巴黎事件后，世人沉浸在震驚之中。國人中有的像9.11時(shí)一樣高呼“今夜我們都是法國人”，有人找出當(dāng)年7.5事件后法國政府的聲明，將其中的 “中國”、“法國”兩詞換位、將“烏魯木齊”換為“巴黎”，回贈(zèng)法國政府。西方媒體看不到上海東方明珠塔上的“法國色”，卻將中國百姓的反映渲染為：“中 國利用巴黎恐怖襲擊來煽動(dòng)國內(nèi)的民族情緒。”至于西方各國，一面顯出要在反恐上與俄羅斯合作的姿態(tài)，一面又支持?jǐn)⒗麃喎磳?duì)派籌組政府。

　　透過這紛紛擾擾、錯(cuò)綜迷離的亂象，我們能看到什么?讓我們回望歷史的深處。

　　同治十一年(1872年)李鴻章上折云：

　　“臣竊惟歐洲諸國，百十年來，由印度而南洋，由南洋而中國，闖入邊界腹地，凡前史所未載，亙古所末通，無不款關(guān)而求互市。我皇上如天之度，概與 立約通商，以牢籠之，合地球東西南朔九萬里之遙，胥聚于中國，此三千余年一大變局也。”(李鴻章《復(fù)議制造輪船未可裁撤折》同治十一年五月)

　　“歷代備邊，多在西北。其強(qiáng)弱之勢、主客之形，皆適相埒，且猶有中外界限。今則東南海疆萬余里，各國通商傳教，來往自如，麇集京師及各省腹地，陽托和好之名，陰懷吞噬之計(jì)，一國生事，數(shù)國構(gòu)煽，實(shí)為數(shù)千年未有之變局!”(李鴻章《因臺(tái)灣事變籌畫海防折》光緒元年)

　　震撼李鴻章的“三千余年一大變局”、“數(shù)千年未有之變局”，肇因于西方資本主義國家的逼近。而在此之前的1867年9月14日，馬克思在德國漢堡首次出版了《資本論》。

　　“馬克思竭力去做的只是一件事：通過準(zhǔn)確的科學(xué)研究來證明一定的社會(huì)關(guān)系秩序的必然性，同時(shí)盡可能完善地指出那些作為他的出發(fā)點(diǎn)和根據(jù)的事實(shí)。 為了這個(gè)目的，只要證明現(xiàn)有秩序的必然性，同時(shí)證明這種秩序不可避免地要過渡到另一種秩序的必然性就完全夠了，而不管人們相信或不相信，意識(shí)到或沒有意識(shí) 到這種過渡。”(《資本論》二版跋文)

　　即馬克思論證了資本主義發(fā)生的必然性，也證明了資本主義“過渡到另一種秩序”的必然性。由此開辟了席卷全球的共產(chǎn)主義/社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)。

　　馬克思分析了資本積累過程，分析了這一過程的不可持續(xù)性，因而得出了上述結(jié)論。然而，資本主義“垂而不死、腐而不朽”，反倒是社會(huì)主義陣營紛紛易幟，向資本主義接軌。原因何在?

　　其實(shí)問題端倪早在1858年就被恩格斯注意到了。他在10月7日給馬克思的信中說：

　　“英國無產(chǎn)階級(jí)實(shí)際上日益資產(chǎn)階級(jí)化了，因而這一所有民族中最資產(chǎn)階級(jí)化的民族，看來想把事情最終導(dǎo)致這樣的地步，即除了資產(chǎn)階級(jí)，還要有資產(chǎn) 階級(jí)化的貴族和資產(chǎn)階級(jí)化的無產(chǎn)階級(jí)。自然，對(duì)一個(gè)剝削全世界的民族來說，這在某種程度上是有道理的。”(轉(zhuǎn)引自列寧«帝國主義是資本主義的最高階段»)

　　到1892年恩格斯為《英國工人階級(jí)狀況》的譯文寫序的時(shí)候，英國工人階級(jí)的處境已經(jīng)有所改善。對(duì)此，恩格斯分析道：“當(dāng)英國工業(yè)壟斷地位還保 存著的時(shí)候，英國工人階級(jí)在一定程度上也分沾過這一壟斷地位的利益。”他已經(jīng)意識(shí)到，導(dǎo)致英國工人階級(jí)地位改善的，是外部因素。

　　當(dāng)今西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)奠基人之一，英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家威廉•斯坦利•杰文斯這樣描述1865年的英國：

　　“北美和俄國的平原是我們的玉米地;芝加哥和奧得薩是我們的糧倉;加拿大和波羅的海是我們的林區(qū);澳大利亞有我們的牧羊場，阿根廷和北美西部大 草原有我們的牛群;秘魯送來白銀，南非和澳大利亞的黃金流向倫敦;印度人和中國人為我們種植茶葉，我們的咖啡、甘蔗和香料種植園遍布東印度群島。西班牙和 法國是我們的葡萄園，地中海是我們的果園;我們的棉花長期以來栽培在美國南部，現(xiàn)已擴(kuò)展到地球每個(gè)溫暖地區(qū)。”(«The Coal Question - AnInquiry Concerning the Progress of the Nation, and the Probable Exhaustion ofOur Coal-Mines »出版社：London: Macmillan and Co.，第一次出版時(shí)間  1866年)

　　正是如此廣泛的外部利潤與資源的輸入，使英國資產(chǎn)階級(jí)得以減輕對(duì)本國工人階級(jí)的壓榨。當(dāng)考茨基向恩格斯詢問英國工人的政治態(tài)度時(shí)，得到了這樣的答復(fù)：

　　“您問我：英國工人對(duì)殖民政策的想法如何?這和他們對(duì)一般政策的想法一樣。這里沒有工人政黨，有的只是保守黨和自由激進(jìn)黨，而工人十分安然地同 他們共享英國的殖民地壟斷權(quán)和英國在世界市場上的壟斷權(quán)。”(恩格斯«1882年9月12日給考茨基的信» 轉(zhuǎn)引自列寧«帝國主義是資本主義的最高階段»)

　　可見資本主義制度的基因是一個(gè)雙螺旋結(jié)構(gòu)，它由兩個(gè)互為條件的子過程構(gòu)成：其中的一個(gè)是馬克思深入分析的資本積累過程;而另一個(gè)是傳統(tǒng)社會(huì)成員 的無產(chǎn)階級(jí)化過程。傳統(tǒng)社會(huì)成員的無產(chǎn)階級(jí)化過程本質(zhì)上就是向外擴(kuò)張的過程，它導(dǎo)致了規(guī)模宏大的殖民主義史，導(dǎo)致了為爭奪殖民地大大小小的戰(zhàn)爭，也導(dǎo)致了 被殖民主義壓榨地區(qū)人民的反抗斗爭。

　　具有自我矯正能力的資本主義制度終于認(rèn)識(shí)到，直接統(tǒng)治殖民地成本太高。既然根本目的在于獲得外部的利潤與資源，為此只需控制產(chǎn)業(yè)鏈、控制國際貿(mào) 易就行。于是一方面向席卷全球的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)讓步，一方面推動(dòng)全球化。全球化其實(shí)就是歷史上殖民主義的繼承者。所不同者，在于它不再直接使用武力進(jìn)行統(tǒng) 治，而是在武力的后盾下，靠貿(mào)易、貨幣手段達(dá)成目的。

　　由此我們看到資本主義經(jīng)濟(jì)體靠擴(kuò)張才能緩解資本積累導(dǎo)致的危機(jī)。而歷經(jīng)數(shù)百年，這擴(kuò)張接近了盡頭。2007年由美國“次貸危機(jī)”引爆、至今不見 盡頭的全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)表明，資本積累過程已經(jīng)造成了無法消除了困境。9.11和巴黎事件則表明，傳統(tǒng)社會(huì)成員的無產(chǎn)階級(jí)化過程，已經(jīng)把大量傳統(tǒng)社會(huì)的成員逼 到了“民不畏死，奈何以死懼之”的地步。從歷史的尺度看，在21世紀(jì)，資本主義基因的兩個(gè)子過程都走到了盡頭，無法再靠擴(kuò)張來緩解危機(jī)了。

　　于是，整個(gè)人類再次面對(duì)“數(shù)千年未有之變局”，歷史將走向一個(gè)新的階段，不管人們是否意識(shí)到。

　　于是我們不得不驚嘆資本主義偉大的創(chuàng)造力。區(qū)區(qū)數(shù)百年間，它帶給人類社會(huì)的變化遠(yuǎn)大于此前的數(shù)千年。其速度之快，幾乎使人類無所措手足。

　　資本主義在過去的數(shù)百年中，每當(dāng)遇到不可解的危機(jī)，總是用戰(zhàn)爭作為最后的手段。結(jié)果，戰(zhàn)勝者存活，在廢墟上重新推動(dòng)資本積累這個(gè)西西弗斯的巨石;戰(zhàn)敗者則割地賠款，淪為下等人，為戰(zhàn)勝者騰出“生存空間”。

　　而今資本主義創(chuàng)造的破壞力(核武器、常規(guī)武器、生化武器)已經(jīng)足以毀滅整個(gè)人類，知識(shí)的下移、交通的發(fā)達(dá)和網(wǎng)絡(luò)的普及，使“超限戰(zhàn)”成為可能，打破了強(qiáng)勢集團(tuán)對(duì)暴力的壟斷。

　　而今消滅“恐怖主義”是主流話語，但“恐怖主義”是何以產(chǎn)生并發(fā)展到現(xiàn)在的程度，可有反思?9.11后，美國曾有人自問“他們是什么人?”“他 們?yōu)楹稳绱撕尬覀?”但這種反思很快被壓下。小布什一面簽署“美國愛國者法案”(USA PATRIOT Act)，強(qiáng)化對(duì)美國社會(huì)的監(jiān)控，一面高舉“反恐戰(zhàn)爭”的旗幟，在阿富汗、伊拉克、利比亞、敘利亞大打出手。打破了中東脆弱的穩(wěn)定，致使難民潮涌入資本主 義的老家---歐洲。這告訴我們資本主義曾經(jīng)有過的自我反省、自我矯正能力已經(jīng)衰微，陷入情緒化、神經(jīng)質(zhì)的狀態(tài)。這令人想起圣經(jīng)上的一段話：“上帝欲令其 滅亡,必先令其瘋狂”。

　　對(duì)中國人而言，從李鴻章感受到的“三千余年一大變局”到而今的變局，不過143年。當(dāng)年的中國人，從三千余年形成的世界觀里爬出來，付出了血的 代價(jià)和上百年的時(shí)間。而今資本主義世界觀剛統(tǒng)治了我們的學(xué)界和傳媒界(這叫與國際接軌)，就遇上了又一個(gè)更快、更深刻的變局。連我們一心與之接軌的美國、 法國都亂了方寸，我們的望遠(yuǎn)鏡該瞄向何方?

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