為借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)，在新時(shí)代進(jìn)一步深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，中國(guó)紅色文化研究會(huì)于2025年1月9日在京舉辦紀(jì)念遵義會(huì)議90周年學(xué)術(shù)研討會(huì)。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院原院長(zhǎng)、黨組書(shū)記王偉光出席會(huì)議并講話。中國(guó)科學(xué)院大學(xué)黨史黨建研究中心主任王庭大、中國(guó)紅色文化研究會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員周道、軍事科學(xué)院原戰(zhàn)略研究部學(xué)術(shù)委員會(huì)主任彭光謙、軍事科學(xué)院原軍隊(duì)建設(shè)研究部副部長(zhǎng)楊春長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義學(xué)院原院長(zhǎng)鄧純東、華南師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授蔣建農(nóng)、中央黨校教授薛廣洲、解放軍出版社原總編輯董保存、解放軍軍事博物館原副館長(zhǎng)佘志宏、軍事科學(xué)院原軍事歷史部研究員陳力作重點(diǎn)發(fā)言。

王偉光同志講話

王偉光在講話中論述了黨的路線問(wèn)題的決定性意義。他說(shuō)，“思想上政治上的路線正確與否是決定一切的”，這是毛澤東同志的一個(gè)極端重要的科學(xué)論斷，是千真萬(wàn)確的馬克思主義的真理，是毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)取得偉大成功的偉大實(shí)踐的歷史經(jīng)驗(yàn)的高度總結(jié)，是對(duì)遵義會(huì)議在我們黨歷史上所起到的轉(zhuǎn)危為安、從逆境中走向成功的決定性、關(guān)鍵性作用的根本原因的科學(xué)概括。紀(jì)念遵義會(huì)議，最重要的是深刻反思我們黨在百年奮斗歷史進(jìn)程中，遵義會(huì)議成功轉(zhuǎn)折的偉大意義和真正秘訣所在，從中認(rèn)真總結(jié)并汲取我們黨不斷取得勝利的根本經(jīng)驗(yàn)，為我們黨在新的歷史條件下、新的歷史起點(diǎn)上創(chuàng)造新的偉大成就，奪取新的更大勝利提供堅(jiān)實(shí)的思想理論路線基礎(chǔ)。思想路線決定政治路線，從而決定組織路線、軍事路線和工作路線。正是因?yàn)槊珴蓶|同志高度重視思想路線的正確與否問(wèn)題，下大決心抓思想路線等的教育，全黨通過(guò)學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合，端正并確立了正確的思想路線，即一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的思想路線，才有了黨的七大的勝利召開(kāi)，才取得如此輝煌的成功。遵義會(huì)議以后，黨內(nèi)錯(cuò)誤思想、錯(cuò)誤路線，“左”的、右的也有出現(xiàn)，如王明反對(duì)關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨保持在抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立性和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的正確主張，但是我們黨始終保持正確的思想政治路線占據(jù)指導(dǎo)思想的統(tǒng)治地位。怎樣才能解決好思想政治路線正確與否問(wèn)題呢?我們黨的重要經(jīng)驗(yàn)是，結(jié)合中國(guó)實(shí)際，學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義解決實(shí)際問(wèn)題。學(xué)習(xí)馬克思主義，首先是學(xué)好馬克思主義哲學(xué)，掌握馬克思主義世界觀、方法論，即馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，學(xué)會(huì)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)方法解決中國(guó)的實(shí)際問(wèn)題。其中，最重要的途徑是學(xué)習(xí)馬克思主義著作，弄通弄懂馬克思主義。特別是領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)好馬克思主義，用好馬克思主義最為關(guān)鍵。

王庭大同志發(fā)言

王庭大強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)核心的重要性。他說(shuō)，遵義會(huì)議前的14年中國(guó)共產(chǎn)黨處于幼年時(shí)期，犯了不少的錯(cuò)誤，革命遭受到很多失敗和挫折。遵義會(huì)議后的14年，則是中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，在各方面走向成熟的時(shí)期。發(fā)生這樣的轉(zhuǎn)折，得益于遵義會(huì)議的召開(kāi)。會(huì)議結(jié)束了王明“左”傾機(jī)會(huì)主義路線在黨中央的統(tǒng)治，開(kāi)始確立以毛澤東為代表的中央正確領(lǐng)導(dǎo)，把黨的路線轉(zhuǎn)到了馬克思列寧主義的軌道上來(lái)，從此我們黨有了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。鄧小平同志說(shuō)：“在黨的歷史上，從陳獨(dú)秀、瞿秋白、向忠發(fā)、李立三到王明，都沒(méi)有形成過(guò)有能力的中央。我們黨的領(lǐng)導(dǎo)集體，是從遵義會(huì)議開(kāi)始逐步形成的。”領(lǐng)導(dǎo)核心對(duì)于黨的事業(yè)是至關(guān)重要的。黨的十八大以來(lái)，我們黨形成了以習(xí)近平同志為核心的黨中央。黨的十八屆六中全會(huì)正式提出以習(xí)近平同志為核心的黨中央，黨的十九屆六中全會(huì)確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位。這反映了全黨全軍全國(guó)各族人民的共同心愿，對(duì)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義。

周道同志發(fā)言

周道側(cè)重闡述獨(dú)立自主的重要性。他說(shuō)， 90年前的遵義會(huì)議上，我們黨在沒(méi)有外來(lái)干預(yù)的情況下，獨(dú)立自主地決定了自己的路線、方針、政策以及軍事戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)，使中國(guó)革命在生死攸關(guān)的關(guān)頭轉(zhuǎn)危為安。我們黨的奮斗史證明，獨(dú)立自主是探索中國(guó)革命、建設(shè)、改革道路的根本原則。照搬蘇聯(lián)模式行不通，照跟西方大國(guó)的那一套更是死路一條。蘇聯(lián)解體的教訓(xùn)歷歷在目。美帝國(guó)主義亡我之心不死，這是一個(gè)戰(zhàn)略性的正確判斷。以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視“道路自信”，黨的二十大強(qiáng)調(diào)，中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。我們的中國(guó)式社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，是遵義會(huì)議的獨(dú)立自主精神在新時(shí)代的繼承和發(fā)展。

彭光謙同志發(fā)言

彭光謙高度評(píng)價(jià)毛主席在我們奮斗史上的重要地位。他說(shuō)，“天不生仲尼，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜”，這句話的對(duì)錯(cuò)且不論，但用來(lái)比喻毛主席與中華民族歷史命運(yùn)的關(guān)系還是十分貼切的。完全可以說(shuō)，若無(wú)遵義會(huì)議，就會(huì)錯(cuò)失毛主席;若無(wú)毛主席，中華民族還將在黑暗中摸索。遵義會(huì)議選擇毛主席決不是偶然的，它是馬克思主義普遍真理與中國(guó)革命實(shí)際結(jié)合的成功典范。毛主席在危難之中脫穎而出，成為中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)核心是當(dāng)之無(wú)愧的。遵義會(huì)議過(guò)去了90年，毛主席離世也快半個(gè)世紀(jì)了，但他的音容笑貌從未遠(yuǎn)去，他始終活在14億中國(guó)人民心中，他的思想早已融化在中華民族的血液里。人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中，在成功與失敗、前進(jìn)與倒退、正面與反面的比較中，更加感受到毛澤東思想旗幟的無(wú)限魅力，更加認(rèn)識(shí)到毛主席指引的方向就是中華民族前進(jìn)的方向。

楊春長(zhǎng)同志發(fā)言

楊春長(zhǎng)結(jié)合歷史和現(xiàn)實(shí)，談了學(xué)習(xí)遵義會(huì)議精神的三點(diǎn)感悟：首先，必須要有一個(gè)“強(qiáng)大的中央”及其領(lǐng)導(dǎo)核心。強(qiáng)大的中央,指的是中央領(lǐng)導(dǎo)集體成員理念信念堅(jiān)定，理論水平高，文化功底深厚，具備大德大才，思想作風(fēng)正派，團(tuán)結(jié)一心、聯(lián)系群眾，實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)豐富,善于駕馭復(fù)雜形勢(shì)、開(kāi)創(chuàng)工作新局面……百年大黨這方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)很多。關(guān)鍵是公道正派選人、用人。不廉的平庸的領(lǐng)導(dǎo)干部不可能選好用好干部。其次，必須堅(jiān)持正確路線。毛澤東在回顧長(zhǎng)征時(shí)曾意味深長(zhǎng)地說(shuō)：方向路線是至關(guān)重要的。在其晚年，也曾多次講，路線是決定一切的。路線正確，沒(méi)有人可以有人，沒(méi)有槍可以有;路線錯(cuò)了會(huì)喪失一切。第三，黨風(fēng)好壞關(guān)系事業(yè)成敗。領(lǐng)導(dǎo)干部清正廉潔，苦干實(shí)干能干，做好樣子，勝于喊破嗓子。展望未來(lái)，我們對(duì)以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)共產(chǎn)黨充滿(mǎn)必勝的信心!

鄧純東同志發(fā)言

鄧純東強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是的重要性。他說(shuō)，遵義會(huì)議真正貫徹了實(shí)事求是的馬克思主義思想路線。一是它堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向。只有看到問(wèn)題，才能解決問(wèn)題。二是堅(jiān)持批評(píng)和自我批評(píng)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記也多次強(qiáng)調(diào)，批評(píng)和自我批評(píng)是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是自我革命解決自身問(wèn)題很有效的經(jīng)驗(yàn)。三是堅(jiān)持黨性原則。我們都知道張聞天、王稼祥同志當(dāng)時(shí)在黨內(nèi)地位很高，但是一旦認(rèn)識(shí)到毛澤東軍事路線和中國(guó)革命理論的正確性，就堅(jiān)決服從。堅(jiān)強(qiáng)的黨性就是服從真理、維護(hù)真理、堅(jiān)持真理。只有堅(jiān)持這三條，才能把民主集中制落到實(shí)處，營(yíng)造出良好的政治生態(tài)。在這樣的政治生態(tài)下，黨的利益高于一切。在這樣的原則下，大家知無(wú)不言、言無(wú)不盡，發(fā)表正確意見(jiàn)，批評(píng)錯(cuò)誤的東西，才能使黨走在實(shí)事求是的馬克思主義正確思想路線上，才能真正把“兩個(gè)維護(hù)”落到實(shí)處。

蔣建農(nóng)同志發(fā)言

蔣建農(nóng)闡釋了獨(dú)立自主精神的重要性。他說(shuō)，和歷史上任何偉大事件的發(fā)生一樣，遵義會(huì)議從醞釀、召開(kāi)及其決議的起草、最后通過(guò)，乃至下發(fā)傳達(dá)與貫徹，是一個(gè)完整的歷史過(guò)程。也就是說(shuō)，危難中的中國(guó)共產(chǎn)黨能夠絕地重生，通過(guò)遵義會(huì)議完成自我革命、自我完善和自我救贖，實(shí)現(xiàn)偉大的轉(zhuǎn)折，不是偶然發(fā)生的，而是歷史發(fā)展的必然。獨(dú)立自主是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，也是深入共產(chǎn)黨人骨子里的精神品質(zhì)。長(zhǎng)期以來(lái)，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人一直在實(shí)踐中獨(dú)立自主地探索中國(guó)革命的道路。大革命失敗后，中共領(lǐng)導(dǎo)的各革命根據(jù)地，處于被分割包圍的狀態(tài)下，并且與上級(jí)組織和中共中央的聯(lián)系也很困難，在多數(shù)時(shí)間里都需要獨(dú)立自主地應(yīng)對(duì)殘酷的對(duì)敵斗爭(zhēng)和艱苦的生活環(huán)境，因而大大弘揚(yáng)和光大了這種民族精神。毛澤東早在1930年5月就鮮明地提出：“中國(guó)革命斗爭(zhēng)的勝利要靠中國(guó)同志了解中國(guó)情況。”可以說(shuō)，獨(dú)立自主精神是中國(guó)共產(chǎn)黨在遵義會(huì)議上發(fā)生自我革命的先決條件。

薛廣洲同志發(fā)言

薛廣洲的發(fā)言側(cè)重于闡述遵義會(huì)議精神的新時(shí)代價(jià)值。他說(shuō)，今天，我們學(xué)習(xí)遵義會(huì)議精神，就是要在新時(shí)代深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。毛主席是我們黨最早意識(shí)到必須將馬克思主義基本原理與中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合，才能引導(dǎo)中國(guó)革命走向勝利的領(lǐng)袖。盡管他開(kāi)始不被認(rèn)可，遭遇打擊、排擠、邊緣化，但在經(jīng)歷了重大挫折以后，在我們黨面臨生死存亡之際，最終為全黨所接受、所擁戴。正如鄧小平所說(shuō)，若是沒(méi)有毛主席，我們還將在黑暗中摸索更久。真正的領(lǐng)袖是在殘酷激烈嚴(yán)峻的革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中磨練出來(lái)的，同時(shí)也是以其對(duì)革命道路的規(guī)律性認(rèn)識(shí)、洞察為基礎(chǔ)的。如此，我們看今天所說(shuō)的“兩個(gè)確立”和“兩個(gè)維護(hù)”，就十分明確了。

董保存同志發(fā)言

董保存重點(diǎn)談了周恩來(lái)對(duì)遵義會(huì)議的重要貢獻(xiàn)。他說(shuō)，遵義會(huì)議的召開(kāi)是一個(gè)歷史過(guò)程。從通道會(huì)議、黎平會(huì)議、猴場(chǎng)會(huì)議到遵義會(huì)議，周恩來(lái)始終站出來(lái)支持毛澤東的正確主張。尤其是在遵義會(huì)議上，周恩來(lái)與博古的態(tài)度截然不同，明確提出第五次反“圍剿”失利的主要原因是軍事領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò)誤，從主觀上作了檢查，承認(rèn)自己在軍事指揮上的錯(cuò)誤，并主動(dòng)承擔(dān)了責(zé)任，作了自我批評(píng)，絲毫不推卸責(zé)任。同時(shí)，他批評(píng)了博古、李德的錯(cuò)誤，全力推舉毛澤東出來(lái)領(lǐng)導(dǎo)紅軍的今后行動(dòng)，明確指出：只有改變錯(cuò)誤的領(lǐng)導(dǎo)，紅軍才有希望，革命才能成功。楊尚昆在他的回憶文章中說(shuō)：“恩來(lái)同志從中國(guó)革命的最高利益出發(fā)，出于對(duì)毛澤東同志的充分信賴(lài)，自覺(jué)地把自己置于助手的地位，讓毛澤東同志全權(quán)指揮紅軍的軍事行動(dòng)?？梢赃@樣講，恩來(lái)同志在遵義會(huì)議期間所作的努力，起到了別人不可替代的作用。事實(shí)正如毛澤東同志會(huì)后所說(shuō)的那樣：‘如果周恩來(lái)不同意，遵義會(huì)議是開(kāi)不起來(lái)的’。”

佘志宏同志發(fā)言

佘志宏強(qiáng)調(diào)，紀(jì)念遵義會(huì)議最重要的是要堅(jiān)持實(shí)事求是。我們過(guò)去犯了教條主義的錯(cuò)誤，一切都要按照本本來(lái)，按照共產(chǎn)國(guó)際的指示來(lái)。湘江戰(zhàn)役給了我們血的教訓(xùn)，使我們清醒起來(lái)，意識(shí)到要從中國(guó)革命的實(shí)際出發(fā)，這才有了遵義會(huì)議?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有遵義會(huì)議，恐怕就沒(méi)有我們?nèi)嗣褴婈?duì)的現(xiàn)在、我們黨的現(xiàn)在，也沒(méi)有我們新中國(guó)的現(xiàn)在。這已經(jīng)成為一個(gè)共識(shí)了。實(shí)事求是確實(shí)是很難很難的。直到現(xiàn)在，有些人仍然主觀臆測(cè)、牽強(qiáng)附會(huì)、率性而為。宣傳遵義會(huì)議也好，紀(jì)念遵義會(huì)議也好，一定要堅(jiān)持實(shí)事求是，不要對(duì)歷史問(wèn)題進(jìn)行違背史實(shí)的隨意解釋。

陳力同志發(fā)言

陳力聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，總結(jié)了遵義會(huì)議的寶貴經(jīng)驗(yàn)和啟示：首先，要取得革命和建設(shè)事業(yè)的勝利，必須有黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心和正確的思想路線。遵義會(huì)議上，我們黨之所以形成了以毛澤東為核心的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)集體，從根本上說(shuō)，就是因?yàn)榇_立了一條實(shí)事求是的馬克思主義思想路線。其次，要使我們的革命和建設(shè)事業(yè)不斷取得勝利，必須堅(jiān)持自主創(chuàng)新，闖出一條符合中國(guó)社會(huì)實(shí)際的嶄新道路。紅軍的長(zhǎng)征，實(shí)際上是教條主義者無(wú)視中國(guó)革命實(shí)際，照搬書(shū)本教條和外國(guó)經(jīng)驗(yàn)造成的嚴(yán)重惡果。這一慘痛教訓(xùn)使黨和紅軍認(rèn)識(shí)到，中國(guó)革命的道路必須由自己開(kāi)創(chuàng)。其三，要使革命事業(yè)不斷走向勝利，必須始終踐行為人民服務(wù)的宗旨，永遠(yuǎn)保持與人民群眾的血肉聯(lián)系。紅軍長(zhǎng)征，是在無(wú)后方依托、流動(dòng)作戰(zhàn)的險(xiǎn)惡環(huán)境下進(jìn)行的。即便如此，黨和紅軍從來(lái)也沒(méi)有忘記踐行一切為了人民的根本宗旨。其四，必須建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)。黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，是人民軍隊(duì)永遠(yuǎn)不變的軍魂。遵義會(huì)議后，紅軍之所以能夠經(jīng)受住各種嚴(yán)酷考驗(yàn)，創(chuàng)造出以劣勝優(yōu)、以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)奇觀，其中最重要的一條經(jīng)驗(yàn)就是堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，牢固確立“黨指揮槍”的原則。

石太林同志

徐峰同志

田改偉同志

出席會(huì)議的還有：中國(guó)紅色文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)石太林，解放軍檔案館原館長(zhǎng)徐峰，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院政治學(xué)研究所馬克思主義政治理論研究室主任、中國(guó)紅色文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)田改偉等。

會(huì)議由劉潤(rùn)為同志主持。

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