國際形勢和國內(nèi)思想文化問題

吳  銘

原編者按：針對當前香港“港獨”勢力猖獗，和國際國內(nèi)形勢等重大問題，2016年11月26日，民族復(fù)興網(wǎng)、東博書院、昆侖策網(wǎng)、毛澤東旗幟網(wǎng)、北京論壇等單位召集在京的部分著名學(xué)者座談，圍繞“反港獨、促發(fā)展”這一中心議題展開充分討論，產(chǎn)生了一些非常有價值的建設(shè)性成果。 民族復(fù)興網(wǎng)將陸續(xù)刊登學(xué)者們在座談會上的發(fā)言。

一、關(guān)于世界經(jīng)濟問題。現(xiàn)在的世界經(jīng)濟，我們應(yīng)該用斗爭眼光來看，沒有斗爭眼光，沒有敵我觀念，不區(qū)分敵我友，是看不清所謂世界經(jīng)濟形勢的。所謂經(jīng)濟學(xué)，是研究經(jīng)濟領(lǐng)域斗爭規(guī)律的科學(xué)，以便于維護鞏固民族主義意義上的國家經(jīng)濟主權(quán)、金融主權(quán)、市場主權(quán)，維護、鞏固、發(fā)展階級意義上的中國人民、世界人民的作為經(jīng)濟主人的經(jīng)濟權(quán)利，鞏固我主導(dǎo)而非資本主義國家主導(dǎo)的國內(nèi)國際經(jīng)濟體系。為了維護鞏固這個利益，必須反對資本主義、新舊殖民主義、新自由主義、帝國主義，這是一體兩面的關(guān)系。就中國來說，要建立我們主導(dǎo)的以第三世界為主的世界經(jīng)濟體系，或者叫秩序。這個秩序以思想認同、資金支持、人力支持、反對新自由主義對經(jīng)濟主權(quán)、人民利益的侵略掠奪為紐帶或者說為訴求而結(jié)成，決不能以資本、知識產(chǎn)權(quán)為紐帶結(jié)成。

二、關(guān)于全球化問題。這樣來看，并不存在什么美國資本集團所宣揚的“全球化”。美國人宣揚的全球化，就是要殖民全世界，用投資(是資本而不是資金，資本的唯一目的在于利潤，而資金的目的在于發(fā)展人民經(jīng)濟，確保人民利益，不唯利潤)、知識產(chǎn)權(quán)為紐帶，編織控制全世界的產(chǎn)業(yè)形成、商品定價、利益流向、資源開發(fā)等經(jīng)濟要素，從而形成其全世界的剝削體系。這種全球化，就是對中國、對廣大第三世界的經(jīng)濟侵略和掠奪，只不過比舊殖民主義更隱蔽、欺騙性更強、更難以掙脫。這樣的全球化，是我們堅決反對的，也是全世界人民堅決反對的。這樣的全球化的殖民本質(zhì)，主流經(jīng)濟學(xué)家從來不愿意指出來，而是拼命掩蓋。融入這種全球化、“與國際接軌”，就是對中華民族的背叛，對國家經(jīng)濟主權(quán)(利益)的最愚蠢、最卑劣的出賣，是對廣大人民經(jīng)濟上當家作主地位的背叛和出賣，是最惡劣的犯罪行為。

歷史地看，即便是二戰(zhàn)前，舊殖民主義時期，世界也并不是存在什么“全球化”，是英國主導(dǎo)的“全球英國化”、法國主導(dǎo)的“全球法國化”、德國主導(dǎo)的“全球德化”、美國主導(dǎo)的“全球美國化”等之間的激烈斗爭，導(dǎo)致了歐洲內(nèi)部的長期戰(zhàn)爭、數(shù)次侵非戰(zhàn)爭、數(shù)次侵華戰(zhàn)爭和兩次世界大戰(zhàn)。二戰(zhàn)后，則是蘇聯(lián)主導(dǎo)的“全球蘇聯(lián)化”形成的社會主義陣營、美國主導(dǎo)的“全球美國化”形成的資本主義陣營、中國主導(dǎo)的“第三世界化”形成的被壓迫被剝削民族和人民陣營之間的激烈斗爭。在社會主義、資本主義斗爭未決出勝負之前，提全球化，是不確當?shù)摹?span lang="EN-US">

所以，冷戰(zhàn)之后，美國及中國的買辦資產(chǎn)階級知識分子宣揚的所謂全球化，實質(zhì)是“歷史終結(jié)”論的另一種表述，是美國在取得瓦解第三世界集團、華沙條約組織、蘇東劇變之后而野心膨脹試圖一統(tǒng)世界的另一種表述，是試圖控制全世界經(jīng)濟的表現(xiàn)，是其經(jīng)濟斗爭的方向。

這種所謂的全球化，我們當然反對。贊同、宣揚這樣的全球化、加入這樣的全球化，就是為虎作倀，就是做了新殖民主義或者說新自由主義的幫兇，是禍國殃民、亡黨亡國之路。

我覺得，習主席以來，已經(jīng)在反擊這個所謂的“全球化”，中國經(jīng)濟發(fā)展的重心開始向俄羅斯和傳統(tǒng)的第三世界國家傾斜，在向老歐洲傾斜，而不再是以往的“與國際接軌”買辦思維。這場斗爭，中國已經(jīng)不僅是被動挨打，開始準備防御反擊。這是好的勢頭，但是，“冰凍三尺，非一日之寒”，“上賊船容易、下賊船難”?，F(xiàn)在的防御反擊，還沒有顯出其效果，中國殖民化的勢頭還沒有得到遏止，對國企的混合所有制改革還在推動，有些省份還要出賣國企以補“養(yǎng)老金缺口”，還有些省份甚至覺得在國企混改中對外資、社會資本出賣的國家經(jīng)濟主權(quán)不夠、還要放棄國企控制權(quán)，外資、不明社會資本還在加速侵蝕中國經(jīng)濟主權(quán)，中國經(jīng)濟的獨立自主性還在進一步淪喪，黨和人民對中國經(jīng)濟主權(quán)的掌握仍然正在削弱，人民的經(jīng)濟主人地位進一步淪喪的趨勢仍然在加速并沒有遏止。

中國肉食者就是沒有經(jīng)濟斗爭的眼光，在國際經(jīng)濟斗爭中沒有敵我觀念，沒有經(jīng)濟主權(quán)、市場主權(quán)、金融主權(quán)觀念，反對、誣蔑、抹黑這個眼光和觀念，有意或無意地充當了殖民主義侵略中國的幫兇。所以，我們對這個國外的資本、知識產(chǎn)權(quán)進來是不加以防范的，而且還拼命以優(yōu)惠條件引入，居然能接受加入WTO那種不可思議、不可容忍的觀念，當權(quán)者不是買辦資產(chǎn)階級、不是經(jīng)濟偽軍，還能是什么？還能怎么為他們“洗地”？

如果不堅持經(jīng)濟主權(quán)、市場主權(quán)、金融主權(quán)，我們要國家領(lǐng)土主權(quán)有什么意義？要政權(quán)還有什么意義？要統(tǒng)一還有什么意義？經(jīng)濟安全還有什么意義？

我希望有人反駁我的以上觀點，希望看到有人“洗地”。

人家想控制我們的時候我們就主動讓它控制、求著它們來控制我們、以優(yōu)惠條件出賣國家的經(jīng)濟主權(quán)、市場主權(quán)、金融主權(quán)，所以我們國家存在“送國賊，不存在賣國賊”。中國成了“世界工廠”，為美日歐生產(chǎn)，我們的產(chǎn)品外賣比內(nèi)銷還要便宜很多，簡直是白送，這就是“以開放促改革”的目的嗎？這就是“改革開放”所以達到的結(jié)果嗎？世界第二大經(jīng)濟體又怎么樣？中國清朝是世界第一大經(jīng)濟體呢？所以稱中國是“世界工廠”有人覺得很光彩，到處宣揚，我卻覺得這是個恥辱，是喪權(quán)辱國的典型表現(xiàn)。忙了半天GDP都是我們的、利益都是人家的，我們白白付出勞動、資源、環(huán)境，拋棄組織產(chǎn)生的權(quán)力和義務(wù)，葬送經(jīng)濟主權(quán)、市場主權(quán)、金融主權(quán)，除了得到壓榨、得到殖民地地位，什么也沒有得到，拿恥辱當光彩到處宣揚，還挺高興，如此不可思議的愚蠢的事，居然一干就是三十多年!

三、關(guān)于左派與黨中央的關(guān)系?，F(xiàn)在習近平我們看到他是有政治眼光、有戰(zhàn)略胸懷的，但是，問題也不是一天能解決的，有個動員、準備、防御、相持、反攻的過程。蘇老師剛才你說的這個XX事件發(fā)生了以后我寫了一篇文章，表達這要兩個觀點：1、我們?nèi)绻麤]有革命的共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，把我們團結(jié)起來，我們是群龍無首;同樣，共產(chǎn)黨如果沒有人民群眾的支持，那也是孤家寡人，也成不了事業(yè)。2、XX大案，明是審XX，實質(zhì)是打習，那意思是說，別以為你是“紅二代”，照樣收拾，這是個下馬威。所以，XX案越是離奇、越是冤枉、越是非法、越?jīng)]有證據(jù)、越是強制判決、越是公開審判，越有這種“指桑罵槐”“敲山振虎”的效果，赤裸裸地威脅!很陰險!很毒辣!

我們現(xiàn)在斗爭的重點是勾結(jié)帝國主義、充當?shù)蹏髁x走狗的官僚買辦資產(chǎn)階級，對民族資產(chǎn)階級要團結(jié)、引導(dǎo)、改造。只要是買辦思想、行動、政策，不管是誰提出來的、什么時候開始推行的，都要堅決揭露反擊。

四、關(guān)于香港回歸與思想文化問題。香港為什么鬧“港獨”，如何應(yīng)對？完善法律是必要的。但是只靠法律不解決問題。

在香港有很多愛國者，群眾多數(shù)也是愛國的，至少也是希望穩(wěn)定、不希望香港動蕩的。但是，你要有能力穩(wěn)定香港，你沒有能力，你對動蕩束手無策、袖手旁觀，那么群眾也不會跟你走，因為這說明你放棄了自己的權(quán)力和義務(wù)，你不負責任，對歷史、對香港人民、對中國人民，你都不負責任，或者你無能。

我們是要用法律手段，但是，更重要的是，需要以思想文化宣傳來教育香港人民，統(tǒng)一香港人民的思想，讓香港人民向往大陸，向往統(tǒng)一，與內(nèi)地人民一心，聯(lián)合在一起與分裂主義作斗爭。毛主席說，要給人民群眾以看得見的好處，你得解決香港人民的生活問題。這個靠資本是絕對不行的!

香港問題根本原因在于主權(quán)回歸不徹底。是誰想出來的，僅有一部基本法、幾個兵站崗，就意味著香港主權(quán)回歸了？世界上有這樣的好事嗎？愚蠢。英法等西歐國家在非洲亞洲有很多殖民地，有很多法律，有很多兵在那里站崗，甚至，非洲精英階層全是受歐洲教育的，英語法語說得很好，但是，非洲卻獨立了。這說明，法律、士兵對于主權(quán)統(tǒng)一，沒有那么重要。當然，我不是說法律、士兵對于主權(quán)回歸沒有意義，只是，僅有法律、士兵，并不能確保主權(quán)回歸。

“港獨”從什么時候開始的？從1997年7月1日開始的，大家想想1997年7月1日前香港是一天天回來的，但從回歸那一天開始它是一天天離開的，為什么會是這樣的？

我個人認為關(guān)鍵是“民信之”是最重要的，就是老百姓對共產(chǎn)黨對你的思想路線向往，如果你能做到這些，你可以把全世界統(tǒng)一過來，思想上不統(tǒng)一，行動上也統(tǒng)一不了。表面上的回歸，不會是真正的回歸。自香港回歸后，我們對香港有過思想意識形態(tài)的影響嗎？相反，是反華勢力利用香港來反對我們的意識形態(tài)，離間香港人民和內(nèi)地人民的關(guān)系。也就是說，我們并未將香港的思想輿論作為一種主權(quán)，回收回來。直到今天，仍然沒有重視這個主權(quán)問題。

五、談一下現(xiàn)在40%大學(xué)生認為活著沒意義的現(xiàn)象。新中國成立后，毛主席時代，我們的思想意識就是革命，即從政治上、經(jīng)濟上、文化上維護勞動人民的主人公權(quán)益，反封建、反帝國主義、反官僚買辦資本主義這三個危害人民權(quán)益的生產(chǎn)方式及思想。仍以文藝領(lǐng)域作為例子。內(nèi)地文藝作品中，革命是靈魂，斗爭是我們的手段，目的在于達到人民的解放，體現(xiàn)在生活上就是愛情的完善。簡言之，內(nèi)地文藝作品三要素：革命+斗爭+愛情。是革命是第一位的，是它的理想、是文藝的靈魂和主題，代表性手段是斗爭，愛情的圓滿代表文藝要實現(xiàn)的目的，即人的解放，也是革命的目的所在。這是內(nèi)地文藝或者說是文化，思想境界和層次非常高，直指人民解放，從現(xiàn)在來看沒有哪種文藝、那個國家的文藝能超越這個思想水平、達到這個思想高度。

我覺得，內(nèi)地文藝首先是從上思想也從藝術(shù)性直接影響了港臺甚至新加坡、日本、美國、歐洲的文藝。那時的香港，畢竟還是個殖民地，沒有回歸。所以，在追趕內(nèi)地文藝的同時，香港文藝對內(nèi)地革命文藝進行了思想改造，消除了革命色彩，把“革命”這個思想靈魂改成了“真善美”“義氣”“正義”“民族意識”之類，但完整地保留著斗爭+愛情，這就是香港文藝達到的思想高度，以金庸為代表。內(nèi)地的革命文藝之風到了臺灣，又被進行了進一步的刪改，這是因為蔣介石對思想文化鉗制、壓迫極酷，所以，臺灣文藝的思想靈魂中，革命甚至正義都不敢有，只能用“真善美”作為文藝的思想靈魂，斗爭，也不敢有，只能在愛情上做文章，這就是臺灣瓊瑤為代表的愛情文藝達到的高度。新加坡、日本、好萊塢、韓國的文藝，也只達到這個高度，當于臺灣文藝的思想水準。

但不管境界、高度如何，毛澤東時代甚至之后相當時間之內(nèi)，香港、臺灣甚至日本、新加坡、韓國、好萊塢文藝，總還是有靈魂的，有那么點高度的。

我覺得，港臺文藝是附著在大陸這棵大樹的一棵藤，沿著革命文藝這顆大樹上爬，所以，它才會有一定思想高度，而不至于走向墮落。到了80年代我們不要革命了，大陸革命文藝之樹被人為破壞，不那么繁茂了，所以，攀附其上的藤雖還能堅持一段時間，但已經(jīng)沒有生命力了、沒有勁了、后繼無人了，這就為買辦文藝思想泛濫、美國垃圾“大片”橫行中國文藝舞臺打開了陣地缺口。

80年代美國電影仍然沒有打開中國市場，我不明白為什么，是否是中國剛上臺的資產(chǎn)階級還沒能脫開毛澤東文藝思想的約束，還要在文藝舞臺上與毛澤東思想一較高低，所以，沒有那么媚外。也可能是美國那時的好萊塢電影，藝術(shù)性、思想性都很差，而中國人民的欣賞水平保持著以前的慣性，眼光相當高，還看不上。這個可以研究。

當上世紀90年代買辦思想橫行，文藝界更是重災(zāi)區(qū)，把垃圾般的美國好萊塢電影稱作“大片”，認為這代表世界電影的水平和趨勢，這就是一種典型的文藝買辦思想、奴才思想。而好萊塢電影，不要說思想性，甚至連藝術(shù)性也沒有，講究的是新奇、色情、感管沖擊!中國文藝界是幾乎完全放棄了革命的思想指導(dǎo)，也放棄了“真善美”追求，以追隨、模仿好萊塢為能事，劣質(zhì)品多。中國的90后，就是在這種既無思想性、也無藝術(shù)性的文藝垃圾中長大的。因為沒有思想性，所以，垃圾文藝對人的靈魂沒有塑造作用，而中國革命文藝自買辦文藝思潮橫行之日起，被強行關(guān)了禁閉。所以，90后也就是今天的大學(xué)生，就是在這種垃圾文藝、垃圾教育(美其名曰“素質(zhì)教育”)的環(huán)境中長大。因為從小就沒有受到過思想教育、缺乏思想養(yǎng)份，所以，靈魂空虛、思想孱弱，我覺得，這是導(dǎo)致中國大學(xué)生40%感覺活著沒有意思的原因。

如果中國大學(xué)生感覺活著沒意思、真的自殺，那么，把美國垃圾電影稱作“大片”加以引進推崇的買辦商人，那些排斥革命文藝的買辦資產(chǎn)階級墮落文人，就是殺人犯!至少也是幫兇。因為你們引進或生產(chǎn)的垃圾文藝作品，是思想意識上的慢性毒藥，是導(dǎo)致青年學(xué)生思想空虛、自殺的禍根之一。

后續(xù)：

最后，聽說買辦藝人XXX和奸商郭臺銘要到湖南韶山搞什么文藝演出。韶山是偉人故里，是中國人民乃至世界人民心目中的圣地，名滿天下，無論從那個方面看，韶山都不需要這種演出，并不需要張藝謀的宣揚。

請拿開你們的黑手，別糟蹋我們的圣地，全國人民必須行動起來，抵制或現(xiàn)場阻止這種演出。

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