單仁平:民運(yùn)人士要求“回國盡孝”芻議
流亡美國的民運(yùn)人士熊焱近日高調(diào)現(xiàn)身輿論,要求回中國探望病重的母親。他接受媒體采訪,并發(fā)表公開信,強(qiáng)調(diào)自己的思母之情,以及他回鄉(xiāng)省親的正當(dāng)性。海外民運(yùn)人士不斷發(fā)動(dòng)要求“回國盡孝”的攻勢(shì),贏得一些西方輿論的同情。
回國探親及盡孝,確屬人之常情。1989年政治風(fēng)波之后出走、流亡國外的激進(jìn)人士,被20余年的漫長歲月做了諸多分化。他們中有許多人淡出了政治,逐漸隨遇而安,有些甚至公開反思當(dāng)年的立場,回歸生活常態(tài)。那些人陸續(xù)都有回國經(jīng)歷,故鄉(xiāng)對(duì)他們來說不再遙遠(yuǎn)。
熊焱是那場政治風(fēng)波后被通緝的21人之一,后入獄一年多,獲釋后出走美國。他早已加入美國 籍,現(xiàn)在美軍中擔(dān)任一名牧師,有少校軍銜。通過互聯(lián)網(wǎng)的簡單查詢,就能找到他在去年對(duì)“自由亞洲電臺(tái)”的激烈談話,他當(dāng)時(shí)主張中國人要“非常嚴(yán)肅的抗 爭”。此外他曾公開支持法輪功的活動(dòng),要求改變中國政治制度。
不難看出,熊焱至今沒有停止危害中國的政治活動(dòng),與其他出走國外但已與過去做了告別的人不同,他仍把自己放在與中國政治制度為敵的立場上,他不是個(gè)普通的“美籍華人”。
熊焱要求回國探母,這當(dāng)中的親情沒人要否認(rèn)。但熊焱以政治公開信的方式吸引西方主 流媒體關(guān)注,制造壓力,也在把親情搞成迎合西方輿論興奮點(diǎn)的政治表演。當(dāng)年的被通緝犯吾爾開希也曾做過為回鄉(xiāng)探親向中國機(jī)構(gòu)“自首”的表演,總體看,這已 成為民運(yùn)人士既鬧回國又顯示政治姿態(tài)的一個(gè)套路。
回鄉(xiāng)的路從來都不是堵死的。一位著名畫家在當(dāng)年的風(fēng)波之后發(fā)表“辭國聲明”,出走國外,風(fēng)云一時(shí)。幾年之后他改變了態(tài)度,通過“歸國聲明”展示了自己對(duì)祖國發(fā)展的認(rèn)可,經(jīng)歷了“解鈴還須系鈴人”的完整回合。
從吾爾開希到熊焱,他們?cè)?jīng)在年輕時(shí)為撕裂和創(chuàng)傷中國社會(huì)犯下罪行,如今人到中年,他們不僅拒絕反思和懺悔,而且繼續(xù)站在中國政治體制的對(duì)立面,他們應(yīng)當(dāng)很清楚這對(duì)自己意味著什么。他們可以裝出無辜的樣子,但國家有自己的管理底線。
那些當(dāng)年帶著突出政治標(biāo)簽流亡國外的人,不應(yīng)指望自己能帶著同樣的政治標(biāo)簽大搖大 擺回來。中國社會(huì)不會(huì)為他們的錯(cuò)誤和代價(jià)埋單,他們需要為自己今天的政治選擇負(fù)責(zé)。這決不僅僅是中國的邏輯,如今世上很多國家都有因各種原因難以回到故土 的海外流亡者,包括美國也有,真實(shí)的世界就是這樣,你懂的。(作者是環(huán)球時(shí)報(bào)評(píng)論員)

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