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李殿仁:用傳統(tǒng)楹聯(lián)助力強軍文化,壯我國威軍威

傳統(tǒng)楹聯(lián)文化為鐵軍贊歌

李殿仁

尊敬的李會長、各位聯(lián)友、詩友、朋友:

大家好!

會議給我的題目是傳統(tǒng)楹聯(lián)文化為鐵軍贊歌。這里有三個關(guān)鍵詞,一是傳統(tǒng)楹聯(lián),二是鐵軍,三是贊歌。

第一關(guān)于傳統(tǒng)楹聯(lián)文化。

這方面的研究、專著、論文汗牛充棟、成果頗豐。有三個明顯的特征。

一是歷史悠久,楹聯(lián)的起源可追溯至秦漢時期的“桃符”,古人將降鬼大神“神荼”“郁壘”的名刻于桃木板上,懸掛門側(cè)以驅(qū)邪避災(zāi),這一習(xí)俗延續(xù)千年。至五代十國,后蜀主孟昶題寫“新年納余慶,嘉節(jié)號長春”,成為有記載的首副春聯(lián),標志著楹聯(lián)從宗教儀式轉(zhuǎn)向文學(xué)表達。宋代,王安石詩中“千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符”展現(xiàn)了春聯(lián)的普及。明代,紅紙取代桃木,楹聯(lián)的形制與內(nèi)容進一步豐富,明太祖曾下令全民張貼春聯(lián),使之成為民間文化的重要載體。清朝,從帝王將相、文人雅士到普通老百姓都可以寫楹聯(lián)掛楹聯(lián),達到鼎盛時期。這樣大致可以說楹聯(lián)萌發(fā)于秦漢,定型于唐宋,鼎盛于明清,發(fā)展于民國。新中國成立后,賦于人民當家作主的內(nèi)容,氣象煥然一新。特別是改革開放之后,中國楹聯(lián)學(xué)會成立,楹聯(lián)進入新的振興普及時期,傳承至今,楹聯(lián)文化已成為中華民族傳統(tǒng)文化中一顆耀眼的明珠。

二是高雅規(guī)范。楹聯(lián)在自己的產(chǎn)生發(fā)展過程中,形成了對仗工整、平仄協(xié)調(diào)、用字準確、造句優(yōu)美、雅俗共賞的優(yōu)長,被譽為“詩中之詩”。表達認知高度凝練,抒發(fā)感情直敘胸意,傳播信息明白曉暢,啟發(fā)智慧耐人尋味,為文為藝堪稱經(jīng)典,文學(xué)價值極高。

三是應(yīng)用廣泛。各條戰(zhàn)線、各個行業(yè)、各個時期、各種場合、各類人員都可用楹聯(lián)表達。是中國傳統(tǒng)文化中最具群眾性的文學(xué)藝術(shù)。具有看得見、聽得懂、記得住、用得上、傳得開的效果。內(nèi)容豐富種類多樣,如勝跡聯(lián)、廳堂聯(lián)、警世聯(lián)、婚壽聯(lián)、哀挽聯(lián)、諧趣聯(lián)、嵌名聯(lián)、春聯(lián)等等,滲透到人們生產(chǎn)生活的各個方面。具有親和作用、輻射作用、導(dǎo)向作用、承遞作用、整合作用,可與詩詞、書畫、戲曲等各種文學(xué)體載融通結(jié)合,是百家可通、萬事可達、人人喜歡的文化奇葩??傊?,楹聯(lián)文化作為中華文化中獨特的藝術(shù)形式,承載著千年智慧與民族精神,不僅是節(jié)慶的裝飾,更是歷史的見證,情感的紐帶,屬于口子小能量大,形式簡約、內(nèi)容豐富,既有傳承意義又有時代價值的文化瑰寶。我們要認真繼承結(jié)合時代發(fā)揚光大。

第二關(guān)于鐵軍。

對于鐵軍有三種理解。

其一,專指說。鐵軍最早是對北伐戰(zhàn)爭中葉挺率領(lǐng)的獨立團的稱呼。北伐戰(zhàn)爭,葉挺率領(lǐng)獨立團闖關(guān)奪隘、屢建奇功,其所在的第四軍榮膺鐵軍稱號,并形成了鐵軍精神。后來抗戰(zhàn)爆發(fā)后,組建了新四軍,葉挺任軍長,鐵軍精神對新四軍影響深遠。習(xí)近平總書記2018年11月在紀念劉少奇誕辰120周年座談會上講話中稱新四軍為“黨領(lǐng)導(dǎo)下的一支鐵軍”。2021年習(xí)近平總書記給上海市新四軍歷史研究會百歲老戰(zhàn)士回信,再次表明要他們“傳承弘揚鐵軍精神”。鐵軍精神的核心內(nèi)涵是:聽黨指揮鐵的信仰、報國利民鐵的擔當、逆境制勝鐵的意志、集中統(tǒng)一鐵的紀律。還要說明的就是,葉挺獨立團輾轉(zhuǎn)演變最后傳到了解放軍43軍第127師379團,這個團和127師一直延用“鐵軍”的稱號。所謂專指說就是鐵軍是專指葉挺獨立團、新四軍、解放軍第127師379團。

其二是,泛指說或者叫廣義說。指勇敢善戰(zhàn)的部隊,都可稱鐵軍。當然最有資格稱鐵軍的還是我們這支共產(chǎn)黨絕對領(lǐng)導(dǎo)的全心全意為人民服務(wù)的人民軍隊。經(jīng)過近百年血與火的考驗,曾經(jīng)叫過中國工農(nóng)紅軍,抗戰(zhàn)時叫八路軍、新四軍,1946年改稱解放軍至今。號稱鐵軍當之無愧。

其三是,延伸說。是指各條戰(zhàn)線特別能戰(zhàn)斗的隊伍。比如:努力打造一只政法鐵軍、公安鐵軍、審計鐵軍、紀檢監(jiān)察鐵軍、市場監(jiān)管鐵軍等,甚至很多單位和企業(yè)熱衷于使用鐵軍這個詞,比如阿里鐵軍、華為鐵軍、蒙牛鐵軍等。團中央還專門進行“鐵軍先鋒十佳青年評選活動”。

傳統(tǒng)楹聯(lián)文化為鐵軍贊歌,頌揚這三方面的鐵軍都是對的。贊揚鐵軍就是贊揚先進、贊揚民族品格、家國情懷、社會責(zé)任、擔當精神。

這里要把握的基本思想就是習(xí)近平文化思想中講的三個要點,堅定文化自信、堅持守正創(chuàng)新、秉持開放包容。深入貫徹兩個結(jié)合的思想。馬克思主義同中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,同中國實際相結(jié)合。把握住五千年中華傳統(tǒng)文化的根脈,馬克思主義中國化的魂脈。根扎的正,脈把的穩(wěn),八九不離十。

我這里特別強調(diào)一下守正創(chuàng)新的問題。守正比較好理解,就是守正道守真理,守住傳統(tǒng)文化的精髓,按楹聯(lián)的基本要求創(chuàng)作,確保不迷失方向,不出現(xiàn)硬傷。創(chuàng)新主要指發(fā)揮主觀能動性,與時俱進、開拓進取。形式上創(chuàng)新空間并不大,功夫要用在內(nèi)容創(chuàng)新上。跟上時代步伐,回答時代之問、實踐之問、現(xiàn)實之問?,F(xiàn)在的情況是,書寫的對聯(lián)大都是傳統(tǒng)的名聯(lián)佳句,歷史典故,很少有自己創(chuàng)作的新內(nèi)容。這當然不是缺點錯誤,有些經(jīng)典也有現(xiàn)實針對性,很受歡迎。但我還是主張自己創(chuàng)作一些時代新聯(lián),而且能記得住傳得開。這方面楹聯(lián)學(xué)會功不可沒,每年春節(jié)都要編著100幅楹聯(lián)供大家選用。什么叫名聯(lián)好聯(lián),就是人們一看眼前一亮,過目不忘,百讀不厭的精品力作。例如“福如東海,壽比南山”,書法家愿意書寫、老百姓愿意懸掛張貼、收藏家愿意收藏。還有一個建議就是楹聯(lián)要寫短,太長了記不住,也不便于書寫和貼掛。五言七言最受歡迎,門框就是那么個位置,字數(shù)多了容納不了。當然大的公園、場館,幾十米大柱子那就另當別論,量體裁衣。

第三是贊歌,就是用傳統(tǒng)楹聯(lián)助推強軍文化。

楹聯(lián)文化與國防和軍隊建設(shè)血脈相連,千百年來一直與國家安危息息相關(guān)。大家都知道,在浩瀚的詩詞海洋中,蘊藏著許許多多豪情放達,悲壯蒼涼,雄奇壯美的戰(zhàn)爭詩篇,她記錄了戰(zhàn)事,褒獎了壯士,實錄了領(lǐng)域。那就是邊塞詩詞或叫軍旅詩詞。與此相伴的就有軍旅楹聯(lián)或邊塞楹聯(lián),她是鐵軍的吶喊、將士的情懷、邊塞的風(fēng)光、戰(zhàn)場的硝煙。比如“大漠孤煙直,長河落日圓”一聯(lián)出自唐王維的詩“使至塞上”,讀此聯(lián)體悟到塞外奇特壯麗的風(fēng)光,畫面開闊,意境雄渾。再如“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營”一聯(lián)出自宋辛棄疾的詞“破陣子”,寫出作者心念沙場,建功立業(yè),收復(fù)失地的夢想。在近三千首邊塞詩詞中,有許多名句入聯(lián),被后人寫在營門口、訓(xùn)練場,驗證傳統(tǒng)楹聯(lián)文化與邊防將士有著不解之緣。1927年八一南昌起義,中國共產(chǎn)黨中國人民有了自己的人民軍隊。這支軍隊在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)指揮下走過了近百年的光輝戰(zhàn)斗歷程,經(jīng)過了艱苦卓絕的斗爭,在戰(zhàn)爭年代,和平時期,經(jīng)過血與火的戰(zhàn)斗洗禮和燈紅酒綠嚴峻考驗,保持了人民軍隊不變質(zhì)不變色不變味。根本的是堅持了黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的根本原則,堅持了全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,堅持了能打仗打勝仗的根本職能,堅持了堅定正確的政治方向,艱苦樸素的工作作風(fēng),靈活機動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),團結(jié)、緊張、嚴肅、活潑的優(yōu)良作風(fēng),堅持了一不怕苦二不怕死,英勇作戰(zhàn)的戰(zhàn)斗精神。在這幾個堅持的創(chuàng)建和執(zhí)行過程中軍事文化起到了重要作用,而楹聯(lián)文化作為軍事文化的一部分也發(fā)揮了自己的功能。

比如,立德鑄魂。經(jīng)常看到軍營門口掛著“槍聽我的話,我聽黨的話”有時也寫成“我聽黨的話,槍聽我的話”,樸實簡練上口好記,把黨指揮槍的原則寫的明明白白,好記好懂,能記一輩子不能忘懷。

比如學(xué)習(xí)貫徹人民戰(zhàn)爭思想。把毛主席的詩句“軍民團結(jié)如一人,試看天下誰能敵”作為對聯(lián),不僅軍隊熱愛,地方也廣泛傳頌,成為軍民雨水情的生動寫照。

比如戰(zhàn)前動員。像“打過長江去,活捉蔣介石”,“抗美援朝、保家衛(wèi)國”,這些既是政治口號又是一幅名聯(lián),把任務(wù)、目標寫的清清楚楚。是最好最有力的戰(zhàn)前動員。

比如,“燈紅酒綠不染塵,糖衣炮彈難攻心”,把“拒腐蝕,永不沾”的思想寫出了自己的體悟。

再比如,駐南京某師營門對聯(lián)掛著“長纓在手縛蒼龍,神劍倚天嘯碧空”,激勵創(chuàng)新訓(xùn)法,提高訓(xùn)練水平,被評為先進單位。

再比如,在咱們湖北,曾在解放襄陽立過大功的襄陽特功團,現(xiàn)在是一個預(yù)備役通信團,他們過春節(jié)時創(chuàng)作了一副對聯(lián),上聯(lián)是“辭舊歲官兵壯豪情誓師創(chuàng)偉業(yè)”,下聯(lián)是“迎新春將士雄姿發(fā)立志建奇功”,表達了他們不忘初心再立新功的豪情壯志。

還比如歌頌英雄的對聯(lián),我們的偉大領(lǐng)袖毛主席作出光輝榜樣,為朱德總司令六十歲大壽寫了“肚量大如海,意志堅如鋼”的賀壽聯(lián),既是對朱老總的贊譽,也是對廣大干部群眾的要求。為劉胡蘭寫挽聯(lián)“生的偉大,死的光榮”感天動地,氣壯山河。

這樣的事例枚不勝舉,我這里重點談?wù)勑聲r代楹聯(lián)文化為鐵軍贊歌的理解。這可以從四個維度入手。

第一是全面貫徹習(xí)近平強軍思想。黨的十八大以來,人民軍隊建設(shè)進入新時代。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想特別是習(xí)近平強軍思想對人民軍隊重塑再造,軍隊面貌煥然一新。這給楹聯(lián)文化創(chuàng)作指明了正確的方向,提供了豐富的素材。

一是圍繞強軍目標和三步走的戰(zhàn)略安排進行創(chuàng)作。總目標是建設(shè)聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的世界一流軍隊。第一步,到2027年實現(xiàn)建軍一百周年奮斗目標。第二步,到2035年基本實現(xiàn)國防和軍隊現(xiàn)代化。第三步,到本世紀中葉全面建成世界一流軍隊。這個新時代強軍事業(yè)的近、中、遠目標梯次銜接的發(fā)展藍圖,可為楹聯(lián)文化創(chuàng)作提供很準確明晰的規(guī)劃時序。這期間最現(xiàn)實最迫切也是最引人注目的是打好如期實現(xiàn)建軍一百年奮斗目標的攻堅戰(zhàn)。這個攻堅戰(zhàn)的指向主要是三條,實現(xiàn)祖國統(tǒng)一、拒止外敵干預(yù)、切實穩(wěn)住周邊。這是現(xiàn)在正在做的事,距目標也還只有兩年時間,時間緊迫、任務(wù)艱巨、使命光榮。這是難得的歷史機遇和挑戰(zhàn),也是廣闊的創(chuàng)作機會和空間。

二是培根鑄魂。就是毫不動搖以一貫制地貫徹黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的根本原則、根本制度、根本要求。尤其是要自覺堅定地捍衛(wèi)兩個確立、做到兩個維護,絕對忠誠地貫徹軍委主席負責(zé)制,一切行動聽從黨中央、中央軍委、習(xí)近平總書記的指揮。

三是聚焦備戰(zhàn)打仗。掃除和平積弊,歸正工作重心,把抓備戰(zhàn)打仗作為全軍的主業(yè),全部精力向打仗聚焦,全部工作向打仗用勁。有聯(lián)友就寫了“金戈鐵馬緊盯實戰(zhàn)謀打贏,鐵騎洪流牢記使命開新篇”。

四是特別加強作風(fēng)建設(shè)。這體現(xiàn)軍隊性質(zhì)、總旨、本色,關(guān)乎軍隊生死存亡。作風(fēng)優(yōu)良才能塑造英雄軍隊,作風(fēng)松散可以搞垮常勝之師。不良風(fēng)氣對軍隊侵蝕很大,這幾年,一大批高級將領(lǐng)脫變成腐敗分子令人極其痛心。說一套做一套的兩面人非常危險,更危險的是還有的得到我們的信任和重用。必須做到“終身廉潔,英雄肝膽乾坤朗;一世奉公,民族脊梁社稷興”。“除暴安良,千年廉吏垂青史;蕩污滌濁,一片冰心在玉壺”。

五是高質(zhì)量建設(shè)、高標準工作。比如堅持強軍方略,即五個軍:政治建軍、改革強軍、科技強軍、人才強軍、依法治軍,這是我們加快形成中國特色,建設(shè)一流軍隊的抓手。特別是科技強軍,是核心戰(zhàn)斗力,這方面聯(lián)友們寫了不少好聯(lián)。例如“析解百疑任模擬,鼠標一點即先知”。再如,三邊的工作原則,即堅持邊斗爭、邊備戰(zhàn)、邊建設(shè),三邊原則取代了過去和平建設(shè)的思路,樹立起軍事斗爭已經(jīng)十分激烈,戰(zhàn)爭隨時可能發(fā)生的背景下搞建設(shè)抓工作的觀念,堅持以戰(zhàn)領(lǐng)建、以備促建、提高戰(zhàn)的能力、建的質(zhì)量、備的水平。還比如牢固樹立五個更加注重的戰(zhàn)略指導(dǎo)。即更加注重聚焦實戰(zhàn)、更加注重聚焦創(chuàng)新驅(qū)動、更加注重體系建設(shè)、更加注重集約高效、更加注重軍民融合,提高部隊建設(shè)的水平、實戰(zhàn)的能力。還比如,堅持三化融合發(fā)展,從過去先機械化再信息化再智能化梯次發(fā)展的思維轉(zhuǎn)變到機械化、信息化、智能化融合發(fā)展的新理念上來,以此加快軍事理論現(xiàn)代化、軍事組織形態(tài)現(xiàn)代化、軍事人員現(xiàn)代化、武器裝備現(xiàn)代化。三化融合水平將決定實現(xiàn)軍隊建設(shè)水平,要堅持以智能化發(fā)展牽引帶動機械化、信息化向更高層次發(fā)展。

第二,熱情頌揚國防和軍隊涌現(xiàn)的英雄模范人物。國防和軍隊戰(zhàn)線是一個特殊的戰(zhàn)場、特殊的任務(wù),涌現(xiàn)各具特色的英雄模范人物。從業(yè)務(wù)上看有航天英雄、海空雄鷹、爆破大王、渡江先鋒、神槍手、神炮手、英雄坦克手等等,從執(zhí)行任務(wù)上看,有戍邊英雄、深海探索者、太空伴月人、英雄哨卡,英雄連、營、團等等。還有國防科技、國防工業(yè)、國防動員、國防教育幾大領(lǐng)域,國防軍工干線、軍事斗爭前線、政治工作一線都有大量生動具體的人和事,都是我們楹聯(lián)文化創(chuàng)作的廣闊天地。

第三,生動描繪特殊的軍旅環(huán)境。浩渺的太空、藍色的海洋、漫長的海邊防、罕見的無人區(qū)、高原哨所、孤島兵站、荒漠大野等等特殊的自然環(huán)境和生活條件是錘煉意志的熔爐也是楹聯(lián)創(chuàng)作的富礦。衛(wèi)星、飛船、航母、潛艇、飛機、坦克、大炮、步槍、手雷包括信息網(wǎng)絡(luò)、智能領(lǐng)域、虛擬戰(zhàn)場、無人裝備等等,都是文學(xué)描繪的對象,楹聯(lián)創(chuàng)作的載體。

第四,深情書寫官兵的家國情懷。軍人是特殊職業(yè),“一年三百六十日,多是橫戈馬上行”。出門忘家、上陣忘身,赤膽忠心、枕戈待旦,隨時準備披掛上陣,隨時準備流血犧牲、馬革裹尸。“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”。科技戰(zhàn)線要害崗位“干驚天動地的事,做隱姓埋名的人”,“感天地而泣鬼神,壯人寰而樹豐碑”。楹聯(lián)文化在軍事文化中占有重要位置,在部隊很受歡迎。有聯(lián)友稱“青春追國夢,紅日照人生”。

國防和軍隊是鐵軍的主力,是楹聯(lián)歌頌的主要對象,要在這方面多作些調(diào)查研究,詩聯(lián)書文并舉,軍隊地方合力,多出好作品、好作者,以顯楹聯(lián)陣勢,助力強軍文化,壯我國威軍威。

祝研討會圓滿成功!

2025年5月22日

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