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政治

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越以精英為核心的國家,誕生的精英就越少

臭名昭著的精英論又開始沉渣泛起了。

有一股論調(diào)說,社會發(fā)展是靠精英推動的,大部分財(cái)富都是由精英創(chuàng)造的,這個(gè)世界不需要那么多人,大部分人都是無用的。

個(gè)別人這么說也就算了,令我震驚的是,這種言論在相當(dāng)多具備一定財(cái)富和地位的人群里非常有市場,就算是部分中產(chǎn)也認(rèn)可這一觀點(diǎn)。

類似的言論包括但不限于: 

不要抱怨某些人群的工資為什么那么低,而是要問問他們?yōu)槭裁床荒茏龈叩裙ぷ鳌?/p>

干多少活,拿多少錢,天經(jīng)地義

可憐之人,必有可恨之處。

美團(tuán)騎手掙扎在生存線上,那是他們活該。 

總之類似的言論充滿了對窮人的嘲諷和鄙視,和精英論的思想本質(zhì)是完全一致的,都認(rèn)為窮人是可有可無的,給他們活干,讓他們有口飯吃是一種恩賜。

因?yàn)橹袊奶厣鐣髁x制度,敢公開這么說的人不多,但內(nèi)心深處認(rèn)可,只是嘴上不說的人,倒還真不少。

在各種小富階層組成微信群里,類似的言論和支持者數(shù)量之多,讓我目瞪口呆。

知乎還有個(gè)大熱的帖子,叫“窮人需要為自身的貧困負(fù)多大責(zé)任”,里面有部分言論和思想,讓人震驚。 

先說一個(gè)和精英論截然相反的論點(diǎn),人類社會是由人民群眾推動的,而不是精英。

精英強(qiáng)還是人民群眾強(qiáng),這不用辯,打一場滅國之戰(zhàn)就知道了。

這個(gè)世界是很殘酷的,你這個(gè)國家花費(fèi)大量的財(cái)富去照顧普通人,而普通人真的是無用之人,白白浪費(fèi)了大量財(cái)富。而那個(gè)國家把財(cái)富全部集中在精英手里,快速推動國家的進(jìn)步。

很快,你的國家就被滅了。

制度的優(yōu)劣不是辯出來的,從古至今都是打出來的。

真正有資格談?wù)摼⒄摰?,既不是社會主義國家,也不是資本主義國家,而是封建主義國家和奴隸制國家。

這些古代國家才是真正推崇精英的國家,精英執(zhí)掌一切,視窮人如豬羊。

魏晉時(shí)期,石崇令美人給客人勸酒,只要客人不喝,美人就會被立刻拉走斬首。

戰(zhàn)國時(shí)期,荊軻夸贊彈琴的美女手好看,燕太子丹就立刻把這雙手砍斷了送給荊軻。

更久遠(yuǎn)的奴隸時(shí)代,連祭祀祖先都要活生生的砍死一批窮人,和豬牛羊擺在一起當(dāng)祭品。

要說貫徹窮人無用論,這些時(shí)代的精英那可比現(xiàn)代社會的精英有資格多了,他們不僅這么說,也是這么做的,是真真正正的把窮人視作無用的廢物。

然后這些國家和朝代,都被滅了。

到了現(xiàn)代,資本主義國家推崇精英么?

確實(shí)比中國這種社會主義國家多推崇了那么一點(diǎn)點(diǎn),但對于窮人的尊重和保護(hù),比古代國家要強(qiáng)的沒譜了。

哪怕是美國首富和國家總統(tǒng)都不敢公開對窮人有任何歧視,美國精英的財(cái)富,實(shí)際上也有相當(dāng)部分是讓渡給窮人的。

如果人類文明和歷史真的是由精英創(chuàng)造和推動的,那么奴隸制國家應(yīng)該是干脆利落的消滅資本主義國家和社會主義國家,畢竟奴隸制國家是最尊重精英的,精英在奴隸制國家的權(quán)力是最大的。

但實(shí)際結(jié)果卻是反過來,奴隸制國家被干脆利落的消滅了。

沒有任何人愿意讓渡自己手中的權(quán)力和財(cái)富,人民群眾手里的權(quán)力,完完全全是自己打出來的。

你真的有那么強(qiáng),才配得到尊重,不然就只能當(dāng)奴隸。

但我們見到的一個(gè)事實(shí)是占少數(shù)人口的精英能力和創(chuàng)造力明顯強(qiáng)于普通人,普通人怎么都競爭不過他們。提升社會效率,創(chuàng)造社會財(cái)富和工作崗位的,也確實(shí)是這些精英。

那到底是精英推動了社會的進(jìn)步,還是普通人?

這種事實(shí)迷惑了很多人,也曾導(dǎo)致了精英史觀的誕生。

精英論和民眾無用論并不是一個(gè)新觀點(diǎn),最早提出這一觀點(diǎn)的是十八世紀(jì)的英國民粹主義者托馬斯•卡萊爾為代表的思想家們。

他們認(rèn)為勞動群眾是多余的,整個(gè)歷史都是由精英們的個(gè)人意志創(chuàng)造的,這一觀點(diǎn)被稱之為精英史觀。

既然勞動群眾是多余的,那自然不用太多考慮他們的感受,湊合讓他們活著就行,就是一群行走的人形機(jī)器。

這種精英史觀的出現(xiàn)和普及,導(dǎo)致歐洲的社會矛盾急劇擴(kuò)大,并最終引發(fā)了蘇聯(lián)的誕生。

然后,精英史觀被蘇聯(lián)證偽。

如果人民群眾真的是無用的,那么這些無用之人即便不滿,也不可能造成什么風(fēng)波,輕易就被鎮(zhèn)壓了。

我舉個(gè)例子,你欺負(fù)螞蟻,奴役牛羊,它們不滿意有用嗎?哪怕起來造反還不是被你給輕易鎮(zhèn)壓了。

所以牛羊不配談權(quán)力,只配當(dāng)奴隸,你是牛羊永恒的奴隸主。

現(xiàn)代社會之所以給人民群眾那么多的權(quán)力,那是因?yàn)槿嗣袢罕姷牧α渴钦娴某^了精英。

什么軍隊(duì)的力量,創(chuàng)造財(cái)富的能力就不談了。

說一個(gè)被認(rèn)為完全屬于精英的領(lǐng)域,通過發(fā)明創(chuàng)造推動整個(gè)人類文明層次的提升。

其實(shí)推動人類文明層次提升和時(shí)代進(jìn)步的,基本都是普通人。

導(dǎo)致英國進(jìn)入工業(yè)革命的逆天發(fā)明,改良型蒸汽機(jī),其發(fā)明者詹姆斯·瓦特,是普通人。

導(dǎo)致英國生產(chǎn)力和財(cái)富出現(xiàn)跳躍式爆發(fā)的珍妮紡紗機(jī),其發(fā)明者詹姆斯·哈格里夫斯,是普通人。

在整個(gè)工業(yè)革命期間,絕大部分專利,都是由普通人發(fā)明并申請的。

單打獨(dú)斗搞科研的風(fēng)氣,一直到進(jìn)入二戰(zhàn)后由于科研成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了個(gè)人的承受能力,才被迫逐漸停止。

詹姆斯·瓦特,出生于1736年英國格拉斯哥城附近的格里諾克鎮(zhèn),因?yàn)楦赣H生意不景氣,瓦特從小就輟學(xué)了。

18歲那年,瓦特被父親送進(jìn)格拉斯哥城當(dāng)學(xué)徒工,想學(xué)一門手藝來糊口,因?yàn)闆]做滿7年學(xué)徒工就跑了,瓦特上了當(dāng)?shù)匦袠I(yè)協(xié)會的黑名單,被禁止獨(dú)立開店?duì)I業(yè)。

后來幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),瓦特到外地成了一名修理工。

1763年,瓦特負(fù)責(zé)修理一臺由蘇格蘭鐵匠紐卡門發(fā)明制造的蒸汽機(jī)。

在修理的過程中瓦特發(fā)現(xiàn)這部蒸汽機(jī)有很多缺點(diǎn),于是打算自己改進(jìn)。

歷經(jīng)十幾年的艱辛瓦特終于研發(fā)出了新型的蒸汽機(jī),效率比鐵匠卡門發(fā)明的蒸汽機(jī)提高了5倍。

從此英國進(jìn)入了工業(yè)革命時(shí)代,大跨步的超越了中國。

詹姆斯·哈格里夫斯,一名紡織工和木工,多年的紡織經(jīng)驗(yàn)和木匠經(jīng)驗(yàn)為他成功發(fā)明珍妮紡紗機(jī)打下了基礎(chǔ)。

1764年,詹姆斯回家,開門后不小心一腳踢翻了他妻子正在使用的紡紗機(jī),當(dāng)他趕快彎腰扶正紡紗機(jī)的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn),倒下的紡紗機(jī)還在轉(zhuǎn)動,只不過橫著的紗錠變成了直立的。

他突然想到,如果把幾個(gè)紗錠都豎著排列,用一個(gè)紡輪帶動,那豈不是可以同時(shí)紡出幾倍的棉紗。

越想越興奮的詹姆斯當(dāng)場就拿出了自己的木匠工具開始改造,第二天就造出了一個(gè)紡輪帶動8個(gè)紗錠的新紡紗機(jī),勞動效率憑空提高了8倍。

詹姆斯用自己女兒珍妮的名字,把這種新紡織機(jī)命名為珍妮紡紗機(jī)。

1784年時(shí)珍妮紡紗機(jī)已經(jīng)進(jìn)化到了同時(shí)擁有80個(gè)紗錠,勞動效率提高了80倍。

直接改變世界財(cái)富格局的珍妮紡紗機(jī),就是這么被搞出來的。

瓦特和詹姆斯是不是社會精英?

發(fā)明蒸汽機(jī)和珍妮紡紗機(jī)之前,他們肯定不是精英,不管是從財(cái)富還是社會地位去考慮,他們都不是精英。

當(dāng)然在做出了如此逆天的發(fā)明后,他們財(cái)富暴漲,社會地位空前提高,成為了典型的社會精英。

那么改變歷史的蒸汽機(jī)和珍妮紡紗機(jī),到底是人民群眾發(fā)明的,還是社會精英發(fā)明的?

被稱之為大發(fā)明家的托馬斯·愛迪生是普通人出身,在火車上賣報(bào)糊口,因?yàn)檫^于勞累沒時(shí)間回家,愛迪生在火車上自己做實(shí)驗(yàn),不小心引發(fā)了車輛失火,被大怒的列車長直接打聾了一只耳朵并丟下火車。

隨后愛迪生前前后后換過十幾個(gè)工作,顛沛流離,但始終堅(jiān)持搗鼓自己的小實(shí)驗(yàn)室。

最后他成功了,從一個(gè)窮屌絲,變成了社會精英。

愛因斯坦的出身比前幾位窮光蛋好一點(diǎn),但也最多算個(gè)中產(chǎn)家庭,其父母壓根談不上是大富大貴的精英,不過愛因斯坦卻改變了整個(gè)人類的物理。

為什么整個(gè)工業(yè)革命期間幾乎所有的發(fā)明都是由窮人和中產(chǎn)階層創(chuàng)造出來的,由貴族研發(fā)的成果少的可憐?

不是因?yàn)橘F族不強(qiáng),而是因?yàn)槿嗣袢罕姷臄?shù)量太多,絕大多數(shù)發(fā)明又需要長期在一線和臟兮兮的機(jī)器待在一起才有可能創(chuàng)造出來,所以是工人階層推動了工業(yè)革命的進(jìn)步。

每一個(gè)推動人類進(jìn)步的工人,都會立刻翻身成為精英,但人類永遠(yuǎn)不知道下一個(gè)精英會是哪個(gè)工人的孩子。

精英的生產(chǎn)力明顯高于同時(shí)代的普通人,并不是因?yàn)樗麄兪蔷⒍鴮?dǎo)致生產(chǎn)力強(qiáng),而是因?yàn)樗麄兩a(chǎn)力強(qiáng)所以成為了精英。

同一個(gè)時(shí)代里,精英遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于普通人,確實(shí)是精英帶著普通人飛,普通人看起來確實(shí)是可有可無的。

那些基礎(chǔ)性的活誰都會干,你不干越南人干。

但首先大部分精英都誕生在窮人家庭,而且精英還有另一個(gè)尷尬之處,那就是他們只是這個(gè)時(shí)代的精英。

換一個(gè)時(shí)代,他也許就不是精英了。

比方說馬云是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的精英,在整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代他如魚得水。但如果沒有互聯(lián)網(wǎng),馬云也就是個(gè)優(yōu)秀的英語教師而已。

比方說王健林是線下商業(yè)地產(chǎn)時(shí)代的精英,在地產(chǎn)時(shí)代他如魚得水,但王健林一輩子都沒玩轉(zhuǎn)互聯(lián)網(wǎng),萬達(dá)多次試圖向互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)型都慘敗,虧了很多錢,也就靠著超級地產(chǎn)大牛市才始終保持巨額的財(cái)富。

八九十年代靠先下海崛起的那批富人就不提了,早就影都沒了。

換一個(gè)時(shí)代就會淘汰一大批老的精英,同時(shí)誕生一批新的精英。

但是你永遠(yuǎn)不知道誰會是下一個(gè)時(shí)代的精英。

今天那些身家數(shù)億的超級大網(wǎng)紅,放在十年前,你敢認(rèn)為他們會有這個(gè)身家?

但他們就是適合這個(gè)時(shí)代,論唱歌跳舞搞怪,馬云王健林一起上都打不過他們,完全被碾壓。

而以上這些所有的精英,都是細(xì)胳膊細(xì)腿,連個(gè)100斤的啞鈴都舉不起來,放到三國時(shí)期的戰(zhàn)亂年代那全都是無用之人。

你是精英?

我一刀砍下來就知道你是不是精英了。

這就是精英誕生的不可預(yù)測性。

精英只是當(dāng)前時(shí)代的精英,換個(gè)時(shí)代你就不是精英了。

所以精英是最討厭社會進(jìn)步的一個(gè)群體。

再好的時(shí)代都沒有當(dāng)前這個(gè)時(shí)代好,因?yàn)樵诋?dāng)前這個(gè)時(shí)代自己肯定是精英,能力最強(qiáng),可以縱橫天地。

但換個(gè)時(shí)代就不知道自己還能不能當(dāng)精英了,也許只能回家當(dāng)個(gè)富家翁,也許連富家翁都當(dāng)不了。

但凡有一絲可能,當(dāng)前社會的精英們都不愿改變目前的任何現(xiàn)狀。

所以精英們傾向于時(shí)代封鎖,而不是時(shí)代進(jìn)步,這是他們的根本利益所決定的。

中國歷史上的每一任皇族都極其排斥任何形式的社會革新,厭惡任何形式的技術(shù)革命,拖著中國在2000年里不斷的原地打轉(zhuǎn),就是這個(gè)原因。

因?yàn)樗麄兪撬帟r(shí)代的最大受益人,自然不希望對自己的時(shí)代進(jìn)行任何改變。

既然推動時(shí)代進(jìn)步的是人民群眾,創(chuàng)造歷史的也是人民群眾。

那為什么人類歷經(jīng)數(shù)千年才從奴隸社會進(jìn)化到了現(xiàn)代社會?

因?yàn)榫⒕褪蔷?,在同一個(gè)時(shí)代里,精英的能力都完全碾壓本時(shí)代的人民群眾。

無論明的暗的,正的反的,精英都可以吊打窮人,甚至一打十都輕輕松松。

如果你能反過來吊打精英,那你的身份就會立刻從窮人變成精英,屠龍者變成龍。

因?yàn)榇虻眠^的不叫窮人,所以窮人永遠(yuǎn)打不過精英。

但窮人有一個(gè)特點(diǎn),就是規(guī)模大,數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過精英,是幾十倍上百倍的差距。

一個(gè)不行就十個(gè),十個(gè)不行就二十個(gè),二十個(gè)不行就三十個(gè),精英總有扛不住的那一刻。

所以人民群眾的力量就在于組織性,組織程度越高,人民群眾的力量越大,精英越收斂。

從古至今人民群眾的待遇提高史,說穿了就是組織聯(lián)絡(luò)能力的進(jìn)化史。

交通越發(fā)達(dá),聯(lián)絡(luò)起來越容易,人民群眾的力量就越大,和同時(shí)代精英博弈而來的權(quán)力待遇就越高。

現(xiàn)代社會主義思潮的覺醒,就是工人階層在工廠大規(guī)模聚集之后誕生的。

互聯(lián)網(wǎng)和和智能手機(jī)的普及,讓穩(wěn)健的資本主義國家直接陷入了管理混亂,而對中國卻只有好處沒有壞處,也是類似原因。

任何能提升人民群眾聯(lián)絡(luò)和組織便利性的技術(shù)革新,都會進(jìn)一步的提升人民群眾的力量,迫使精英階層讓渡更多的利益。

不受美國精英階層待見的底層紅脖子能串聯(lián)起來鬧事,最終把特朗普選上臺,把美國精英們惡心的夠嗆,折磨的焦頭爛額,最終國家混亂,你以為這是偶然的?

不,這是手機(jī)移動互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的必然。

除非美國精英愿意向紅脖子讓利,否則這事沒完。

趕走全部紅脖子,甚至消滅所有紅脖子行不行?

先別說能否做得到,即便能做到,美國精英敢這么干,那也是自掘墳?zāi)埂?/p>

就算假設(shè)人工機(jī)器人已經(jīng)完全普及,所有的苦力活都可以由機(jī)器人來干,人類只負(fù)責(zé)科研創(chuàng)新,美國精英消滅紅脖子那也是自掘墳?zāi)埂?nbsp;

因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代的財(cái)富,是由這個(gè)時(shí)代的精英創(chuàng)造的。

但下個(gè)時(shí)代的精英,蘊(yùn)含在這個(gè)時(shí)代人民群眾之中。

精英的孩子不一定是精英,精英的孫子幾乎一定不可能是精英。

空有祖輩遺留的財(cái)富,沒有足夠的武力和科技去守護(hù),精英的孫子就是一群抱著金磚的傻子,只有被其他國家精英屠殺的份。

精英的孫子由誰去守護(hù)?

由下個(gè)時(shí)代的精英去守護(hù),因?yàn)榱α坑肋h(yuǎn)掌握在精英手里。

那誰會是下個(gè)時(shí)代的精英?

95%以上的下個(gè)時(shí)代精英,都誕生于這個(gè)時(shí)代的中產(chǎn)家庭和窮困家庭,也就是人民群眾。

如果美國精英敢消滅本國所有的底層紅脖子,然后把苦力活交給外國苦工或者機(jī)器人來干,那么本時(shí)代美國的國力受損并不多,甚至內(nèi)部糾紛還會少了很多。

但下個(gè)時(shí)代的美國會急速衰弱,最終淪為末流國家,所有的財(cái)富都被人擊垮吞并。

因?yàn)樾乱淮木⒅皇A泐^了,國家失去了力量。

在這種純右的理論之外,中國還做過偏左的嘗試。

在那個(gè)大鍋飯時(shí)代,干多干少一個(gè)樣,干和不干一個(gè)樣,完全的平均財(cái)富,經(jīng)濟(jì)精英被徹底消滅。

因?yàn)楸A袅苏尉?,消滅了?jīng)濟(jì)精英,所以這叫偏左,而不是純左。

嘗試的結(jié)果是中國保留了自己的組織力和動員力,但經(jīng)濟(jì)卻失去了活性和力量。

因此我們緊急糾錯(cuò),改革開放,回到了正軌。

純粹的窮人論,完全消滅本時(shí)代的精英是不可取的,這會導(dǎo)致你本時(shí)代沒有財(cái)富。

純粹的精英論,完全消滅本時(shí)代的窮人,那也是不可取的,這會導(dǎo)致你下個(gè)時(shí)代沒有財(cái)富。

精英和人民群眾互相對立又互相融合,非常的奇妙。

本時(shí)代,精英的個(gè)體力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于人民群眾,創(chuàng)造財(cái)富并引領(lǐng)社會進(jìn)步,但人民群眾如果聯(lián)合起來,力量卻會反超精英。

而下個(gè)時(shí)代,本時(shí)代的精英卻會紛紛落幕,失去了那種呼風(fēng)喚雨、縱橫天下的力量,變成了一個(gè)有點(diǎn)錢但沒有力量的人民群眾。

如果精英們可以肆無忌憚的侵害普通人的利益和財(cái)富,那么在下個(gè)時(shí)代,這種有錢但沒力量的過氣富豪及其后代,就是新時(shí)代精英們最佳的魚肉對象。

在這雙重制約下,本時(shí)代精英們同意讓渡一部分權(quán)力和財(cái)富,保護(hù)那些看似沒什么用,力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)弱于他們的人民群眾,因?yàn)樗麄冎雷约旱暮蟠彩蔷⒌母怕屎艿?,極大概率只擁有普通人的個(gè)人能力。

這是雙贏的結(jié)局,否則就是雙輸。

誰這么做,誰就是現(xiàn)代國家,綜合國力吊打那些純粹以精英為主的古代國家。

越以精英為核心的國家,誕生的精英就越少。

越看不起普通群眾的國家,誕生的普通群眾就越多。

違背常識,但這就是事實(shí)。

中美都是現(xiàn)代國家,比起古代國家精英的權(quán)力都小的多,人民群眾的待遇也都好的多。

但依然是有區(qū)別的。

中國相對更偏向人民群眾一點(diǎn),美國相對更偏向于精英一點(diǎn)。

誰對誰錯(cuò)?

從古至今的歷史,就是一部精英權(quán)力不斷縮小的歷史,數(shù)千年來這一趨勢從未停止過。

所以在超大的時(shí)間趨勢尺度上,一定是中國更正確。

科技越發(fā)達(dá),精英的權(quán)力就越小,科技進(jìn)步是精英的敵人,但科技進(jìn)步卻都是精英造成的。

為什么精英會干這種自掘墳?zāi)沟氖虑椋?/p>

因?yàn)榫⒉皇且粋€(gè)人,是一個(gè)群體。

老精英不斷的墜落,新精英不斷的從人民群眾中誕生出來。

貧窮的人民群眾對財(cái)富有著無限的渴望,而只要能推動人類文明進(jìn)步,哪怕只能推動一點(diǎn)點(diǎn),你都可以立刻成為社會精英,獲得大量的財(cái)富和社會地位。

在這種誘惑下,大量的人民群眾拼命的想要成為精英,哪怕這么做會削弱精英的地位。

因此,人類文明在源源不斷的進(jìn)步。

人民群眾想要成為精英的動力越足,國家文明進(jìn)步的就越快。

如果精英由一個(gè)人或一個(gè)世襲罔替的群體組成,那么這個(gè)群體會極力的反對任何形式的科技進(jìn)步,最典型的例子我剛才已經(jīng)舉過了,就是古代皇權(quán)。

為什么改革開放恢復(fù)了經(jīng)濟(jì)精英的地位后,中國就出現(xiàn)了突飛猛進(jìn)的發(fā)展速度,成就讓世界震驚。

因?yàn)橹袊赡芮『冒盐盏搅巳缃袢祟惪萍妓剿鶎?yīng)的那個(gè)中間的度,精英和人民群眾中間博弈出來的最佳權(quán)力平衡點(diǎn)。

中國承認(rèn)精英的地位和財(cái)富,但不承認(rèn)精英的特權(quán),但凡精英們有一點(diǎn)利用手中力量侵害人民群眾利益的征兆,就重拳出擊。 

如果最擅長線下商業(yè)地產(chǎn)的人掌握了權(quán)力,他會支持互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代么?顯然不會。

如果最擅長電腦端互聯(lián)網(wǎng)的人掌握了權(quán)力,他會支持手機(jī)移動互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代么?顯然也不會。

如果這些經(jīng)濟(jì)精英掌握了國家權(quán)力,那后果如何大家是可以猜到的。

美國的國家權(quán)力掌握在經(jīng)濟(jì)精英的手中,而中國的國家權(quán)力,掌握在最擅長組織人民群眾的人手中。 

因?yàn)樽钌瞄L于組織群眾,力量核心來源于群眾的人執(zhí)掌了國家權(quán)力,中國才不會反對任何新時(shí)代,因?yàn)橄聜€(gè)時(shí)代的精英一定來源于今天的人民群眾,而無論哪個(gè)人民群眾成為了下個(gè)時(shí)代的精英他都無所謂。

因此你才會看到,中國的改革和進(jìn)化速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過美國,這其實(shí)才是中國創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)奇跡的核心原因。

美國也有自己的改革體系,依靠諸多經(jīng)濟(jì)精英不斷的博弈來進(jìn)行緩慢改革,國家也在不斷的進(jìn)化,但其改革自身的速度肉眼可見的落后于中國,很多地方的規(guī)章制度在中國人看來都已經(jīng)到了因循守舊的地步了,美國人就是不改。

因?yàn)槊绹木?quán)力過大。

任何人不管以前有多窮,一旦成為精英,那都會千方百計(jì)的固定目前的一切現(xiàn)狀,如果有可能,現(xiàn)有的規(guī)章制度他連一個(gè)字都不想改。

美國精英過大的權(quán)力,導(dǎo)致他們改革自身異常的艱難,需要有足夠強(qiáng)的外部壓力才會迫使他們同意改革。

而中國的特色制度,只要給老精英們保持一定的財(cái)富地位,就足以吸引人民群眾前赴后繼的成為新的精英,從而輕易增大自己的國力,還不需要擔(dān)心精英們固化時(shí)代,阻撓改革,這是一個(gè)巨大的制度優(yōu)勢。

中國需要什么樣的精英?

我們需要的,是那些做出巨大貢獻(xiàn),剛剛從人民群眾的身份突破成社會精英的人。

已經(jīng)擁有社會精英身份很多年的人,只會固化時(shí)代,讓國家落后,不會帶來太多的好處。

之所以還保留他們的精英身份,不是為了考慮老精英的感受,而是為了不寒人民群眾的心,讓潛伏在人民群眾里的下個(gè)時(shí)代精英還能保持旺盛的拼搏意志。

那些擁有了十幾二十年精英身份,就自以為無所不能,認(rèn)為人民群眾無用的所謂精英們。

那可真的是夜郎自大了。

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