“農(nóng)業(yè)合作化是未來(lái)農(nóng)村發(fā)展的方向”

毛主席與張平化談“包產(chǎn)到戶”有七大看點(diǎn)

遼寧王忠新

5月8日，貴州省安順市塘約村黨總支書記左文學(xué)受中央組織部邀請(qǐng)，在中組部主辦的“提高做好基層黨建工作水平培訓(xùn)班”上作了“農(nóng)業(yè)合作化是未來(lái)農(nóng)村發(fā)展的方向”的報(bào)告，來(lái)自全國(guó)各地的320多名基層干部?jī)A聽(tīng)了本場(chǎng)報(bào)告。此時(shí)，重溫1965年5月毛主席重上井岡山，曾就“包產(chǎn)到戶”問(wèn)題，對(duì)張平化等人講了一段含義極深，涉及內(nèi)容極其豐富的短話，其有7大看點(diǎn)，格外發(fā)人深思。

1、提出一個(gè)急迫回答的重大課題。毛主席開(kāi)板就講：“我為什么把包產(chǎn)到戶看得那么嚴(yán)重？”“為什么”，這是事物存在的根據(jù)和原因，也是科學(xué)研究的絕對(duì)前提。毛澤東第一句就提出的這個(gè)“為什么”，也是給中國(guó)的社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)，提出了一個(gè)急迫和必須回答的重大課題。

那么，誰(shuí)要搞包產(chǎn)到戶？自“八大”以來(lái)，在中共中央的領(lǐng)導(dǎo)層有相當(dāng)一批代表人物，一直主張搞“包產(chǎn)到戶”。特別在1962年和1963年，借助擺脫“三年自然災(zāi)害”的影響，更急迫要求推行“包產(chǎn)到戶”。即使現(xiàn)在不講兩個(gè)階級(jí)、兩條道路、兩條路線的斗爭(zhēng)，但當(dāng)時(shí)要推行“包產(chǎn)到戶”的勢(shì)力,絕對(duì)在黨內(nèi)形成了一股很猛的潮流。

在很多人印象中，“包產(chǎn)到戶”起源于1978年安徽小崗村，其實(shí)，早在1956年、1959年和1962年。在黨內(nèi)一部分高層領(lǐng)導(dǎo)的支持下，全國(guó)就有三次比較大規(guī)模的推行過(guò)包產(chǎn)到戶。在這“三起三落”中，尤以1962年那次包產(chǎn)到戶規(guī)模最大，影響最廣，包產(chǎn)到戶在安徽全省達(dá)80%，貴州全省達(dá)40%；全國(guó)約占20%（安徽省搞包產(chǎn)到戶一馬當(dāng)先，后遭夭折的未竟事業(yè)，終于讓萬(wàn)里在安徽又一馬當(dāng)先的完成了）。

（1962年搞包產(chǎn)到戶的圖片）

對(duì)此，毛主席做了堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。這里講的“看得那么嚴(yán)重”，既表明了毛主席對(duì)“包產(chǎn)到戶”這個(gè)問(wèn)題的高度重視，也表明了毛主席對(duì)“包產(chǎn)到戶”堅(jiān)決反對(duì)的態(tài)度！這段講話，絕非空發(fā)議論，它有明晰和尖銳的指向性。

2、點(diǎn)破一個(gè)眾說(shuō)紛紜的問(wèn)題性質(zhì)。緊接著毛主席說(shuō)：“中國(guó)是個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)村所有制的基礎(chǔ)如果一變”。這是一語(yǔ)道破天機(jī)，直接點(diǎn)出“包產(chǎn)到戶”的實(shí)質(zhì)，不管對(duì)其講的多么天花亂墜，不管對(duì)其蓋上的紅紙多么鮮艷，不管對(duì)其冠以的理由多么堂皇，可歸結(jié)到根本性的一點(diǎn)，就是要改變農(nóng)村集體化的所有制。

這里毛主席特別交代“中國(guó)是個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)”，更凸顯了農(nóng)村所有制是整個(gè)國(guó)家社會(huì)制度的基礎(chǔ)，其產(chǎn)生的影響力十分重大?；蛟S，在某些發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)所占比重極小，農(nóng)村的所有制無(wú)論怎么變化，對(duì)國(guó)家的社會(huì)制度都不產(chǎn)生重大影響。譬如，以色列一直在農(nóng)村搞合作化的集體經(jīng)濟(jì)，可這并不影響以色列是發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的性質(zhì)?？擅珴蓶|是站在“中國(guó)是個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)”的國(guó)情，腳踏實(shí)地的在思考這個(gè)問(wèn)題，也是站在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，而非單純經(jīng)濟(jì)學(xué)的立場(chǎng)，在思考這個(gè)問(wèn)題。

“農(nóng)村所有制的基礎(chǔ)如果一變”，那么，要改變成什么所有制？這直接涉及一個(gè)極為重大的問(wèn)題，直接涉及中國(guó)面臨兩種前途：一種是實(shí)行“包產(chǎn)到戶”，倒退回新民主主義革命（資產(chǎn)階級(jí)革命）階段；一種是繼續(xù)堅(jiān)持社會(huì)主義革命往前走。當(dāng)年，城市搞公私合營(yíng)，農(nóng)村搞集體化，正是從新民主主義革命（資產(chǎn)階級(jí)革命）向社會(huì)主義革命轉(zhuǎn)折的重要標(biāo)志。將集體經(jīng)濟(jì)變回小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，這無(wú)疑是走兩條根本不同的道路。所謂的“包產(chǎn)到戶”，無(wú)疑是將集體經(jīng)濟(jì)改為私有化小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的代名詞，如同用“民營(yíng)企業(yè)家”來(lái)掩蓋人格化資本的罪惡一樣！

何為“社會(huì)革命”？詞典給出的定義：主要是社會(huì)形態(tài)，社會(huì)制度的根本變革，即由一種先進(jìn)的社會(huì)制度代替另一種腐朽的社會(huì)制度?；蛘哒f(shuō)，“社會(huì)革命”的重中之重，就是以改變所有制為目標(biāo)。什么是復(fù)辟？詞典給出的定義：被推翻的統(tǒng)治者恢復(fù)原有的地位或復(fù)活被消滅的制度。其中，復(fù)活社會(huì)制度是復(fù)辟的重要內(nèi)容和主要目的。無(wú)論從哪個(gè)角度看，實(shí)行“包產(chǎn)到戶”都是對(duì)社會(huì)所有制的重大改變！

3、指出一個(gè)有重大關(guān)聯(lián)性的問(wèn)題。搞“包產(chǎn)到戶”，這絕不是一個(gè)孤立存在的問(wèn)題，絕不能形而上學(xué)的非此即彼，更不能僅僅盯著農(nóng)村想問(wèn)題。對(duì)此，毛澤東看得很遠(yuǎn)，看得很寬。

毛主席指出：實(shí)行“包產(chǎn)到戶”，“我國(guó)以集體經(jīng)濟(jì)為服務(wù)對(duì)象的工業(yè)基礎(chǔ)就會(huì)動(dòng)搖，工業(yè)產(chǎn)品賣給誰(shuí)嘛!”這是講“包產(chǎn)到戶”改變集體經(jīng)濟(jì)性質(zhì)后，直接關(guān)聯(lián)到對(duì)工業(yè)經(jīng)濟(jì)造成的嚴(yán)重危害：一方面將動(dòng)搖建立在農(nóng)業(yè)集體經(jīng)濟(jì)之上的工業(yè)基礎(chǔ)，還將動(dòng)搖已經(jīng)建立起來(lái)的社會(huì)主義獨(dú)立自主的工業(yè)體系，更要?jiǎng)訐u社會(huì)主義國(guó)有工業(yè)經(jīng)濟(jì)的所有制；一方面直接造成工業(yè)產(chǎn)品喪失了市場(chǎng)，作為工業(yè)產(chǎn)品無(wú)處可賣，就必然造成國(guó)有工業(yè)大面積破產(chǎn)（當(dāng)我們現(xiàn)在仔細(xì)品讀這個(gè)含義時(shí)，對(duì)改開(kāi)以來(lái)50多萬(wàn)個(gè)國(guó)有企業(yè)被紛紛破產(chǎn)，似乎有了一點(diǎn)若有所思）。

而且，中國(guó)作為一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中所占比重甚大。無(wú)論從國(guó)體上講，《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。也無(wú)論從社會(huì)兩大部類生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)模式上講，要以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，以工業(yè)為主導(dǎo)。而這兩個(gè)“無(wú)論”，都是建立在“以集體經(jīng)濟(jì)為服務(wù)對(duì)象”。 如果改變了“以集體經(jīng)濟(jì)為服務(wù)對(duì)象”，必然動(dòng)搖國(guó)體，必然動(dòng)搖工農(nóng)聯(lián)盟。

況且，“以集體經(jīng)濟(jì)為服務(wù)對(duì)象”，其所建立的工農(nóng)結(jié)構(gòu)、工農(nóng)關(guān)系、社會(huì)架構(gòu)、社會(huì)治理結(jié)構(gòu)，甚至以集體主義精神為核心的意識(shí)形態(tài)等，隨著實(shí)行私有化的“包產(chǎn)到戶”，無(wú)疑都要發(fā)生顛覆性的動(dòng)搖。馬克思唯物史觀的核心觀點(diǎn)，就是人們的社會(huì)存在，決定人們的社會(huì)意識(shí)。當(dāng)一個(gè)老人摔倒，能嚇傻半個(gè)中國(guó)，大約就是對(duì)馬克思主義一種另類的生動(dòng)詮釋。

（毛澤東同張平化在井岡山合影）

4、發(fā)出一個(gè)需全黨高度警覺(jué)的警告。馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)重點(diǎn)研究“資本主義生產(chǎn)方式以及和它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系。”或者說(shuō)，馬克思主義的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，同一般經(jīng)濟(jì)學(xué)一個(gè)帶根本性的不同，就是高度重視經(jīng)濟(jì)中的重大分配原則，高度重視人在經(jīng)濟(jì)中所處的不同階級(jí)地位。毛主席依據(jù)馬克思主義的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，鮮明地指出：農(nóng)村實(shí)行“包產(chǎn)到戶”后，“工業(yè)公有制有天也會(huì)變，兩極分化快得很”。

這句話里明確指出了兩點(diǎn)：一是農(nóng)村實(shí)行私有化的“包產(chǎn)到戶”，早晚會(huì)影響工業(yè)公有制的“也會(huì)變”，這是一個(gè)必然會(huì)發(fā)生的前景。試想：僅為建立新中國(guó)，犧牲有名有姓的共產(chǎn)黨員，就將近400萬(wàn)，犧牲的烈士達(dá)2000多萬(wàn)。以正常人的血液總量約相當(dāng)于體重的7%-8%計(jì)算，平均一人約10斤血，新中國(guó)不是2000多萬(wàn)烈士用鮮血染紅的紅色江山？“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”！而農(nóng)村變?yōu)樗接谢?，?guó)有企業(yè)變?yōu)樗接谢?，這又該是什么樣的驚天巨變？二是工農(nóng)業(yè)若都實(shí)行了私有化，這種變化對(duì)老百姓的直接影響，就是產(chǎn)生“兩極分化”，而且，這種兩極分化“快得很”哪！

由公有經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)樗接薪?jīng)濟(jì)，實(shí)行不同的經(jīng)濟(jì)所有制，中國(guó)的老百姓遵循的分配原則和所處的階級(jí)地位，那絕對(duì)是大不相同。僅僅從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看，中國(guó)的工人是可以買賣的勞動(dòng)力，可從政治上看，中國(guó)的工人階級(jí)是領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，他們?cè)诮?jīng)濟(jì)和政治上所處的地位，直接決定中華人民共和國(guó)的的國(guó)家性質(zhì)。搞“包產(chǎn)到戶”的理論家和政治家們，都站在什么經(jīng)濟(jì)學(xué)的立場(chǎng)上考慮問(wèn)題？

毛主席一生都站在“完全是為著解放人民”，“徹底地為人民的利益工作”的立場(chǎng)，并將一生都獻(xiàn)給了完全徹底的為人民服務(wù)，他對(duì)由實(shí)行“包產(chǎn)到戶”，將很快產(chǎn)生兩極分化十分擔(dān)心和憂慮。為此，他發(fā)出的若實(shí)行“包產(chǎn)到戶”，其產(chǎn)生的“兩極分化快得很”，以這一金石之言，敲響了洪鐘大呂的警示，他希望能引起全黨的高度警覺(jué)。

5、揭示了一個(gè)不能改變的本性。毛主席又指出：“帝國(guó)主義從存在的第一天起，就對(duì)中國(guó)這個(gè)大市場(chǎng)弱肉強(qiáng)食，今天他們?cè)诟鱾€(gè)領(lǐng)域更是有優(yōu)勢(shì)”。這是從國(guó)際觀上，深入分析了搞“包產(chǎn)到戶”，實(shí)行私有化的市場(chǎng)經(jīng)將面臨的國(guó)際環(huán)境。毛主席的這句話包含三層含義：

一是講了帝國(guó)主義強(qiáng)占中國(guó)市場(chǎng)的歷史。“帝國(guó)主義從存在的第一天起”，就沒(méi)有遵從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的公平貿(mào)易規(guī)則。若遵從了這個(gè)規(guī)則，面對(duì)大清王朝對(duì)英帝國(guó)貿(mào)易大量順差的情況下，如何會(huì)對(duì)中國(guó)搞罪惡的鴉片貿(mào)易，又如何會(huì)發(fā)動(dòng)“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”。而自“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”以來(lái)，帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)的哪一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，核心一條不是要用槍炮打開(kāi)中國(guó)的大門，對(duì)中國(guó)的市場(chǎng)進(jìn)行占領(lǐng)和分割，對(duì)中國(guó)進(jìn)行半殖民地的統(tǒng)治。此僅略略數(shù)字，毛澤東就道明了百年中國(guó)近代史的實(shí)質(zhì)，道出所有侵華戰(zhàn)爭(zhēng)與搶占中國(guó)市場(chǎng)的要害。僅此一點(diǎn)，何人能及？

二是指出帝國(guó)主義推行全球“市場(chǎng)化”的核心，就是“弱肉強(qiáng)食”。1848年發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》就明確指出：“不斷擴(kuò)大產(chǎn)品銷路的需要，驅(qū)使資產(chǎn)階級(jí)奔走于全球各地。它必須到處落戶，到處開(kāi)發(fā)，到處建立聯(lián)系。”而當(dāng)資本的全球化遇到障礙時(shí)，他們就不惜用武力去征服。中國(guó)作為世界最大的市場(chǎng)，從“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”以來(lái)，都令世界資本垂涎欲滴，都令帝國(guó)主義一直覬覦著要破門而入。而這種夢(mèng)寐以求要打開(kāi)和占領(lǐng)的方式雖有多樣性，但帝國(guó)主義的本性沒(méi)變，本質(zhì)都是“弱肉強(qiáng)食”。同樣，外國(guó)資本若再次占領(lǐng)中國(guó)市場(chǎng)，絕非是“救世主”，照樣是來(lái)“弱肉強(qiáng)食”。

三是在對(duì)帝國(guó)主義與中國(guó)市場(chǎng)的關(guān)系，進(jìn)行了歷史唯物主義的分析后，毛主席又指出在當(dāng)今的國(guó)際環(huán)境下，帝國(guó)主義本性絲毫沒(méi)有改變，“他們?cè)诟鱾€(gè)領(lǐng)域”去占領(lǐng)市場(chǎng)，千方百計(jì)打垮民族工業(yè)，“更是有優(yōu)勢(shì)”。這個(gè)揭示，不鞭辟入里？后來(lái)的歷史進(jìn)程，沒(méi)做出十分清晰的顯影？

6、預(yù)言了將面臨的一個(gè)巨大危險(xiǎn)。毛主席之所以“把包產(chǎn)到戶看得那么嚴(yán)重”，因他最為憂慮和擔(dān)心的，有一個(gè)巨大危險(xiǎn)會(huì)降臨：“內(nèi)外一夾攻，到時(shí)候我們共產(chǎn)黨怎么保護(hù)老百姓的利益，保護(hù)工人、農(nóng)民的利益?! 怎么保護(hù)和發(fā)展自己民族的工商業(yè)，加強(qiáng)國(guó)防？！”這句話包含三層意思：

一是必然出現(xiàn)“內(nèi)外一夾攻”的趨勢(shì)。私有化必然產(chǎn)生資本，作為資本趨利性的本性使然，帝國(guó)主義的資本和中國(guó)私有化的資本，必然要內(nèi)外勾結(jié)，也必然要內(nèi)外夾攻。誠(chéng)如《共產(chǎn)黨宣言》中指出：在資本“除了冷酷無(wú)情的‘現(xiàn)金交易’，就再也沒(méi)有任何別的聯(lián)系了。”在這樣的內(nèi)外夾攻下，在資本什么都可以買賣的面前，那兩枚最具威力的“糖彈”，金錢和美女就大顯神通了。共產(chǎn)黨如何能經(jīng)住“糖彈”的“溫柔”，能否先保住自己的金剛之身不壞，將比1949年進(jìn)城，還要面臨更嚴(yán)峻的考驗(yàn)，也面臨更大的危險(xiǎn)！若共產(chǎn)黨不能保住自己的金剛之身不壞，又如何奢談保護(hù)老百姓？

二是這個(gè)夾攻最根本的損害，就是要損害“老百姓的利益”，特別是以工人、農(nóng)民為主體階級(jí)的利益。認(rèn)定任何一場(chǎng)社會(huì)變化的性質(zhì)，甭管如何巧如舌簧，“唯一的標(biāo)準(zhǔn)”就是看，誰(shuí)是受益的主體階級(jí)。毛澤東認(rèn)為搞“包產(chǎn)到戶”，最終是在內(nèi)外資本的夾攻下，老百姓的利益要受到重大侵害，特別共產(chǎn)黨最可依賴的工人和農(nóng)民，這兩大主體階級(jí)的經(jīng)濟(jì)和政治地位，將會(huì)出現(xiàn)天壤之別。

三是明確指出共產(chǎn)黨將面臨一個(gè)最大危險(xiǎn)，就是“到時(shí)候我們共產(chǎn)黨怎么保護(hù)老百姓的利益”？如果出現(xiàn)“內(nèi)外夾攻”的局面，共產(chǎn)黨不僅保護(hù)不了老百姓的利益，又無(wú)奈于不知“怎么保護(hù)和發(fā)展自己民族的工商業(yè)，加強(qiáng)國(guó)防？！”那么，中國(guó)共產(chǎn)黨還能是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)，還能堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨嗎？還能有雄風(fēng)萬(wàn)里的執(zhí)政能力嗎？而若脫離了群眾，喪失了群眾，那不是中共最大的危險(xiǎn)！

7、多方論證中下了一個(gè)科學(xué)結(jié)論。后面的兩節(jié)講話，毛澤東則多方面的進(jìn)行了論證，得出了一個(gè)科學(xué)的結(jié)論：若“仰人鼻息”的“走資本主義道路，我看還是走不通。要走，我們就要犧牲勞動(dòng)人民的根本利益，這就違背了共產(chǎn)黨的宗旨。國(guó)內(nèi)的階級(jí)矛盾、民族矛盾都會(huì)激化，搞不好，還會(huì)被敵人利用。”看看當(dāng)今的社會(huì)，毛主席的這個(gè)結(jié)論是放“空炮”嗎？

總之，毛主席這段講話雖短，卻句句說(shuō)到點(diǎn)上，句句擊中要害。雖然不能說(shuō)毛主席的話“一句頂一萬(wàn)句”，但很多公知精英講的幾萬(wàn)句，則能頂毛主席的一句話嗎？你說(shuō)毛澤東不是神，可他半個(gè)世紀(jì)前講的話，今天應(yīng)驗(yàn)沒(méi)？他老人家不比神還神？你說(shuō)百姓喊“毛主席萬(wàn)歲”，那是搞個(gè)人崇拜，可毛主席早被請(qǐng)下“神壇”，百姓咋還喊“毛主席萬(wàn)歲”？那么多自我感覺(jué)比毛澤東高明的人物，他能讓哪個(gè)百姓喊他一聲“萬(wàn)歲”？現(xiàn)在中南海正門旁的墻上，赫然書寫著的“戰(zhàn)無(wú)不勝的毛澤東思想萬(wàn)歲”，那應(yīng)該是個(gè)顛覆不破的真理??？

附文：

毛主席與張平化談“包產(chǎn)到戶”

“我為什么把包產(chǎn)到戶看得那么嚴(yán)重?中國(guó)是個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)村所有制的基礎(chǔ)如果一變，我國(guó)以集體經(jīng)濟(jì)為服務(wù)對(duì)象的工業(yè)基礎(chǔ)就會(huì)動(dòng)搖，工業(yè)產(chǎn)品賣給誰(shuí)嘛!工業(yè)公有制有天也會(huì)變，兩極分化快得很，帝國(guó)主義從存在的第一天起，就對(duì)中國(guó)這個(gè)大市場(chǎng)弱肉強(qiáng)食，今天他們?cè)诟鱾€(gè)領(lǐng)域更是有優(yōu)勢(shì)，內(nèi)外一夾攻，到時(shí)候我們共產(chǎn)黨怎么保護(hù)老百姓的利益，保護(hù)工人、農(nóng)民的利益?! 怎么保護(hù)和發(fā)展自己民族的工商業(yè)，加強(qiáng)國(guó)防？！

中國(guó)是個(gè)大國(guó)、窮國(guó)、帝國(guó)主義會(huì)讓中國(guó)真正富強(qiáng)嗎？那別人靠什么耀武揚(yáng)威？！仰人鼻息，我們這個(gè)國(guó)就不安穩(wěn)了。”

毛主席還說(shuō)：“事情不是那么簡(jiǎn)單，人資本主義制度發(fā)展了幾百年，比社會(huì)主義制度成熟得多，但中國(guó)走資本主義道路走不通。中國(guó)的人口多，民族多，封建社會(huì)歷史長(zhǎng)，地區(qū)發(fā)展不平衡，近代又被帝國(guó)主義弱肉強(qiáng)食，搞得民不聊生，實(shí)際上四分五裂。我們這樣的條件搞資本主義，只能是別人的附庸。帝國(guó)主義在能源、資金等許多方面都有優(yōu)勢(shì)。”

“美國(guó)對(duì)西歐資本主義國(guó)既合作又排擠，怎么可能讓落后的中國(guó)獨(dú)立發(fā)展，后來(lái)居上？過(guò)去中國(guó)走資本主義道路走不通，今天走資本主義道路，我看還是走不通。要走，我們就要犧牲勞動(dòng)人民的根本利益，這就違背了共產(chǎn)黨的宗旨。國(guó)內(nèi)的階級(jí)矛盾、民族矛盾都會(huì)激化，搞不好，還會(huì)被敵人利用。”

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