一、歷史終結(jié)論

近代西方文明，是踏著奧斯曼土耳其帝國(guó)的尸體崛起的。在18世紀(jì)之前，奧斯曼土耳其帝國(guó)，一直都是歐洲的惡夢(mèng)。長(zhǎng)達(dá)幾百年的時(shí)間里，在奧斯曼土耳其帝國(guó)咄咄逼人的擴(kuò)張和壓迫之下，這種恐懼時(shí)刻都在籠罩著歐洲人：這天什么時(shí)候會(huì)亮啊，土耳其人主宰西方世界的日子，什么時(shí)候才能到頭呢。

這種怨嘆，就如同現(xiàn)在世界上很多國(guó)家受西方人壓迫，禁不住在心里暗自發(fā)恨：這西方人主宰地球的日子什么時(shí)候才是個(gè)盡頭呢。當(dāng)年奧斯曼土耳其帝國(guó)，給歐洲人造成的心理陰影就有這么大。

在奧斯曼土耳其帝國(guó)最強(qiáng)盛時(shí)期，黑海，地中海，紅海，都是它的內(nèi)海。它自認(rèn)是天下之主，對(duì)于當(dāng)時(shí)的歐洲國(guó)家來說，它就是一個(gè)霸王龍一樣的存在。迫于奧斯曼土耳其帝國(guó)的強(qiáng)大，西方人才不得已，只好開辟新航路，尋求與東方國(guó)家的貿(mào)易。

得益于大航海和科技進(jìn)步，歐洲開始變得強(qiáng)大。另一邊，因新航路的開辟，地中海貿(mào)易衰落，科技更新沒趕上時(shí)代的發(fā)展，奧斯曼土耳其帝國(guó)，開始被歐洲的強(qiáng)國(guó)超越。一幫歐洲諸強(qiáng)，圍繞著奧斯曼土耳其帝國(guó)，展開了長(zhǎng)達(dá)一百多年的暴揍，直到把這個(gè)昔日的地中海霸王龍，揍成一只小壁虎，最后連希臘都能上來踩一腳，還差點(diǎn)給踩死了。

西方文明的爆發(fā)戶之路，總共要翻過三座大山：第一步，挑翻欺負(fù)自己幾百年的奧斯曼土耳其帝國(guó)。第二步，在冷戰(zhàn)中戰(zhàn)勝蘇聯(lián)。我們看蘇俄，認(rèn)為它是西方，而在歐美人看來，蘇俄只是披著西方外衣的東方韃靼文明。他們并不認(rèn)為蘇俄是西方。第三步，是肢解，圍困，招安中國(guó)。這三步都完成了，才標(biāo)志著西方文明，終于在政治上，全面統(tǒng)一了世界。中國(guó)入世，類似于西方文明統(tǒng)一地球的東北易幟事件。

蘇聯(lián)解體，美國(guó)贏得冷戰(zhàn)。這時(shí)候，美國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部，出現(xiàn)了兩種不同的聲音，一種是日裔美國(guó)人福山提出的歷史終結(jié)論，一種是亨廷頓提出的文明沖突論。歷史終結(jié)論是一種樂觀的歷史決定論。而文明沖突論，則是對(duì)這種樂觀的歷史主義思潮潑冷水，并提出警告。

而被冷戰(zhàn)勝利沖昏頭腦的美國(guó)人，他們嘲笑亨廷頓，認(rèn)為他夸大其詞，杞人憂天，而且破壞氣氛。于是，他們擁抱了歷史終結(jié)論，并以此來作為美國(guó)推行全球統(tǒng)治的思想和戰(zhàn)略綱領(lǐng)。

歷史決定論，到底是在說什么呢，這個(gè)思想，它本質(zhì)上是基督教神學(xué)的升級(jí)版和現(xiàn)代版。我們來看下它的主旨。

1、美國(guó)例外主義，對(duì)應(yīng)的是基督教里面的上帝選民觀。

2、終結(jié)，對(duì)應(yīng)的是基督教里一貫的末世論。

3、美國(guó)至上，對(duì)應(yīng)的是基督教中的“我是唯一的神”。

4、自由民主普世主義，對(duì)應(yīng)的是基督教思想里的“你不可以信其他的神”。

5、全球輸出民主革命，對(duì)應(yīng)的是基督教文明歷史上的十字軍東征。

實(shí)際上，這種末世學(xué)論調(diào)的思想，并非是第一次出現(xiàn)。它一直貫穿著西方文明和歷史的始終。只是，在不同的階段和時(shí)代，措辭和修辭不一樣，看上去版本也不一樣，但是精神和思想內(nèi)核從未改變過。我們現(xiàn)在看到的這個(gè)，封面上寫著“民主”兩個(gè)字的版本，就是它的最新版本。下面，我們來對(duì)西方文明，進(jìn)行一次精神考古和思想考古。這樣我們才能理解，為什么西方人，總是老在一個(gè)地方刨坑。

1、柏拉圖主義是對(duì)早先地中海文明精神的劣化。關(guān)于柏拉圖主義，請(qǐng)看至道學(xué)宮(ID：zhidaoxue)之前的這篇文章《剛剛，孔子把柏拉圖暴打了一頓》。

2、基督教是庸俗的大眾的柏拉圖主義。柏拉圖主義是對(duì)世界的形而上思辨。這種形而上學(xué)，到了后期，開始摻雜進(jìn)了對(duì)生活本身的形而上化構(gòu)建，諸神被二次抽象成一神。而且，這個(gè)唯一的神，還被“人格化”了，不僅能說話，還能思想，還能生娃。神可以生出來一個(gè)人類后代，這是對(duì)早期地中海神學(xué)進(jìn)一步的生活化和庸眾化改造，也更是一種精神上的劣化。

3、新教是基督教信仰內(nèi)部的奴隸起義的結(jié)果。并沒有什么新教，教依然還是那個(gè)教，只是被天主教神權(quán)壓迫的喘不過氣來的農(nóng)奴們，發(fā)起奴隸暴動(dòng)，來推翻天主教神權(quán)而已。路德說，上帝面前人人平等，只是要推翻天主教的特權(quán)。

4、新教導(dǎo)致了資本主義的產(chǎn)生。推翻天主教的一個(gè)后果是，西方人和神之間的中介不存在了。那么誰能得救，誰能上天堂，誰不能得救，誰下地獄，就成了一個(gè)問題。本來交錢給天主教就能解決的事情，現(xiàn)在就要變成自己獻(xiàn)祭金錢給上帝。誰獻(xiàn)祭的金錢多，誰就能獲救，誰獻(xiàn)祭的少，誰就下地獄。這就造成了資本主義對(duì)工人的極端奴役和剝削，對(duì)財(cái)富過度的病態(tài)積累又極度節(jié)儉不舍得花錢。并且人和人之間，也產(chǎn)生了毫無底線的無限自由競(jìng)爭(zhēng)。新教思潮，是對(duì)基督教精神的劣化。

5、共產(chǎn)主義是新教信仰內(nèi)部的奴隸起義。在資本主義倫理中，不擇手段的攫取金錢就是人活著的唯一意義和唯一動(dòng)力。為什么華夏文明沒有產(chǎn)生資本主義呢，為什么伊斯蘭文明圈，沒有產(chǎn)生資本主義呢，因?yàn)檫@些文明，都不存在這種基于病態(tài)的獻(xiàn)祭狂熱的金錢觀念。

中國(guó)人，從來不是一個(gè)怪力亂神的民族，也不侍奉鬼神。對(duì)于中國(guó)人來說，沒有末日審判，也沒有救贖一說。在中國(guó)文化中，中國(guó)人認(rèn)為，自己比神還偉大，吉兇福禍，并非由鬼神主宰，而是掌握在自己手里。所以，對(duì)中國(guó)人來說，西方文化中，神救贖人的觀念太奇怪，自己有手有腳的，一個(gè)人得爛成啥樣，才會(huì)成天呻吟著乞求鬼神來救自己呢。中國(guó)人覺得，自己救神還差不多。

中國(guó)人的金錢觀是什么呢，有錢了買地買田，多娶妻妾，多生孩子，開枝散葉，希望子孫后代都能有出息，都能光宗耀祖。錢是用來生存和繁衍的，不是用來獻(xiàn)祭鬼神的。

伊斯蘭文明，他們獲得救贖，只要嚴(yán)格遵循教義，因行稱義，一言一行不違背他們一板一眼的行為指南，他們就能獲救，金錢的地位沒那么重。甚至，對(duì)于穆斯林來說，放貸收利息都是可恥的。這是另一種文化，所導(dǎo)致的另一種金錢觀。這樣的金錢觀，自然不會(huì)產(chǎn)生資本主義。

為了最大限度的獲取金錢，那么資本家就會(huì)對(duì)工人進(jìn)行最大限度的剝削。很多紡織廠的工人，壽命只有3-5年，所謂的工人，其實(shí)就是奴隸，這是工業(yè)時(shí)期悲慘的奴隸制。這種悲慘的工業(yè)奴隸制，導(dǎo)致了奴隸起義和暴動(dòng)，也叫工人運(yùn)動(dòng)。這種思潮和革命，就是共產(chǎn)主義。所以，國(guó)際歌第一句就是“起來，饑寒交迫的奴隸。”

6、冷戰(zhàn)勝利是新教資本主義文明完成了對(duì)工業(yè)文明里奴隸起義的鎮(zhèn)壓。共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)失敗，意味著，全球工人運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)，奴隸起義的失敗。從宗教意義上來說，新教徒們的上帝戰(zhàn)勝了魔鬼，末日審判后，他們都能上天堂，進(jìn)入人類永恒的樂園。

7、民主是基督教的現(xiàn)代版本。奴隸起義被鎮(zhèn)壓，奴隸制得到了維護(hù)。工業(yè)資本主義，升級(jí)為新版本的金融資本主義。與之同時(shí)，工業(yè)奴隸制，也升級(jí)為新版本的金融奴隸制。在人類最后的樂園中，天國(guó)的福音向全人類播撒，這就是作為普世價(jià)值的“民主”。

西方人幾千年以來，一直在奴隸制和基督教兩個(gè)坑里打轉(zhuǎn)，越陷越深。他們雖然外觀上看上去，器物文明很發(fā)達(dá)，但是精神上，依然是很低級(jí)很愚昧的。歷史終結(jié)論，在西方人的歷史上，一再被提起，但是歷史卻一次也沒有終結(jié)過。

猶太人為什么不承認(rèn)耶穌是基督呢。因?yàn)楠q太人認(rèn)為，耶和華是唯一的神，那么就意味著后面不能再出現(xiàn)新的神了。從這點(diǎn)看，歷史已經(jīng)被終結(jié)。而耶穌的出現(xiàn)，基督教的出現(xiàn)，對(duì)于猶太人來說，意味著被他們終結(jié)的歷史，又復(fù)活了，又開始向前行進(jìn)。歷史的終結(jié)是對(duì)神的信仰和贊頌，歷史的復(fù)活，就是對(duì)神的背叛和褻瀆。

同樣，對(duì)于天主教徒和新教徒來說，耶穌是最后的神，以后再也不能有新的神了。歷史被封印了，被終結(jié)了?？墒怯置俺鰜硪粋€(gè)先知，宣稱自己才是上帝的封印使者，歷史又被解封了。這對(duì)基督徒來說，伊斯蘭教的做法，就是對(duì)耶穌的褻瀆。誰解封歷史，誰就是在褻瀆神。

對(duì)于穆斯林來說，也是同樣。歷史在他們手里封印了，終結(jié)了，但是前任封印大使耶穌所創(chuàng)辦的基督教還存在著，這就意味著，世界上同時(shí)存在兩個(gè)封印者，歷史到底在哪終結(jié)呢，所以兩個(gè)只能活一個(gè)，要?dú)⑺狼叭?，歷史才能唯一的終結(jié)于最后的封印者手里。這就是伊斯蘭對(duì)基督教文明進(jìn)行征討擴(kuò)張的精神驅(qū)動(dòng)力。

現(xiàn)在，美國(guó)人，覺得自己才是真正的封印使者，歷史又再次被終結(jié)了。在這新版本的歷史終結(jié)論中，美國(guó)已然化身為人類文明的基督。美國(guó)崇拜者，精神美國(guó)人，民主斗士們，為什么總是精神上不太正常，這就是原因。

因?yàn)槊裰魉傅牟皇钦?，不是代議制，民主的本質(zhì)是宗教，它是基督教的現(xiàn)代版本。政治和利益斗爭(zhēng)，并不會(huì)讓人才是精神上的狂熱，但是宗教可以。這些精神上的扭曲者，他們都是狂熱病態(tài)的宗教徒，雖然他們自己并不知道。

二、文明沖突論

福山的這一套，在亨廷頓看來，是一種很愚昧膚淺的神棍思想。所以，亨廷頓針鋒相對(duì)的，對(duì)當(dāng)時(shí)信奉福山政治神學(xué)的克林頓政府，發(fā)出警告。亨廷頓的出發(fā)點(diǎn)是，在大規(guī)模殺傷性武器泛濫的現(xiàn)代社會(huì)，還以蒙昧主義的這一套，施行全球統(tǒng)治，下場(chǎng)會(huì)很悲慘。

為了破除福山的福音書世界政治神學(xué)，亨廷頓的分析圍繞五個(gè)論點(diǎn)進(jìn)行：

1、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)現(xiàn)代化既不會(huì)產(chǎn)生一種普世的文明，也不會(huì)導(dǎo)致非西方社會(huì)的西方化。這條對(duì)應(yīng)的是基督教思想的“我是唯一的神”一句，亨廷頓認(rèn)為，世界文明上不存在神。即便存在的話，它也不可能是唯一的。

2、文明圈的力量對(duì)比在發(fā)生變化。這一條對(duì)應(yīng)的是基督教“上帝選民觀”。亨廷頓認(rèn)為，不存在上帝的選民這種事。所以，哪個(gè)文明興盛，哪個(gè)文明衰敗，并不是因?yàn)楸簧系圻x中而決定，歷史是很隨機(jī)的。

3、一種以相互競(jìng)爭(zhēng)的價(jià)值觀為基礎(chǔ)的世界秩序正在產(chǎn)生。這條對(duì)應(yīng)的是基督教中的末世學(xué)。亨廷頓認(rèn)為，歷史不僅不會(huì)終結(jié)，而且永遠(yuǎn)也不可能終結(jié)。歷史將永遠(yuǎn)呼嘯著向前運(yùn)動(dòng)。至于誰能笑到最后，這要看各個(gè)國(guó)家的經(jīng)略，而不是由信了什么神來決定的。

4、西方的普世要求導(dǎo)致邊界沖突。這一條，針對(duì)的是基督教的十字軍東征。亨廷頓認(rèn)為，美國(guó)如果對(duì)全球輸出民主革命，這種要么你死要么我亡的中世紀(jì)愚昧思想，會(huì)把全球拉入混亂的泥潭，也將最終把美國(guó)拖入衰落的境地。亨廷頓還認(rèn)為，一個(gè)國(guó)家會(huì)不會(huì)成功，不在于政府的形式，而在于政府的能力。所以，輸出民主革命的后果，不僅沒有必要，可能還會(huì)適得其反。

5、全球文明沖突只有當(dāng)西方團(tuán)結(jié)在一起，美國(guó)在領(lǐng)導(dǎo)的同時(shí)自行后撤時(shí)才能避免。這條針對(duì)的是基督教思想中的“你不可以信其他的神”。亨廷頓認(rèn)為，美國(guó)拉著歐洲的小兄弟們，自己信自己的神，自娛自樂就行了。至于別人信什么，怎么生活，和美國(guó)無關(guān)。

從冷戰(zhàn)后這幾十年的世界政治歷史看，亨廷頓的理論，都應(yīng)驗(yàn)了，而福山膚淺的神棍理論，則幾乎全盤破產(chǎn)。亨廷頓的思想，在美國(guó)人看來，即便他說的很深刻很有智慧，但是他是一種“瀆神的思想”。所以，當(dāng)時(shí)，大多數(shù)的美國(guó)人，都攻擊和嘲笑亨廷頓。

這說明什么呢，說明亨廷頓，才是美國(guó)社會(huì)中的先知，他才真正的理解了人類文明和政治。世界政治，不是看軍事實(shí)力來決定的，而是文化的產(chǎn)物。軍事可以逞強(qiáng)一時(shí)，但是長(zhǎng)期看，以兵強(qiáng)天下，失敗是必然的。福山這種膚淺的無知之徒，為什么會(huì)這么有市場(chǎng)呢，因?yàn)榇蠖鄶?shù)的美國(guó)人，這些虔誠(chéng)的基督徒，他們精神深處，都依然還是蒙昧主義者。

三、文明邊界的地震帶

土耳其政變，對(duì)世界政治格局未來的影響，和英國(guó)脫歐是同一個(gè)級(jí)別的大事件。美國(guó)摧毀南美的阿根廷，和非洲的南非之后，就無需在擔(dān)心，這兩大洲上會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)權(quán)國(guó)家。所以，它就可以集中精力，把全球統(tǒng)治的戰(zhàn)略，放在鉗制亞歐大陸上。它所最為倚重的三張牌，就是英國(guó)，日本和土耳其。也就是至道學(xué)宮(ID：zhidaoxue)前面文章中所說的，兩個(gè)鉗子一張嘴的螃蟹戰(zhàn)略。

英國(guó)這只鉗子剛松脫不久，土耳其這張嘴也要脫落了。而且中間間隔的周期這么短。這幾乎會(huì)讓人產(chǎn)生聯(lián)想，難道日本不用多久也要松脫嗎?如果英國(guó)，土耳其，日本，都松脫了。那么美國(guó)對(duì)亞歐大陸的鉗制就再也無從談起，它的全球統(tǒng)治力，甚至?xí)恢饾u清零。

土耳其政變中，出現(xiàn)了俄羅斯的身影，還出現(xiàn)了美國(guó)中情局的身影。在情報(bào)戰(zhàn)上，中情局輸給了俄羅斯，算是普京救了埃爾多安一命。埃爾多安挫敗政變之后，控制了美軍基地，扣押了美國(guó)士兵，還控制了50枚核彈。這一幕，和當(dāng)年的伊朗革命，多么的相似。

埃爾多安開始對(duì)軍隊(duì)，對(duì)學(xué)校，對(duì)司法等領(lǐng)域，進(jìn)行大清洗。全面清除美國(guó)可以操縱的力量。這明擺著，是要徹底擺脫美國(guó)的控制。可以料想，土耳其接下來，將進(jìn)行伊斯蘭革命。隨著土耳其全面伊斯蘭化，那么很快，它就會(huì)被踢出北約。美土關(guān)系，歐土關(guān)系，全面破裂，是非常有可能的。

埃爾多安的最終目的，是要重建奧斯曼土耳其第二帝國(guó)，他自己呢，就是奧斯曼土耳其第二帝國(guó)的首任蘇丹。從這個(gè)人，把聯(lián)合國(guó)五常挨個(gè)得罪一遍的脾性看，他做出來什么樣的事，都不會(huì)令人意外。

為什么說，土耳其對(duì)歐美來說，很重要呢。因?yàn)樗幵诨浇涛拿骱鸵了固m教文明交界的板塊地震帶上。當(dāng)年凱末爾革命，對(duì)土耳其進(jìn)行世俗化改造，只是為了能在西方列強(qiáng)的壓迫下，為了不亡國(guó)，不得已采取的一種文化投誠(chéng)。西方人也覺得，有土耳其這么一塊文明緩沖區(qū)，可以替它們擋住伊斯蘭文明的擴(kuò)張蔓延，保留土耳其這個(gè)國(guó)家，還是有意義的。

而土耳其一旦進(jìn)行伊斯蘭革命，變成伊朗那樣，從盟友到反目，未來和歐美死磕，那么這兩大文明圈之間的緩沖區(qū)就不存在了。正值衰落的歐美基督教文明，就會(huì)直面伊斯蘭文明圈的威脅。在安全戰(zhàn)略上，如同惡夢(mèng)再起。當(dāng)年他們花了幾百年，才扳倒奧斯曼土耳其帝國(guó)這個(gè)惡夢(mèng)，現(xiàn)在這個(gè)惡夢(mèng)，又有企圖回歸的苗頭。

不僅僅是地緣意義上的失敗，土耳其的反水，更是說明，美國(guó)輸出的全球民主革命，徹底的失敗了。土耳其世俗化這么多年，說反水，馬上就翻臉。前面有伊朗，現(xiàn)在有土耳其。那美國(guó)這么多年，折騰了這么久，花了這么多代價(jià)和力氣，突然都變的毫無意義，就像一個(gè)巨大的諷刺和玩笑。

從這件事可以看出，思想上的道路和方向選錯(cuò)了，戰(zhàn)略，戰(zhàn)術(shù)，都會(huì)失去意義。美國(guó)人骨子里的基督教蒙昧主義根源，注定他們無法對(duì)世界進(jìn)行長(zhǎng)久的統(tǒng)治。而冷戰(zhàn)勝利后，他們選擇了福山的升級(jí)版的當(dāng)代基督教思想，也注定要釀成現(xiàn)在滿盤皆輸?shù)目喙?span lang="EN-US">

從最近特朗普和他背后的支持者放出來的信息看，美國(guó)人似乎也意識(shí)到了福山道路的破產(chǎn)和失敗。他們也開始有了改弦易轍的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)向。轉(zhuǎn)向亨廷頓的那一套。如果要避免文明沖突，那么美國(guó)就應(yīng)該退守。美國(guó)人真的這么一退，下面就太熱鬧了，把土耳其東歐交給俄羅斯，把臺(tái)灣還給中國(guó)，把日韓交給中國(guó)。真這么一來，就要變天了。

四、土耳其與俄羅斯攜手反攻

美國(guó)的退守收縮戰(zhàn)略，打算緊抱著歐洲和以色列。拋棄土耳其和東歐各國(guó)。那么土耳其全面伊斯蘭化，就不可避免，被美歐拋棄的東歐，將再次被淪為俄羅斯的勢(shì)力范圍。全球地緣版圖，就要大改版了。

在這次政變中，俄羅斯情報(bào)部門，給埃爾多安提前發(fā)出了政變警告。可見，美俄土三國(guó)，在過去的一段時(shí)間內(nèi)，沒少勾心斗角，明爭(zhēng)暗斗。美國(guó)的這次政變失算，要付出很多代價(jià)。螃蟹戰(zhàn)略的那張嘴是保不住了，而且，還把土耳其推向了俄羅斯的懷抱。可謂是賠了夫人又折兵。

我們?cè)賮砘貞浺幌拢^去幾百年，歐美基督教文明，是怎么問鼎全球霸權(quán)，主宰世界政治格局的。首先是挑翻了奧斯曼帝國(guó)，接著是冷戰(zhàn)戰(zhàn)勝了蘇聯(lián)。最后是招安了中國(guó)。

再看一下，正在發(fā)生了什么。土耳其反水了，俄羅斯防御住了之前美歐猛烈的攻勢(shì)，現(xiàn)在開始反守為攻。中國(guó)這邊，中美共同體徹底破裂，兩國(guó)走向了新冷戰(zhàn)。到了這一步，相信很多人都能看出來發(fā)生了什么，歐美基督教文明，主宰地球的日子，快到頭了，要變天了。

打個(gè)比方說，父親和兒子經(jīng)常鬧著玩打斗。隨著兒子越長(zhǎng)越大，越長(zhǎng)越高，力氣越來越大，終于有一天，父親打不過兒子了。這個(gè)過程，是不可逆的。說明，基督教文明衰老了，不僅是一時(shí)的衰敗，而是生命周期意義上的衰老。

很多人迷信，民主國(guó)家可以自我糾錯(cuò)，可以自我修正，美國(guó)會(huì)永遠(yuǎn)都強(qiáng)大。這就是信徒認(rèn)為這次自己倒霉了，下次上帝還會(huì)賜福音一樣。民主的本質(zhì)，前面已經(jīng)說了，就是基督教的現(xiàn)代版。很多人眼里的民主，也跟鬼神一樣，神通無邊。不靠事實(shí)，而只靠信念做判斷，這不是代議制和政治學(xué)所講的民主，這是神棍眼里的蒙昧主義神學(xué)。

衰老是不可以修正的，也不可以糾錯(cuò)。就像生死不可以糾錯(cuò)一樣。歐美西方基督教文明，之所以當(dāng)年連跨三座大山，問鼎世界霸權(quán)，不是因?yàn)樗鼈兪巧系鄣倪x民，而是它的幾個(gè)對(duì)手，恰巧處在了衰老周期。

幾百年過去了，現(xiàn)在，歐美基督教文明，進(jìn)入了衰老期。而從奧斯曼帝國(guó)，蘇聯(lián)，舊中國(guó)死后的廢墟上，成長(zhǎng)起來的新生命，土耳其，俄羅斯，新中國(guó)，在生命周期上，進(jìn)入了向上的生長(zhǎng)周期。這就是文明圈地緣權(quán)力分配的此消彼長(zhǎng)。

歷史何曾終結(jié)過呢，歷史是有生命的，有生就會(huì)有死，有死就會(huì)有生。所謂的歷史終結(jié)，就是一種由死后世界的癔癥所衍生出來的蒙昧主義思想。只有在死后世界里，才有天堂，在這樣的天堂里，歷史才會(huì)終結(jié)，因?yàn)樗廊说臍v史才是永恒終結(jié)的。但人類的文明，恰恰不是發(fā)生在死后世界，而是發(fā)生在活人的世界。這就是美國(guó)人幼稚愚蠢的地方。

歷史非但沒有終結(jié)，而是像幽靈一樣的復(fù)活了。新的歷史，帶著文化上的記憶，從復(fù)活，走向復(fù)興，再走向新一輪的全球格局重建。國(guó)亡，文化不亡，則國(guó)可復(fù)。國(guó)亡，文化亡，則復(fù)無可復(fù)。因?yàn)槲幕褪且粋€(gè)民族的種子。

五、可憐的歐洲

一個(gè)收縮退守的美國(guó)，就意味著，它將主動(dòng)的逐步放棄繼續(xù)維持它的全球統(tǒng)治。接下來的幾十年，混亂和暴力，會(huì)成為世界的新常態(tài)。天下無主，諸侯割據(jù)，而當(dāng)更大級(jí)別經(jīng)濟(jì)危機(jī)雪崩時(shí)，為了活命變得窮兇極惡的人，會(huì)把世界上的很多地方變成屠宰場(chǎng)。

美國(guó)接下來的戰(zhàn)略，是美國(guó)優(yōu)先，西歐第二。至于東歐，估計(jì)是放任它們自生自滅。失去美歐的東歐，將不可避免變得更加混亂，失去美國(guó)鉗制的中東，將變成人間地獄。這些可怕的力量，從東歐和中東，貧窮，暴力，饑餓，恐怖主義，甚至是革命，都將會(huì)一股腦的不可抑制的向歐洲蔓延。

而歐洲自身的問題，歐債這種大膿瘡，也會(huì)破裂。當(dāng)歐洲的生活水平下降，高福利難以為繼，那么暴怒的生活困難的底層人民，再加上外來的難民們輸入進(jìn)來的貧窮和暴力，他們會(huì)狂熱的選舉極右勢(shì)力上臺(tái)。歐洲各國(guó)，幾十個(gè)小希特勒上臺(tái)，中東地區(qū)，先出現(xiàn)了一個(gè)ISIS的哈里發(fā)，現(xiàn)在埃爾多安又執(zhí)意想做會(huì)蘇丹。中東歐洲，兩大文明沖突的屠宰場(chǎng)還要不停的對(duì)流互動(dòng)，畫面美的讓人不敢看。

當(dāng)初，美國(guó)政府選擇福山的歷史終結(jié)論路線，認(rèn)為美國(guó)統(tǒng)治下的地球，會(huì)變成一個(gè)美麗新世界，人類將生活在永恒的人間天堂和樂園中。而這幾十年的神棍實(shí)踐走下來，不僅把人類文明帶向人間天堂，還把人類帶向了大亂世和文明沖突的屠宰場(chǎng)。

美國(guó)人錯(cuò)了嗎?顯然錯(cuò)了。錯(cuò)在哪里了呢?這一切的罪魁禍?zhǔn)赘Ｉ阶罱苍诜此妓麨槭裁磿?huì)錯(cuò)?？蓮乃罱乃枷朕D(zhuǎn)變看，他根本沒有什么深刻反思。他認(rèn)為民主主義，依然還是人類最高類型的，最終極的，最完美的政治制度。撼山易，撼神棍難。

亨廷頓知道答案嗎?如何進(jìn)行全球統(tǒng)治的終結(jié)答案?他也不知道。他只是覺得福山那套，肯定要搞砸，要禍害全球。所以他提出警告，希望可以挽回這一切。至于怎么才能進(jìn)行全球統(tǒng)治，讓全人類生活在一種美麗的文明樂園中，他也給不出答案。

西方人經(jīng)常說啟蒙，說現(xiàn)代性。實(shí)際上，他們的啟蒙，只是換了套衣服，人根本沒變。本質(zhì)上，還是蒙昧主義的那一套。蒙昧主義，加上工業(yè)文明，就帶來了現(xiàn)代性和大屠殺。對(duì)大屠殺的反思，也淺嘗輒止，不過是增添了些虛偽的關(guān)于教養(yǎng)的說教，并沒有從精神上根除這種蒙昧主義。

無論是基督教文明，東正教文明，伊斯蘭文明，印度文明，他們?cè)诟由?，都是奉妖事鬼的蒙昧主義文明。所以，這些文明，注定無法對(duì)全球全人類，進(jìn)行全球統(tǒng)治。一個(gè)福山倒下了，還有千萬個(gè)披著文明外衣的福山之類的神棍站起來。

世界上，非蒙昧主義特質(zhì)的文明，只有一個(gè)，那就是華夏文明。我們不是哪個(gè)神選中的民族，我們是天地所生，能既知其子復(fù)守其母的民族。人類之母，就是天地。而那些蒙昧主義文明，他們既不知其子，也不知其母。他們按照一套人為設(shè)定的思想企圖左右世界，結(jié)果肯定會(huì)是失敗的。他們所謂的神，只不過是失去天地這個(gè)精神母體的流浪兒民族，對(duì)自身的形而上想象而已。

天反其物為災(zāi)，地反其物為妖。失天，就會(huì)造成災(zāi)難；人為的杜撰出來一些根本不存在的死后世界，根本不存在的“神”，這都是地反其物為妖。為什么美國(guó)人無法成功的進(jìn)行全球統(tǒng)治，就是因?yàn)樗麄兙裆钐?，操縱著他們大腦和心智的，是一些人類發(fā)明出來的妖。

絕災(zāi)絕妖，復(fù)天地之道，人類作為一個(gè)命運(yùn)共同體，才有可能長(zhǎng)久的和平的共存下去。永久的消除文明沖突，才能實(shí)現(xiàn)永久和平。和平，靠的不是妖的選民們之間的茍且與契約。真正永恒的和平的基石，是人類精神重返天真，重獲健全。只有先擺脫了蒙昧主義，全人類精神都健全了，那才會(huì)有永久和平，和永恒的太平家園。