群眾路線理論是毛澤東思想理論寶庫的重要組成部分。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導中國革命和建設(shè)的過程中,把馬克思主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的科學原理同中國具體實際相結(jié)合,形成了內(nèi)容豐富而頗具特色的黨的群眾路線。研究、堅持和發(fā)展毛澤東群眾路線思想,對于我們黨凝聚“中國力量”,團結(jié)帶領(lǐng)人民全面建成小康社會,推進社會主義現(xiàn)代化,實現(xiàn)中華民族偉大復興,具有重大而深遠的意義。

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毛澤東群眾路線是實現(xiàn)中國夢的根本保證

  群眾路線理論是毛澤東思想理論寶庫的重要組成部分。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導中國革命和建設(shè)的過程中,把馬克思主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的科學原理同中國具體實際相結(jié)合,形成了內(nèi)容豐富而頗具特色的黨的群眾路線。研究、堅持和發(fā)展毛澤東群眾路線思想,對于我們黨凝聚“中國力量”,團結(jié)帶領(lǐng)人民全面建成小康社會,推進社會主義現(xiàn)代化,實現(xiàn)中華民族偉大復興,具有重大而深遠的意義。

  一、毛澤東群眾路線思想是黨團結(jié)帶領(lǐng)人民探索“中國道路”的偉大產(chǎn)物

  作為一個完整的理論,毛澤東群眾路線思想是在中國革命實踐中逐步產(chǎn)生的,并在建設(shè)和改革實踐中不斷得到豐富發(fā)展,是黨團結(jié)帶領(lǐng)人民探索“中國道路”實踐經(jīng)驗的科學總結(jié),是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人的偉大創(chuàng)造。

  (一)毛澤東群眾路線思想的萌芽和初步發(fā)展

  毛澤東群眾路線思想萌芽于第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期。毛澤東在領(lǐng)導工農(nóng)群眾革命斗爭的實踐中,通過大量的調(diào)查研究,對人民群眾的力量有了實際認識。這一時期,毛澤東發(fā)表了《中國社會各階級的分析》、《湖南農(nóng)民運動考察報告》兩篇重要文獻,為其群眾路線理論的萌芽奠定了基礎(chǔ)。特別是在《湖南農(nóng)民運動考察報告》中,毛澤東充分肯定了農(nóng)民運動在中國革命中的偉大作用,指出“孫中山先生致力國民革命凡四十年,所要做而沒有做到的事,農(nóng)民在幾個月內(nèi)做到了。這是四十年乃至幾千年未曾成就過的奇勛”。(《毛澤東選集》第一卷,人民出版社1991年第2版,第15頁)要推翻統(tǒng)治中國幾千年根深蒂固的地主權(quán)力,完成國民革命,必須充分發(fā)動和組織占全國人口百分之八十以上的億萬農(nóng)民群眾,來一個農(nóng)村大變動。《報告》通篇貫穿著相信群眾、依靠群眾,在斗爭實踐中向群眾學習,總結(jié)群眾斗爭經(jīng)驗,尊重群眾的首創(chuàng)精神這樣一種基本態(tài)度,是毛澤東群眾路線理論萌芽的具體體現(xiàn)。

  從大革命失敗到抗戰(zhàn)爆發(fā),在白色恐怖和反“圍剿”的殘酷斗爭中,毛澤東群眾路線理論初步形成。殘酷的革命斗爭實踐使毛澤東深刻地認識到,除了軍民關(guān)系,從紅色政權(quán)建設(shè)到白區(qū)工作,從工會工作到農(nóng)村工作,從經(jīng)濟工作到肅反工作等等,都離不開人民群眾。這一時期毛澤東不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓,寫出了一系列關(guān)于政治工作和經(jīng)濟工作的文章,包括《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》、《反對本本主義》、《關(guān)心群眾生活,注意工作方法》等名篇,標志著其群眾路線理論的初步形成。他反復闡述在革命工作中關(guān)心群眾利益、改善群眾生活的重要意義,強調(diào)只有通過切實地為群眾謀利益,并且對群眾進行宣傳教育,才能把群眾發(fā)動起來,組織起來,使他們聚集在革命政黨的周圍,形成一道任何反動勢力都打不破的銅墻鐵壁的道理。他指出:“因為革命戰(zhàn)爭是群眾的戰(zhàn)爭,只有動員群眾才能進行戰(zhàn)爭,只有依靠群眾才能進行戰(zhàn)爭。”(《毛澤東選集》第一卷,人民出版社1991年第2版,第136頁)“要得到群眾的擁護嗎?要群眾拿出他們的全力放到戰(zhàn)線上去嗎?那末,就得和群眾在一起,就得去發(fā)動群眾的積極性,就得關(guān)心群眾的痛癢,就得真心實意地為群眾謀利益,解決群眾的生產(chǎn)和生活的問題,鹽的問題,米的問題,房子的問題,衣的問題,生孩子的問題,解決群眾的一切問題。”(《毛澤東選集》第一卷,人民出版社1991年第2版,第138-139頁)“同志們,真正的銅墻鐵壁是什么?是群眾,是千百萬真心實意地擁護革命的群眾。”(《毛澤東選集》第一卷,人民出版社1991年第2版,第139頁)這一時期,他還明確提出,“沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權(quán)。”“馬克思主義的‘本本’是要學習的,但是必須同我國的實際情況相結(jié)合。”(《毛澤東選集》第一卷,人民出版社1991年第2版,第111-112頁)

  這些論述鮮明體現(xiàn)了他要深入基層、深入調(diào)查、深入群眾的群眾路線思想。

  (二)毛澤東群眾路線思想科學體系的形成

  抗日戰(zhàn)爭時期,通過對黨的歷史經(jīng)驗的系統(tǒng)總結(jié),毛澤東群眾路線思想得到了具體的闡發(fā),形成了系統(tǒng)的科學理論體系。這一時期,毛澤東深入淺出地闡釋了一系列重要觀點,如群眾是真正的英雄的觀點,為群眾謀利益是共產(chǎn)黨員革命的出發(fā)點和歸宿的觀點,群眾的意見和經(jīng)驗是黨制定政策的基礎(chǔ)的觀點,發(fā)動群眾自己解放自己的觀點,只有做群眾的學生才能做群眾的先生的觀點,既反對命令主義又反對尾巴主義的觀點,等等。1943年6月,毛澤東為黨中央起草了《關(guān)于領(lǐng)導方法的若干問題》的決定,標志著我們黨的群眾路線具備了成熟的理論形態(tài)。該文精辟地闡述了群眾路線的基本內(nèi)容和實施步驟,透徹地說明了“從群眾中來,到群眾中去”、“集中起來”、“堅持下去”這樣一種正確的領(lǐng)導方法的全過程及其各個環(huán)節(jié),并且指出,這個過程的無限循環(huán),“一次比一次地更正確、更生動、更豐富。這就是馬克思主義的認識論。”(《毛澤東選集》第三卷,人民出版社1991年第2版,第899頁)毛澤東把群眾路線提到馬克思主義認識論的高度作出理論概括,或者說,把馬克思主義認識論原理化為領(lǐng)導方法,這是馬克思主義哲學發(fā)展史上的一個創(chuàng)舉。1945年,毛澤東在《論聯(lián)合政府》一文中又明確指出:“我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他政黨的又一個顯著標志,就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意地為人民服務(wù),一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā),而不是從個人或小團體的利益出發(fā);向人民負責和向黨的領(lǐng)導機關(guān)負責的一致性;這就是我們的出發(fā)點。”(《毛澤東選集》第三卷,人民出版社1991年第2版,第1094-1095頁)至此,毛澤東群眾路線思想獲得了清晰明確的科學內(nèi)涵和鮮明準確的表述形式,這就是:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。群眾路線成為全黨工作的根本路線。

  (三)毛澤東群眾路線思想的豐富和發(fā)展

  新中國的成立,使毛澤東群眾路線理論得到進一步發(fā)展和完善。根據(jù)這一時期新的社會轉(zhuǎn)型特點和黨在全國處于全新的執(zhí)政黨地位,毛澤東向全黨提出,要繼續(xù)保持和不斷加強我們黨同人民群眾的密切聯(lián)系。在黨的七屆二中全會上,毛澤東告誡全黨,“奪取全國勝利,這只是萬里長征走完了第一步”,“中國的革命是偉大的,但革命以后的路程更長,工作更偉大,更艱苦”,“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風。”(《毛澤東選集》第三卷,人民出版社1991年第2版,第1438-1439頁)黨執(zhí)政以后,鑒于確有一些黨員和領(lǐng)導干部增長了脫離人民群眾的不良習氣,毛澤東于1957年3月發(fā)表了《堅持艱苦奮斗,密切聯(lián)系群眾》的重要講話,再次強調(diào)黨員和黨的干部要繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的作風,要保持好黨同人民群眾的密切聯(lián)系,“就是要全心全意為人民服務(wù),不要半心半意或三分之二的心三分之二的意為人民服務(wù)。”(轉(zhuǎn)引自段榮志、徐月英:《論毛澤東群眾路線理論的歷史發(fā)展》,載《阜陽師院學報》1993年第3期)他指出:“我們的同志應當注意,不要靠官,不要靠職位高,不靠老資格吃飯。”他認為真正靠得住的是密切聯(lián)系人民群眾,切實為人民解決實際問題。因此,毛澤東提出,我們黨要教育黨員和干部放下自己的架子,深入到人民群眾之中,才能保持黨的為人民服務(wù)的革命本色,才能使黨永遠保持工人階級先鋒隊的性質(zhì)。這一時期,他還提出了要把執(zhí)政黨的活動置于人民群眾的有效監(jiān)督之下的思想(秦則念:《毛澤東關(guān)于執(zhí)政條件下黨要堅持群眾路線的思想和啟示》,見人民網(wǎng)理論頻道,2013年5月20日),使其群眾路線思想得到了進一步豐富和發(fā)展。

  二、毛澤東群眾路線思想蘊涵豐富而深刻的中國精神和中國智慧

  毛澤東群眾路線思想體現(xiàn)了中國精神和中國智慧,具有豐富而深刻的內(nèi)涵。主要包括以下及有所區(qū)別又相互銜接滲透的幾個方面。

  (一)群眾路線是一種認識論和價值理念。作為認識論,群眾路線反映了黨在人民群眾歷史地位、歷史作用以及黨同群眾關(guān)系問題的基本觀點。唯物史觀的精髓,就是“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動力”;群眾是真正的英雄,有偉大的、無限的創(chuàng)造力;中國是中國人民的中國,中國的事情必須由中國人民自己作主張,自己來處理;中國共產(chǎn)黨是中國人民的一部分,是中國人民的領(lǐng)導核心,黨的領(lǐng)導和人民是中國的決定性因素,相信群眾、相信黨是兩條根本的原則;黨本身無私利可圖,而是徹底地為人民的利益工作,共產(chǎn)黨的路線就是人民的路線,依靠群眾一切困難都能克服,離開群眾則一事無成;黨的任務(wù),是根據(jù)群眾的需要和愿望領(lǐng)導群眾前進,使群眾認識自己的利益,團結(jié)起來為自己的利益而奮斗(衛(wèi)建林:《黨的歷史是形成和完善群眾路線的歷史》,載《中國社會科學》2011年第4期,第14頁)。同時,上述觀點表明,黨不僅是中國政治社會發(fā)展的根本領(lǐng)導者,而且將代表社會中最大多數(shù)人的利益,實現(xiàn)最大多數(shù)人的解放作為黨的根本宗旨,因此,群眾路線在很多時候被上升為黨的政治路線的高度,體現(xiàn)了黨的一種價值取向。

  (二)群眾路線是決策方式和組織原則。作為一種決策方式,“群眾路線”包含一般決策過程基本要素,包括信息采集、議程設(shè)定、政策策劃、政策確定、政策實施、政策評估等幾個階段,只是用語不同。但與西方?jīng)Q策過程模式不同的是,它的基本特征是“周而復始”、“無限循環(huán)”,領(lǐng)導者與群眾之間的互動關(guān)系貫穿于政策推行始終,并主導整個政策過程。在領(lǐng)導者與群眾、群眾與政策的不斷互動中,政策得以不斷產(chǎn)生、施行和修正,當“群眾路線”能夠在決策中得以遵循和落實時,政策便能平穩(wěn)而充分地展開,“基于政策的不斷檢驗和修正,‘群眾路線’提供了一個應對冒險的策略。”反之,便導致決策過程的間斷以及政策本身的極端偏向(李華:《“群眾路線”:政策推行》,載《上海黨史與黨建》2012年5月號,第12頁)。同時,作為黨的根本組織原則的民主集中制是“群眾路線”在黨的生活中的表現(xiàn)和應用:“民主集中制是我們黨的列寧主義的組織原則,是黨的根本的組織原則,也是黨的工作中的群眾路線在黨的生活中的應用。”(《鄧小平文選》第一卷,人民出版社1989年版,第225頁)民主集中制是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導下的民主的有機統(tǒng)一,就黨的生活中的民主集中制而言,黨的領(lǐng)導、中央和上級組織既要發(fā)揮黨員、地方和下級組織的主動性和積極性,又要對后者進行必要的領(lǐng)導與集中,這與“群眾路線”邏輯中黨與群眾的基本關(guān)系是一致的,這種關(guān)系更加強調(diào)二者之間嚴格區(qū)分基礎(chǔ)上的相互認同和學習,而非簡單的領(lǐng)導和服從。此外,民主集中制不僅表現(xiàn)為民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導下的民主的結(jié)合,它往往也表現(xiàn)為從群眾中來、到群眾中去與堅持真理,修正錯誤以及集中起來、堅持下去等,這些內(nèi)容之間從根本上看都是統(tǒng)一的,都與民主集中的這一組織原則構(gòu)成一致性(李華:《群眾路線:內(nèi)涵、邏輯與特質(zhì)》,載《上海黨史與黨建》2012年1月號,第6頁)。因此,先民主后集中,從群眾中來,到群眾中去,領(lǐng)導與群眾相結(jié)合既是民主集中制,又是“群眾路線”。

  (三)群眾路線是一種工作方法和領(lǐng)導方法。黨的根本工作就在于動員、領(lǐng)導和組織群眾,因此能否做到依靠群眾、為了群眾、從群眾中來并到群眾中去就成為黨的具體工作內(nèi)容、方法與成果的根本標準。具體來說,就是黨在具體的群眾工作中必須擺脫空談空想,更多地關(guān)注實際工作;黨作為少數(shù)人的團體必須走向作為多數(shù)人的群眾中間,考察群眾狀況,接觸群眾具體生活;黨在工作中不能以自我為中心,而應時刻關(guān)心群眾的需要和情緒;此外,黨還必須在工作中選擇靈活多樣的、適合的具體工作方式。需要注意的是,黨與群眾從根本上是一種領(lǐng)導與被領(lǐng)導的關(guān)系,黨對于群眾的工作主要表現(xiàn)為黨對于群眾的領(lǐng)導,因此這里的工作方法主要便是一種領(lǐng)導方法,也就是說“群眾路線”既是一種工作方法,也是一種領(lǐng)導方法(李華:《群眾路線:內(nèi)涵、邏輯與特質(zhì)》,載《上海黨史與黨建》2012年1月號,第5頁)。此外,引申而言,黨的任何工作從根本上說都是為了群眾,都與群眾的利益和解放之間有著深刻的關(guān)聯(lián),因此“群眾路線”作為工作方法也不僅僅體現(xiàn)在黨與群眾所發(fā)生的具體動員、組織和領(lǐng)導的關(guān)系中,黨的任何工作中都必須體現(xiàn)和堅持這種工作方法的要求。

  (四)群眾路線是一種道德規(guī)范和工作作風。作為道德規(guī)范,群眾路線要求共產(chǎn)黨人為人民的事業(yè)毫不利己、專門利人、鞠躬盡瘁、死而后已,不是做官而是成為人民的朋友和勤務(wù)員,一切言論行動以符合最廣大人民群眾的最大利益、為最廣大人民群眾所擁護為最高標準;凡事替人民著想,時刻關(guān)注群眾生產(chǎn)、群眾利益、群眾經(jīng)驗、群眾情緒,切實解決群眾的困難,給群眾看得見的物質(zhì)利益;每到一地,都和群眾打成一片、向群眾學習,只有代表群眾才能教育群眾,要做人民的先生,就先做人民的學生。從黨對于群眾的工作作風而言,黨雖然是群眾的領(lǐng)導者,但黨并不能凌駕于群眾之上,黨在領(lǐng)導群眾的同時必須注意自己對待群眾的態(tài)度,要以謙虛謹慎、戒驕戒躁的態(tài)度對待群眾。

  三、毛澤東群眾路線思想是黨團結(jié)帶領(lǐng)人民實現(xiàn)“中國夢”的根本保證

  群眾路線蘊含著黨興衰成敗的全部秘密。在我們黨的歷史上,每當處在困難時期,或者處在重大轉(zhuǎn)折時期,毛澤東總是用群眾路線思想教育和武裝全黨,鼓舞人們?nèi)?zhàn)勝敵人,克服困難。歷史已經(jīng)證明,當政策錯誤、同人民群眾關(guān)系發(fā)生問題的時候,失敗和災難就會降臨;當回到群眾路線和正確地堅持這條路線,黨重新得到人民群眾的時候,黨就得到挽救和再生。當前,我國改革發(fā)展事業(yè)又處在一個關(guān)鍵時期,以習近平同志為總書記的黨中央正在團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民努力向?qū)崿F(xiàn)中華民族百年復興的“中國夢”的偉大目標邁進。堅持發(fā)展毛澤東群眾路線思想,具有重大而深遠的意義。

  (一)有利于激發(fā)全體人民實現(xiàn)“中國夢”的巨大熱忱和勇氣。“中國夢”凝結(jié)了近代以來中華民族的夙愿和追求。毛澤東群眾路線思想飽含了中國共產(chǎn)黨與人民為之不懈奮斗的豪邁氣概。比如,在國民黨以100萬大軍對蘇區(qū)發(fā)動第五次“圍剿”的嚴重時刻,毛澤東鼓舞中央蘇區(qū)廣大軍民說:“同志們,真正的銅墻鐵壁是什么?是群眾,是千百萬真心實意地擁護革命的群眾。”(《毛澤東選集》第一卷,人民出版社1991年第2版,第139頁)在抗日戰(zhàn)爭即將取得勝利的1945年4月,毛澤東在黨的第七次全國代表大會上向全黨發(fā)出:“應該使每一個同志懂得,只要我們依靠人民,堅決地相信人民群眾的創(chuàng)造力是無窮無盡的,因而信任人民,和人民打成一片,那就任何困難也能克服,任何敵人也不能壓倒我們,而只會被我們所壓倒。”(《毛澤東選集》第三卷,人民出版社1991年第2版,第1097頁)在中國革命處在歷史轉(zhuǎn)折點的1947年12月,毛澤東鼓舞全黨,“只要我們能夠掌握馬克思列寧主義的科學,信任群眾,緊緊地和群眾一道,并領(lǐng)導他們前進,我們是完全能夠超越任何障礙和戰(zhàn)勝任何困難的,我們的力量是無敵的”(絳先知:《學習毛澤東的群眾路線思想》,載《前線》1991年第6期,第11頁),等等。這些話語今天讀來,仍然使人振奮、令人鼓舞。正是在這種大無畏的革命精神和豪邁氣概鼓舞下,無數(shù)先烈志士前仆后繼、鞠躬盡瘁,描繪了一幅幅壯美的畫卷,書寫了一篇篇不朽的華章,體現(xiàn)了我們黨為實現(xiàn)偉大的“中國夢”而團結(jié)和帶領(lǐng)群眾直面現(xiàn)實、改造現(xiàn)實、攻堅克難、開拓進取、勇于犧牲的堅定決心和信心,成為鼓舞人們不斷前行的動力源泉。堅持和發(fā)展毛澤東群眾路線思想,從歷史中汲取立足現(xiàn)實、邁向未來的寶貴經(jīng)驗和精神營養(yǎng),必然能夠激發(fā)人們奮斗追求的壯志和豪情,使群眾為了中華民族復興的夢想煥發(fā)蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣。

  (二)有利于凝聚全體人民實現(xiàn)“中國夢”的無窮智慧和力量。實現(xiàn)“中國夢”是億萬人民的事業(yè),靠的是人民群眾的聰明才智和自覺行動。毛澤東群眾路線思想反復強調(diào)人民群眾的歷史主體作用,他說,“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動力”(《毛澤東選集》第三卷,人民出版社1991年第2版,第1031頁),“群眾是真正的英雄,而我們自己則往往是幼稚可笑的,不了解這一點,就不能得到起碼的知識”(《毛澤東選集》第三卷,人民出版社1991年第2版,第970頁)。毛澤東特別注重基層民眾的聰明才智。他說,“‘三個臭皮匠,合成一個諸葛亮’,這就是說,群眾有偉大的創(chuàng)造力。中國人民中間,實在有成千上萬的‘諸葛亮’,每個鄉(xiāng)村,每個市鎮(zhèn),都有那里的‘諸葛亮’。我們應該走到群眾中間去,向群眾學習,把他們的經(jīng)驗綜合起來,成為更好的有條理的道理和方法,然后再告訴群眾(宣傳),并號召群眾實行起來,解決群眾的問題,使群眾得到解放和幸福”(王紹光:《毛澤東的逆向政治參與模式》,載《學習月刊》2009年第12期,第17頁)。這些思想仍然具有現(xiàn)實針對性。首先,人民群眾的呼聲和期待是實現(xiàn)中國夢的動力源泉,只有堅持和發(fā)展毛澤東群眾路線思想,才能把“問政于民、問計于民、問需于民”落到實處,隨時隨刻傾聽人民群眾的呼聲、回應人民群眾的期待,得到人民群眾支持和擁護,最大限度地凝聚全體人民的智慧和力量,為實現(xiàn)中國夢而奮斗。其次,人民群眾的廣泛參與是實現(xiàn)中國夢的根本途徑,只有堅持和發(fā)展毛澤東群眾路線思想,才能尊重人民群眾的首創(chuàng)精神,通過堅持和發(fā)展人民民主,不斷增進人民群眾對公共事務(wù)的知情權(quán)、參與權(quán)、管理權(quán)和監(jiān)督權(quán),保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利,認真汲取人民群眾的聰明才智和偉大創(chuàng)造,激發(fā)廣大人民群眾積極投身經(jīng)濟社會發(fā)展,把實現(xiàn)中國夢這一偉大事業(yè)不斷推向前進。最后,為人民群眾造福是實現(xiàn)中國夢的價值追求,只有堅持和發(fā)展毛澤東群眾路線思想,才能從維護最廣大人民根本利益的高度出發(fā),多謀民生之利,多解民生之憂,千方百計幫助群眾解決最關(guān)心的就學、就業(yè)、就醫(yī)、養(yǎng)老和住房等方面的現(xiàn)實問題,在學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進展,努力讓人民過上更好生活。

  (三)有利于確保黨始終成為實現(xiàn)“中國夢”的堅強領(lǐng)導核心。民意認同是一個政黨取得執(zhí)政合法性的前提和基礎(chǔ)。任何一個政黨,任何一個政府,必須取得絕大多數(shù)人的擁護、贊成,才能鞏固。毛澤東群眾路線思想為我們黨執(zhí)政開辟了一條不同于西方國家政黨執(zhí)政的合法性路徑,即靠艱苦的群眾工作而不是法律制度贏得領(lǐng)導和執(zhí)政合法性。“黨員是否成為群眾的領(lǐng)袖(不是他自己認定自己是群眾的領(lǐng)袖,而是群眾認定他是他們的領(lǐng)袖),那完全不是由于法律的規(guī)定,不是由于黨的任命,而是由于我們的黨員能夠了解群眾,能夠犧牲自己,最忠實地為群眾的利益而斗爭,能夠說服群眾,能夠在長期的斗爭中證明我們同志的主張是正確的。”(《劉少奇選集》上卷,人民出版社1981年版,第59頁)當前,堅持和發(fā)展毛澤東群眾路線思想,就是堅持人民創(chuàng)造歷史這一馬克思主義科學原理,真誠代表中國最廣大人民的根本利益,緊緊依靠人民,最廣泛地調(diào)動人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性,從人民中汲取智慧,加強和改善黨的領(lǐng)導,使黨得到人民充分信賴和擁護,始終發(fā)揮領(lǐng)導核心作用,為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)凝聚起強大力量、提供根本政治保證。如上所述,群眾路線作為組織路線,通過有效的群眾工作,可以架起上情下達、下情上達的民意渠道,為黨民主高效地行使執(zhí)政權(quán)力,加強和改善黨的領(lǐng)導提供重要保障。同時,廣大人民群眾是反腐敗的主力軍,是監(jiān)督舉報的主體,是腐敗案件線索的主源,也是對腐敗分子設(shè)置的最大和最有效的監(jiān)督網(wǎng)。通過依靠群眾支持和參與,以群眾監(jiān)督促進和提升黨內(nèi)監(jiān)督,深入開展黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭,為保持黨的先進性和純潔性奠定重要的民意基礎(chǔ)和前提??傊挥袌远ú灰茍猿趾桶l(fā)展毛澤東群眾路線思想,堅持相信群眾、依靠群眾、服務(wù)群眾,使黨的事業(yè)不斷煥發(fā)生機和活力,才能確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導核心,確保黨始終成為實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”的堅強領(lǐng)導核心。

  四、堅持和發(fā)展毛澤東群眾路線思想,不斷提高貫徹群眾路線工作水平

  實現(xiàn)中華民族的偉大復興,任務(wù)繁重而艱巨。我們必須堅持和發(fā)展毛澤東群眾路線思想,認真研究解決當前存在的突出問題,努力提高新形勢下貫徹群眾路線工作水平。

  (一)端正思想,充分認識堅持群眾路線的極端重要性。反思當前黨在貫徹落實群眾路線方面存在問題的原因,首先是思想和認識問題。有相當部分黨的領(lǐng)導干部和政府工作人員,對和平時期的群眾路線、群眾工作的重要性認識不足,放松了這方面的要求。因此,必須通過行之有效的各種途徑,加強對全黨進行毛澤東群眾路線思想教育,破除片面認識,從政治、全局和戰(zhàn)略的高度,深刻認識貫徹黨的群眾路線的極端重要性。要使全體黨員和黨的領(lǐng)導干部充分認識到,黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的,革命時期需要群眾,長期執(zhí)政也一刻不能離開群眾,需要和群眾達成一片。黨能否始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,直接關(guān)系到黨的生死存亡。只有這樣,才能正視群眾利益訴求,真正把群眾路線貫穿于實際工作中。

  (二)加強實踐,真正把群眾路線作為一切工作的根本路線。作為黨的根本政治路線和組織路線,群眾路線是我們黨一切工作的根本方法。這就要求,一方面必須將群眾路線落實到我們黨和國家的工作中,而不能只是一句口號或者標語,要在繼承和發(fā)揚我們黨堅持群眾路線的優(yōu)良傳統(tǒng)和有效做法的基礎(chǔ)上,積極實踐探索新的時代背景下堅持群眾路線的創(chuàng)新方式;另一方面,必須將群眾路線落實到我們黨和國家全部工作或部門中,而不是僅僅落實到一部分工作或部門中。要切實把群眾路線落實到黨和國家的每一項工作中。不存在不需要貫徹群眾路線的工作部門,也不存在脫離其他工作內(nèi)容的單純貫徹群眾路線的工作部門。

  (三)固化成果,努力提高貫徹群眾路線工作的制度化科學化水平。作為我們黨所遵循的根本方針、準則,“群眾路線”自身的法制化、保障“群眾路線”的法制體系以及“群眾路線”具體操作的法制體系的建立得到不斷發(fā)展,但與新形勢群眾路線工作的要求還存在一定差距。群眾路線的制度化不足在一定程度上制約著群眾路線的有效貫徹執(zhí)行。因此,要認真總結(jié)經(jīng)驗,探索內(nèi)在規(guī)律,特別是要把基層創(chuàng)造好做法上升為制度規(guī)范,使其長效化常態(tài)化,用制度建設(shè)來保證群眾路線的有效貫徹執(zhí)行。要健全干部人事制度,把群眾認可作為重要標準,切實提高選人用人公信度。要進一步完善決策程序規(guī)則,切實尊重和保障人民群眾對涉及自身利益的重大決策的知情權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)、決策權(quán)。要進一步健全聯(lián)系群眾制度、服務(wù)群眾制度、維護群眾權(quán)益制度等項制度,不斷推進貫徹群眾路線工作的制度化科學化水平。

  (作者為中國浦東干部學院常務(wù)副院長)

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責任編輯:RC 更新時間:2013-12-29 關(guān)鍵字:紀念毛主席  群眾路線  中國夢  

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