愛(ài)國(guó)主義教育的時(shí)代要求

王新影

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只有堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，才能準(zhǔn)確把握新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的核心和關(guān)鍵，才能感召人民自覺(jué)投身中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福貢獻(xiàn)自己的力量，這是新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義最直接的體現(xiàn)。

習(xí)近平總書記在與北京大學(xué)師生座談會(huì)上指出：“愛(ài)國(guó)，是人世間最深層、最持久的情感，是一個(gè)人立德之源、立功之本。”作為調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，愛(ài)國(guó)主義既是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和民族精神的核心，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要精神力量。愛(ài)國(guó)既表現(xiàn)為熱愛(ài)祖國(guó)的深厚感情，也表現(xiàn)為矢志不渝的報(bào)國(guó)之志和腳踏實(shí)地的愛(ài)國(guó)之行；既有感性認(rèn)知，也有理性認(rèn)識(shí)，更需實(shí)際行動(dòng)。因此，新時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義教育應(yīng)堅(jiān)持情感教育與知識(shí)教育的有機(jī)結(jié)合。

情感教育是愛(ài)國(guó)主義教育的基礎(chǔ)

情感教育的目標(biāo)是最大限度地激發(fā)受教育者的情感共鳴，并不斷強(qiáng)化個(gè)人與祖國(guó)之間的情感聯(lián)系。

首先，從歷史文化層面深度挖掘和展現(xiàn)中華悠久歷史文化的深厚底蘊(yùn)，引導(dǎo)人們深入了解我國(guó)的燦爛文化和歷史傳統(tǒng)，進(jìn)而上升為強(qiáng)烈的歷史文化自豪感、榮譽(yù)感和歸屬感，并外化為傳承弘揚(yáng)歷史文化傳統(tǒng)的自覺(jué)行動(dòng)，這是新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育最深厚的思想和文化根基。2014年10月，習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的講話指出：“在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，最深層、最根本、最永恒的是愛(ài)國(guó)主義。愛(ài)國(guó)主義是常寫常新的主題。”并引用了范仲淹、陸游、文天祥、林則徐、岳飛、方志敏等所創(chuàng)作的一系列具有家國(guó)情懷的作品，認(rèn)為其在不同歷史時(shí)期都極大地發(fā)揮了引領(lǐng)中華兒女愛(ài)國(guó)愛(ài)民、團(tuán)結(jié)奮斗的重要作用。

其次，從宏觀層面全面展示祖國(guó)風(fēng)景秀美的大好河山、廣袤疆域、廣博多樣的自然資源，以及團(tuán)結(jié)互助、相互依存的多民族大家庭的歷史和現(xiàn)狀，這能夠有效激發(fā)起人們對(duì)國(guó)土和人民的深厚情感，樹(shù)立起“愛(ài)我家鄉(xiāng)”“愛(ài)我同胞”“保衛(wèi)祖國(guó)”的情感認(rèn)識(shí)和自覺(jué)捍衛(wèi)領(lǐng)土完整、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的堅(jiān)定信念，不斷增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)和民族的認(rèn)同感和忠誠(chéng)感，為新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義提供著力點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

再其次，從現(xiàn)實(shí)層面具體展現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的歷史進(jìn)程中所取得的重大成就，有效激發(fā)人民群眾的自信心、榮譽(yù)感和自豪感，進(jìn)而強(qiáng)化其對(duì)祖國(guó)的歸屬感和認(rèn)同感。從舊中國(guó)的積貧積弱、內(nèi)憂外患，到新中國(guó)的國(guó)富民強(qiáng)、獨(dú)立自主，從新中國(guó)成立之初的一窮二白到改革開(kāi)放以來(lái)國(guó)家綜合實(shí)力的顯著提升、人民生活水平的巨大改善，中國(guó)的發(fā)展成就震驚了世界，也極大地鼓舞了人民的信心和斗志，中華民族“比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)”。這些實(shí)實(shí)在在的發(fā)展成果為中國(guó)人民堅(jiān)定民族自信、強(qiáng)化愛(ài)國(guó)熱情提供了最堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和最強(qiáng)大的情感動(dòng)力。正如習(xí)近平總書記指出的那樣：“當(dāng)今世界，要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的。”

最后，從微觀層面生動(dòng)展現(xiàn)愛(ài)國(guó)者的感人事跡和榜樣力量。一代又一代的愛(ài)國(guó)者在中華民族的史冊(cè)上熠熠生輝，文天祥、戚繼光、趙一曼、楊靖宇、劉胡蘭、邱少云、黃繼光、錢學(xué)森、鄧稼先、焦裕祿、黃大年……正是在愛(ài)國(guó)主義的驅(qū)動(dòng)下，先輩們前仆后繼地投入到報(bào)效祖國(guó)的偉大實(shí)踐，為中華民族的獨(dú)立和富強(qiáng)作出自己的貢獻(xiàn)。通過(guò)對(duì)這些感人事跡的了解和學(xué)習(xí)，能夠激發(fā)起最廣泛和最濃厚的情感共鳴，引導(dǎo)人民群眾自覺(jué)地向榜樣學(xué)習(xí)、做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者，從而為愛(ài)國(guó)主義提供最強(qiáng)勁的精神動(dòng)力。

知識(shí)教育是愛(ài)國(guó)主義教育的強(qiáng)化

在堅(jiān)持情感教育的同時(shí)，愛(ài)國(guó)主義教育也必須堅(jiān)持嚴(yán)格的知識(shí)教育。愛(ài)國(guó)主義不是情感上的一時(shí)沖動(dòng)，要實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義從情感到意志再到行動(dòng)的有效轉(zhuǎn)化，就必須通過(guò)知識(shí)教育引導(dǎo)受教育者形成對(duì)于愛(ài)國(guó)的理性認(rèn)識(shí)，并以此為指導(dǎo)自覺(jué)踐行報(bào)國(guó)之志和強(qiáng)國(guó)之行。

新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育必須科學(xué)闡釋“愛(ài)國(guó)主義與擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”的一致性和歷史必然性：中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征就是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨是中華民族和中國(guó)人民的先鋒隊(duì)，從成立之初就將“為人民服務(wù)”作為黨的宗旨，并始終“牢記初心、不忘使命”“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”，在98年艱辛而光輝的歷程中領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)到富起來(lái)，再到強(qiáng)起來(lái)的歷史轉(zhuǎn)變，這深刻表明了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位的確立是歷史的選擇、人民的選擇，體現(xiàn)了歷史必然性。習(xí)近平總書記曾指出：“90多年來(lái)，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行的革命、建設(shè)、改革實(shí)踐，是愛(ài)國(guó)主義的偉大實(shí)踐，寫下了中華民族愛(ài)國(guó)主義精神的輝煌篇章。”由此可得出科學(xué)論斷：堅(jiān)定擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是中華民族走向復(fù)興、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必然要求，也是新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義的必然要求。

新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育必須深刻論證“愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一”的邏輯必然性：在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義首先體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)主義中國(guó)的熱愛(ài)。要讓這一愛(ài)國(guó)理念深入人心，就必須闡明中國(guó)走社會(huì)主義道路是中國(guó)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)做出的正確選擇，是中國(guó)近代歷史發(fā)展的必然結(jié)果。中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，愛(ài)國(guó)主義是社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)主義，社會(huì)主義愛(ài)國(guó)主義是中華民族愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展。習(xí)近平總書記在十八屆中央政治局第二十九次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“我國(guó)愛(ài)國(guó)主義始終圍繞著實(shí)現(xiàn)民族富強(qiáng)、人民幸福而發(fā)展，最終匯流于中國(guó)特色社會(huì)主義。祖國(guó)的命運(yùn)和黨的命運(yùn)、社會(huì)主義的命運(yùn)是密不可分的。只有堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一，愛(ài)國(guó)主義才是鮮活的、真實(shí)的，這是當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義精神最重要的體現(xiàn)。”

新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，為愛(ài)國(guó)主義賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵。黨的十九大把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，這為當(dāng)前的愛(ài)國(guó)主義教育指明了方向，也提出了新的要求。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想把馬克思主義基本原理同新時(shí)代中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，提出了一系列具有原創(chuàng)性戰(zhàn)略性的思想理論成果，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的強(qiáng)大精神支柱，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)深入推進(jìn)的重要思想引領(lǐng)，也是新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義的重要思想源泉，其科學(xué)性、實(shí)踐性、人民性、創(chuàng)新性等思想精髓和理論品格是新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義知識(shí)教育的重要內(nèi)容。只有堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，才能準(zhǔn)確把握新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的核心和關(guān)鍵，才能感召人民自覺(jué)投身中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福貢獻(xiàn)自己的力量，這是新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義最直接的體現(xiàn)。

習(xí)近平總書記指出：“在中華民族幾千年綿延發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，愛(ài)國(guó)主義始終是激昂的主旋律，始終是激勵(lì)我國(guó)各族人民自強(qiáng)不息的強(qiáng)大力量。”在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，我們要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下繼續(xù)高度重視愛(ài)國(guó)主義教育，堅(jiān)持情感教育和知識(shí)教育相統(tǒng)一，不斷推進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育的新發(fā)展。

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