愛國主義應在小學階段打牢根基

李  強

圖片來源于網(wǎng)絡

普法戰(zhàn)爭后，普魯士的總參謀長毛奇將軍說過一句意味深長的名言：“普魯士的勝利，在小學教師的講臺上已經(jīng)奠定了。”最近，因為兒子借讀美國小學，使我有機會對美國小學注重愛國主義教育有了深刻的認識和了解?？梢哉f，美國小學對美國建國合法性和愛國主義的重視，將這句話詮釋得淋漓盡致。

美國的小學非常注重愛國主義教育，而且不僅僅是一般意義上的愛國主義教育，更具有深刻的“政治”實質和意識形態(tài)色彩。具體來說，主要體現(xiàn)在以下兩個方面：

1.潛移默化地進行歷史教育。兒子就讀的圣塔麗塔小學沒有設置專門的歷史課，但在很多學科中會潛移默化地對學生進行歷史教育。比如，該小學的英文課，除語法學習外，沒有固定的“課本”，而是由老師選擇書籍組織學生閱讀學習。這些書籍除一部分是文學作品外，很多時候是以歷史、文化、科學為主題選擇英文著作。如五年級英文課的學習主題是美國歷史（四年級學習加州歷史，六年級開學后大部分學生學世界歷史）。一般美國學校還會設置社會研究課，其中的重要內容是歷史、政治、文化等主題。

在我兒子班級英文學習的單元中，老師在一個多月的時間里指導學生們閱讀了《建設一個新國家》（厚厚的美國歷史書）《美國革命》《喬治·華盛頓的早餐》《保羅里維爾傳》等幾部作品，從不同角度讓學生了解并理解美國是如何建國的，為何要獨立、革命等歷史、政治話題。

讀書以外，學生們還在一個機構的組織下演出了一場兩個小時名為《穿越美國革命》的歷史劇，通過不同歷史人物的介紹、獨白以及經(jīng)典場景的再現(xiàn)，讓學生們以輕松愉快的形式對美國的建國歷史有了深刻的印象。在這個劇中，學生要穿專門的演出服，學校和老師鼓勵學生自制道具，根據(jù)劇本自編表演的方式和臺詞。據(jù)了解，該劇目由加州一家公司運作，有成熟的劇本和運作模式，與學校合作，組織學生演出。

給我印象尤為深刻的是，美國小學的歷史教育中，在講述歷史事件之余，會花很大的篇幅論證美國建國的合法性。從當初英國對美洲殖民地征稅開始，包括美殖民地為什么反對英國？這種反對有何合法性？其合法的邏輯是什么？老師向五年級差不多10歲到12歲的小學生強調，美國人民并非簡單的因稅收負擔而不滿，而是英國議會自己規(guī)定，頒布征稅法令須由各州代表經(jīng)民主程序討論，但英國議會中卻沒有美洲殖民地的代表，也就沒有人能代表他們在議會討論中發(fā)言，因此英國議會的征稅法令是不公平的。各個地方的人都有權自己決定自己的事務，因此殖民地人民有權自己成立一個國家，自己管理自己。其歷史書中、劇目演出中都會貫穿上述邏輯線索，而且有專題章節(jié)討論為什么殖民地居民有權這樣做。通過這樣完整的邏輯鏈，讓小學生對美國建國這一事件產(chǎn)生自豪感和敬意。當看到一群孩子在劇目演出中情緒高漲地大喊“獨立、獨立、獨立萬歲！”時，我從一個側面了解到了美國的“核心價值觀”是如何通過學校教育尤其是小學教育深入人心的。

2.以儀禮感化人心。美國人善于利用各種儀式開展愛國主義教育，培養(yǎng)愛國情感。在美國的小學校園里，國旗、國歌、總統(tǒng)畫像這些美國國家的象征物，到處可見可聞，幾乎每一個班級都懸掛有美國國旗和美國總統(tǒng)的畫像，熱愛國旗是學生愛國主義教育的一個重要組成部分。

美國的中小學每天都有一種宣誓儀式，宣誓的內容，或是全國通用，或是自己所在的州的誓言。這些誓言代表全美或某個地方的政治理想和追求。比如，內華達州的誓言是“一切為了國家”。而適用于全國各中小學的宣誓誓言，構思上更是匠心獨具：我宣誓忠誠于美利堅合眾國國旗，忠實于她所代表的合眾國——蒼天之下，一個不可分割的國家。我決心認真學習、學會關心、懂得分享、珍惜時光，過好每一天。

美國是一個節(jié)日很多的國家，利用各種節(jié)日慶典進行愛國主義教育是美國一貫的做法。美國最主要的愛國節(jié)日有：美國獨立紀念日、陣亡將士紀念日、退伍軍人節(jié)、國旗制定紀念日等。在國家慶典里，人人都背誦：“我愛這個國家，保衛(wèi)這個國家”的誓詞。在美國，每逢一年一度的愛國節(jié)日慶典，并非只是狂歡熱鬧一番，實為激發(fā)愛國主義熱情的好時機。

7月4日是美國國慶日，孩子告訴我，在美國國慶前的周五，學校給每位學生發(fā)信，讓學生們身穿代表美國國旗紅、白、藍三色的服裝，表達對國家的熱愛。美國國慶當日，幾乎所有的小城鎮(zhèn)都會有組織市民參加的官方活動，如慶典游行、長跑、公園音樂會等，很多市民都帶著孩子到大街上感受國慶氣氛，到公園參加活動。在美國，這樣的節(jié)日成為一種巨大的宣傳和教育，并且形式多樣、被人們尤其是孩子喜聞樂見、踴躍參加。這樣的宣傳和教育不是生硬地灌輸和說教，而是像恩格斯所說的那樣，“從場面和情節(jié)中自然而然地流露出來”。

我還了解到，所有美國公立中小學要求學生每天都向美國國旗致敬，并宣讀《效忠誓詞》：“我宣誓效忠國旗和它代表的美利堅合眾國。上帝保佑國家，統(tǒng)一而不可分割，人人享有自由和正義的權利。”

從《效忠誓詞》的演變過程，可以非常明顯地看出，這不僅僅是一般意義上的愛國主義教育，更具有深刻的“政治”實質和意識形態(tài)色彩。1942年，美國國會通過立法把誓詞的內容以法律的形式固定下來。1954年，為了與“無神論”的共產(chǎn)主義進行冷戰(zhàn)，根據(jù)艾森豪威爾總統(tǒng)的建議，美國國會通過新的法律，在原來誓詞中的國家前面加了“上帝”一詞，變成“上帝保佑國家”。美國政府也承認，當年加上“上帝保佑”一語是為了反對共產(chǎn)主義的斗爭需要。艾森豪威爾總統(tǒng)簽署這一法案時特別說：“從今天起，在每一個城鎮(zhèn)、每一個鄉(xiāng)村學校的教室里，數(shù)百萬我們的學童將會天天誦讀我們的民族和人民對萬能上帝的珍愛。”

針對前段時間我國關于小學語文教材的爭論，網(wǎng)上有兩種聲音，一種認為，學校教育尤其是小學教育要去政治化和意識形態(tài)化，主要進行基本技能的學習和一般社會公德、社會規(guī)范的學習；另一種認為，學校教育必須具有政治教育特別是愛國主義教育的內容，學校培育的不僅僅是有知識有公德的人，還應該是熱愛中華民族和社會主義制度的一代新人。

毫無疑問，前一種觀點是錯誤的、是別有用心的！對于我國來說，在學生的小學教育中，應該理直氣壯地融入愛國主義教育。我們應該把大寫的祖國奠定在小學的講臺上，尤其是，應該把中國共產(chǎn)黨領導人民革命的合理性和建國執(zhí)政的合法性在我們的小學講臺上講清楚。這一點做到了，我們也可以驕傲地宣布：“中華民族的偉大復興，在小學教師的講臺上就已經(jīng)奠定了。”

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