共產(chǎn)黨人從來不認(rèn)為自己可以包打天下，從來不認(rèn)為只靠共產(chǎn)黨人就能解決中國的問題，解決中國人民的吃飯問題，解決中國人民進入小康社會的問題。共產(chǎn)黨人是要帶領(lǐng)人民一起共同努力，一起共同奮斗的。作為歷史唯物論者，會認(rèn)為人民群眾才是創(chuàng)造歷史的根本力量，所以創(chuàng)造美好生活也是人民群眾自己的使命。

　　但是，這種美好生活的創(chuàng)造離不開一個高效而正確的起著表率作用的戰(zhàn)斗群體。單靠人民群眾自身，是難以完成這個歷史使命的。作為這樣一個表率群體，即現(xiàn)實中的中國共產(chǎn)黨人，在帶領(lǐng)億萬群眾創(chuàng)造美好生活的時候，特別需要具有一種永遠(yuǎn)不能丟棄的意識和觀念，那就是居安思危。

　　這就要求共產(chǎn)黨人時刻保持一種清醒的頭腦。無論我們現(xiàn)在國家已經(jīng)變得如何強大和富有，但危機與風(fēng)險仍然存在。我們必須時刻牢記和發(fā)現(xiàn)這樣的危機與風(fēng)險，必須時刻警惕這樣的危機和風(fēng)險對我們事業(yè)的侵害，必須注意提出和采取必要的措施來警惕和防范這樣的危機和風(fēng)險。

　　這樣的表率群體也需要有一個有著高超智慧與堅定意志的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)。這個領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)還需要有高瞻遠(yuǎn)矚的能力和堅強的斗爭精神。當(dāng)然，作為中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)，它不僅需要有博大的胸襟，更需要有敏銳的目光，還需要有清醒的頭腦。特別是在面臨諸多困難和艱險的時候，能夠帶領(lǐng)全黨和全國人民，頑強戰(zhàn)斗、克服困難、敢于斗爭、敢于勝利。習(xí)近平同志總在強調(diào)關(guān)鍵少數(shù)。那么具備這種素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)干部，正是這樣的關(guān)鍵少數(shù)。

　　關(guān)鍵少數(shù)是要帶隊伍的。而隊伍的素質(zhì)是經(jīng)過長期鍛煉與實踐才成長起來的。沒有一個能吃苦、能戰(zhàn)斗的隊伍，那人數(shù)再多的隊伍，也是一盤散沙，不具備任何戰(zhàn)斗力。所以，對于共產(chǎn)黨人這個戰(zhàn)斗隊，就必須要使其成為一個特別能戰(zhàn)斗、特別能吃苦、特別能攻關(guān)的隊伍。中央所強調(diào)的全面從嚴(yán)治黨，也正是從培養(yǎng)隊伍的目標(biāo)出發(fā)，一定要打造一支這種具備真正戰(zhàn)斗力的戰(zhàn)斗隊伍。

　　至于這支隊伍為什么需要強大的戰(zhàn)斗力，就是因為與前面提到的危機與風(fēng)險意識有關(guān)。戰(zhàn)斗是要去攻克難關(guān)的，是需要戰(zhàn)勝頑強的敵人的，是需要能夠經(jīng)得起風(fēng)雨和風(fēng)浪的。而這些場合，往往都是危機與風(fēng)險所制造出來的。

　　最近，看到金一南教授一個講話，就是專門討論這種培養(yǎng)隊伍的問題的。自鴉片戰(zhàn)爭以來，近代史的中國在外敵面前屢戰(zhàn)屢敗，不是軍隊人數(shù)少。相反，當(dāng)時中國軍隊人數(shù)遠(yuǎn)勝入侵的外敵。但這些戰(zhàn)爭最終都失敗了，被迫簽訂了喪權(quán)辱國的條約，就是因為軍隊沒有戰(zhàn)斗力，也就是因為當(dāng)時中國的民眾是一盤散沙。中國抗日戰(zhàn)爭的勝利，最根本的原因不是別的，既不是國民政府的蔣委員長領(lǐng)導(dǎo)有方，也不是美國大量的軍事援助。最根本的原因是在中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，重在喚醒民眾，組織民眾，團結(jié)民眾，最終能夠頑強戰(zhàn)斗，而取得抗日戰(zhàn)爭的最后勝利。作為抗日戰(zhàn)爭中流砥柱的中國共產(chǎn)黨人，正是當(dāng)時的那種所謂關(guān)鍵少數(shù)。但正是這樣的關(guān)鍵少數(shù)，能夠真正喚醒民眾，能夠真正把民眾動員起來，組織起來，形成戰(zhàn)勝日本帝國主義的強大力量。而在抗日戰(zhàn)爭取得勝利之后，雖然國民黨反動派冒天下之大不韙而發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)，但在中國共產(chǎn)黨人團結(jié)全國人民的努力下，最終戰(zhàn)勝了看上去兵強馬壯的國民黨軍事機器。

　　前些年，主要是在十八大之前，國內(nèi)媒體一片歌頌盛世之聲。這是很有問題的，很危險的。中國歷史上，所謂曾經(jīng)出現(xiàn)的盛世，無一不是即將遭殃的前兆。北宋和南宋，都有過所謂歌舞升平的盛世，但結(jié)果都被搞垮了?！都t樓夢》里林黛玉在元妃省親時所做的詩里有這樣兩句：盛世無饑餒，何須耕織忙。那應(yīng)該就是所謂康乾盛世了吧?結(jié)果呢，還不是成為清朝走向衰敗前的短暫的回光返照?

　　中國人民永遠(yuǎn)不能丟掉這樣的危機意識和風(fēng)險意識。這不是自己嚇唬之自己，這是客觀存在的事實，只是有人不想正面承認(rèn)而已。而一個清醒的團隊是不會丟掉這樣的意識的。時刻用危機與風(fēng)險警醒自己，時刻準(zhǔn)備著充沛的戰(zhàn)斗力與戰(zhàn)斗意志。這樣才能讓中國永遠(yuǎn)立于不敗之地。習(xí)近平同志說，人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。這話說得很簡潔，也很清楚?？墒俏乙詾椋嬉私馑膬?nèi)涵，可能需要要多思考一下的。

　　美好生活與奮斗是緊密聯(lián)系在一起的。不僅美好生活的到來是需要人們努力奮斗的，而且，美好生活本身也是包含了奮斗的歷程的。天天什么都不干，就坐在那兒吃喝玩樂，是美好生活嗎?這樣的吃喝玩樂大概不能說是人們所要追求的美好生活吧?

　　美好生活首先是安全。安居樂業(yè)是自古以來中國人民對美好生活的一個理解。所以平安、安全是美好生活的最基本的要素。然后是基本的物質(zhì)需求的滿足，再然后是對精神生活與文化生活需求的滿足。而在精神生活與文化生活的領(lǐng)域里，這種艱苦奮斗的精神是包含于其中的。我是這樣來理解美好生活的。

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