這一百多年來(lái)，中國(guó)基本政治制度從滿清的家天下，第一次升級(jí)邁向了資本買辦家族控制的軍政府血緣傳承制(民國(guó)蔣介石時(shí)期，蔣介石對(duì)蔣經(jīng)國(guó)的傳承)，第二次升級(jí)是邁向了更具廣泛代表性的中國(guó)共產(chǎn)黨民主集中管理下的異姓領(lǐng)導(dǎo)傳承制。前任總書(shū)記胡錦濤在任兩袖清風(fēng)，卸任時(shí)一次性將權(quán)力傳承給習(xí)近平，堪稱這種最高權(quán)力傳承的典范。

這顯然是一種歷史的進(jìn)步!而隨著當(dāng)代中國(guó)人認(rèn)識(shí)水平的普遍提高，自我意識(shí)的普遍覺(jué)醒，未來(lái)中國(guó)主流政治制度再進(jìn)一步優(yōu)化升級(jí)，是可以期待的。

任何有效運(yùn)行的國(guó)家和文明 必須有一個(gè)權(quán)力核心

然而，必須指出的是，任何一個(gè)文明，任何一個(gè)國(guó)家必須要有權(quán)力核心，必須要有能夠?yàn)槭玛P(guān)國(guó)家人民利益的選擇做最后決斷，負(fù)最終責(zé)任的人或勢(shì)力。這就像一座金字塔，必定塔尖只能有一個(gè)，如果塔尖塌掉了，下面的眾多石塊就容易分化瓦解；這也像一個(gè)降落傘，所有的傘繩必須平衡地連接在一個(gè)核心點(diǎn)上，傘花才能打開(kāi)，帶著人安全降落；這也像一輛車，車的零件再多，也必須有一個(gè)主傳動(dòng)軸；而更明顯的常識(shí)是，一個(gè)人有再多的細(xì)胞，很多骨骼，多個(gè)器官，但必須有一個(gè)大腦來(lái)決定行動(dòng)。

這個(gè)權(quán)力核心，用德國(guó)哲學(xué)家尼采的話就是“權(quán)力意志”。它是凝聚一個(gè)家庭結(jié)構(gòu)、組織結(jié)構(gòu)、國(guó)家結(jié)構(gòu)和文明結(jié)構(gòu)的核心力量，決定了一個(gè)國(guó)家和文明的生存發(fā)展空間的大與小。它可以是一種無(wú)形的文化力量，但需要在現(xiàn)實(shí)中有具體代理人，而具體代理人權(quán)力意志、生命能量、治理智慧的高低，往往決定了一個(gè)國(guó)家和民族的興衰榮辱。當(dāng)一個(gè)國(guó)家或文明失去了這種文化向心力，失去了強(qiáng)有力的權(quán)力意志核心代表，它就必然走向分裂或衰亡。這個(gè)規(guī)律在中國(guó)歷史上被屢屢證明了，也被前蘇聯(lián)解體，目前伊拉克、敘利亞的解體所屢屢驗(yàn)證。

對(duì)此，肯定會(huì)有人來(lái)駁斥，這個(gè)“權(quán)力意志”的理論已經(jīng)過(guò)時(shí)了，現(xiàn)在西方，特別是美國(guó)就沒(méi)有什么強(qiáng)人政治家作為決策核心，他們的民主政治運(yùn)行的很好啊。對(duì)此，先不談此次美國(guó)大選已經(jīng)暴露出其政治制度種種嚴(yán)重弊端。要知道，西方不是沒(méi)有“權(quán)力核心”，而是它的權(quán)力核心藏得比較深而已——西方資本主義的政治制度似乎是民主選舉的，但是它的經(jīng)濟(jì)制度卻是高度獨(dú)裁的，它真正的權(quán)力意志是藏在“資本”中的——經(jīng)過(guò)文藝復(fù)興以來(lái)的數(shù)百年發(fā)展，現(xiàn)在它的核心代理人是金融寡頭家族集群。

早在1880年代末，尼采在撰寫(xiě)《權(quán)力意志》一書(shū)時(shí)，就斷言：猶太銀行家和軍人將成為他權(quán)力意志的強(qiáng)人思想的盟友。他特別推崇猶太人——“在現(xiàn)代歐洲，唯有猶太人接近于至高的精神性形式”(注：尼采《權(quán)力意志》下卷 1300頁(yè)商務(wù)出版社2008年版)歷史也的確這樣演繹著，猶太金融家權(quán)力意志控制的美英最后擊敗了俾斯麥、希特勒所代表的德意志軍人的權(quán)力意志，最終成為整個(gè)資本主義世界的幕后統(tǒng)治者。

這種權(quán)力意志是極為強(qiáng)大的，一方面，它有著猶太人經(jīng)過(guò)3000多年動(dòng)蕩遷移歷史中積淀的家族血緣傳承力量，另一方面它有著多源頭資本分別繼承的特性，這使得西方社會(huì)的資本核心“權(quán)力意志”有著連續(xù)不間斷、隨機(jī)組合式傳承的優(yōu)勢(shì)。不過(guò)，最核心的權(quán)力還是掌握在深藏幕后的極少數(shù)猶太——盎格魯撒克遜家族集群手中。

在西方的權(quán)力結(jié)構(gòu)中，金融寡頭集群是最核心權(quán)力，他們是家族血緣傳承制(即家天下制)，在經(jīng)濟(jì)體制上實(shí)行的是資本獨(dú)裁制。而政治體系的權(quán)力則是表面的，政客們是前臺(tái)演員，媒體是資本和政客的道具，而自以為有選票的選民則是看客而已。這次希拉里和特朗普的互撕給了公眾看到部分內(nèi)幕真相的機(jī)會(huì)。

當(dāng)今世界權(quán)力意志的核心較量是中華與猶太的斗爭(zhēng)與合作

簡(jiǎn)言之，當(dāng)今中華權(quán)力意志的核心是中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)，而中央委員會(huì)現(xiàn)在明確了新的核心，標(biāo)志著從毛澤東去世以來(lái)，中國(guó)核心權(quán)力意志在不斷衰退之后，特別是在一度分散為諸常委平衡制后，重新得到凝聚統(tǒng)一，得以強(qiáng)化和崛起。誠(chéng)然，這種重新崛起是依托在習(xí)總雄心和能力上的，這有著一定的偶然性，相比于西方資本權(quán)力意志有一定的脆弱性。

毫無(wú)疑問(wèn)，這是決定中國(guó)人民和中華文明未來(lái)生存發(fā)展空間的核心關(guān)鍵。在這個(gè)世界上，這也是能夠獨(dú)立于西方資本主義的金融寡頭權(quán)力意志的重要意志。另外一個(gè)則是飽受西方自由主義教條包裝的金融投機(jī)寡頭摧殘、俄羅斯人民主要以民族主義凝聚起來(lái)的權(quán)力意志，這個(gè)權(quán)力意志的代表是普京。此外，以歐元崛起為代表，西方金融寡頭集群內(nèi)部權(quán)力意志似乎在分化(美元與歐元的分化斗爭(zhēng))，但筆者不能肯定。

當(dāng)今人類社會(huì)，這幾種權(quán)力意志的博弈中，中華權(quán)力意志與猶太權(quán)力意志的競(jìng)爭(zhēng)和合作將決定大國(guó)乃至人類文明的命運(yùn)。如果中國(guó)共產(chǎn)黨核心權(quán)力意志潰散了，則中國(guó)沒(méi)有任何一種其它力量能夠與后者抗衡，中國(guó)孱弱而媚外的資本階層必然臣服于國(guó)際金融寡頭。中華權(quán)力意志的潰散必然導(dǎo)致中國(guó)四分五裂，國(guó)家將喪失保護(hù)廣大國(guó)民，特別是弱勢(shì)群體的能力，十億以上人口生存權(quán)將處于被外部勢(shì)力決定的局面中。

當(dāng)今世界最尖銳的主要矛盾還不是中華權(quán)力意志與猶太權(quán)力意志的斗爭(zhēng)，而是地球資源供給達(dá)到瓶頸與人口快速增長(zhǎng)之間的矛盾，地球現(xiàn)在已經(jīng)超過(guò)73億人口，還以約每10年近10億人的速度在增長(zhǎng)，而地球村很多資源供應(yīng)都達(dá)到瓶頸，甚至接近枯竭，比如銅礦儲(chǔ)量?jī)H夠開(kāi)采20多年，而銦(生產(chǎn)液晶顯示屏的重要材料)儲(chǔ)量?jī)H夠用10多年的。特別是在機(jī)器人革命后，越來(lái)越多普通人的勞動(dòng)價(jià)值喪失，僅剩下地球有限資源消耗者的身份，這在資本特權(quán)者的眼中越來(lái)越成為“垃圾人口”。

因此，這必然演化出全球少數(shù)富貴資本特權(quán)者(他們基本沒(méi)有祖國(guó)的概念，很容易通過(guò)資本茍合結(jié)盟)為了保障自身和子孫可持續(xù)生存發(fā)展的空間，要?jiǎng)儕Z大多數(shù)被視為“垃圾人口”的生存空間(《增長(zhǎng)的極限》一書(shū)提供了基礎(chǔ)理論)，而國(guó)家(特別是民族主義強(qiáng)國(guó))和異文明(亨廷頓的《文明的沖突》一書(shū)所顯示的理論)都是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的障礙，都要用資本特權(quán)控制的力量將他們摧毀。從這個(gè)層面而言，現(xiàn)在中國(guó)執(zhí)政黨與全球資本寡頭的博弈是從屬于這一根本矛盾的。

但是，如果通過(guò)消滅弱勢(shì)者生育能力或直接剝奪其生存權(quán)的方式達(dá)成上述目標(biāo)，這已經(jīng)違背了人類社會(huì)的基本人道主義倫理，即便實(shí)現(xiàn)了這也不再是人類社會(huì)，而成為社會(huì)達(dá)爾文的血腥叢林，人類文明基因也從根本被瓦解了，甚至可能搞成人工智能+機(jī)器人的世界。

其實(shí)還有另外一條道路，就是中華文明可持續(xù)發(fā)展模式的升級(jí)——在5000年的發(fā)展中，中國(guó)直到清乾隆年間人口已經(jīng)達(dá)到了4億，卻很少開(kāi)采地下礦產(chǎn)，基本未造成環(huán)境污染。而與此相反，僅僅400年間，西方資本主義文明的瘋狂發(fā)展就已經(jīng)將近把地球涸澤而漁了。

這是為什么呢？是因?yàn)橹腥A文明已經(jīng)形成了一套人與自然、人與人、人的肉體與靈魂和諧統(tǒng)一，可持續(xù)發(fā)展的文明方式。這與西方現(xiàn)代文明的分別就像西醫(yī)和中醫(yī)，美國(guó)是世界上最富有的大國(guó)，人均年醫(yī)療費(fèi)用約9000美元(世界第一)，但已經(jīng)被西醫(yī)醫(yī)療保障系統(tǒng)壓得喘不過(guò)氣來(lái)，這也成為本次總統(tǒng)大選候選人間相互攻擊的話題。而中國(guó)中醫(yī)僅用自然藥物、以極低成本就有效保護(hù)了種族幾千年的繁衍。

即在更高技術(shù)水平上實(shí)現(xiàn)“人與自認(rèn)、人與人、人的肉體與靈魂”的良性循環(huán)模式是人類的另一條出路，當(dāng)今中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人和中國(guó)人民可能尚未認(rèn)識(shí)到這種可能和這種使命，但實(shí)現(xiàn)它必須依靠中國(guó)。

這是因?yàn)椋?/font>1、歷史總是沿著阻力最小的方向發(fā)展，如果中國(guó)權(quán)力意志潰散了，全球資本特權(quán)者可以輕易地實(shí)現(xiàn)社會(huì)達(dá)爾文未來(lái)，就不可能再走良性循環(huán)之路；2、中國(guó)大多數(shù)人雖然尚未認(rèn)識(shí)到消耗資源的巨大危險(xiǎn)、升級(jí)文明的歷史使命，但是這個(gè)生態(tài)文明的基因仍在，在一場(chǎng)大危機(jī)之后，在倒逼機(jī)制之下可以普遍萌發(fā)成長(zhǎng)；3、西方分散的政治權(quán)力以及幕后的資本特權(quán)利益，決定了那里出不了杰出領(lǐng)導(dǎo)人帶領(lǐng)國(guó)家，凝聚不了巨大社會(huì)力量，為自己和人類去開(kāi)拓實(shí)踐良性循環(huán)模式。

因此，中華權(quán)力意志核心與西方資本權(quán)力意志的核心存在著相互毀滅的風(fēng)險(xiǎn)性，也存在著相互合作，共同為人類良性生態(tài)循環(huán)文明升級(jí)突圍的可能性。對(duì)此，中華權(quán)力意志為捍衛(wèi)種族文明的生存發(fā)展權(quán)，要有與西方資本權(quán)力意志核心玉石俱焚的決心，然后在同歸于盡的共同壓力下，雙方才能走上合作突圍的道路。

故此，如果從西方資本權(quán)力意志摧毀中國(guó)，剝奪中國(guó)大多數(shù)人生存發(fā)展權(quán)的角度而言，習(xí)總這樣具有雄心和能力的領(lǐng)導(dǎo)人成為中國(guó)共產(chǎn)黨的核心，是一件受挫和糟糕的事件，如果不能大聲反對(duì)，也只能冷嘲熱諷了。但是，如果站在中國(guó)人民生存發(fā)展的立場(chǎng)上，站在人類文明人道主義可持續(xù)發(fā)展的立場(chǎng)上，站在中華文明將對(duì)人類做出重大貢獻(xiàn)的立場(chǎng)上，習(xí)總成為“核心”是一件不僅可喜可賀、還是值得慶幸，更是關(guān)切到大多數(shù)中國(guó)人安身立民之本的大事件。

誠(chéng)然，“核心”是權(quán)力，更是責(zé)任、義務(wù)；不僅是對(duì)個(gè)人非凡精力、超凡智慧、超強(qiáng)能力的挑戰(zhàn)；也是對(duì)胸懷天下、海納百川格局的要求；還有對(duì)升級(jí)思維方式的考驗(yàn)——社會(huì)各階層如何能相生相克卻最終理性共贏，國(guó)家各色人等怎樣各歸其位、貴司其責(zé)，最終形成像健康人體那樣的有機(jī)整體。

最后，請(qǐng)?jiān)试S我以一位普通公民的身份，向習(xí)總、中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民表示祝賀!

（2016年10月28日下午寫(xiě)于北京）

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責(zé)任編輯：寒江雪 更新時(shí)間：2016-11-01 關(guān)鍵字：政治  理論園地