1957年2月27日，毛澤東在有1800多位各方面人士出席的最高國務(wù)會議第十一次（擴(kuò)大）會議上，以《如何處理人民內(nèi)部的矛盾》為題發(fā)表講話，系統(tǒng)地闡明了關(guān)于嚴(yán)格區(qū)分社會主義社會的敵我和人民內(nèi)部兩類矛盾以及正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題。這篇講話后來經(jīng)過整理并作了若干修改與補(bǔ)充，以《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》（以下簡稱《正處》）為題，于同年6月19日公開發(fā)表。

關(guān)于這篇著作，2011年1月出版的由中共中央黨史研究室編寫的《中國共產(chǎn)黨歷史》（第二卷1949--1978）指出：“毛澤東在這篇具有重大理論和實(shí)踐意義的著作中，深入研究社會主義社會的矛盾問題，形成一套系統(tǒng)的關(guān)于社會主義社會內(nèi)部不同性質(zhì)矛盾及其處理這些矛盾的理論，是黨的八大路線的繼續(xù)和發(fā)展。”（見該書第428頁）2022年6月出版的由中央黨史和文獻(xiàn)研究院編寫的《中國共產(chǎn)黨的一百年》指出：“毛澤東關(guān)于社會主義社會基本矛盾的論斷，第一次科學(xué)地揭示了社會主義社會發(fā)展的動力，實(shí)際上為后來的社會主義改革奠定了理論基礎(chǔ)。”（見該書第477頁）

今天，重新回顧這篇著作發(fā)表的過程，對于全面認(rèn)識和理解這篇著作的歷史作用和長遠(yuǎn)指導(dǎo)意義，是很有益處的。

毛澤東研究如何正確處理人民內(nèi)部矛盾的緣起

《正處》在科學(xué)社會主義發(fā)展史上第一次提出了關(guān)于社會主義社會兩類矛盾學(xué)說，并把正確區(qū)別和處理人民內(nèi)部矛盾作為社會主義各國普遍面臨的重大理論問題和現(xiàn)實(shí)問題提了出來。之所以在這個時間提出來，是因?yàn)楫?dāng)時的以蘇聯(lián)為首的社會主義陣營和我國國內(nèi)都出現(xiàn)了一系列新情況，在客觀上亟需把馬克思主義的基本原理與社會主義事業(yè)發(fā)展的具體實(shí)踐結(jié)合起來，實(shí)事求是地進(jìn)行理論創(chuàng)新，以推動社會主義事業(yè)向前發(fā)展。

1956年夏秋，蘇共二十大后，相繼發(fā)生了波蘭事件和匈牙利事件。波匈事件引起中共中央的極大關(guān)注。這年10月22日毛澤東接見蘇聯(lián)駐華大使尤金后，與在座的劉少奇、周恩來、陳云、鄧小平等談波蘭問題，并決定由劉少奇、鄧小平、王稼祥組成中國共產(chǎn)黨代表團(tuán)訪問蘇聯(lián)。11月1日晚11時15分，劉少奇一行從莫斯科回到北京。11月2日零時，毛澤東和周恩來、陳云、彭真聽取劉少奇匯報同蘇共中央磋商的情況和匈牙利問題。11月2日晚，毛澤東主持召開政治局?jǐn)U大會議，聽取劉少奇的匯報。11月4日，毛澤東主持召開政治局常委擴(kuò)大會議，在討論匈牙利問題時指出：“根據(jù)波匈事件的教訓(xùn)，好好總結(jié)一下社會主義究竟如何搞法。矛盾總是有的，如何處理這些矛盾，就成為我們需要認(rèn)真研究的問題。”

◆1956年，毛澤東與劉少奇、朱德、鄧小平在中南海豐澤園前交談。

中共八屆二中全會于11月10日至15日舉行。劉少奇在會上通報中蘇兩黨關(guān)于波匈問題商談經(jīng)過時說，波匈兩國在社會主義建設(shè)中照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)，過多地建設(shè)重工業(yè)，犧牲輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)，人民生活很苦；而國家領(lǐng)導(dǎo)人又學(xué)蘇聯(lián)一套，享受特權(quán)，引起群眾不滿。由此，劉少奇提出了如何在社會主義國家中避免“站在人民頭上，脫離人民”的特殊階層產(chǎn)生的問題。毛澤東結(jié)合當(dāng)時國內(nèi)的群眾鬧事的問題，運(yùn)用矛盾學(xué)說分析說：“世界充滿著矛盾。民主革命解決了同帝國主義、封建主義、官僚資本主義這一套矛盾?，F(xiàn)在，在所有制方面同民族資本主義和小生產(chǎn)的矛盾也基本上解決了，別的方面的矛盾又突出出來了，新的矛盾又發(fā)生了。”毛澤東把工人罷工、學(xué)生罷課這類矛盾產(chǎn)生的根源，歸結(jié)為官僚主義，提出了必須警惕和防止干部特殊化和脫離人民群眾的問題。

1956年下半年，我國出現(xiàn)了生產(chǎn)資料和生活資料緊張的情況，加上領(lǐng)導(dǎo)工作中存在官僚主義，特別是有的地方工作嚴(yán)重失誤后將錯就錯甚至引起民憤，再加上波匈事件的影響，一些地方連續(xù)出現(xiàn)群體事件。據(jù)不完全統(tǒng)計，從1956年9月到1957年3月，全國約有一萬多工人罷工，一萬多學(xué)生罷課請愿。農(nóng)村發(fā)生鬧退社、鬧缺糧的風(fēng)潮。知識分子對時局變化最為敏感，在“雙百”方針提出后，思想活躍，批評教條主義，在文化、教育、科學(xué)等問題上發(fā)表不同意見。有些人對黨和政府工作中的缺點(diǎn)錯誤以及干部作風(fēng)上的問題提出公開批評，其中有不少尖銳意見，還有一些錯誤的政治言論?？偟膩碚f，雖然有少數(shù)是壞人破壞搗亂、反革命分子煽動，但絕大多數(shù)屬于人民內(nèi)部問題。許多干部由于缺乏思想準(zhǔn)備，群眾一鬧起來，要么怕字當(dāng)頭，驚慌失措，陷于被動，感到難以理解和無能為力，而聽任事態(tài)發(fā)展；要么仍用階級斗爭的老辦法來對付新問題，認(rèn)為“好人不鬧事，鬧事沒好人”，簡單粗暴地壓制和壓服，用革命戰(zhàn)爭時期對付敵人的辦法對待人民群眾，以致矛盾激化。毛澤東當(dāng)時就指出：現(xiàn)在我們有些同志，對待人民內(nèi)部問題，動不動就想“武力解決”，這是非常危險的，必須堅決糾正的。

如何吸取蘇聯(lián)和波匈事件的教訓(xùn)，積極面對和解決我國社會主義社會不斷出現(xiàn)的新問題，成為黨中央特別是毛澤東本人關(guān)心的重大課題。

◆1957年4月，毛澤東在北京南苑機(jī)場歡迎來我國訪問的蘇聯(lián)最高蘇維埃主席團(tuán)主席伏羅希洛夫。

早在蘇共二十大結(jié)束后（該會于1956年2月14日至2月26日舉行），1956年3月，中共中央政治局在討論《關(guān)于無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗(yàn)》時，針對蘇聯(lián)長期回避社會主義制度下是否存在矛盾的問題，毛澤東強(qiáng)調(diào)指出，社會主義社會，仍然存在著矛盾。有矛盾就有斗爭，只不過斗爭的性質(zhì)和形式不同于階級社會而已。在中共八屆二中全會上，毛澤東說：“以后凡是人民內(nèi)部的事情，黨內(nèi)的事情，就是用整風(fēng)的方法，用批評和自我批評的方法來解決。”12月4日，毛澤東在給民主建國會主任委員黃炎培的信中，對社會主義社會兩類不同性質(zhì)的矛盾形成了若干重要判斷，指出：“社會總是充滿著矛盾。即使社會主義和共產(chǎn)主義社會也是如此，不過矛盾的性質(zhì)和階級社會有所不同罷了。既有矛盾就要求揭露和解決。有兩種揭露和解決的方法：一種是對敵（這說的是特務(wù)破壞分子）我之間的，一種是對人民內(nèi)部的（包括黨派內(nèi)部的，黨派與黨派之間的）。前者是用鎮(zhèn)壓的方法，后者是用說服的方法，即批評的方法。我們國家內(nèi)部的階級矛盾已經(jīng)基本上解決了（即是說還沒完全解決，表現(xiàn)在意識形態(tài)方面的，還將在一個長時期內(nèi)存在。另外，還有少數(shù)特務(wù)分子也將在一個長時間內(nèi)存在），所有人民應(yīng)當(dāng)團(tuán)結(jié)起來。但是人民內(nèi)部的問題仍將層出不窮，解決的方法，就是從團(tuán)結(jié)出發(fā)，經(jīng)過批評與自我批評，達(dá)到團(tuán)結(jié)這樣一種方法。”（《毛澤東年譜1949--1976第三卷》第42--43頁）12月29日，在《人民日報》編輯部根據(jù)中共中央政治局?jǐn)U大會議討論寫成的《再論無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗(yàn)》中，按照毛澤東的意見，文章一開頭，就提出關(guān)于正確區(qū)別和處理兩類不同性質(zhì)矛盾的問題，作為全篇立論的基礎(chǔ)。

這樣，隨著形勢的發(fā)展和新矛盾的大量出現(xiàn)，推動了理論的發(fā)展和創(chuàng)新。經(jīng)過一段時間的觀察和思考，毛澤東關(guān)于人民內(nèi)部矛盾的理論逐漸成熟。1957年2月27日，毛澤東作了《正處》的講話。

從講話稿到著作公開發(fā)表

根據(jù)黨的八大精神和現(xiàn)實(shí)生活中黨內(nèi)外出現(xiàn)的新情況、新問題，中央決定從整頓黨的作風(fēng)入手，克服官僚主義、宗派主義和主觀主義，正確處理人民內(nèi)部矛盾。在1956年11月黨的八屆二中全會上，毛澤東鄭重宣布在1957年開展全黨整風(fēng)。

為進(jìn)一步傳達(dá)、貫徹毛澤東2月27日在最高國務(wù)會議上的講話，1957年3月，黨中央在北京召開有800多位黨內(nèi)外人士參加的全國宣傳工作會議。會議期間，毛澤東先后召開6次座談會，了解宣傳和科學(xué)文化工作中存在的現(xiàn)實(shí)問題，為思想文化領(lǐng)域貫徹“雙百”方針鼓勁。他在3月12日的講話中，進(jìn)一步論述了黨對知識分子的估計。毛澤東說：在500萬左右的知識分子中，絕大多數(shù)人都是愛國的，愿意為人民服務(wù)，為社會主義國家服務(wù)。毛澤東還明確宣布：“百花齊放、百家爭鳴”，是一個基本性的也是長期性的方針；領(lǐng)導(dǎo)我們的國家應(yīng)該采取“放”的方針，就是放手讓大家講意見，使人們敢于說話，敢于批評，敢于爭論。各地黨委的第一書記應(yīng)該親自出馬來抓思想問題。

◆1957年2月27日，毛澤東在最高國務(wù)會議上作《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話。

毛澤東在最高國務(wù)會議和全國宣傳工作會議上的講話在廣大干部和知識分子中進(jìn)行傳達(dá)和討論，引起熱烈的反響。1957年3月5日至20日，全國政協(xié)二屆三次會議召開。周恩來在會議第一天發(fā)言。他說：“在我們這次會議開幕以前，全國委員會的委員曾經(jīng)被邀請參加了擴(kuò)大的最高國務(wù)會議，毛澤東主席在會議上作了關(guān)于正確地處理人民內(nèi)部矛盾問題的重要講話。”“社會主義制度是一種新的社會制度。即使是在社會主義制度之下，生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間，也仍然存在著一定的矛盾，需要及時地加以調(diào)整。”“隨著經(jīng)驗(yàn)的積累和實(shí)踐的考驗(yàn)，社會主義國家將能夠更好地調(diào)整人民內(nèi)部的矛盾，使這種矛盾不致轉(zhuǎn)化為對抗性的矛盾，使我們能夠更好地克服工作中的困難，減少工作中的錯誤。”這樣，討論毛澤東的講話精神成為了會議主題，共有406名委員和列席人員在會上發(fā)言。他們表示，毛澤東的講話對于國家政治生活的日趨完善和社會主義建設(shè)事業(yè)的迅速發(fā)展將起決定作用。各民主黨派相繼舉行中央全會或工作會議，研究如何正確處理人民內(nèi)部矛盾問題。各地黨委則紛紛召開各種形式的座談會，在黨內(nèi)外廣泛聽取反映，征詢意見。一時間，人們煥發(fā)出巨大的政治熱情?！度嗣袢請蟆否v上海記者報道：毛澤東的講話在上海進(jìn)行了普遍的傳達(dá)和討論，“它已形成了上海知識界思想生活中的一件大事，給初春的上海，更增添了蓬蓬勃勃的生氣”。

傳達(dá)和討論毛澤東這兩篇講話的過程，也就是分析和認(rèn)識人民內(nèi)部矛盾、揭露和檢查工作中問題的過程。從共產(chǎn)黨方面來說，整風(fēng)運(yùn)動實(shí)際上已經(jīng)開始。中央連續(xù)發(fā)出黨內(nèi)指示，黨報相繼發(fā)表社論，推動這一進(jìn)程。毛澤東、劉少奇、周恩來、鄧小平等中央領(lǐng)導(dǎo)人分赴各地視察，沿途宣講，要求黨的干部充分認(rèn)識到我國正處在從革命到建設(shè)的社會大變動時期，要充分理解黨采取的正確處理人民內(nèi)部矛盾的方針。

1957年4月27日，中共中央正式發(fā)出《關(guān)于整風(fēng)運(yùn)動的指示》，決定在全黨進(jìn)行普遍、深入地反對官僚主義、宗派主義和主觀主義的整風(fēng)運(yùn)動。5月1日，《人民日報》公布黨中央的整風(fēng)指示。各級黨政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和高等學(xué)校、科學(xué)研究機(jī)構(gòu)、文化藝術(shù)單位的黨組織紛紛召開各種形式的座談會，聽取黨內(nèi)外群眾的意見，歡迎大家“鳴”“放”（這是在討論和實(shí)行“雙百”方針中形成的簡化詞語）。黨衷心歡迎那些來自各方面的善意的批評和建議，確實(shí)誠心誠意希望通過整風(fēng)，正確處理人民內(nèi)部包括人民群眾同領(lǐng)導(dǎo)者之間的矛盾，克服黨內(nèi)的不良傾向，密切黨和人民群眾的關(guān)系，以此推進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)。

整風(fēng)開始前，毛澤東已于4月24日著手修改《正處》講話稿。毛澤東在2月27日的講話，有一個10頁紙的提綱，這個提綱后來由中央檔案館收藏。提綱列有12個問題，每個問題中又列有若干要點(diǎn)。那天的講話基本上是照提綱的要點(diǎn)展開的。胡喬木根據(jù)講話記錄作出一個初步的整理稿，毛澤東就在這個整理稿上進(jìn)行修改。整個修改都是毛澤東自己動手，陳伯達(dá)等人幫助他做些具體工作。隨著整風(fēng)運(yùn)動的迅猛開展，出現(xiàn)了許多復(fù)雜情況。毛澤東在修改《正處》時自然也注意到了這些復(fù)雜的情況的出現(xiàn)。

1957年6月至1966年5月?lián)巍度嗣袢請蟆房偩庉嫷膮抢湮?，在《吳冷西回憶錄之?span lang="EN-US">—新的探索和整風(fēng)反右》中談到了毛澤東修改《正處》的一些重要情況（見該書第81-91頁中央文獻(xiàn)出版社2016年1月）。

1957年6月7日，毛澤東找胡喬木和吳冷西談話，毛澤東要吳冷西考慮去《人民日報》任總編輯。“毛主席還談到，他在最高國務(wù)會議上的講話基本上已修改好，并當(dāng)場給了我一份6月1日的修改稿，要我看看有什么意見。”毛澤東對他說，“去年底《再論無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗(yàn)》一文中，曾用兩種根本矛盾概括人民內(nèi)部矛盾和敵我矛盾。今年一月在省市自治區(qū)黨委書記會議上講話中則說生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的矛盾是基本矛盾。2月27日講話中則概括為生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力矛盾是基本矛盾，沒有提出主要矛盾問題，但在社會主義社會，大部分矛盾是人民內(nèi)部矛盾。我的講話，題目叫作《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》，就是這個道理。”在談到整風(fēng)情況時，毛澤東說：“千萬不要模糊對全國大局的總估計，人民的江山是不可動搖的。”吳冷西在談話中了解到《正處》準(zhǔn)備在6月15日左右公開發(fā)表。

◆毛澤東與吳冷西。

6月13日，毛澤東再次找胡喬木和吳冷西談話，要吳冷西當(dāng)晚就去《人民日報》工作。吳冷西問毛澤東，《正處》即將發(fā)表，與講話稿相比，“哪些是重要修改，我們宣傳時應(yīng)注意些什么？”

毛澤東告訴他，“……我們這次整風(fēng)運(yùn)動的主要目的是改進(jìn)我們的思想作風(fēng)和工作作風(fēng)，主要是解決人民內(nèi)部矛盾。”“這次修改仍然貫徹原來的方針，不但沒有改變，而且作了進(jìn)一步的發(fā)揮。”

“毛主席說，這篇講話，仍然強(qiáng)調(diào)我們現(xiàn)在的根本任務(wù)是由解放生產(chǎn)力變?yōu)樵谛碌纳a(chǎn)關(guān)系下面保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力。我們提出正確處理兩類矛盾，并且特別強(qiáng)調(diào)用說服、教育、批評和自我批評的方法解決人民內(nèi)部矛盾，為的是團(tuán)結(jié)全體人民，進(jìn)行一場新的戰(zhàn)爭——向自然界開戰(zhàn)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，發(fā)展文化，把我國建設(shè)成具有現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代科學(xué)文化的社會主義國家。”

“毛主席還說，這次修改，百花齊放也是考慮的主要問題之一。在2月間講話時只提出香花和毒草都可以放，現(xiàn)在都放出來了，就有一個如何區(qū)別的問題。干部、群眾對此都很關(guān)心，你們新聞記者在報道中也遇到這個難題。五月底我集中精力修改時，經(jīng)再三考慮，補(bǔ)充了區(qū)別香花毒草的六條標(biāo)準(zhǔn)。這是政治標(biāo)準(zhǔn)，只是一些原則，遇到具體問題還要具體分析。過去一段時間，我顧慮的主要是把香花當(dāng)作毒草，把黨外人士的心里話當(dāng)作毒草頂回去了。黨外人士提的意見，絕大部分還是公正、合理的。當(dāng)然，干部和群眾中也有把毒草看作香花，不辨大是大非的情況。有了這六條標(biāo)準(zhǔn)，這兩方面的偏向都要防止。”

吳冷西認(rèn)為：“6月19日發(fā)表的《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》，其基調(diào)同2月27日的講話沒有改變，主題仍然是人民內(nèi)部矛盾，全文都是探索如何正確解決人民內(nèi)部矛盾的方針、政策。”“文章總的方向還是正確處理人民內(nèi)部矛盾，團(tuán)結(jié)全國各族人民進(jìn)行一場新的戰(zhàn)爭——向自然界開戰(zhàn)。（見《講話》的第一節(jié)最末一段）”

6月17日下午，吳冷西收到毛澤東的秘書田家英送來的《正處》定稿。6月18日下午，田家英來電話通知說：“在第八節(jié)‘雙百’方針中關(guān)于辨別香花和毒草的六條標(biāo)準(zhǔn)之后，增加一句話，即‘這六條標(biāo)準(zhǔn)中，最重要的是社會主義道路和黨的領(lǐng)導(dǎo)兩條。’”“我告訴鄧拓同志后照辦了。這樣，毛主席這篇偉大著作，6月19日在《人民日報》發(fā)表了。”

◆經(jīng)過毛澤東歷時55天的修改完善，1957年6月19日，《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一文，終于在《人民日報》上正式發(fā)表，很快在國內(nèi)外引發(fā)了巨大反響。

《正處》的發(fā)表，在國際上也引起巨大的反響。1957年6月21日，英國的《曼徹斯特衛(wèi)報》在一篇社論中說：“這篇講話對世界共產(chǎn)主義影響可能比赫魯曉夫的秘密演說來得大。因?yàn)椋珴蓶|的講話完全是在積極地提出新的思想和政策，而赫魯曉夫主要是消極地貶斥過去。”1957年6月，英國“一群專家”發(fā)表評論文章說：“毛的講話被認(rèn)為是共產(chǎn)主義理論的一種革新。”法國《世界報》1957年6月20日社論指出：“……肯定地說，共產(chǎn)主義學(xué)說在分化，同莫斯科抗衡的北京，在馬克思主義陣營的影響在與日俱增。”

《正處》在當(dāng)時的社會主義國家中引起很大震動。蘇聯(lián)以及波蘭、捷克斯洛伐克、羅馬尼亞、保加利亞、南斯拉夫等國家報紙，或全文或摘要刊載了《正處》。大部分人贊成，但也有持否定態(tài)度的。例如赫魯曉夫在《正處》發(fā)表后一次對美國記者的談話中說，蘇聯(lián)不存在領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者的矛盾。蘇共中央宣傳鼓動部部長康斯坦丁諾夫甚至說，蘇聯(lián)不存在人民內(nèi)部矛盾。而蘇聯(lián)哲學(xué)博士斯捷潘年則高度贊揚(yáng)了《正處》，指出社會主義的統(tǒng)一并不排斥矛盾。另一位哲學(xué)博士祖努索夫指出，毛的報告是馬列主義的新發(fā)展，如領(lǐng)導(dǎo)與群眾的關(guān)系問題，從來就沒有人作過這樣辯證的全面分析。報告不但概括了中國的經(jīng)驗(yàn)，而且概括了蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)?？上ВㄌK聯(lián)）黨的領(lǐng)導(dǎo)人……在會上還忌談矛盾。1957年6月22日，波蘭《人民論壇報》發(fā)表的《大家都來讀毛澤東的報告》一文中說：“這是蘇共二十大后第一個根據(jù)近年來的問題和經(jīng)驗(yàn)如此大規(guī)模地發(fā)揮社會主義理論的嘗試。中國的思想和實(shí)踐的偉大成就中的許多問題使我們活躍起來，引起我們的思想共鳴。”南斯拉夫黨的機(jī)關(guān)刊物《共產(chǎn)主義者》認(rèn)為毛澤東的《正處》對于社會主義國家具有普遍指導(dǎo)意義，指出：“雖然毛澤東的報告主要根據(jù)的是對中國社會的分析并且針對的是中國共產(chǎn)黨人，但由于它的重大意義和它所提出的問題，它已經(jīng)超越出中國的范圍，因?yàn)?，每個正在建設(shè)社會主義的國家都必然要遇到若干這類問題。”

《正處》對黨和社會主義事業(yè)的指導(dǎo)意義

《中國共產(chǎn)黨的一百年》指出：“《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》是毛澤東在社會主義時期重要的理論著作，在馬克思主義發(fā)展史上具有開創(chuàng)性意義，是對馬克思主義理論寶庫的卓越貢獻(xiàn)。毛澤東在社會主義發(fā)展歷程中，第一個深入研究社會主義社會的矛盾問題，形成了一套系統(tǒng)的關(guān)于社會主義社會矛盾的學(xué)說，大大豐富和發(fā)展了科學(xué)社會主義理論，對黨和社會主義建設(shè)事業(yè)具有長遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。”

盡管修改補(bǔ)充后公開發(fā)表的《正處》較大幅度地加強(qiáng)了有關(guān)意識形態(tài)領(lǐng)域里的階級斗爭的內(nèi)容，但是“革命時期的大規(guī)模的疾風(fēng)暴雨式的群眾階級斗爭基本結(jié)束”，“我們的根本任務(wù)已經(jīng)由解放生產(chǎn)力變?yōu)樵谛碌纳a(chǎn)關(guān)系下面保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力”這些最基本的論斷始終沒有改變。這些正是中共八大決議中最本質(zhì)的精神。

1958年1月，毛澤東將《工作方法六十條（草案）》提交黨內(nèi)討論。毛澤東起草這個文件的主要目的，就是要使黨的中高級領(lǐng)導(dǎo)干部適應(yīng)大規(guī)模社會主義建設(shè)需要，將過去行之有效的工作方法同新形勢下積累的新方法好好地結(jié)合起來。該草案的主要內(nèi)容，可視為對《正處》的重要補(bǔ)充。例如，“從今年起，要在繼續(xù)完成政治戰(zhàn)線上和思想戰(zhàn)線上的社會主義革命的同時，把黨的工作的著重點(diǎn)放到技術(shù)革命上去。這個問題必須引起全黨注意。”“同階級敵人作斗爭，這是過去政治的基本內(nèi)容。但是，在人民有了自己的政權(quán)以后，這個政權(quán)同人民的關(guān)系，就基本上是人民內(nèi)部的關(guān)系了，采用的方法不是壓服而是說服。這是一種新的政治關(guān)系。”

◆1958年，毛澤東在黨的八大二次會議上。

八大以后，黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民開展全面的大規(guī)模的社會主義建設(shè)。雖然歷經(jīng)曲折，但還是“在三個五年計劃或者再多一點(diǎn)的時間內(nèi)”，取得了巨大的歷史性成就。1979年9月，葉劍英在慶祝中華人民共和國成立30周年大會的講話中自豪地宣布：“我們在舊中國遺留下來的‘一窮二白’的基礎(chǔ)上，建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系。”《中國共產(chǎn)黨的九十年》指出：“盡管經(jīng)過了兩次大的起伏，中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從總體上看，是相當(dāng)快的。從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度來看：從1953年到1976年，國內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長5.9%，其中工業(yè)年均增長11.1%。”

這些成就的取得，追根溯源，是黨始終堅持了《正處》中提出的六條政治標(biāo)準(zhǔn)的精神，“最重要的是社會主義道路和黨的領(lǐng)導(dǎo)兩條”。

1979年3月30日，鄧小平在《堅持四項(xiàng)基本原則》一文中指出，我們要在中國實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化，必須在思想政治上堅持四項(xiàng)基本原則。這是實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化的根本前提。這四項(xiàng)是：第一，必須堅持社會主義道路；第二，必須堅持無產(chǎn)階級專政；第三，必須堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；第四，必須堅持馬列主義、毛澤東思想。鄧小平強(qiáng)調(diào)，這四項(xiàng)基本原則并不是新的東西，是我們黨長期以來所一貫堅持的。這里所說的“長期以來所一貫堅持的”，就是《正處》提出的六條政治標(biāo)準(zhǔn)。1980年8月18日，鄧小平在中央政治局?jǐn)U大會議上指出：“中央將向五屆人大三次會議提出修改憲法的建議。”接著，鄧小平在1980年12月中央工作會議上的講話中進(jìn)一步提出，對于四項(xiàng)基本原則，“要用適當(dāng)?shù)姆尚问郊右源_定”。1982年12月4日，經(jīng)過有幾億人參加的全民大討論的，載有四項(xiàng)基本原則內(nèi)容的憲法由五屆全國人大五次會議高票通過。四項(xiàng)基本原則也正式確立為全國人民的共同的政治底線。

2022年10月16日，黨的二十大在京開幕。習(xí)近平代表第十九屆中央委員會向大會作報告。報告指出：前進(jìn)道路上，必須牢牢把握以下重大原則：堅持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)；堅持中國特色社會主義道路；堅持以人民為中心的發(fā)展思想；堅持深化改革開放；堅持發(fā)揚(yáng)斗爭精神。在這五個堅持中，黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義道路排在最前面。在新時代，全國各族人民一定會在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，用新的偉大奮斗創(chuàng)造新的偉業(yè)。

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