從“三農(nóng)”問(wèn)題到“塘約道路”

——兼論強(qiáng)行解散人民公社的惡果

錢昌明

　　2000年，湖北監(jiān)利縣棋盤鄉(xiāng)黨委書記李昌平，給國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)寫了一封信。信中反映了農(nóng)村的一些真實(shí)情況，講了一句實(shí)話：“農(nóng)民真苦、農(nóng)村真窮、農(nóng)業(yè)真危險(xiǎn)”。

　　據(jù)說(shuō)，這句話觸動(dòng)了時(shí)任總理朱鎔基，隨即作了批示：“‘農(nóng)民真苦、農(nóng)村真窮、農(nóng)業(yè)真危險(xiǎn)’，雖非全面情況，但問(wèn)題在于我們往往把一些好的情況當(dāng)作全面情況，而又誤信基層的‘報(bào)喜’，忽視問(wèn)題的嚴(yán)重性。”(轉(zhuǎn)引自陳桂棣：《中國(guó)農(nóng)民調(diào)查》)由此，“三農(nóng)”問(wèn)題一詞橫空出世。馬克思說(shuō)過(guò)：

　　“超過(guò)勞動(dòng)者個(gè)人需要的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率，是一切社會(huì)的基礎(chǔ)”。(《資本論》)

　　這就是說(shuō)，社會(huì)存在與發(fā)展，全賴農(nóng)業(yè)為社會(huì)提供了商品糧與農(nóng)產(chǎn)品。農(nóng)業(yè)不僅是國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)，更是整個(gè)社會(huì)生存、發(fā)展的基礎(chǔ)。這也是毛主席提出“以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，以工業(yè)為主導(dǎo)”經(jīng)濟(jì)建設(shè)總方針的立足點(diǎn)。基礎(chǔ)不穩(wěn)，山搖地動(dòng)。

　　中國(guó)十三億人口，有九億是農(nóng)民。“三農(nóng)”問(wèn)題確實(shí)引起了上層領(lǐng)導(dǎo)的重視。此后，連續(xù)十余年至今，黨中央的一號(hào)文件，年年聚焦“三農(nóng)”主題。它足以證明：為了維持政局穩(wěn)定，歷屆中央對(duì)“三農(nóng)”問(wèn)題，不可謂不重視，不可謂不用心，不可謂不盡力!

　　遺憾的是，自2001年以來(lái)16年，我國(guó)的GDP已增長(zhǎng)了685%(2000年為100，280億元人民幣，2016年為685，506億元)，但“三農(nóng)”問(wèn)題始終未能解決，一些人甚至還在不斷返貧。

　　據(jù)國(guó)務(wù)院“扶貧辦”提供的數(shù)據(jù)，按個(gè)人年必需消費(fèi)2300元人民幣為標(biāo)準(zhǔn)(合每天6.3元人民幣，折合美元為0.93美元)，2015年我國(guó)的貧困人口為7000萬(wàn)，2016年脫貧1000萬(wàn)，如今尚有6000萬(wàn)。如果按國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)計(jì)算(國(guó)際上“世行”標(biāo)準(zhǔn)：赤貧為1.25美元/天，貧困為2美元/天)，有人估計(jì)，實(shí)際上我國(guó)的貧困人口遠(yuǎn)超1.5億!如此看來(lái)，要真正解決“三農(nóng)”問(wèn)題，任重而道遠(yuǎn)矣!

　　“三農(nóng)”問(wèn)題的由來(lái)

　　1949年社會(huì)主義新中國(guó)建立，農(nóng)村完成了土地改革。農(nóng)村問(wèn)題，主要就是怎樣防止兩極分化、重返兩千多年來(lái)由地主階級(jí)主導(dǎo)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)狀態(tài);又是怎樣解決適應(yīng)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化需要，走社會(huì)主義集體農(nóng)業(yè)之路，實(shí)現(xiàn)農(nóng)民共同富裕的問(wèn)題。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，上世紀(jì)50年代，好不容易完成了從互助組、合作社到實(shí)現(xiàn)人民公社化(三級(jí)所有、隊(duì)為基礎(chǔ))的轉(zhuǎn)變。中國(guó)的農(nóng)業(yè)不僅適應(yīng)了整體社會(huì)發(fā)展的需要，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)人口生老病死的保障。

　　那時(shí)節(jié)，大隊(duì)有“敬老院”，解決了鰥寡孤獨(dú)皆有所養(yǎng)問(wèn)題;普設(shè)衛(wèi)生站，實(shí)行農(nóng)村合作醫(yī)療;普及了義務(wù)教育(大隊(duì)有小學(xué)，公社有中學(xué));臺(tái)風(fēng)掀掉了某家的屋頂，生產(chǎn)隊(duì)就會(huì)立即幫其修好;┄┄

　　在政社合一的人民公社體制下，雖然這種保障還是低水平的，但人們的“衣食住行、生老病死”無(wú)憂，農(nóng)民心中都有安定感與安全感。它確實(shí)改變了幾千年來(lái)中國(guó)農(nóng)民始終掙扎在死亡線上的狀況，結(jié)束了世世代代的悲慘命運(yùn)。根本不存在像當(dāng)今農(nóng)村因“生活問(wèn)題”而發(fā)生的種種人間悲劇(諸如農(nóng)村“留守老人”、“留守兒童”慘死案，農(nóng)民工“周秀云案”等等)。

　　一句話，毛澤東時(shí)代，根本不存在“三農(nóng)”問(wèn)題。

　　然而，到了1982年，出于眾所周知的原因，人民公社被強(qiáng)行解散，實(shí)行“包產(chǎn)到戶”、重返“小農(nóng)家園”。開始幾年，由于集體資產(chǎn)被瓜分與集體積累提成的取消，加上因“私有”意識(shí)的刺激因素，農(nóng)民的收入確實(shí)有所提高。然而，好景不長(zhǎng)，曾幾何時(shí)，隨著農(nóng)村兩極分化的發(fā)生，極大多數(shù)農(nóng)民的生活很快下降， “小崗村”成了“捧不起的‘阿斗’”——致富神話破產(chǎn)!全國(guó)性的“三農(nóng)”問(wèn)題迅即凸現(xiàn)。

　　2002年，記實(shí)作家陳桂棣、春桃伉儷，整整化了兩年時(shí)間，深入安徽50個(gè)縣(全省56個(gè)縣)的實(shí)地考察與采訪，環(huán)繞“三農(nóng)”問(wèn)題寫出報(bào)告文學(xué)《中國(guó)農(nóng)村調(diào)查》。書中令人震驚的文字是：

　　“我們看到了你想象不到的貧窮，想象不到的罪惡，想象不到的苦難，想象不到的無(wú)奈，想象不到的抗?fàn)?，想象不到的沉默，想象不到的感?dòng)，和想象不到的悲壯┄┄”

　　那么，“三農(nóng)”問(wèn)題究竟是怎樣的狀況?書中揭露：

　　——“那些已經(jīng)蛻變成黑惡勢(shì)力的村官鄉(xiāng)霸，橫行鄉(xiāng)里、魚肉百姓的暴行”罄竹難書(金錢與權(quán)力結(jié)合的惡果);

　　——“農(nóng)民在忍無(wú)可忍情況下的抗?fàn)?rdquo;，以及由此造成的打擊報(bào)復(fù)與發(fā)生的悲劇(利益集團(tuán)“維穩(wěn)”與強(qiáng)化暴力機(jī)構(gòu)的必然——實(shí)為人民民主專政的異化);

　　——“縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)無(wú)限膨脹，‘幾十頂大蓋帽管一頂破草帽’”的怪現(xiàn)象凸現(xiàn)(官僚特權(quán)寄生階級(jí)的不斷擴(kuò)張);

　　——早在80年代初期就已顯露出來(lái)的“農(nóng)民負(fù)擔(dān)過(guò)重的問(wèn)題”(農(nóng)民“稅負(fù)”不斷加重，封建王朝時(shí)代的“黃宗羲定律”再現(xiàn));

　　——“在土地資源日漸減少而增產(chǎn)幅度有限的情況下，農(nóng)民要養(yǎng)活愈來(lái)愈龐大的已經(jīng)形成特殊利益群體的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部隊(duì)伍”問(wèn)題(人民政權(quán)“異化”的必然);

　　——“無(wú)休無(wú)止的‘形象工程’、‘政績(jī)工程’、‘達(dá)標(biāo)工程’的集資和攤派”問(wèn)題(官員“向上爬”的資本);

　　——“城鄉(xiāng)分治的問(wèn)題，剪刀差的問(wèn)題，貧富差距拉大問(wèn)題”(走資本主義道路，必然是城市剝削鄉(xiāng)村，三大差別不是縮小而是不斷擴(kuò)大);等等。

　　所有上述種種，歸根結(jié)底，皆由強(qiáng)行解散人民公社、毀滅集體經(jīng)濟(jì)，復(fù)辟小農(nóng)經(jīng)濟(jì)所致。所謂“三農(nóng)”問(wèn)題，說(shuō)到底，就是復(fù)辟私有制，棄公揚(yáng)私，導(dǎo)致兩極分化所結(jié)出的惡果、苦果。

　　不信，可以看看：放眼全國(guó)農(nóng)村，凡不怕“不換思想就換人”，硬頂著堅(jiān)持走集體化道路，僥幸保存下來(lái)的碩果——如南街村、周家莊、華西村、劉莊村、官橋八組等，不僅不存在“三農(nóng)”問(wèn)題，相反，還都走上了共同富裕的康莊大道。

　　世界上有蠢豬，蠢豬尚且碰到墻壁會(huì)轉(zhuǎn)身;唯有那些堅(jiān)持走資本主義道路的走資派，才死不肯回頭，非要搞到逼著農(nóng)民造反不可!

　　“‘塘約’是新時(shí)期的大寨”嗎?

　　“三農(nóng)”問(wèn)題嚴(yán)重影響到了“維穩(wěn)”大局，這才促使高層強(qiáng)化了“扶貧”工程。2001年6月，國(guó)務(wù)院出臺(tái)《中國(guó)農(nóng)村扶貧開發(fā)綱要(2001—2010年)》，2006年又版發(fā)《中國(guó)農(nóng)村扶貧開發(fā)概要》，正式確定：全國(guó)達(dá)到“扶貧”標(biāo)準(zhǔn)的縣級(jí)行政區(qū)總共有592個(gè)，民族自治區(qū)貧困縣共有341個(gè)。

　　2014年1月27日，國(guó)務(wù)院新聞辦公室舉行新聞發(fā)布會(huì)，據(jù)國(guó)務(wù)院扶貧開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室副主任王國(guó)良介紹：

　　“按中國(guó)的扶貧標(biāo)準(zhǔn)，改革開放以來(lái)我國(guó)累計(jì)減少了2.5億貧困人口;按照國(guó)際扶貧標(biāo)準(zhǔn)測(cè)算，總共減少了6.6億貧困人口”。據(jù)說(shuō)，“由于歷史、自然、社會(huì)等方面的原因，貧困地區(qū)發(fā)展面臨的困難特別是一些深層次問(wèn)題還沒(méi)有得到根本解決。全國(guó)農(nóng)村仍有近1億貧困人口”。(見(jiàn)《扶貧辦：按國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)改革開放以來(lái)我國(guó)貧困人口減少6.6億》見(jiàn)2014年1月27日10:17“人民網(wǎng)”)

　　反正“扶貧標(biāo)準(zhǔn)”是自己定的。先把毛澤東時(shí)代打成是“貧窮的社會(huì)主義”，定13億人口全是“貧窮人口”，然后再來(lái)一個(gè)“扶貧”，讓6.6億貧困人口“脫貧”，這就是“扶貧辦”的“政績(jī)”。

　　看來(lái)，王國(guó)良們的成績(jī)可謂大矣!其功績(jī)真是偉大之極?？芍^“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”!筆者熱烈祝賀他們創(chuàng)造了中國(guó)乃至世界史上的“扶貧”數(shù)量的吉尼斯記錄。其實(shí)，這些國(guó)務(wù)院的官員已不再是“人”，已成了“點(diǎn)石成金”的“神仙”，已名副其實(shí)地成了半數(shù)以上中國(guó)人的“救世主”了!

　　吹吧，吹得再邪呼點(diǎn)吧!可惜有幾個(gè)老百姓會(huì)信?!

　　今年“兩會(huì)”期間，全國(guó)政協(xié)主席俞正聲對(duì)“兩年脫貧，改變面貌”的貴州塘約村，作了“塘約是新時(shí)期的大寨”的評(píng)價(jià)，這一“扶貧”典型立即成了“塘約道路”。

　　可惜，大寨是大寨，塘約是塘約。兩者不是一回事，根本不可同日而語(yǔ)。大寨是毛澤東思想的旗幟——靠自力更生、改天換地，改變面貌、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的典型。用周恩來(lái)的話講，大寨精神是：“政治掛帥、思想領(lǐng)先的原則;自力更生、艱苦奮斗的精神;愛(ài)國(guó)家、愛(ài)集體的共產(chǎn)主義風(fēng)格”。

　　“塘約”呢?是“改革開放”以后，農(nóng)村“分田單干”后、農(nóng)民陷入絕境后“精準(zhǔn)扶貧”的典型。

　　貴州的塘約村，原先就是個(gè)貧困村。2014年被一場(chǎng)洪水洗劫，在村黨支部的帶領(lǐng)下，在上級(jí)黨委的支持下，全體村民自愿把承包地確權(quán)流轉(zhuǎn)到新成立的合作社里，進(jìn)而做到“七權(quán)同確”(土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)、林權(quán)、集體土地所有權(quán)、集體建設(shè)用地使用權(quán)、房屋所有權(quán)、小型水利工程產(chǎn)權(quán)、農(nóng)地集體財(cái)產(chǎn)權(quán))，由村集體統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)，帶動(dòng)了全村村民脫貧致富。全村重新組織起來(lái)，抱團(tuán)取暖，在國(guó)家的幫助下，得以實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和規(guī)?；l(fā)展，生產(chǎn)的組織化和產(chǎn)業(yè)化煥然一新。僅一年半的時(shí)間，不僅脫貧，而且村社的面貌取得前所未有的改善。

　　然而，塘約村所以能在兩年內(nèi)改變面貌，靠的是政府5531萬(wàn)元的“扶貧”投入(其中全村房屋和道路基建投入5400萬(wàn)元，前期購(gòu)買種苗投入131萬(wàn)元);實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，也是靠有關(guān)單位5000萬(wàn)元項(xiàng)目投資資金的啟動(dòng)。

　　塘約人在歷經(jīng)了“分田單干”，嘗到了“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是看鴨船，風(fēng)吹浪打就翻船”的苦味以后，終于相信集體力量，重走互助合作的道路，這無(wú)疑是個(gè)進(jìn)步，是“‘浪子’回頭金不換!”但這種“土地確權(quán)，聽(tīng)任流轉(zhuǎn)”的做法，在推行私有制的條件下，誰(shuí)也保證不了，那一天農(nóng)民的土地會(huì)“流轉(zhuǎn)”到大資本的手里去——農(nóng)民會(huì)再次陷入喪失土地的命運(yùn)。

　　應(yīng)該說(shuō)，歷史進(jìn)入到近代，隨著工業(yè)化的發(fā)展，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)必然要消失。其土地關(guān)系，最終必然是：要么是農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義化;要么就是農(nóng)業(yè)的資本主義化。兩者必居其一，別無(wú)它途。

　　走農(nóng)業(yè)社會(huì)主義化的道路，那就是堅(jiān)持集體所有制，土地公有，農(nóng)林牧副漁全面發(fā)展，轉(zhuǎn)移多余勞動(dòng)力，大辦鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，壯大集體經(jīng)濟(jì)力量，變成像南街村、華西村那樣的農(nóng)村，走共同富裕的道路。

　　走農(nóng)業(yè)資本主義的道路，那就是讓大資本進(jìn)入農(nóng)業(yè)，兼并土地，搞資本主義農(nóng)場(chǎng)。伴隨而來(lái)的就是大批農(nóng)民失地、破產(chǎn)，成為“流民”，陷入貧困。在那種情況下，國(guó)家再“扶貧”也沒(méi)用，返貧的速度可能遠(yuǎn)要比“脫貧”的速度還要快。

　　“三農(nóng)”問(wèn)題的出現(xiàn)與矛盾尖銳化，說(shuō)白了，就是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，隨著農(nóng)村兩極分化的推進(jìn)，少數(shù)農(nóng)民致富，多數(shù)農(nóng)民陷入貧困的必然現(xiàn)象。只要不能真正恢復(fù)土地——農(nóng)業(yè)主要生產(chǎn)資料的公有制，走集體化的道路，多數(shù)農(nóng)民永遠(yuǎn)擺脫不了受窮、受苦的命運(yùn)!

　　接受“分田單干”的沉痛教訓(xùn)吧，決不能再搞私有制了!“苦海無(wú)邊，回頭是岸”。

　　真誠(chéng)地希望：重振大寨精神，“塘約”能走出一條堅(jiān)持土地公有制、走集體化農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義康莊大道!

微信掃一掃，進(jìn)入讀者交流群

獻(xiàn)一朵花： 鮮花數(shù)量：