一個95后青年眼中的馬克思——從《共產(chǎn)黨宣言》說起

　　我是95后，在讀大學之前，我沒有偶像或者崇拜的人，但在讀大學之后，甚至在工作之后，我有了一個偶像，他就是馬克思。

路人馬克思

　　在傳統(tǒng)教育模式下，我同許多人一樣，很早就開始接觸馬克思了。但那時，他在我眼里就是個路人。從啟蒙教育開始到高等教育，我們一直都在不同程度地接觸馬克思，以至于，讓人感覺到厭煩。

　　是的，厭煩。

　　尤其在高考之前，沒完沒了地死記知識點，讓馬克思主義的政治、經(jīng)濟、哲學失去了他們本該有的色彩，變成了一個個需要記在腦子里可以默寫出來的方塊字。

　　更令人厭煩的是，大學時候，還要學習這些看似高中時代已經(jīng)見過的知識。不過，幸運的是，這次教我馬哲的老師有點意思。

認識馬克思

　　這個馬哲老師，給我打開了一個新視角，一個認識馬克思的新視角。

　　她沒有把課堂上得多有趣，但給我們布置了一個作業(yè)，要求我們自己去讀馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》并寫讀后感。

　　就是這個作業(yè)，這本《共產(chǎn)黨宣言》，讓我開始將馬克思視為偶像。很簡單，這本書講得太對了。

　　具體這本小冊子怎么個對法，那得另辟文章好好大寫特寫一番?？傊谝粋€普普通通上了十幾年學的學子看來，這本書呈現(xiàn)的就是真理。

　　十幾萬字一上來就清清楚楚地講完了資本主義的發(fā)展歷史。

　　把資本主義怎么產(chǎn)生的，這個社會的特點、對于人們的影響、發(fā)展的內(nèi)在邏輯、存在的致命缺陷等所有問題都講清楚了。

　　最令人敬佩的是，你發(fā)現(xiàn)自己不不僅是在讀歷史，這字字句句簡直就是現(xiàn)實的寫照啊。

　　資產(chǎn)階級在它已經(jīng)取得了統(tǒng)治的地方把一切封建的、宗法的和田園般的關(guān)系都破壞了。它無情地斬斷了把人們束縛于天然尊長的形形色色的封建羈絆，它使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無情的“現(xiàn)金交易”，就再也沒有任何別的聯(lián)系了。它把宗教虔誠、騎士熱忱、小市民傷感這些情感的神圣發(fā)作，淹沒在利己主義打算的冰水之中。它把人的尊嚴變成了交換價值，用一種沒有良心的貿(mào)易自由代替了無數(shù)特許的和自力掙得的自由?？偠灾霉_的、無恥的、直接的、露骨的剝削代替了由宗教幻想和政治幻想掩蓋著的剝削。

　　資產(chǎn)階級抹去了一切向來受人尊崇和令人敬畏的職業(yè)的神圣光環(huán)。它把醫(yī)生、律師、教士、詩人和學者變成了它出錢招雇的雇傭勞動者。

　　現(xiàn)實社會里，不正是這樣嗎?醫(yī)生、教師等職業(yè)都褪去了本有的光環(huán)，教師不再是辛勤的園丁而是想盡一切辦法讓學生上輔導班的生意了;醫(yī)生也不再是白衣天使，變成了一切都要先交費的冷酷無情。

　　所以說為什么會崇拜馬克思?因為他寫出來的文字，你在一百多年以后讀，還能和現(xiàn)實契合起來，還能和自己的生活契合起來。

　　接下來，馬克思在文章里氣勢磅礴的回應(yīng)了許許多多對于共產(chǎn)主義的質(zhì)疑。

　　他一口氣把什么共產(chǎn)共妻、民族國家、道德倫理等所有問題都講清楚了。

　　人們在新事物出現(xiàn)的時候，必然是存在著很多質(zhì)疑的，人們不理解，不了解，依舊受著舊時代的影響，用舊時代的思維來思考新社會的事物。

　　況且，馬克思思想的出現(xiàn)是超前的，那時的資本主義正如日中天，即便資本主義社會帶來的弊病已經(jīng)凸顯出來，但大形勢依舊沒有改變，資本主義發(fā)展模式是占主導的。

　　就像我們到今天，還存在重男輕女的現(xiàn)象是一樣的，盡管我們現(xiàn)在的社會基礎(chǔ)已經(jīng)在方方面面告訴我們男女是平等的，但還是因為一些發(fā)展的不平衡，沒有主動的思想革命等原因依舊存在著許多不平等的現(xiàn)象。

　　在讀馬克思對于質(zhì)疑的回應(yīng)時，我就開始崇拜他了，他的理論是經(jīng)得起質(zhì)疑的，不是一推就倒的，他也樂于向人們一遍遍地闡釋自己的理論，讓人們能夠理解他。

　　最后，馬克思還提出了對于新社會的設(shè)想。

　　代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。

　　第一遍讀到這句話的時候，我只有一個想法，天吶，這就是我想要的理想社會。

　　可能，人人心中都有一個理想社會的，但因著現(xiàn)實的種種，這個理想漸漸被消亡。但馬克思提出的這個“自由人的聯(lián)合體”不同，不同的是，這個理想社會不是空想社會，是有著嚴密理論支撐的社會。

　　不僅有理論支撐，從巴黎公社到蘇聯(lián)到新中國，很多人為這個社會的實現(xiàn)努力過，也曾經(jīng)在不同時期有過一點共產(chǎn)主義社會的模樣。

　　至此，以后再有人問我偶像是誰，我就說是馬克思。

偶像馬克思

　　一本小冊子當然不足以讓人真正了解馬克思，但這本小冊子打開了一個認識馬克思的世界。追求真理的人會不停地去認識他，會從自己的現(xiàn)實生活，從整個社會、歷史的發(fā)展脈絡(luò)去驗證他的理論，去研究他的學說。

　　馬克思的理論是值得我們?nèi)W習的，盡管有些文字有些晦澀難懂，但其理論和現(xiàn)實生活很貼近，是很實用的，很適合拿來直接指導實踐的，讀完之后總有一種豁然開朗的感覺。

　　不停的去學習和認識馬克思和馬克思主義，也一步步鞏固了他在我心中的偶像地位，讓我有了為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的愿望。

　　2018年，是馬克思誕辰200周年，《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170 周年，我們無比懷念馬克思和馬克思主義。2019年，在自己二十多歲的時候，懷念偶像最好的方法就是沿著他的路一直走下去。

　　他在17歲的時候就立志要為全人類的幸福而奮斗，他的墓志銘是“全世界的哲學家都在想方設(shè)法解釋這個世界，但是問題在于改變世界。”

　　所以，還等什么呢?行動起來吧，為了共產(chǎn)主義社會的實現(xiàn)。

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