掃黑除惡，要注意各條戰(zhàn)線上的思想斗爭

吳尚達(dá)

　　這次全國掃黑除惡斗爭，關(guān)系到黨的執(zhí)政地位、關(guān)系到國家的社會(huì)主義建設(shè)，關(guān)系到國家的長治久安、關(guān)系到人民的安居樂業(yè)。是無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級(jí)的偉大的革命斗爭。

　　由于歷年有“嚴(yán)打”“掃黃打非”等斗爭，因此，一些人就把這次掃黑除惡的斗爭等同于過去的“嚴(yán)打”“掃黃打非‘’等斗爭，這種認(rèn)識(shí)是片面的，沒有認(rèn)識(shí)到全國范圍的黑惡勢(shì)力的嚴(yán)重性，沒有認(rèn)識(shí)到金融犯罪的嚴(yán)重性，沒有認(rèn)識(shí)到意識(shí)形態(tài)方面斗爭的嚴(yán)重性。一句話：社會(huì)上存在著反對(duì)和破壞社會(huì)主義、反對(duì)和污蔑共產(chǎn)黨、破壞和損害人民生命財(cái)產(chǎn)的反動(dòng)勢(shì)力。發(fā)起與同它們斗爭，是形勢(shì)的迫切需要，是廣大人民的迫切愿望。

　　我認(rèn)為，這次掃黑除惡斗爭有三個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，一農(nóng)村，二金融，三意識(shí)形態(tài)?，F(xiàn)在的農(nóng)村，是黨執(zhí)政的一個(gè)薄弱地帶，毛澤東時(shí)代則把農(nóng)村作為革命的根據(jù)地，把農(nóng)民作為主要的依靠力量，農(nóng)村的政權(quán)非常鞏固而且堅(jiān)強(qiáng)有力，因此，毛澤東時(shí)代農(nóng)村階級(jí)敵人抬不起頭來，沉渣余孽炸不起刺來?，F(xiàn)在，農(nóng)村黨組織慵懶渙散，不理政事，黑惡勢(shì)力乘虛作亂，沉渣余孽紛紛出籠就成為必然的了。農(nóng)村黑惡勢(shì)力的共同特點(diǎn)就是，侵害和掠奪人民的財(cái)產(chǎn)，依仗權(quán)勢(shì)獨(dú)霸一方欺壓人民，爭奪權(quán)力為所欲為。這些人極端自私、反動(dòng)，嚴(yán)重破壞農(nóng)村的社會(huì)主義建設(shè)和安全生態(tài)。我們同他們的斗爭歸根結(jié)底是鞏固或爭奪無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問題。金融方面的犯罪，比如銀行卡詐騙、集資詐騙，其最大的罪惡是，對(duì)國家財(cái)產(chǎn)所有權(quán)造成了侵害，我們同他們的斗爭，其實(shí)質(zhì)就是無產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)在經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線上的誰戰(zhàn)勝誰的斗爭。無論是農(nóng)村這條戰(zhàn)線，還是經(jīng)濟(jì)這條戰(zhàn)線，除了對(duì)犯罪分子實(shí)行專政以外，就是要徹底批判他們的資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)思想和地主階級(jí)思想的殘余影響，以教育廣大的人民。                                                                                                                                                               我想重點(diǎn)地說一說意識(shí)形態(tài)方面的斗爭。中央和國務(wù)院的“掃黑除惡”通知，好像沒有涉及意識(shí)方面的問題。我提出我的一些看法。這次斗爭既然是“掃黑”，就應(yīng)當(dāng)是黑就得掃。那些利用小說、電影反黨、反人民、反社會(huì)主義的人心黑不黑?黨和人民培養(yǎng)教育他成長入黨、提干、他還有沒有良心?他糟蹋人民、給祖國--母親 臉上吐唾沫、抹黑，他還有沒有良心?為了得到資產(chǎn)階級(jí)歡心和資產(chǎn)階級(jí)給他的獎(jiǎng)賞，竭盡卑鄙無恥 之能事給我黨史、革命史大潑臟水，他的心黑不黑?是可忍，孰不可忍?難道這種賣國求榮的黑心賊還不在斗爭之列嗎?還有，污蔑土改、為地主階級(jí)鳴冤叫屈、-翻案，呼喚還鄉(xiāng)團(tuán)打回來、對(duì)翻身的農(nóng)民進(jìn)行階級(jí)報(bào)復(fù)，難道他們的心還不黑還不毒嗎?這是眼睜睜的階級(jí)斗爭啊。

　　從毛主席去世到現(xiàn)在，污毛、去毛的穢言穢語從沒有斷過。要知道，搞臭了毛澤東，就搞臭了共產(chǎn)黨，搞臭了共產(chǎn)黨，就搞臭了社會(huì)主義。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨、蘇聯(lián)社會(huì)主義的覆滅，還不是前車之鑒嗎?這些人的資產(chǎn)階級(jí)的反動(dòng)思想及其影響，必須徹底批判和清除掉。當(dāng)前，文化戰(zhàn)線上的解構(gòu)主義思潮影響極壞，它反中心、反權(quán)威，反二元對(duì)抗，反非黑即白理論，強(qiáng)調(diào)思想和語言的自由嬉戲，它消解馬列主義、毛澤東思想，它消解歷史、消解傳統(tǒng)文化，什么嚴(yán)肅的、權(quán)威的、經(jīng)典的東西，他們都任意調(diào)侃、嬉戲，給思想造成極大的混亂，對(duì)青年影響極壞。這種解構(gòu)思潮不徹底清除，社會(huì)主義核心價(jià)值觀絕不會(huì)深入人心，中國人就失去了崇高的理想信念、家國情懷的精神和靈魂，充當(dāng)了資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)思想的俘虜。我們應(yīng)當(dāng)看到，老牌的資產(chǎn)階級(jí)被消滅，新興的資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生，反動(dòng)的知識(shí)分子死去，新的資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子產(chǎn)生。資產(chǎn)階級(jí)思想和無產(chǎn)階級(jí)思想的斗爭愈演愈烈。資產(chǎn)階級(jí)有兩個(gè)別動(dòng)隊(duì)，一是歷史虛無主義，二是是新自由主義。歷史虛無主義首先虛無馬克思主義，他們說，馬克思主義在中國的百年的歷史中被證明是失敗的，西方的一些別的思想也是不成功的，中國唯一的出路就是“尊孔崇儒”、“儒化共產(chǎn)黨，儒化中國，儒化社會(huì)”。開歷史的倒車。他們說，東歐、蘇聯(lián)、中國 等國搞的社會(huì)主義是背離了人類文明大道的“錯(cuò)誤的歷史偶然”，蘇聯(lián)復(fù)辟資本主義才回歸了“人類文明的正道。”他們 抓住黨的歷史上的一點(diǎn)一滴的失誤就全盤否定黨的歷史和革命史。黨的歷史和革命史是立黨立國的基礎(chǔ)，“去史滅國”’是虛無主義的罪惡目的。

　　新自由主義，是資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)和政治學(xué)的一種思潮，它倡導(dǎo)個(gè)人利益至上，不受國家干預(yù)的個(gè)人獨(dú)立自由經(jīng)濟(jì)。它認(rèn)為只有市場(chǎng)競(jìng)爭，才能達(dá)到資源的最佳配置，國家不能涉足。這是道道地地的為大資本家服務(wù)的觀點(diǎn)，與“叢林法則”一脈相承。它極力主張私有化，它說，私有化是保障市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)得以發(fā)揮作用的基礎(chǔ)，私人企業(yè)是最有效的企業(yè)，要求對(duì)現(xiàn)有公共資源進(jìn)行私有化改革。新自由主義具有動(dòng)搖社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的危險(xiǎn)性，不徹底批判新自由主義思潮，我國的社會(huì)主義改革就有犯路線錯(cuò)誤的危險(xiǎn)、

　　毛澤東同志說："社會(huì)主義和資本主義在意識(shí)形態(tài)方面誰勝誰負(fù)的問題，還需要一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)間才能解決。這是因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)和從舊社會(huì)過來的知識(shí)分子的影響還在中國長期存在，作為意識(shí)形態(tài)還要在中國長期存在。如果對(duì)這種形勢(shì)認(rèn)識(shí)不足，或者根本不認(rèn)識(shí)，那就要犯絕大的錯(cuò)誤，忽視必要的思想斗爭。”(毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》)

　　這次掃黑除惡的斗爭，是無產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的一次較量，它的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是要打掉黑惡勢(shì)力 的“保護(hù)傘”。所謂“保護(hù)傘”就是黑惡勢(shì)力在黨內(nèi)和政府內(nèi)的資產(chǎn)階級(jí)代言人。這個(gè)根子不除掉，黑惡勢(shì)力就不會(huì)徹底根除，社會(huì)主義就永遠(yuǎn)有隱患，就永遠(yuǎn)有資本主義復(fù)辟的危險(xiǎn)性。這次掃黑除惡的斗爭，是非常及時(shí)的、非常必要的，得到了全國人民的擁護(hù)和支持，必將取得全面的、偉大的勝利。

　　2018年2月1日

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