近年輿論場以各種形式蠶食、瓦解、詆毀、否定、毀滅愛國主義無所不用其極，花樣翻新，手段惡劣，瓦解否定國家主流價值觀和憲法原則，誤導(dǎo)毒化社會氛圍，造成惡劣社會后果。其表現(xiàn)形式主要可歸納為：

1、以歷史虛無主義否定愛國主義，抽其愛國主義的歷史血脈。以各種“學(xué)術(shù)”包裝的網(wǎng)絡(luò)文章集中、批量地否定中國歷史上著名的愛國主義歷史人物，屈原、岳飛、衛(wèi)青、霍去病、文天祥、戚繼光、林則徐等等。

反復(fù)以五四運動中學(xué)生局部過激行為（且是從今天角度、視野、理念看其歷史局限）否定五四運動反帝反封的偉大愛國歷史意義。以早有定論的義和團之歷史局限及負面否定義和團運動在當時歷史條件下、歷史環(huán)境中的反帝愛國運動性質(zhì)。亡其國滅其史，亡其黨誅其心、毀其志。

2、以民粹主義、民族主義妖魔化愛國主義。丑化愛國是被洗腦，愛國愚昧，鼓吹愛國已過時，全球化時代愛國主義沒有認定標準，造謠國外不搞愛國主義教育，污蔑國家倡導(dǎo)愛國主義有陰謀是為轉(zhuǎn)移國內(nèi)問題視線，妄言倡導(dǎo)愛國主義會犧牲個人自由、個人權(quán)利、個人幸福，危言聳聽倡導(dǎo)愛國會引發(fā)國家之間、民族之間仇恨與戰(zhàn)爭，

3、公開辱罵、詆毀愛國理念、思想、情感、行為是“嘴炮”，“意淫”、愛國賊，以地痞流氓打砸搶行為類比等同愛國主義。最為惡劣、丑惡、登峰造極的是“愛國賊”一詞隆重且堂而皇之地進入漢語詞匯，且在百度上有眉有眼有定義。

輿論場及意識形態(tài)的退卻、失語，國家主流價值觀的缺位、淪喪可見一斑，愛國主義話語權(quán)的上甘嶺近年一直為廣大網(wǎng)民和有識之士所堅守。習(xí)總書記在紀念五四運動一百大會上的講話中指出：

【“新時代中國青年要熱愛偉大祖國。孫中山先生說，做人最大的事情，“就是要知道怎一個人不愛國，甚至欺騙祖國、背叛祖國，那在自己的國家、在世界上都是很丟臉的，也是沒有立足之地的。對每一個中國人來說，愛國是本分，也是職責，是心之所系、情之所歸。對新時代中國青年來說，熱愛祖國是立身之本、成才之基。當代中國，愛國主義的本質(zhì)就是堅持愛國和愛黨、愛社會主義高度統(tǒng)一。”】

此次習(xí)近平總書記在五四紀念大會講話從國家層面高調(diào)而大張旗鼓彰顯愛國主義是近年少有的國家對愛國主義主流價值觀的強勢回歸和宣示。

其精彩要點在于：

1、從歷史維度闡明愛國主義的歷史血脈，愛國主義自古以來就流淌在中華民族血脈之中，去不掉，打不破，滅不了，是中國人民和中華民族維護民族獨立和民族尊嚴的強大精神動力。

2、愛國主義是民族復(fù)興和崛起的巨大精神動力，只要高舉愛國主義的偉大旗幟，中國人民和中華民族就能在改造中國、改造世界的拼搏中迸發(fā)出排山倒海的歷史偉力！

3、愛國主義是民族精神的核心，是中華民族團結(jié)奮斗、自強不息的精神紐帶，五四運動時，面對國家和民族生死存亡，一批愛國青年挺身而出，全國民眾奮起抗爭，誓言“國土不可斷送、人民不可低頭”，奏響了浩氣長存的愛國主義壯歌。一個人不愛國，甚至欺騙祖國、背叛祖國，那在自己的國家、在世界上都是很丟臉的，也是沒有立足之地的。對每一個中國人來說，愛國是本分，也是職責，是心之所系、情之所歸。

4、愛國主義的本質(zhì)就是堅持愛國和愛黨、愛社會主義高度統(tǒng)一，多年來部分公知玩弄文字概念游戲，隔離分裂當代中國國情和具體語境下，國家、執(zhí)政黨、人民、社會主義立國之本的水乳交融和天然渾成，習(xí)近平總書記講話明確指出愛黨、愛國、愛社會主義的高度統(tǒng)一是國家層面對愛國主義作為國家價值觀和憲法原則的再一次宣示和彰顯。

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