愛(ài)國(guó)還要“資格”?
碼字十多年,挨罵早就成了家常便飯,大多殖人來(lái)我這罵兩聲就走了,但也遇到過(guò)幾個(gè)追著罵的,大概就是“你算個(gè)什么東西,你也配愛(ài)國(guó)”,“你這個(gè)窮鬼,又來(lái)恰愛(ài)國(guó)飯”了之類(lèi)的,他們給我的感覺(jué)就是愛(ài)國(guó)是要“資格”的,而我這樣的恰好是“沒(méi)資格”的。
殖人很奇怪,做什么都要講個(gè)“資格”,對(duì)他們來(lái)說(shuō),要是你沒(méi)護(hù)照,你就是“小丑”,就連“見(jiàn)洋大人的資格都沒(méi)有”了……
我不知道他們所說(shuō)的“資格”到底是啥,但順著他們的邏輯,大多革命先烈恐怕都是“沒(méi)資格”愛(ài)國(guó),更沒(méi)資格見(jiàn)“洋大人”的,但他們恰恰是我們愛(ài)國(guó)的榜樣,很多還狠狠踹過(guò)所謂的“洋大人”的屁股。
社會(huì)主義是艱苦的事業(yè)。窮其實(shí)并沒(méi)有什么可恥的,窮人一樣可以為家庭、為社會(huì)做貢獻(xiàn)。話(huà)說(shuō),當(dāng)年跟著毛主席打江山、建設(shè)新中國(guó)的有多少不是泥腿子?當(dāng)年,我們說(shuō)愛(ài)國(guó)不分先后,現(xiàn)在,我們說(shuō)貢獻(xiàn)不分大小。窮人,窮人怎么了?靠勞動(dòng)吃飯永遠(yuǎn)不丟人。雷鋒放過(guò)牛,焦裕祿挖過(guò)煤,還不一樣成了我們的英雄和楷模?
前兩年,有個(gè)胡姓媒體人曾說(shuō)“今天和40年前是夢(mèng)都連接不起來(lái)的不同世界”,如果我沒(méi)猜錯(cuò)的話(huà),他大概是想說(shuō)現(xiàn)在好,40年前不好吧,這就是純嘴欠,他也60多了,順著他的邏輯,他40年前又是什么東西?
和40年前相比,我們的生活確實(shí)好多了,但要說(shuō)今天和40年前是兩個(gè)“夢(mèng)都連接不起來(lái)的不同世界”的話(huà),請(qǐng)恕我實(shí)在無(wú)法茍同。萬(wàn)丈高樓平地起,沒(méi)有前三十年“最深刻最偉大”的變革,沒(méi)有近40年來(lái)一步一個(gè)腳印的發(fā)展,我們能有今天?
要說(shuō)40年前“不好”,無(wú)非就是物質(zhì)條件相對(duì)匱乏罷了,但說(shuō)“今天與40年前是夢(mèng)都連接不起來(lái)的不同世界”的人不僅否定了前三十年打下的基礎(chǔ),也矮化、弱化了后四十年的努力,好像后四十年的好日子是從天上掉下來(lái)似的。愛(ài)國(guó),是無(wú)條件的,不是說(shuō)合我心意的才愛(ài),不合我心意的就不愛(ài)了,將新中國(guó)劃分成“今天和40年前”的人,良心大大的壞了。
愛(ài)國(guó)是本能,如果國(guó)家好才愛(ài),不好就不愛(ài),或者說(shuō),如果有錢(qián)才能愛(ài)國(guó),沒(méi)錢(qián)就不能愛(ài)國(guó)那太可笑了。這倒不是說(shuō)“越窮越光榮”,任何人都應(yīng)該努力工作改善生活,但貧窮從來(lái)都不是罪惡,社會(huì)主義不養(yǎng)懶人,可社會(huì)主義是養(yǎng)窮人的,如果窮人就該受白眼,那和西方的叢林世界有啥區(qū)別?
作為“資深窮人”,說(shuō)是“階級(jí)立場(chǎng)”也好,說(shuō)是個(gè)人情感也罷,我是看不起那些看不起窮人的人的。在我看來(lái),如何理解“貧窮”取決于一個(gè)人的立場(chǎng),要知道,任何一個(gè)社會(huì),窮人都是遠(yuǎn)多于富人的,如果你是站在大多數(shù)人的立場(chǎng)上,起碼你會(huì)同情、會(huì)善待窮人,反之,如果你做“富人的貼心人”,那對(duì)不起,我鄙視你。
可能有人會(huì)說(shuō)窮人并不代表就是好人,這當(dāng)然是正確的廢話(huà),難道富人就代表是好人了?不過(guò),如果有人這么說(shuō)的話(huà),我會(huì)感到高興,因?yàn)檫@么說(shuō)的人起碼變相承認(rèn)了一個(gè)事實(shí),那就是一個(gè)人的好壞與貧富無(wú)關(guān)。
國(guó)家和人一樣,我最佩服我們國(guó)家的地方就是,窮的時(shí)候不卑不亢,富的時(shí)候有理有節(jié),不會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)不如別人就卑躬屈膝,也不會(huì)因?yàn)楸葎e人強(qiáng)就恃強(qiáng)凌弱,可惜,這樣的國(guó)家性格在殖人的身上沒(méi)體現(xiàn)出來(lái)。
實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō),我們這輩人,或者說(shuō)四五十歲以上的人,大多是過(guò)過(guò)苦日子、窮日子的,知道這一點(diǎn)并不需要多么深厚的歷史知識(shí)。我們今天的生活相對(duì)富裕了,但不代表我們就可以忘了我們父輩、祖輩的付出,他們那么窮,但我們的家底是他們打下的。做人做事要憑點(diǎn)良心,嘲笑窮人往小了說(shuō)是道德有問(wèn)題,往大了說(shuō)那就是忘了祖宗姓什么了。
對(duì)我來(lái)說(shuō),窮不窮壓根不是重點(diǎn),有錢(qián)沒(méi)錢(qián)都不會(huì)影響我懟公知。公知“啟蒙”的“民主”“自由”大家都見(jiàn)識(shí)過(guò)的,真要讓他們得逞了,那還得了?恕我直言,不管你有錢(qián)沒(méi)錢(qián)都會(huì)很慘,無(wú)非窮人更慘罷了。
這些年,大家給我捧場(chǎng),確實(shí)幫了我很多,但我不并認(rèn)為大家給我捧場(chǎng)是因?yàn)槎嘤绣X(qián),而是因?yàn)槲覀冇泄餐男叛?,至少我們都希望我們?guó)家好。
國(guó)家好了,個(gè)人才會(huì)有資格追逐更好的生活。不信的話(huà),就去看看敘利亞人,又或巴勒斯坦人過(guò)得是什么日子吧。我們比敘利亞人、巴勒斯坦人過(guò)得好,是因?yàn)槲覀儽葦⒗麃喨?、巴勒斯坦人更厲害?不是的,不是敘利亞人、巴勒斯坦人不努力,更不是他們不聰明,而是他們沒(méi)有一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家,以至于他們連追求幸福的資格都沒(méi)有。
這就是我想說(shuō)的,沒(méi)有一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家,你連追求幸福的資格都沒(méi)有。所以,殖人說(shuō)我們是“小粉紅”也好,是“愛(ài)國(guó)賊”也罷,他們愛(ài)怎么說(shuō)就怎么說(shuō)吧,只要我們自己知道愛(ài)國(guó)是光榮的就行了。
這不要什么“資格”,而是我們的本能!

微信掃一掃,進(jìn)入讀者交流群
本文內(nèi)容僅為作者個(gè)人觀點(diǎn),不代表網(wǎng)站立場(chǎng)。
請(qǐng)支持獨(dú)立網(wǎng)站紅色文化網(wǎng),轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明文章鏈接----- http://www.wj160.net/wzzx/llyd/zz/2025-03-29/93233.html-紅色文化網(wǎng)
相關(guān)文章
- 陳云:“要講真理,不要講面子”
- 張愛(ài)玲是不是文化間諜?
- 1953-1955年全黨學(xué)習(xí)“聯(lián)共(布)黨史”始末
- 翻身農(nóng)奴把歌唱:兩位西藏女兒翻天覆地的人生故事
- 解放戰(zhàn)爭(zhēng)中的代總參謀長(zhǎng)周恩來(lái)
- 龍應(yīng)臺(tái)在小民崛起中喪失了個(gè)人尊嚴(yán)
- 田磊:威脅民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“刀”究竟是什么?
- 舊西藏刑事司法體系:農(nóng)奴一生無(wú)法逃脫的桎梏
- 有“諾獎(jiǎng)”光環(huán)罩著,就不能批評(píng)莫言的小說(shuō)了嗎?
- 楊建毅:關(guān)于《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中兩個(gè)重要問(wèn)題的思考