無君無父這個(gè)詞來自孟子。

原文——孟曰：楊朱利己，是無君也;墨子兼愛，是無父也;無君無父，是禽獸也。

譯文——孟子說：楊朱這個(gè)人提倡利己主義，是無視君王的表現(xiàn)，墨子這個(gè)人提倡兼愛，是無視父輩的表現(xiàn)，如果一個(gè)人不崇敬君主，不孝敬父輩，那就像禽獸一樣。

孟子這句話的重點(diǎn)：如果一個(gè)人不崇敬君主，不孝敬父輩，那就像禽獸一樣。

今沒有君主了，“不崇敬君主”被引申為“不忠于國家”。

一個(gè)人如果不忠于國家、不孝敬父輩，這個(gè)人就是無君無父的禽獸!

也就是說，

 

流沙河簡歷——

流沙河(1931.11.11～2019.11.23)，四川成都金堂人，本名余勛坦

1935年遷回城廂鎮(zhèn)槐樹街老家，開始研習(xí)古文

1944年入金堂縣私立崇正中學(xué)

1947年考入四川省立成都中學(xué)高中部

1949年考入四川大學(xué)農(nóng)化系，半年后離校

1950年到《川西農(nóng)民報(bào)》任副刊編輯

1952年調(diào)四川省文聯(lián)，歷任創(chuàng)作員、《四川群眾》編輯、《星星》編輯

1957年被劃為右派

1966年回金堂縣老家勞動

1978年到金堂縣文化館任館員。

1979年平反、加入中國作家協(xié)會

1985年起專職寫作

1996年從四川省作協(xié)退休

2019年在成都因病去世

 

從這份簡歷可以看出，流沙河自小家道殷實(shí)：四歲就能開始讀書、解放時(shí)已經(jīng)讀到了大學(xué)，在舊中國可以說是鳳毛麟角了。

有點(diǎn)歷史常識的人都該知道這樣的家庭在舊中國是什么階級——階級這個(gè)詞現(xiàn)在不大講了，你就按階層理解吧。

沒錯，流沙河是地主出身!

流沙河一輩子就沒脫離其父的格局。

余家祖先1661年從江蘇泰興遷到成都，到了流沙河已經(jīng)八輩，成了擁有九百多畝地的大地主。流沙河的父親余營成生于1904年、1920年到北京求學(xué)，成績一般且喜歡跟戲子廝混，導(dǎo)致書沒讀完，回成都做生意虧了本于是又到四川法政學(xué)堂(今四川大學(xué)法學(xué)院)上學(xué)，然后開了個(gè)門店經(jīng)商賣香煙，經(jīng)營狀況一般。1934年余營成帶著三歲的流沙河回到了金堂，此時(shí)其四兄弟分家，他分得二百三十多畝田地。

余營成一妻一妾，這個(gè)妾是被霸占后的丫環(huán)，因?yàn)樯碎L子流沙河而地位上升，流沙河之下還有三弟三妹。顯然余營成一家在當(dāng)?shù)厥欠浅Ｓ袑?shí)力的家庭了，雖然算不得豪強(qiáng)、但畢竟是地主，雇了四個(gè)傭人伺候自己。流沙河生長這樣的家庭，街坊鄰居都不敢惹他，在學(xué)校和街坊上處處仗勢欺人，聲稱“打三個(gè)擒五個(gè)”。因?yàn)樗谟嗉彝呏信判械诰?，因此被稱為“九老少”。

坐吃山空的余營成參加了成都縣長訓(xùn)練班，結(jié)業(yè)后就在四川的廣元、德陽、金堂等縣當(dāng)了多年的兵役科長­——這個(gè)身份成了他一生最重要的符號，影響了兒子流沙河。

簡單講，兵役科長就是負(fù)責(zé)抓壯丁當(dāng)兵的。

抓壯丁這種野蠻行徑在舊社會普遍存在，我們很多人對此有認(rèn)識是從杜甫的《石壕吏》中開始的——

暮投石壕村，有吏夜捉人。

老翁逾墻走，老婦出門看。

吏呼一何怒!婦啼一何苦!

聽婦前致詞：三男鄴城戍。

一男附書至，二男新戰(zhàn)死。

存者且偷生，死者長已矣!

室中更無人，惟有乳下孫。

有孫母未去，出入無完裙。

老嫗力雖衰，請從吏夜歸。

急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。

夜久語聲絕，如聞泣幽咽。

天明登前途，獨(dú)與老翁別。

 

抓壯丁究其根源，原因要么是戰(zhàn)爭的非正義性、反人民性，要么是無法化解的階級矛盾導(dǎo)致民間對戰(zhàn)爭不積極。

所以抓壯丁的軍隊(duì)不會有真正的戰(zhàn)斗力，抓壯丁的政權(quán)也不會得到人民的真正擁護(hù)。

民國時(shí)期普遍存在抓壯丁現(xiàn)象——北洋軍閥混戰(zhàn)時(shí)期自不必說，蔣介石取得名義上的國家統(tǒng)一后還有這樣的現(xiàn)象就足以說明民國是個(gè)什么檔次的政權(quán)了。

蔣介石政權(quán)的抓壯丁在全面抗戰(zhàn)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭時(shí)期較為普遍，如果說抗戰(zhàn)時(shí)期抓壯丁還有道德上的理由的話、解放戰(zhàn)爭時(shí)期還抓壯丁就充分暴露了蔣介石政權(quán)的反動本質(zhì)。

民國的抓壯丁，比《石壕吏》描述的場景更加殘酷!

看看這些如同豬狗一樣被鎖著奔赴前線的壯丁——

 

這是送往緬甸戰(zhàn)場的甲級壯丁，尚且嶙峋瘦骨得清晰可見——

 

這些能到達(dá)前線的壯丁已經(jīng)是好運(yùn)氣了，因?yàn)樗麄冎辽贈]有死在途中——據(jù)國民黨自己的估算，壯丁的非戰(zhàn)斗損失達(dá)到千萬的級別!

所謂的非戰(zhàn)斗損失是文縐縐的說法，實(shí)際上就是死于饑寒病虐的非人待遇。

我想你已經(jīng)大致知道壯丁的悲慘了、也應(yīng)該很清楚壯丁基本是被迫的了。如果你想知道更多細(xì)節(jié)，可以延伸閱讀更多資料。

全面抗戰(zhàn)時(shí)期四川作為國民黨的大后方，抓壯丁尤為慘烈，以至于《抓壯丁》這部作品以四川為故事發(fā)生地——

 

這個(gè)作品的內(nèi)容——抗戰(zhàn)初期，在四川某鄉(xiāng)村，借著抗日的招牌，國民黨反動派乘機(jī)買賣壯丁、敲詐勒索魚肉鄉(xiāng)里。

余營成和劇中反動派相比，有過之而無不及!當(dāng)兵役科長到了害得鄉(xiāng)鄰妻離子散、家破人亡的地步!

如1946年，上面分配金堂縣壯丁三千名，他就私自多派兩百名，每名賣三石，共貪污六百石。1946和1947兩年政府發(fā)放的壯丁安家費(fèi)不但被他私吞，而且他還去敲詐壯丁家屬。

解放前夕余營成兼任民社黨縣黨部政務(wù)委員會主任，他組織了反共救國軍，準(zhǔn)備頑抗到底。解放后繼續(xù)千方百計(jì)地剝削佃戶，在土改前還強(qiáng)行收小妾，拒交公糧。

這種兇殘而愚蠢的反動骨干當(dāng)然不會有好下場。由于民憤極大，百姓一致要求懲辦余營成，最終在1951年，人民政府依法將其槍斃!

此時(shí)流沙河二十歲。

假如你是當(dāng)政者，會如何對待這種罪犯家屬?是不是要防著一點(diǎn)?畢竟那時(shí)以美國為首的西方在敵視我們，臺灣島的蔣匪集團(tuán)還在妄圖反攻大陸，大陸國民黨殘余組織的土匪此起彼伏，而且朝鮮還在打仗。

流沙河這樣的人怎么說都不該被信任。

然而并沒有，政府安排他到媒體工作、發(fā)揮他文化程度高的特長去了。而他的文學(xué)水平很一般，寫了什么《草木篇》被批評(有興趣的網(wǎng)友可以搜來讀讀，體驗(yàn)一下頹廢、病態(tài))，毛主席曾經(jīng)在1957年3月8日《同文藝界代表的談話》提到過，原文如下——

 

1957年流沙河被打?yàn)橛遗?，他對此頗為委屈，因?yàn)楫?dāng)時(shí)他左得不得了，后來在接受采訪時(shí)他是這樣表述的“1955年批胡風(fēng)，我還是積極分子，批判他的“主觀戰(zhàn)斗精神”，批得非常起勁。結(jié)果馬上我自己就惹禍了。”

想當(dāng)弄潮兒、結(jié)果被潮淹。呵呵!

右派經(jīng)歷后來成為流沙河的資本。不客氣講，沒這個(gè)經(jīng)歷的話，他就是一個(gè)普普通通的碼字人。

當(dāng)上右派后他的工資從70降到30(仍然比工人農(nóng)民高多了)，所謂的懲罰無非是參加體力勞動而已，包括修路、鋸木頭、釘包裝箱。從他88歲的壽命看，這些勞動就是普普通通的體力工作——在我看來，這種勞動根本就算不上懲罰，否則千上萬的工人農(nóng)民豈不是在遭受更大懲罰?這說不通。

流沙河的家族也好好的，看看1979年元旦他們的合影(前排左四為流沙河)——

 

隨著改開后全部右派的平反，流沙河也平反了，他又開始了他的寫作生涯。他寫的東西是如此之好，以至于我們不記得他寫了什么——我就明說吧，如果不是中學(xué)教材硬塞進(jìn)他的東西，你能知道他寫了什么嗎?

同時(shí)他在另一個(gè)領(lǐng)域開始活躍，看看他的代表性言論吧——

 

……

現(xiàn)在你明白為什么我認(rèn)為“流沙河一輩子就沒脫離其父的格局”了吧?

他這是在為其父翻案!

他這是為抓壯丁翻案!

他這是為舊社會翻案!

……

他的格局和阿憶(其爺是地主)、張鳴(其父張季高是國軍軍需官)、陳丹青(其爺陳砥中是國軍政工人員)、李開復(fù)(其父李天民是國民黨大特務(wù))之流是一個(gè)級別的。

流沙河這些人是歷史的親歷者、比常人更了解歷史發(fā)展的脈絡(luò)和過程，同時(shí)他們在國家的發(fā)展中得到了高于常人的資源、地位和名聲，按照常理應(yīng)該更加感謝國家、感謝社會。

然而并沒有!

他們認(rèn)為中國如果沒有發(fā)生翻天覆地的革命，他們會繼續(xù)當(dāng)著公子哥、當(dāng)著人上人，花天酒地、斂財(cái)納妾、欺壓鄉(xiāng)鄰、胡作非為。至于那樣的社會對天下蒼生意味著什么，他們從不考慮——參考數(shù)據(jù)，民國時(shí)期中美兩國人均壽命之比是35：58，現(xiàn)在是76：78。

所以他們從心底痛恨新社會，沒文化、沒邏輯、沒格局地懷念舊社會，徒勞地為祖輩翻案。

比如流沙河，還傻乎乎地在某個(gè)推墻憲章上簽字，位列第一批簽字303人的第六人——這事敏感，細(xì)節(jié)就不談了。

總之這些人不走人間正道、不識春秋大義，文憑挺高但文化很低!

毛主席說過：在階級社會中，每一個(gè)人都在一定的階級地位中生活，各種思想無不打上階級的烙印。

深刻!

地主階級余孽流沙河不但罔顧國家發(fā)展、而且鬧騰來鬧騰去把其父親當(dāng)年的惡行再次翻出來給世人看。忠孝二字一個(gè)都沒占上。

這就是無君無父!

更為有意思的是某些工農(nóng)后代甚至黨的干部也來這一出，實(shí)在是有辱先人了!

比如黨的干部出身的果粉樊建川——

 

比如某些不知幾流的報(bào)紙——

 

面對毛岸英烈士時(shí)，他們是另一副嘴臉(毛岸英生日10月24日、忌日11月25日)——

 

流沙河的死哪里少得了他的美國朋友，看看美國人的表態(tài)——

 

毛主席說過：如若不被敵人反對，那就不好了，那一定是與敵人同流合污了。如若被敵人反對，那就好了，那就證明我們同敵人劃清界限了。如若敵人起勁地反對我們，把我們說得一塌糊涂，一無是處，那就更好了，那就證明我們不但同敵人劃清了界限，而且證明我們的工作是很有成績的了!

然而四川官媒的表態(tài)還是這樣——

 

不但連續(xù)嚎喪，而且連漢字都給陪葬了。

簡直不可理喻!

你們到底是無君無父的流沙河之流的后人還是工農(nóng)的后人?

香港發(fā)生的事情還不足以引起你們這些宣傳正規(guī)軍的警覺?

一個(gè)流沙河無君無父還不夠嗎?