“民族主義”是買辦主義猖獗民族意識失落下的吶喊　　

——“不問姓中姓外”是中國當(dāng)下的最大危險　　

一　　

民族主義是歷史的具體的　　

《中國不高興》問世，反響強(qiáng)烈，有人“高興”，有人很“不高興”，左右兩翼都作出了自己的反應(yīng)。爭論的焦點集中在“民族主義”問題上，很有必要一辯?！　?/p>

與“姓社姓資”不同，“民族主義”是一個較為寬泛性的概念，它特別凸顯歷史性、具體性的特征，在使用中容易出現(xiàn)混淆混亂?！　?/p>

有幾點必須辨別：　　

一，在民族問題上無產(chǎn)階級主張國際主義而不是民族主義。在民族自決民族獨立與民族平等方面，無產(chǎn)階級國際主義與進(jìn)步的民族主義是相通的，這也是解放后我們積極倡導(dǎo)“和平共處五項原則”的理論基礎(chǔ)?！　?/p>

二，一般說來，民族主義屬于資產(chǎn)階級意識形態(tài)范疇，乃其對于民族的看法以及處理民族問題的綱領(lǐng)和原則，民族獨立自決為其核心精神。民族主義在不同的歷史時期和不同的國家起著不同的作用。在資本主義上升時期的民族運動中，在現(xiàn)代殖民地、半殖民地和民族獨立國家反對帝國主義斗爭中，具有進(jìn)步作用?！　?/p>

三，在當(dāng)代，以“社會主義歷史終結(jié)”資本主義“全球化”為特征，民族主義是弱勢民族和“轉(zhuǎn)型國家”抵制以美國為首的跨國壟斷資本的金融掠奪和霸權(quán)統(tǒng)治的重要思想武器。社會主義國家倒旗易幟，國際共運進(jìn)入低潮，在“國家要獨立，人民要解放”的反霸反殖斗爭中，民族主義運動已經(jīng)成為“第一小提琴手”。拉美“左轉(zhuǎn)”、阿拉伯國家反霸斗爭、以普京新政為標(biāo)志的俄羅斯對霸權(quán)擴(kuò)張的抵制，都是民族主義崛起的表現(xiàn)，拉美左轉(zhuǎn)則含有社會主義因素?！　?/p>

四，資產(chǎn)階級走向反動時期利用民族情緒侵略擴(kuò)張，我們將其稱之為“沙文主義”、“霸權(quán)主義”、“擴(kuò)張主義”、“極端民族主義”、“帝國主義”、“法西斯主義”等，像希特勒、東條英機(jī)稱其為民族主義就不妥。擴(kuò)張主義的也不都是霸權(quán)，如尼赫魯和薩達(dá)姆。達(dá)賴集團(tuán)更不能稱之為民族主義，乃霸權(quán)主義卵翼下的民族分裂主義，屬于狹隘民族主義。　　

這樣的分辨是必要的。民族問題十分復(fù)雜，以“9。11”事件為例：人體炸彈是被壓迫民族反抗霸權(quán)的一種形式，是一種扭曲的形式。馬克思主義主張發(fā)動群眾推翻剝削階級的階級統(tǒng)治，歷來反對暗殺之類陰謀方式，所以列寧的哥哥亞歷山大刺殺沙皇是十二月黨英雄，但列寧卻不以為然，選擇了革命道路。事實證明“9。11” 動搖不了資本主義制度，卻給大資產(chǎn)階級煽動民族情緒推行霸權(quán)主義入侵伊拉克提供了借口。一時間美國人高漲的“愛國主義”其實質(zhì)是帝國主義和擴(kuò)張主義。借助此風(fēng)，中國精英張揚(yáng)一下的“做一夜美國人”情結(jié)，那不過是最卑鄙的奴隸主義、奴才哲學(xué)和洋奴買辦主義。世界人民的反戰(zhàn)反霸斗爭，張揚(yáng)的是民族主義理念。中國主流社會對伊戰(zhàn)的曖昧，表現(xiàn)的是長期恐美媚美情緒釀成的民族主義失落?！　?/p>

民族斗爭，說到底，是一個階級斗爭問題。無產(chǎn)階級堅持國際主義不是民族主義，支持進(jìn)步的民族主義，反對反動的民族主義。　　

二　　

民族主義當(dāng)前的歷史地位　　

先看俄羅斯。國內(nèi)走資與國際和演聯(lián)手造成社會“轉(zhuǎn)型”，“轉(zhuǎn)型”結(jié)果形成了官僚買辦資產(chǎn)階級的集權(quán)統(tǒng)治，國民財富的一半“產(chǎn)權(quán)明晰”到了六七個買辦金融寡頭手里。好端端的一個發(fā)達(dá)的超級大國弄得四分五裂，國民經(jīng)濟(jì)損失一半超過衛(wèi)國戰(zhàn)爭，那才真是“到了瀕于崩潰的邊緣”哪！蘇聯(lián)“改革開放成果”的最大獲益者首先是美國壟斷資本，自然國內(nèi)的官僚買辦階級也分得了一杯羹。 “民主自由”實現(xiàn)日， “指鹿為鹿” “圖窮匕見”時，越來越多的人看清了：老戈和老葉的“改革開放”原來是這么回事，“姓社姓資”咱先不說，總的把國家搞好，總不能說把俄國賣給美國人就是改革吧。于是，民族主義開始“崛起”了，出現(xiàn)清算買辦、對抗美國霸權(quán)的的呼聲——這才是真正的“拐點”！于是，普京新政就應(yīng)運而生了。它“重頭收拾舊山河”對國家民族振興有利，二對人民改善狀況有好處，其三，對于世界性的反對美國霸權(quán)擴(kuò)張，反對跨國壟斷資本的掠奪，也大有好處。所以，俄羅斯的民族主義的覺醒自然具有進(jìn)步意義。這從美國霸權(quán)媒體以及中國買辦文人的反應(yīng)也可得到證明。買辦奴才及其主子的是非好惡，與人民大眾，則是針鋒相對水火不容的?！　?/p>

中國雖然不同于俄羅斯，中央已明確表示決不“換旗易幟”， 但“不爭論”30年，“姓社姓資”的問題實際上已基本解決。公有制已經(jīng)不再“主體”，而國有經(jīng)濟(jì)也大半名存實亡。政權(quán)的職能已經(jīng)轉(zhuǎn)變成為資本“保駕護(hù)航”。文化上形勢更為嚴(yán)峻，資本取得了意識形態(tài)的絕對支配權(quán)。中國的“姓社姓資”問題已經(jīng)解決，現(xiàn)在，擺在中國人民面前的現(xiàn)實的緊迫的要害問題是 “性中姓外”問題——要吶喊“盛世危言”喚醒民族意識，不能讓中國再“不問性中姓外”了！　　

中國的資本享受著世間少有的揠苗助長和“保駕護(hù)航”，國際霸權(quán)資本的扶植呵護(hù)、官商文“鐵三角”的聯(lián)手以及錢權(quán)黑的結(jié)合，使資本在原始積累過程中得天獨厚橫行無忌。而勞工恰恰相反，他們承受著世界工廠的血汗勞動的奴役，“合法上訪”還是他們維權(quán)的唯一“合法”形式， 西方無產(chǎn)階級還在19世紀(jì)掙得的八小時工作制和罷工自由，對于他們還是可望而不可及的奢侈。幾千萬“農(nóng)民工”更成為廉價勞動力的三峽水庫式的蓄水池，他們的涌入使中國工人不得不忍受最殘酷的剝削，使“包身工”“黑窯奴工”等前資本野蠻形式得以大量普世。中國工人作為一個階級已經(jīng)“下崗分流”，他們大量地被市民化，索薪和保飯碗以維持生存的初級經(jīng)濟(jì)斗爭還是主要抗?fàn)幮问剑麄冞€處于前啟蒙階段，諸如護(hù)廠、追懷毛澤東等體現(xiàn)階級意識的斗爭還剛剛萌芽——中國無產(chǎn)階級雄風(fēng)重振之際，歷史才會將“姓社姓資”問題再次提上日程。　　

與此不同， “性中姓外”問題為更多階層關(guān)注，有著很大的抗?fàn)幙臻g?！　?/p>

首先是這個問題十分嚴(yán)峻?！　?/p>

 “外向型經(jīng)濟(jì)”、“再為洋人打工20年”、 “超過民待遇”、 “市場換技術(shù)”、“褲子換飛機(jī)”、 “你發(fā)財我發(fā)展”、“不求所有但求所在”、 “金融接軌”等等，與“造船不如買船，買船不如租船”一脈相承，畸形并存的招商引資中外合資熱與增持美國國債熱持續(xù)不退，金融危機(jī)了依然“托市救市共度難關(guān)”不動搖——經(jīng)濟(jì)上，中國在邁著越來越大一點的步子在殖民地的道路上飛奔?！　?/p>

政治上，不辨青紅皂白的“全球化”、“接軌”“轉(zhuǎn)型”狂熱高燒不退，鼓吹 “人權(quán)大于主權(quán)”和“普世自由民主”的買辦精英一直處于當(dāng)紅地位，看看“新青社”的陣容就可見識中國買辦主義是何等猖獗，他們遍布各個要害部門，實在不可小覷，這一現(xiàn)狀正是多年思想解放結(jié)出的碩果。　　

思想文化方面買辦意識和殖民文化早已滄海橫流，弄得整個社會是非善惡美丑顛倒。奪取政權(quán)和顛覆政權(quán)，都要先做意識形態(tài)工作，這是個普世規(guī)律。比經(jīng)濟(jì)買辦來，文化買辦對國家更危險，危害性更大?！吨袊桓吲d》第一次有聲勢地揭示中國知識界的整體性墮落，言人所從未言、所不敢言，真是石破天驚振聾發(fā)聵，可謂有膽有識，功德無量！　　

撰貼時，得見《中華讀書報》（09。4。8）一篇頭版文章，謂近日受南京大學(xué)中國現(xiàn)代文學(xué)研究中心之邀，德國漢學(xué)家、波恩大學(xué)漢學(xué)系主任顧彬教授再度光臨中國，受聘為南京大學(xué)中國現(xiàn)代文學(xué)研究中心兼職教授，并與一些著名教授作家交流云，得以見識一位中國名教授在洋教授啟誨下“覺悟的提高”：　　

 “我們中國人研究中國當(dāng)代文學(xué)，我們從1979年提出思想解放、提出重新評價文學(xué)史、重新來研究當(dāng)代文學(xué)，甚至我跟丁帆、王彬彬主編的《中國當(dāng)代文學(xué)史新稿》對1949年以后的文學(xué)我們也批判得很厲害，但是我們卻忽視了語言的解放——重新學(xué)習(xí)中國語言的問題。”南京大學(xué)教授DJ先生如是表示。德國作家曾經(jīng)提出，1933年希特勒上臺到1945年希特勒下臺這十二年，德語遭到了污染、歪曲，他們要重新學(xué)習(xí)德語，“我回想我本人在60年代寫的文章，那是用污染了的語言?？墒俏覀儧]有察悟到，這一點我覺得給我觸動最大。我重讀賀敬之的《雷鋒之歌》，小說《歐陽海之歌》，重讀劇本《霓虹燈下的哨兵》、《豐收之后》、《年輕一代》……重讀了一大批作品，那種語言的污染確確實實是存在的?！薄　?/p>

這是位著名教授，現(xiàn)代文學(xué)研究權(quán)威，其態(tài)度很有代表性。那種在洋“漢學(xué)家”權(quán)威面前誠恐誠惶的態(tài)度，那種肆意貶毀無產(chǎn)階級新文學(xué)的偏激，使人震驚，更使人感到悲哀。如錢理群先生敢于反思一下就寥若晨星。30年高唱“反封建”“反專制”，他們“啟蒙”啟出的就是這樣的靈性——不折不扣的奴隸主義和買辦主義！從階級投降主義到民族投降主義，形成一道普世化的“亮麗風(fēng)景線”。　　

中國的“語言”，一直為這一精英群體壟斷著，這是最可怕的。這一局面不扭轉(zhuǎn)，民族振興就是空話，等著我們的只能是民族淪落！魯迅當(dāng)年為什么一直與形形色色文人“打筆墨官司”呢，道理就在這里?！　?/p>

三　　

民族主義與社會主義　　

民族主義不同于國際主義，但它可以與社會主義結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線，成為無產(chǎn)階級的最低綱領(lǐng)。第一次國共合作，孫中山的“民族主義”就起著這樣的作用，反帝與民族獨立是中國廣大階層的共同目標(biāo)?！奥?lián)合世界以平等待我之民族”乃資產(chǎn)階級民族主義的輝煌形式。抗日戰(zhàn)爭是如此，今天反獨斗爭，依然要高張民族主義。　　

就像土地改革，也是資產(chǎn)階級民主革命的任務(wù)，屬于反封建的范疇；對私改造實現(xiàn)公有制，才是社會主義性質(zhì)的革命?！　?/p>

支持巴基斯坦屬反霸屬民族主義范疇。而支持尼泊爾毛主義共產(chǎn)黨人的革命斗爭，則是無產(chǎn)階級階級立場和國際主義的義不容辭的義務(wù)，則“姓社”。　　

列寧把共產(chǎn)黨人的共同口號擴(kuò)充為“全世界無產(chǎn)者和被壓迫民族聯(lián)合起來”，是將被壓迫民族的獨立運動看成無產(chǎn)階級革命運動的一個組成部分?！　?/p>

毛澤東時代抗美援朝、抗美援越、支持被壓迫民族反帝民族解放斗爭，貫徹的都是這一路線，今天被妖魔化了?！　?/p>

今天，在世界范圍內(nèi)，民族主義是被壓迫階級和被壓迫民族反抗國際壟斷資本剝削壓迫的精神武器。　　

普京時代的民族主義也是如此，雖然它并不“姓社”。它針對的是民族虛無主義、賣國主義和買辦主義。這與《中國不高興》相同，但后者具有更多的人民性?！　?/p>

“持劍經(jīng)商”， 典型的民族主義口號，可以“不問姓社姓資”，但 “姓中” 還是“姓外”非問不可?！安桓吲d”作者是愛國主義者，是不是階級論不是問題所在?！皟?nèi)政憤懣”與精英批判中則超越民族主義。幾位作者并不十分一致，他們自身思想還在演變成熟過程中?！　?/p>

“不高興”的局限性在這里，其影響優(yōu)勢也在這里?！　?/p>

追蹤好幾位左翼網(wǎng)友，我發(fā)現(xiàn)一個共同特點，就是他們都慢慢走近走向毛澤東。當(dāng)下中國，反共必然賣國，愛國必然挺毛。走資一定媚美，熱捧買辦主義；而真正的民族主義最，終會走向毛澤東。　　

黃紀(jì)蘇的一些觀點可以商榷，盡管他在民主問題上與馬克思主義的階級論有別，但他對知識階層的整體分析鞭辟入里，其精辟長令人叫絕，僅這一點就功德無量?！爸袊某芍腥A股份有限公司，誰錢多誰控股” “當(dāng)官的說了：想什么吶？改公司也是我當(dāng)董事長”——對自由精英“民主化”的實質(zhì)和官僚資本在產(chǎn)權(quán)改革中的作用的分析，比階級論還階級論。文學(xué)上經(jīng)常會遇到藝術(shù)直感與理論自覺的矛盾現(xiàn)象，恩格斯談巴爾扎克小說的藝術(shù)價值時，說過“現(xiàn)實主義的最偉大勝利”的話，列寧對老托爾斯泰也說過類似意思的話，可見知人論世的復(fù)雜性。在當(dāng)下，對左翼和民族主義朋友的思想觀念無需苛求，生活變化得太快，大家都在不斷地變?！　?/p>

幾位影響較大的非主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家，他們的思想差異就不小，但這無礙大家聯(lián)合作戰(zhàn)，共同批判主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家。　　

當(dāng)下中國左翼首要任務(wù)，是結(jié)成最廣泛的聯(lián)合陣線，揭露霸權(quán)精英妖魔化毛澤東顛倒歷史的罪惡陰謀，批判賣國買辦主義，振興民族主義，為人民大眾呼喊，以免中國重蹈俄羅斯的覆轍?！　?/p>

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