我們堅信馬克思主義的理由

尹韻公

　　盡管人類最偉大的思想家卡爾·馬克思已于1883年3月14日停止了思想,但是,他的思想體系卻穿透了悠長的歷史時空,至今仍在全球廣為傳播,繼續(xù)引領(lǐng)和指明我們所生活的時代。尤其在世界的東方,馬克思的思想一百余年來精致地培育和結(jié)晶出了壯闊宏偉的最美花朵——中國化馬克思主義,為中國革命、建設(shè)和改革的歷史征程、為中華民族偉大復興繪就了光輝燦爛的圖景。

　　也許人們會問:我們?yōu)楹沃杂隈R克思主義而不是其他什么主義,或者說我們堅信馬克思主義的理由在哪里?我認為,我們可以這樣來解讀這個已經(jīng)在中國發(fā)生百年以上并將繼續(xù)發(fā)生影響與作用的偉大歷史現(xiàn)象。

　　其一,馬克思主義幫助絕望迷茫和災(zāi)難深重的中華民族找到了奮取道路和前進方向。自1840年鴉片戰(zhàn)爭以后,中華民族面臨二千年未有之巨大變局。在與西方列強的悲壯抗爭中,我們一次又一次地慘敗,被迫割讓的數(shù)百萬平方公里國土,還有天文數(shù)字般的撕心賠款,這些不啻是一份長長的泣血清單。中國近代開眼看世界的一批先進分子,不斷地痛苦反思:問題究竟出在哪里?開始認為是技術(shù)問題,于是進行了不觸動封建制度根基的洋務(wù)運動和“中學為體、西學為用”的改良主義運動,但依然不能解決問題,反而危機更加險深;然后又認為是體制問題,于是在中國大地上,又如火如荼進行了資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導的推翻清王朝統(tǒng)治的革命運動,建立了模仿西方體制的民國政體。然而,枷鎖仍未解除,民國期間軍閥割據(jù),國家四分五裂,民不聊生,帝國主義侵略、剝削日益加深,中國陷入半殖民地半封建社會的深淵。在中華民族經(jīng)歷從未有過的深重災(zāi)難和面臨亡國滅種危機之際,十月革命一聲炮響,給我們送來了馬克思列寧主義。黑格爾曾經(jīng)預(yù)言,古老的中國需要外來思想的刺激,才能生動起來。我們曾經(jīng)參考和學習了西方所有的主要思想和主義,也實踐了外來方案,但不幸都失敗了、破產(chǎn)了。只有經(jīng)過反復比較和選擇的馬克思主義,才給苦苦探尋救亡圖存出路的中國人民指明了奮取道路和前進方向。馬克思主義政黨的建立,標志著中華民族開始走出歷史低谷和呈現(xiàn)重大轉(zhuǎn)折,從而在精神上由被動轉(zhuǎn)為主動,昭示著中國社會必將迎來煥然一新的面貌。

　　其二,馬克思主義的“人類解放”思想同中華民族的“天下大同”思想高度契合,喚醒了中華民族把馬克思主義普遍真理與中國國情相結(jié)合的生動實踐意識。馬克思主義首次創(chuàng)立了人民實現(xiàn)自身解放的思想體系,它第一次站在人民立場,探求人類自由解放的道路,以科學理論規(guī)劃了最終建立一個沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、人人自由的理想社會之美好藍圖。馬克思主義的人民主體思想與中國傳統(tǒng)文化之中樸素的“均貧富”大同思想,盡管在理論建構(gòu)的科學性、真理性、徹底性方面不可同日而語,但的確有著共鳴共振共響的異曲同工之似。中國共產(chǎn)黨繼承馬克思主義人民性立場,吸取中華文明合理內(nèi)涵,突出堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,把為人民謀幸福作為根本使命,這樣就能把億萬人民群眾緊密團結(jié)在馬克思主義的旗幟下,凝聚起人民群眾為自己根本利益而奮斗的磅礴力量,帶領(lǐng)人民群眾共同創(chuàng)造更加美好生活的歷史偉業(yè)。正如習近平精辟指出的那樣:馬克思主義的“科學性和真理性在中國得到了充分檢驗,它的人民性和實踐性在中國得到了充分貫徹,它的開放性和時代性在中國得到了充分彰顯!”

　　其三,馬克思主義的理論、觀點、方法是中國人民和中國共產(chǎn)黨展開革命、建設(shè)和改革的強大思想利器。馬克思主義揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律,也揭示了人類思維規(guī)律;不僅是改造世界的強大力量,也是認識世界的科學理論。馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義,幫助中國人重新認識了中國歷史和中國社會,進而找到了理解中國發(fā)展的鑰匙。凡是按照馬克思主義的立場、觀點、方法與中國實際正確結(jié)合而做的,我們的事業(yè)就進步就發(fā)展;反之,則遭受挫折或停滯不前。馬克思主義中國化的道路,絕不是一帆風順的,而是在曲折中前進和發(fā)展的。毫無疑問,在現(xiàn)代中國,馬克思主義不僅是政治導向,也是學術(shù)指南;不僅是世界觀,也是方法論。在哲學社會科學界,只有堅持馬克思主義的指導地位,才能確保學術(shù)科研的正確方向,確保學術(shù)創(chuàng)新和學術(shù)成果的不斷涌現(xiàn),才能更好地促進中國哲學社會科學大繁榮大發(fā)展。

　　新中國成立前夕,毛澤東同志寫下了《唯心史觀的破產(chǎn)》的著名評論。針對國內(nèi)外的一些謬論和疑惑,毛澤東同志寫道:“馬克思列寧主義來到中國之所以發(fā)生這樣大的作用,是因為中國的社會條件有了這種需要,是因為同中國人民革命的實踐發(fā)生了聯(lián)系,是因為被中國人民所掌握了。任何思想,如果不和客觀的實際的事物相聯(lián)系,如果沒有客觀存在的需要,如果不為人民群眾所掌握,即使是最好的東西,即使是馬克思列寧主義,也是不起作用的。”這段70年前的文字,至今讀起來仍感力透紙背,情透紙背,至今仍是我們信仰馬克思主義的堅定理由。

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