眾所周知，毛主席對(duì)楊懷中懷有無(wú)比的敬意，一直使用的“潤(rùn)芝”是楊老先生給取的。能與楊懷中促膝長(zhǎng)談的志同道合者，毛主席自然也對(duì)他們充滿敬佩之情。

其中就有被稱之為“中國(guó)最后一位大儒家”的梁漱溟。原本毛主席在北大擔(dān)任圖書館管理員時(shí)，因寄居在楊懷中家，常為其開(kāi)門揖客并聽(tīng)其個(gè)人見(jiàn)解，甚為折服。

“九天九地”之決裂

以至于之后在延安再見(jiàn)時(shí)，毛主席常與梁漱溟徹夜長(zhǎng)談，共解時(shí)局之困，然而1953年的那次爭(zhēng)論，就此斷送兩人友誼。深明大義的毛主席為何會(huì)因一次爭(zhēng)論而對(duì)此人大為改觀呢？

1953年9月8日，全國(guó)政協(xié)常委會(huì)第49次會(huì)議召開(kāi)，周總理作關(guān)于過(guò)渡時(shí)期總結(jié)路線的報(bào)告，身為全國(guó)政協(xié)委員的梁漱溟列席了會(huì)議。

本來(lái)只不過(guò)是跟往常一樣的例行會(huì)議，小組會(huì)上討論發(fā)言完畢之后，再由各成員提出一些非大方向的建議即可。

可9月9日上午，小組討論會(huì)上梁漱溟自告奮勇積極發(fā)言，盛贊并肯定周總理的報(bào)告，并說(shuō)出了自己的一二三四點(diǎn)見(jiàn)解。

既如此，周總理就寄希望于這位“大儒”能代表各位說(shuō)點(diǎn)意見(jiàn)和看法，梁漱溟也當(dāng)仁不讓，連夜奮筆疾書。

誰(shuí)知9月11日下午，梁漱溟的發(fā)言卻劍走偏鋒，硬生生變成了對(duì)大方向否定的發(fā)言。他提出了對(duì)貫徹執(zhí)行總路線的3點(diǎn)意見(jiàn)，大意是：一是實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化，不能只注重發(fā)展重工業(yè)，還要注意相應(yīng)地發(fā)展輕工業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)等，對(duì)此也應(yīng)列入國(guó)家計(jì)劃。

二是完成國(guó)家建設(shè)計(jì)劃，靠的是廣大群眾，因此要重視做好群眾工作。工業(yè)建設(shè)可依靠工會(huì)組織，發(fā)展農(nóng)業(yè)應(yīng)依靠農(nóng)會(huì)。但農(nóng)會(huì)土改后作用漸微，只好靠鄉(xiāng)村的黨政干部了。而目前鄉(xiāng)村干部的作風(fēng)存在的問(wèn)題很多，必須多下功夫教育。

三是關(guān)于農(nóng)民的問(wèn)題。他把城里的工人生活比作“九天”，把農(nóng)村的農(nóng)民生活比作“九地”，具有“九天九地”之差。

他還說(shuō)，如果搞建設(shè)忽略或遺漏了農(nóng)民，那是不合時(shí)宜的。并指出中共不能忘本，原本是依靠著農(nóng)民才有了今天。結(jié)果一進(jìn)城，就開(kāi)始嫌棄他們，針對(duì)這一問(wèn)題，希望引起政府的重視。

這本是無(wú)心之舉，梁漱溟先生只是單純地發(fā)表了一下自己的看法。但對(duì)于一個(gè)剛建立的政權(quán)，作為一名具有影響力的公眾人物，使用“九天九地”之詞語(yǔ)來(lái)形容當(dāng)下之現(xiàn)狀。

這是明顯的過(guò)激和不當(dāng)。此時(shí)的新中國(guó)剛成立幾年，內(nèi)憂外患，身為政協(xié)委員的梁漱溟在大會(huì)上發(fā)表此番言論，一旦被別有用心者借此大做文章，后果不堪設(shè)想。

正因?yàn)槿绱?，雖然那天會(huì)議毛主席不在場(chǎng)，但當(dāng)聽(tīng)到這一席話之時(shí)，具有高度政治敏感性的毛主席，立馬有了警覺(jué)和不滿。

毛主席認(rèn)為梁的言論有悖于總路線的宗旨，而且有挑撥工農(nóng)聯(lián)盟之嫌。對(duì)于這樣的原則問(wèn)題，不能等閑視之。

即9 月12日，參加政協(xié)常委會(huì)擴(kuò)大會(huì)議的人員列席中央政府的第二十七次會(huì)議。會(huì)上，在彭德懷司令員作了抗美援朝情況報(bào)告后，毛主席即席發(fā)言。

毛主席用“大仁政”、“小仁政”進(jìn)行駁斥，毛主席認(rèn)為發(fā)展重工業(yè)、打美帝是大仁政，照顧農(nóng)民是小仁政。

如果以“小仁政”為目標(biāo)，實(shí)為幫助了美帝，這是生死存亡之問(wèn)題。另外，毛主席說(shuō)這跟工農(nóng)聯(lián)盟的利益是一致的，是不容分裂和破壞的。

毛主席講這番話時(shí)，可能考慮到老朋友的面子，并沒(méi)有點(diǎn)出梁漱溟的名字。但梁漱

溟心里明白，毛主席的批評(píng)就是沖著他來(lái)的。

以毛主席的度量，如果梁漱溟就此認(rèn)錯(cuò)，反思或者就此打住，毛主席也不會(huì)因此對(duì)他有什么看法。但是，梁漱溟的舉動(dòng)實(shí)在是讓人無(wú)法理解。

梁漱溟認(rèn)為昨天的發(fā)言并沒(méi)有反對(duì)總路線的意思，更談不上破壞工農(nóng)聯(lián)盟，他只是應(yīng)周總理之邀，在會(huì)上說(shuō)了幾句心里話，提幾點(diǎn)意見(jiàn)而已。

他覺(jué)得這里面肯定有誤會(huì)，憑著多年老朋友的關(guān)系，他要當(dāng)面找毛主席把事情說(shuō)清楚。于是他提筆給毛主席寫了一封信，一是指出毛主席的批評(píng)不妥，請(qǐng)予以收回；二是他愿當(dāng)面向毛主席復(fù)述他發(fā)言的內(nèi)容，以消除誤會(huì)。

此時(shí)的梁漱溟急于澄清自己，以此來(lái)消除誤會(huì)，于9月13日上午，梁漱溟一遇到毛主席就立馬將信交給了他，心胸開(kāi)闊的毛主席仍打算給予其一次機(jī)會(huì)，答應(yīng)晚上商談。

這天晚上懷仁堂舉辦京劇晚會(huì)，二人見(jiàn)面時(shí)，離晚會(huì)開(kāi)始只剩下 20 多分鐘。急于要澄清問(wèn)題的梁漱溟見(jiàn)時(shí)間不多，便不及細(xì)談直接要求毛主席解除對(duì)他的誤會(huì)，而毛主席則堅(jiān)持梁是反對(duì)總路線之人，只是不言明或不承認(rèn)而已。二人言語(yǔ)間頻頻沖突，最后不歡而散。

桀驁不馴的梁漱溟不肯就此罷休，9 月16日再次登上大會(huì)講臺(tái)為自己申辯，遭到了

周恩來(lái)和毛主席的嚴(yán)厲批判。

9月17日周恩來(lái)在大會(huì)上作了長(zhǎng)篇發(fā)言，聯(lián)系歷史的許多事實(shí)，指出“梁說(shuō)工農(nóng)生活‘懸殊’，相差‘九天九地’，好像他代表的是農(nóng)民，實(shí)際上他是代表地主說(shuō)話，是挑撥工農(nóng)聯(lián)盟的。對(duì)梁的那套主張，我們不能接受，我們應(yīng)該斷然地拒絕。”在周恩來(lái)講話過(guò)程中，毛主席不時(shí)插話，指責(zé)梁“反動(dòng)透頂”，是“偽君子”、“野心家”，是“以筆桿子殺人”等。

對(duì)于毛主席、周恩來(lái)的批判，梁漱溟心里不服氣，在 9月18日大會(huì)上發(fā)言時(shí)，他仍繼續(xù)為自己的歷史和言論辯解，正在氣頭上的毛主席，自然也針?shù)h相對(duì)地回敬了幾句。

這時(shí)，與會(huì)人員再也無(wú)法容忍梁當(dāng)眾頂撞領(lǐng)袖的舉動(dòng)，在一片反對(duì)聲和譴責(zé)聲中，梁漱溟最終被趕下了臺(tái)。

決裂前的暴風(fēng)雨

為何毛主席會(huì)對(duì)梁漱溟說(shuō)出此等言語(yǔ)呢？一向風(fēng)趣幽默、心胸開(kāi)闊的毛主席按照以往風(fēng)格是絕不會(huì)對(duì)一位文人說(shuō)出“以筆桿子殺人”的話語(yǔ)。

比如“漢奸周作人”、“只寫文學(xué)不寫革命的梁實(shí)秋”等文學(xué)大咖，毛主席都未曾用過(guò)什么過(guò)激的言語(yǔ)進(jìn)行評(píng)論，更何況是自己一向敬重的人呢？

原來(lái)早就在延安時(shí)期，毛主席跟梁漱溟的第一次會(huì)面，兩人就因救國(guó)路線意見(jiàn)不一而時(shí)常爭(zhēng)論。梁漱溟從心底里不認(rèn)可毛主席所說(shuō)的“階級(jí)論”，但其自身又未能提出新的答案。

當(dāng)時(shí)的毛主席為了“統(tǒng)一戰(zhàn)線”，并未做明顯表態(tài)，仍不辭辛勞地予以爭(zhēng)取。即使到1946年的重慶談判，梁漱溟身為第三方調(diào)停者，其行為使毛主席堅(jiān)定地追隨者周總理不滿，但毛主席仍舊希望他能幫助中央做事。

當(dāng)時(shí)國(guó)共兩黨曾委托民盟作為第三方身份出面調(diào)停國(guó)內(nèi)沖突，梁漱溟以民盟秘書長(zhǎng)的身份接手負(fù)責(zé)調(diào)停工作。

在這之前，周恩來(lái)曾和民盟負(fù)責(zé)人之一的黃炎培商定：彼此有所決定，事先相互關(guān)照。但是，梁漱溟在負(fù)責(zé)調(diào)解國(guó)共沖突時(shí)，曾主持?jǐn)M定東北停戰(zhàn)方案，準(zhǔn)備由民盟提供國(guó)會(huì)討論，卻沒(méi)和共產(chǎn)黨事先進(jìn)行商定。

當(dāng)梁漱溟把停戰(zhàn)方案親手遞到周恩來(lái)手中時(shí)，周恩來(lái)非常生氣地說(shuō)：“梁先生，你不要往下講說(shuō)了！我的心都碎了！怎么國(guó)民黨壓迫我們不算，你們第三方面亦一同壓迫我們？今天和平破裂！即先對(duì)你們破裂。十年交情從此算完。”

客觀上來(lái)講，梁漱溟當(dāng)初擬定的供國(guó)會(huì)討論的調(diào)停方案，其目的并不是想背著共產(chǎn)黨和國(guó)民黨做一筆政治交易，他當(dāng)初的行為主要是出于政治上不成熟而又急于調(diào)停國(guó)共沖突的急躁心態(tài)所致。

周恩來(lái)生氣后，他又忙著從美方馬歇爾和國(guó)民黨孫科處收回方案，好在事情并沒(méi)有給共產(chǎn)黨帶來(lái)什么實(shí)質(zhì)性的重大影響，但是，出于自責(zé)，或者是梁漱溟自認(rèn)為自己搞不了政治，所以就辭去民盟秘書長(zhǎng)的職務(wù)，離開(kāi)了政治，回到重慶專心教育教學(xué)和開(kāi)展學(xué)術(shù)研究。

這件事使得周總理念念不忘，當(dāng)1953年梁漱溟反對(duì)毛主席的言語(yǔ)掀起軒然大波之時(shí)，周總理第一時(shí)間站出來(lái)指責(zé)他。

當(dāng)周恩來(lái)提及舊事時(shí)，毛澤東也不斷插話說(shuō)，“蔣介石是用槍桿子殺人，梁漱溟是用筆桿子殺人”，表達(dá)對(duì)梁漱溟背著共產(chǎn)黨而擬定方案的氣憤和不滿。

一代大儒的反省

從那以后，梁漱溟借故長(zhǎng)告病假，深居簡(jiǎn)出，但仍保留了他全國(guó)政協(xié)委員之職，薪水照領(lǐng)，也沒(méi)有受到任何處分，不過(guò)卻很少參加各種社會(huì)活動(dòng)，即使參加也是一言不發(fā)。

正因如此 ，1957 年開(kāi)展“反右派”斗爭(zhēng)時(shí)，他躲過(guò)了一劫，沒(méi)有劃為“右派”。但是，他同毛主席幾十年的交往，也就從此結(jié)束了。

30年后的1983年，90歲高齡的梁漱溟來(lái)到韶山參觀毛主席的故居，當(dāng)他看到這幾間農(nóng)房時(shí)，眼淚再也無(wú)法抑制，情不自禁地往下流淌，深深自責(zé)地說(shuō)，“由于我的狂妄自大、目中無(wú)人，全不顧毛主席作為領(lǐng)袖人物的威信，當(dāng)眾與他頂撞，促使他在氣頭上說(shuō)了若干過(guò)火的話。”“毛主席已經(jīng)故去 幾年了，我感到深深的寂寞…寞……”梁漱溟對(duì)毛主席的感激之情由此可見(jiàn)一斑。

1976年9月9日，毛主席逝世，梁漱溟陷入了巨大悲痛之中。

因?yàn)榱菏榕c毛主席的爭(zhēng)論，致使很多別有用心者想借其手來(lái)抨擊毛主席。但他異常冷靜，很長(zhǎng)一段時(shí)間，他都拒絕談?wù)?span lang="EN-US">1953年他與毛主席的那場(chǎng)不愉快的辯論。

直到1988年，95歲高齡的梁漱溟才對(duì)來(lái)訪者意味深長(zhǎng)地說(shuō)，“多年來(lái)，我一直不愿意細(xì)說(shuō)這件事，并不是怕把自己的錯(cuò)誤公之于眾，我所顧忌的是另一位當(dāng)事人--毛主席。他是一位對(duì)國(guó)家民族舉足輕重的人物，不用說(shuō)他在世時(shí)不宜多講，即便他去世后的相當(dāng)一個(gè)時(shí)期，有人問(wèn)我，我也粗略說(shuō)幾句，不愿細(xì)說(shuō)。”

字里行間里透露的是對(duì)毛主席的敬仰和尊敬，更是深知當(dāng)年自己的幼稚與無(wú)理。如果他不是因?yàn)榘l(fā)自內(nèi)心的敬重，那又何必在95歲之時(shí)特意就此事發(fā)言呢？垂暮之年的言語(yǔ)，本就是肺腑之言，或者說(shuō)是最后的心愿！

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