今天我們紀(jì)念遵義會議90周年，這個(gè)議題非常好。我們要通過紀(jì)念遵義會議，借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)，在新時(shí)代堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。怎么樣才能做到“兩個(gè)維護(hù)”?我以為根本前提是要解決認(rèn)識問題，解決世界觀、方法論問題，也就是思想路線問題。

我們都知道，在中國革命歷史上，遵義會議是真正關(guān)系生死存亡的偉大轉(zhuǎn)折。這個(gè)偉大轉(zhuǎn)折為什么能夠?qū)崿F(xiàn)?就是因?yàn)榻?jīng)過第五次反圍剿特別是湘江之戰(zhàn)的失敗，人們的認(rèn)識轉(zhuǎn)變了。從遵義會議開始，確立了毛澤東同志在黨和紅軍中的最高領(lǐng)導(dǎo)地位，實(shí)際上也就是選擇了毛澤東思想、毛澤東關(guān)于中國革命的理論、戰(zhàn)略和策略。這一選擇在遵義會議之前是不可能的。在這之后，我們黨怎么能夠保證永遠(yuǎn)走在正確的道路，使偉大斗爭不斷取得勝利?從不同的角度來總結(jié)，原因是多方面的。但是，我想最根本的是思想路線問題。

遵義會議真正貫徹了馬克思主義的思想路線，特別是貫徹了馬克思主義思想路線的精髓—實(shí)事求是。在新時(shí)代，我們?nèi)绾螆?jiān)持好、貫徹好黨的實(shí)事求是的思想路線?我想要解決以下三個(gè)問題。

一是堅(jiān)持問題導(dǎo)向。十八大以后，習(xí)近平總書記多次講，推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新、推進(jìn)黨的事業(yè)發(fā)展的一個(gè)重要的方法論就是堅(jiān)持問題導(dǎo)向。堅(jiān)持問題導(dǎo)向，我個(gè)人理解有兩個(gè)方面：一是形勢的發(fā)展，黨和國家事業(yè)的前進(jìn)，必然會出現(xiàn)許多新的問題;還有一個(gè)方面，就是實(shí)踐中，有些事情我們做得不好，即沒有真正貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想所導(dǎo)致的一些工作上的失誤。我們從實(shí)踐來看，這些問題很多地方是存在的。清華大學(xué)有一個(gè)詳細(xì)報(bào)告，提到地方政府債務(wù)﹡萬億，我們今年GDP也就131萬億，這么嚴(yán)重的地方債務(wù)是怎么形成的?就是沒有貫徹好習(xí)近平總書記的新發(fā)展理念，一些干部片面追求短期GDP。在他們看來，反正我當(dāng)三、五年市長、縣長，要?jiǎng)?chuàng)造政績，要上GDP，于是不斷賣地，不斷地大量舉債，沒有規(guī)劃地盲目擴(kuò)充。有一個(gè)地方，90公里直線距離設(shè)了9個(gè)高鐵站，還有一個(gè)縣，搞了4個(gè)工業(yè)園開發(fā)區(qū)。這樣的問題我們不能不看到。

遵義會議給我們最大的啟示就是實(shí)事求是，一定要看到問題。博古說的紅軍失敗都是因?yàn)閿橙藦?qiáng)大，他沒有錯(cuò)誤，這不是實(shí)事求是的，周恩來、朱德、毛澤東的發(fā)言都主張首先找到自己的問題，看到問題解決問題。遵義會議的實(shí)事求是精神，第一步是堅(jiān)持問題導(dǎo)向，要看到問題，不能回避問題。只有看到問題，才能解決問題。

二是弘揚(yáng)批評和自我批評的優(yōu)良傳統(tǒng)。黨的十八大以后，習(xí)近平總書記也多次強(qiáng)調(diào)，批評和自我批評是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是自我革命解決自身問題很有效的經(jīng)驗(yàn)，毛主席過去把它當(dāng)作法寶。習(xí)近平總書記也講了，在執(zhí)政條件下，不少地方批評和自我批評的傳統(tǒng)丟得差不多了。批評下級怕丟選票，批評同級怕搞不好關(guān)系，批評上級怕被穿小鞋，所以批評與自我批評變成了表揚(yáng)和自我表揚(yáng)。我們現(xiàn)在經(jīng)常搞集中學(xué)習(xí)教育活動，黨內(nèi)三會一課，這些都是具體形式，最重要的是里面裝的是什么內(nèi)容。在三會一課教育活動中，批評和自我批評往往搞得很保守。遵義會議給我們提供的最光輝的典范就是真正開展了嚴(yán)肅的批評和自我批評。周恩來同志率先檢討自己，誠懇做自我批評;毛澤東等同志的發(fā)言則是對博古、李德進(jìn)行直言不諱的批評。我們共產(chǎn)黨一個(gè)很大的政治優(yōu)勢就是自己能夠通過批評和自我批評來解決問題。我們發(fā)揚(yáng)遵義會議的精神，真正貫徹實(shí)事求是的思想路線，這也是很重要的一點(diǎn)。

三是黨員干部要堅(jiān)持黨性原則。遵義會議的成功，這些老一輩無產(chǎn)階級革命家為什么能夠做嚴(yán)肅的批評和自我批評?從他們個(gè)人的品質(zhì)來講，最重要的就是因?yàn)樗麄冃牡谉o私，具有堅(jiān)強(qiáng)的黨性。習(xí)近平總書記講，要真正把黨的事業(yè)放在最高位置，不要考慮別的七七八八的事。我們弘揚(yáng)遵義會議精神，就是要學(xué)習(xí)老一輩無產(chǎn)階級革命家的堅(jiān)強(qiáng)黨性。我們都知道張聞天、王稼祥同志過去也是頭面人物，但是一旦認(rèn)識到毛澤東軍事路線和中國革命理論的正確性，那就要服從真理。堅(jiān)強(qiáng)的黨性就是服從真理、維護(hù)真理、堅(jiān)持真理。所以我們要宣傳這種品格，把黨的事業(yè)放在最高位置。沒有堅(jiān)強(qiáng)的黨性就不能做好批評和自我批評，不能做好批評和自我批評就不能做到實(shí)事求是，不做到實(shí)事求是遵義會議的輝煌就創(chuàng)造不出來。

要做到以上幾點(diǎn)，把我們黨的建設(shè)搞好，要?jiǎng)?chuàng)造出能夠貫徹實(shí)事求是思想路線的黨內(nèi)積極健康的政治生態(tài)。要形成黨內(nèi)積極健康的政治生態(tài)，就要把民主集中制落到實(shí)處。遵義會議是黨內(nèi)貫徹民主集中制的光輝典范。毛澤東同志提出，要形成“又有集中又有民主，又有紀(jì)律又有自由，又有統(tǒng)一意志、又有個(gè)人心情舒暢、生動活潑，那樣一種政治局面”。在這方面，毛澤東同志也是率先垂范的，做得很好，所以我們黨從遵義會議以后形成了積極健康的政治生態(tài)。在這樣的政治生態(tài)下，黨的利益高于一切，在這樣的原則下大家知無不言、言無不盡，發(fā)表正確意見，批評錯(cuò)誤的東西，使黨走在實(shí)事求是的馬克思主義正確思想路線上。在新時(shí)代，我們只有誠心誠意地而不是虛與周旋地貫徹落實(shí)黨的實(shí)事求是的思想路線，才能真正把“兩個(gè)維護(hù)”落到實(shí)處。

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