發(fā)布會現(xiàn)場。

　　中國社會科學(xué)院院長、黨組書記、《新大眾哲學(xué)》主編王偉光致辭。本網(wǎng)記者 朱高磊/攝

　　中國社會科學(xué)網(wǎng)訊(記者呂莎) 9月26日，由中國社會科學(xué)院主辦的“《新大眾哲學(xué)》首發(fā)式暨出版座談會”在京召開。

　　中國社會科學(xué)院院長、黨組書記、《新大眾哲學(xué)》主編王偉光，國家新聞出版廣電總局黨組書記蔣建國，中央編譯局局長賈高建，《求是》雜志社社長李捷，中國社會科學(xué)院秘書長、黨組成員高翔出席出版座談會。中國社會科學(xué)院副院長、黨組成員李培林主持首發(fā)式及座談會。

　　王偉光在會上致辭。蔣建國、李捷、賈高建發(fā)表講話。國防大學(xué)教授夏興有，中央黨校校務(wù)委員、科研部主任梁言順，國家哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃辦公室主任佘志遠(yuǎn)，《光明日報(bào)》副總編輯沈衛(wèi)星，人民出版社社長黃書元，中國社會科學(xué)出版社社長兼總編輯趙劍英，中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所黨委書記王立民，北京大學(xué)教授豐子義，中國辯證唯物主義研究會副會長毛衛(wèi)平等在會上發(fā)言。

　　邢賁思、楊春貴、汝信、李慎明、周文彰、徐崇溫等著名學(xué)者也出席了出版座談會。

　　來自中宣部、中國社科院、中共中央黨校、國防大學(xué)、教育部、北京大學(xué)、光明日報(bào)等理論研究部門的50多位專家學(xué)者與會。

　　座談會上，與會代表從不同角度、不同側(cè)面，對《新大眾哲學(xué)》的精神內(nèi)涵、主要特點(diǎn)、時(shí)代價(jià)值等進(jìn)行了研討與座談。

　　《新大眾哲學(xué)》由王偉光教授主編，人民出版社和中國社會科學(xué)出版社聯(lián)合出版。全書共分七篇：總論篇、唯物論篇、辯證法篇、認(rèn)識論篇、歷史觀篇、價(jià)值論篇和人生觀篇，每一篇都對應(yīng)著相關(guān)的哲學(xué)主題，從不同的角度和領(lǐng)域解答了新的時(shí)代背景下，中國特色社會主義偉大實(shí)踐中，人們在實(shí)際的生產(chǎn)和生活中面臨的各種理論和現(xiàn)實(shí)問題。

　　中國共產(chǎn)黨人自成立以來，就一直致力于馬克思主義哲學(xué)的大眾化，20世紀(jì)30年代由艾思奇撰寫的《大眾哲學(xué)》可謂經(jīng)典中的經(jīng)典。作者以簡潔曉暢的語言，淺顯生動的事例，娓娓道來，對馬克思主義哲學(xué)的基本原理進(jìn)行了系統(tǒng)的介紹和闡明，其寫作方法新穎，內(nèi)容通俗易懂，開通俗哲學(xué)寫作之一代風(fēng)氣，在歷史上產(chǎn)生過很大的影響。

　　與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義哲學(xué)的理論品質(zhì)。在國際國內(nèi)形勢已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化的今天，以當(dāng)年“大眾哲學(xué)”的方式解釋、解答、解決新的時(shí)代問題，是實(shí)踐的新需要、人民的新期求、黨和國家的新要求。因而，《新大眾哲學(xué)》可謂應(yīng)運(yùn)而生。自2010年7月起，中國社會科學(xué)院承擔(dān)了作為國家社會科學(xué)基金特別委托項(xiàng)目《新大眾哲學(xué)》的編寫任務(wù)，王偉光教授擔(dān)綱主編。課題組成員本著崇高的使命感和極強(qiáng)的理論自覺性，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，立足時(shí)代特點(diǎn)思考和回答各種時(shí)代難題和大眾疑惑，歷經(jīng)四個(gè)春秋的辛苦耕耘，終將研究成果奉獻(xiàn)于世。

　　哲學(xué)是時(shí)代精神的精華，它與人們的現(xiàn)實(shí)生活并不遙遠(yuǎn)。馬克思主義是發(fā)展的科學(xué)?！缎麓蟊娬軐W(xué)》努力立足中國特色社會主義建設(shè)的歷史進(jìn)程，凸顯新世紀(jì)馬克思主義哲學(xué)中國化和大眾化的時(shí)代印記和特征?！缎麓蟊娬軐W(xué)》努力回應(yīng)當(dāng)代國內(nèi)外流行的各種哲學(xué)社會思潮，認(rèn)真剖析令人們迷惘、困惑、辨不清是非、找不到理想的追求和前行方向的錯誤思想，在吸取先進(jìn)思想文明的基礎(chǔ)上，向世人證明馬克思主義哲學(xué)始終是人民群眾認(rèn)識和改造世界、追尋幸福最強(qiáng)有力的理論武器。《新大眾哲學(xué)》力圖總結(jié)中國特色社會主義偉大實(shí)踐涌現(xiàn)出的新經(jīng)驗(yàn)，對中國道路、中國模式、中國奇跡、中國經(jīng)驗(yàn)，對中國特色社會主義等新鮮經(jīng)驗(yàn)做出世界觀方法論層面的哲學(xué)闡釋。

　　實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)首要的和基本的觀點(diǎn)?！缎麓蟊娬軐W(xué)》不僅努力在理論層面上向人們展示哲學(xué)的全貌，更重要的是努力向讀者闡明“學(xué)哲學(xué)”之后怎樣“用哲學(xué)”，實(shí)現(xiàn)世界觀與方法論的緊密結(jié)合。馬克思主義哲學(xué)的理論力量也正體現(xiàn)在其對實(shí)踐的指導(dǎo)作用上。《新大眾哲學(xué)》盡可能地緊緊抓住最緊迫、最現(xiàn)實(shí)的相關(guān)實(shí)踐問題，聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行發(fā)揮和引申，力爭幫助讀者理解特定的哲學(xué)理論和方法，明確其重要的指導(dǎo)意義。

　　群眾觀點(diǎn)是馬克思主義的基本觀點(diǎn)。馬克思說：“理論一經(jīng)掌握群眾，就會變成物質(zhì)的力量。”《新大眾哲學(xué)》的編寫宗旨正是為了讓廣大群眾在新的時(shí)代增強(qiáng)對馬克思主義哲學(xué)的理解和運(yùn)用，力圖達(dá)成馬克思主義哲學(xué)與人民群眾的合而為一，堅(jiān)定人們對中國特色社會主義道路和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的信心。它不局限于傳統(tǒng)的哲學(xué)教科書體系，不過多講究專業(yè)的哲學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范，不追求繁瑣嚴(yán)密的抽象哲學(xué)論證;同時(shí)，在表達(dá)方式上，力戒教科書式的照本宣科，力求適應(yīng)大眾的新要求，使用平實(shí)質(zhì)樸、生動活潑的表述分析并解疑當(dāng)代普通大眾的思想困惑，努力為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”夯實(shí)哲學(xué)思想基礎(chǔ)。

　　《新大眾哲學(xué)》是在黨中央的親切關(guān)懷、群眾密切關(guān)注的情況下完成的，體現(xiàn)了黨中央重視馬克思主義哲學(xué)大眾化的心聲?！缎麓蟊娬軐W(xué)》的每一個(gè)字符都凝聚著作者的心血與精力。《新大眾哲學(xué)》的出版，向世人展示了馬克思主義哲學(xué)大眾化探索方面的新的成果，在一定程度上體現(xiàn)了近年來廣大馬克思主義哲學(xué)工作者在馬克思主義哲學(xué)大眾化研究方面的進(jìn)展?！缎麓蟊娬軐W(xué)》的出版必有益于人們學(xué)習(xí)、研讀、應(yīng)用馬克思主義哲學(xué)，鼓舞人民大眾踴躍投身于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的偉大事業(yè)。

國家新聞出版廣電總局黨組書記蔣建國講話。本網(wǎng)記者 朱高磊/攝

中央編譯局局長賈高建講話。本網(wǎng)記者 朱高磊/攝

《求是》雜志社社長李捷講話。

　　 

　　《新時(shí)代 新使命 新大眾哲學(xué)》

　　圖書基本信息

　　作 者：王偉光主編

　　出版單位：中國社會科學(xué)出版社、人民出版社

　　出版時(shí)間：2014年9月(1版1次)

　　定價(jià)(全七冊，精裝)：245.00元

　　主編簡介

　　王偉光，教授，哲學(xué)博士。中共十八屆中央委員，中國社會科學(xué)院院長、黨組書記、學(xué)部主席團(tuán)主席，中國地方志指導(dǎo)小組組長，馬克思主義理論研究和建設(shè)工程咨詢委員會委員、首席專家，中國辯證唯物主義研究會會長。主要研究領(lǐng)域?yàn)轳R克思主義哲學(xué)和馬克思主義基礎(chǔ)理論、馬克思主義中國化和中國特色社會主義重大理論與實(shí)踐等。曾任中共中央黨校副校長。出版學(xué)術(shù)著作40余部，在國家級報(bào)刊上發(fā)表論文500余篇。代表作有《利益論》《社會矛盾論》《王偉光講習(xí)錄》《王偉光自選集》《哲林漫步》《社會主義通史》等。榮獲國務(wù)院頒發(fā)的“做出突出貢獻(xiàn)的中國博士學(xué)位獲得者”榮譽(yù)稱號，享受政府特殊津貼。

　　內(nèi)容簡介

　　《新大眾哲學(xué)》立足馬克思主義哲學(xué)的本真精神，從總論、唯物論、辯證法、認(rèn)識論、歷史觀、價(jià)值論、人生觀七個(gè)方面圍繞新時(shí)代的新問題展開了哲學(xué)詮釋。全書接續(xù)了艾思奇《大眾哲學(xué)》的風(fēng)格——緊扣時(shí)代脈搏，密切聯(lián)系中國實(shí)際，將馬克思主義哲學(xué)的基本道理以生動活潑的形式、深入淺出的筆法、貼近大眾的語言，通俗而生動地表達(dá)了出來，很好地將重大理論與現(xiàn)實(shí)問題提升到馬克思主義哲學(xué)世界觀、方法論的高度加以分析與闡明，推進(jìn)了馬克思主義哲學(xué)的時(shí)代化、中國化和大眾化。

　　編輯推薦

　　艾思奇在《如何研究哲學(xué)》中指出：“為什么要研究哲學(xué)呢?這問題現(xiàn)在解決了：因?yàn)閺恼軐W(xué)的研究中，我們要找到正確的世界觀，這世界觀可以作為我們認(rèn)識現(xiàn)實(shí)的根本方法。我們借此可以得到正確的認(rèn)識，變革自己的意識，更進(jìn)而建立起健全的、合理的生活實(shí)踐。”《新大眾哲學(xué)》的誕生也正是基于這樣的立場?！缎麓蟊娬軐W(xué)》，力圖準(zhǔn)確判斷和反映時(shí)代的新變化，進(jìn)行新的哲學(xué)的分析;力圖科學(xué)思考和回答科技創(chuàng)新和生產(chǎn)力發(fā)展的新問題，賦予新的哲學(xué)的概括;力圖深刻總結(jié)中國特色社會主義偉大實(shí)踐中涌現(xiàn)出的新經(jīng)驗(yàn)，作出新的哲學(xué)的概括;力圖回應(yīng)當(dāng)代國內(nèi)外流行的各種哲學(xué)社會思潮，給予新的哲學(xué)的評判。可以說，《新大眾哲學(xué)》是馬克思主義中國化的具體體現(xiàn)，具有弘揚(yáng)和踐行社會主義核心價(jià)值觀的意義。將哲學(xué)還給大眾，讓大眾掌握哲學(xué)，《新大眾哲學(xué)》與《大眾哲學(xué)》一脈相承，并在新的時(shí)代背景下為普通群眾的中國夢插上哲學(xué)的翅膀。