12月5日，“清華大學(xué)學(xué)生時(shí)政研究會(huì)”(微信公眾號(hào)：水木新風(fēng))邀請(qǐng)了原人民大學(xué)研究生院院長(zhǎng)周新城老師，來(lái)為大家?guī)?lái)題為“四中全會(huì)與中國(guó)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)”的文化素質(zhì)講座。

　　為了讓大家能夠提前領(lǐng)略周老師的風(fēng)采，在此將前一段時(shí)間的一篇訪談稿展現(xiàn)給大家。10月初，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng)王偉光的《堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政，并不輸理》一文火了，網(wǎng)絡(luò)上的論戰(zhàn)很熱鬧，但是往往是在相互指責(zé)對(duì)方的用詞用語(yǔ)，并無(wú)很多理論上的闡述——當(dāng)然不是我們所想要看到的。就此問(wèn)題向周老師進(jìn)行了請(qǐng)教，從理論上得到了指導(dǎo)。

　　以下：?jiǎn)?mdash;—水木新風(fēng);周——周新城老師

　　問(wèn)：王院長(zhǎng)的這篇文章最近很火，圍繞它展開(kāi)了很激烈的爭(zhēng)論，請(qǐng)問(wèn)周老師對(duì)這件事怎么看?

　　周：這篇文章本身沒(méi)有什么特別的地方，只是講了一些馬克思主義的基本道理，但是騰訊等網(wǎng)站轉(zhuǎn)載的時(shí)候把標(biāo)題改了，都強(qiáng)調(diào)了“階級(jí)斗爭(zhēng)”這個(gè)詞，于是引發(fā)了網(wǎng)上的關(guān)注和討論，有部分人對(duì)此十分敏感，并且混淆了階級(jí)矛盾與“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”這兩個(gè)概念，進(jìn)而給王偉光扣一個(gè)“文革復(fù)辟”的帽子對(duì)其進(jìn)行圍攻。當(dāng)然也有一些人對(duì)這篇文章表達(dá)了支持，也就出現(xiàn)了論戰(zhàn)。

　　在這個(gè)問(wèn)題上，中央是要表態(tài)的，而且也表了態(tài)。假如中央退縮了，那就相當(dāng)于是承認(rèn)了以后不能再講階級(jí)斗爭(zhēng)，那么至少在幾年時(shí)間里，宣傳工作就會(huì)陷于被動(dòng)。要不要講階級(jí)斗爭(zhēng)、人民民主專(zhuān)政，這是一個(gè)原則問(wèn)題。

　　問(wèn)：為什么說(shuō)這個(gè)是原則問(wèn)題?現(xiàn)在從網(wǎng)上的那些爭(zhēng)論來(lái)看，實(shí)在很低端，多是糾結(jié)于詞句來(lái)講的。

　　周：對(duì)這個(gè)問(wèn)題，需要從三個(gè)方面來(lái)講，首先一條就是為什么要堅(jiān)持馬克思主義階級(jí)斗爭(zhēng)的理論，其次要明確什么叫做“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”，最后是關(guān)于人民民主專(zhuān)政的問(wèn)題，也就是王偉光文章中講的內(nèi)容。

　　為什么要堅(jiān)持階級(jí)斗爭(zhēng)理論？因?yàn)殡A級(jí)對(duì)立和階級(jí)斗爭(zhēng)是客觀存在的。而且，階級(jí)斗爭(zhēng)理論是資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者在資本主義上升階段提出來(lái)的，當(dāng)時(shí)為了與封建地主進(jìn)行斗爭(zhēng)，資產(chǎn)階級(jí)提出了階級(jí)斗爭(zhēng)的理論，但是這一理論逐漸發(fā)展為無(wú)產(chǎn)階級(jí)反抗資產(chǎn)階級(jí)的指導(dǎo)理論。在階級(jí)社會(huì)里，只有用階級(jí)分析方法才能看清世界。階級(jí)斗爭(zhēng)理論是認(rèn)識(shí)階級(jí)社會(huì)一切社會(huì)現(xiàn)象的指導(dǎo)性線索。黨是階級(jí)的集中代表，階級(jí)斗爭(zhēng)理論是共產(chǎn)黨存在和發(fā)展的理論依據(jù)，否定了階級(jí)斗爭(zhēng)理論，共產(chǎn)黨就無(wú)法存在。階級(jí)斗爭(zhēng)理論也是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政存在的理論依據(jù)，馬克思說(shuō)，階級(jí)斗爭(zhēng)必然導(dǎo)致無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政。否定了階級(jí)斗爭(zhēng)理論，無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政也就無(wú)法存在。所以，是否堅(jiān)持階級(jí)斗爭(zhēng)理論關(guān)系到黨和人民民主專(zhuān)政的生死存亡的大問(wèn)題。這就是我們必須堅(jiān)持階級(jí)斗爭(zhēng)理論的基本道理。

　　要談什么叫做“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”，就要先明白什么叫做“綱”。綱的意思是指抓中心工作，所謂的“綱舉目張”就是說(shuō)抓中心工作以帶動(dòng)其他各個(gè)方面的工作，這是個(gè)工作方法的問(wèn)題。以何為綱取決于社會(huì)的主要矛盾是什么，當(dāng)主要矛盾發(fā)生變化的時(shí)候，綱就要隨著變化，當(dāng)階級(jí)矛盾不是社會(huì)主要矛盾，在工作方法上就不能以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱了，但這并不是說(shuō)階級(jí)矛盾就完全消失了。只要是階級(jí)社會(huì)，階級(jí)矛盾就會(huì)存在，因而就需要有階級(jí)觀點(diǎn)和階級(jí)分析方法。階級(jí)斗爭(zhēng)為綱是指工作方法，而階級(jí)、階級(jí)矛盾是客觀的社會(huì)現(xiàn)象，兩者不是一回事，否定階級(jí)斗爭(zhēng)為綱，不等于否定階級(jí)矛盾的存在。而只要還存在階級(jí)、階級(jí)矛盾，就不能拋棄階級(jí)斗爭(zhēng)理論、階級(jí)觀點(diǎn)和階級(jí)分析方法。

　　分析社會(huì)主義時(shí)代的階級(jí)矛盾和斗爭(zhēng)，可以看看歷史上的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。十月革命之后，列寧作出判斷，階級(jí)斗爭(zhēng)依然存在，并且有時(shí)候還會(huì)很激烈;斯大林的時(shí)候，蘇聯(lián)認(rèn)為階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)已經(jīng)消滅了，甚至矛盾也消失了，認(rèn)為社會(huì)主義已經(jīng)取得了決定性勝利，出現(xiàn)矛盾就只能是“外部勢(shì)力”的作用;毛澤東批評(píng)了斯大林的形而上學(xué)，他認(rèn)為社會(huì)主義社會(huì)仍然存在階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)，仍然存在資本主義復(fù)辟的可能。毛澤東的這一論斷，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)主義陣營(yíng)中都不理解，中國(guó)在改革開(kāi)放的年代甚至有人完全反對(duì)毛的這一提法，但是后來(lái)的蘇東劇變印證了毛的預(yù)言。

　　鄧小平對(duì)這一問(wèn)題的態(tài)度是：對(duì)社會(huì)主義社會(huì)中的階級(jí)斗爭(zhēng)要有恰當(dāng)?shù)墓烙?jì)，既不能夸大也不能縮小。鄧曾多次強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，并著重指出“堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政”這一條的地位不低于其他三條，這可能主要是針對(duì)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)一些人為了維護(hù)自己的“開(kāi)明形象”、“民主形象”而反對(duì)強(qiáng)調(diào)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的錯(cuò)誤思想來(lái)講的。江澤民也曾講過(guò)，階級(jí)觀點(diǎn)和階級(jí)分析方法是觀察社會(huì)主義同一切敵對(duì)勢(shì)力進(jìn)行的復(fù)雜政治斗爭(zhēng)的一把鑰匙。

　　第三個(gè)方面講人民民主專(zhuān)政的問(wèn)題。實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政是社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，階級(jí)斗爭(zhēng)必然導(dǎo)致無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政。專(zhuān)政是工具，是捍衛(wèi)社會(huì)主義制度的工具?，F(xiàn)在同建國(guó)初期相比較，我國(guó)的人民的范圍是擴(kuò)大了，但并不是說(shuō)沒(méi)有專(zhuān)政的對(duì)象了。民主與專(zhuān)政是一件事情的兩個(gè)方面，不能只講民主不講專(zhuān)政?，F(xiàn)在的宣傳中只講人民代表大會(huì)制度，而不宣傳人民民主專(zhuān)政，這是不對(duì)的，因?yàn)槿嗣衩裰鲗?zhuān)政是國(guó)體，人民代表大會(huì)制是政體，政體是從屬于國(guó)體的，人民代表大會(huì)制度只是人民民主專(zhuān)政的“實(shí)現(xiàn)形式”。

　　問(wèn)：階級(jí)斗爭(zhēng)這個(gè)概念是不是很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)提得很少?以后會(huì)不會(huì)有什么變化?

　　周：估計(jì)以后也不會(huì)講太多，但是至少不會(huì)再把這個(gè)當(dāng)做禁區(qū)了。

　　在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，階級(jí)斗爭(zhēng)這幾個(gè)字基本不讓提，而越是不講階級(jí)斗爭(zhēng)，敵對(duì)勢(shì)力就越猖狂。在以往的宣傳中，凡是有爭(zhēng)論的問(wèn)題，都是以和稀泥的態(tài)度去處理的，很多官員都想要維護(hù)自己的“開(kāi)明形象”，講究和諧——但是階級(jí)矛盾是對(duì)抗性的矛盾，是沒(méi)有和諧可言的。

　　習(xí)近平指出，意識(shí)形態(tài)工作要敢于亮劍。文化宣傳領(lǐng)域允許百家爭(zhēng)鳴，但是也要講究原則和是非。之前三十年的意識(shí)形態(tài)工作基本態(tài)勢(shì)是，敵進(jìn)我退，敵攻我守，干部不讀馬列，不分是非，聽(tīng)任敵對(duì)勢(shì)力的進(jìn)攻，這種狀況之后要改變了。習(xí)近平去年8·19講話，宣傳馬克思主義的人很受鼓舞。

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