三五九旅今何在？

“生在井岡山，長在南泥灣，轉(zhuǎn)戰(zhàn)數(shù)萬里，屯墾在天山。”這是王震將軍的一段話。

說起三五九旅，人們因著名歌唱家郭蘭英演唱的一首優(yōu)美動(dòng)聽的《南泥灣》，使三五九旅這支功勛卓著的英雄部隊(duì)“能戰(zhàn)斗，能生產(chǎn)”的事跡家喻戶曉。然而，半個(gè)多世紀(jì)過去了，當(dāng)年延安大生產(chǎn)的三五九旅，如今又在哪里呢？

早在1927年，湖南茶陵農(nóng)民赤衛(wèi)隊(duì)在茶陵建立起第一個(gè)縣級蘇維埃政權(quán)，先后在任弼時(shí)、賀龍、肖克、王震等人的領(lǐng)導(dǎo)下，歷經(jīng)反“圍剿”，翻雪山，過草地，走完二萬五千里長征。

他們強(qiáng)渡黃河、挺進(jìn)華北，保衛(wèi)延安、屯墾南泥灣，南下鄂湘粵、北返豫陜甘，轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜東南、反攻大西北，翻越祁連山、解放新疆，這就是三五九旅過去的歷史。

1952年2月，根據(jù)中央軍委對新疆駐軍只保留一個(gè)國防師，其余部隊(duì)全部整編為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和建筑工程部隊(duì)，時(shí)任新疆軍區(qū)代司令員的王震將軍思來想去，最后決定將步兵第四師保留為國防師。

命令一出，那些跟隨王震將軍冒著槍林彈雨從湘贛邊區(qū)一直打到新疆的三五九旅將士們想不通！

有些戰(zhàn)士說：“我們?nèi)寰怕迷缭谘影矔r(shí)期就是名揚(yáng)天下、戰(zhàn)功卓著的‘模范師’，憑什么讓我們?nèi)ジ闵a(chǎn)？”

數(shù)千官兵集體脫下軍裝，投入軍墾生產(chǎn)第一線，擔(dān)負(fù)起建設(shè)邊疆的歷史使命，三五九旅老戰(zhàn)士成為這支大軍的領(lǐng)導(dǎo)骨干。

溫玉標(biāo)是1929年參加紅軍的老戰(zhàn)士，參加過南泥灣大生產(chǎn)、延安保衛(wèi)戰(zhàn)、解放大西北等戰(zhàn)斗，進(jìn)軍塔里木時(shí)已62歲，他堅(jiān)決拒絕上級照顧，積極要求去創(chuàng)建新農(nóng)場。

張耀奎是三五九旅有名的“朱德神槍手”、解放戰(zhàn)爭中受過重傷，失去胰臟，每天要打胰島素才能維持生命。在蘭州住院時(shí)醫(yī)生說：“你的傷病5年之內(nèi)可以控制，以后就難說了。”他一聽，跳下病床立即返回塔里木開發(fā)第一線，投入開荒戰(zhàn)斗。

開荒搞建設(shè)，面對的并不是詩情畫意。

一次，某團(tuán)4連一個(gè)班的12名戰(zhàn)士在巴楚開荒造田。

兩個(gè)多月下來，穿在他們身上的軍裝被荊棘劃破，補(bǔ)了又補(bǔ)縫了又縫，被磨破的軍鞋補(bǔ)丁裸著補(bǔ)丁。

一天，戰(zhàn)士李玉明對副班長說：“副班長，開荒太費(fèi)衣褲了，你看我們身上的軍裝已經(jīng)破得不能再補(bǔ)了。為了晚上大家還能穿著軍裝去集合，去學(xué)習(xí)，干脆我們白天勞動(dòng)的時(shí)候把衣褲都脫了吧！”

副班長一聽，狠狠地瞪了李玉明一眼，說道：“你是說讓我們十幾個(gè)大男人都光著屁股去勞動(dòng)？”

李玉明笑著說：“反正就我們十幾個(gè)大男人，光著就光著嘆！要不，連里晚上集合、學(xué)習(xí)，你還讓我們怎么去保證軍容整齊？”

知識青年的到來，即傳承了三五九旅精神，也給艱苦的農(nóng)墾生活帶來了生機(jī)。

市區(qū)（陳建  攝）

Δ阿拉爾市文化館（廖周炎  攝）

屯墾文化公園（周玲玲  攝）

Δ城市一角

Δ金銀川鎮(zhèn)一團(tuán)（劉建江  攝）

如今，那支隊(duì)伍已經(jīng)由1953年的1萬人壯大到了今天的41萬人。

在剛剛過去的“十三五”，農(nóng)一師更是實(shí)現(xiàn)了輝煌的業(yè)績。

三五九旅從南泥灣走來，繼承著優(yōu)良的傳統(tǒng)，那些農(nóng)墾老戰(zhàn)士前半生為解放大西北浴血奮戰(zhàn)，出生入死，后半生為開發(fā)塔里木披荊斬棘，死而后已。

經(jīng)過幾代軍墾戰(zhàn)士在極其艱苦的條件下，戰(zhàn)風(fēng)沙，斗一酷暑，在塔里木河兩岸用辛勤的汗水開發(fā)建設(shè)出萬頃良田，把荒漠變成綠洲，這是何等的偉大？而支撐建設(shè)者奮進(jìn)的正是“三五九旅”世代相傳的精神！