印度與中國(guó)的差距不是多少年，而是一個(gè)毛澤東

胡一刀&妖刀妹

1950年的一天下午，一位高大的中年人正在院子里散步，忽然聽(tīng)到放學(xué)回家的女兒在唱歌。他問(wèn)：“你唱的是什么歌呀？”女兒笑了笑：“爸爸，我唱的是《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有中國(guó)》。”

中年人微笑著聽(tīng)完，問(wèn)：“你說(shuō)說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨是哪年成立的？”女兒不假思索地答道：“1921年！”

“那中華人民共和國(guó)是哪年成立的？”

“去年10月1日。”

“好！那么中國(guó)的歷史有多少年了？”女兒想了想，試探著說(shuō)：“大概有幾千年了吧？”

中年人點(diǎn)了點(diǎn)頭，微笑著說(shuō)：“對(duì)么，中國(guó)已經(jīng)有5000年的歷史，而中國(guó)共產(chǎn)黨成立才幾十年。你想想是先有中國(guó)還是先有中國(guó)共產(chǎn)黨？怎么能說(shuō)沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有中國(guó)呢？”

看到女兒有些不知所措的樣子，中年人接著說(shuō)：“不要緊，我?guī)湍慵由弦粋€(gè)‘新’字，這首歌就叫《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》，你看好不好？”從此，這首歌就改成了《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》，從而走進(jìn)中小學(xué)生的音樂(lè)課課堂，成為與黨史相伴的不朽之作。

這位中年人就是毛澤東。

一

正如這首歌的名字——沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)。近代以來(lái)，中國(guó)淪落成什么樣子，刀哥不說(shuō)，各位其實(shí)也都清楚，小學(xué)中學(xué)課本中我們學(xué)過(guò)很多遍。我們永遠(yuǎn)記在心里不會(huì)忘記，這是我們鞭策自己前進(jìn)的動(dòng)力。

把歷史的時(shí)針撥回到100年前，那時(shí)候的許多仁人志士，為了救國(guó)救民、改變舊中國(guó)的悲慘命運(yùn)，組建或聯(lián)合各式各樣的政治力量，紛紛提出各自的救國(guó)主張，有改良的，也有比較激進(jìn)的。

但是這些主張都不靈，沒(méi)有一個(gè)能夠解決中國(guó)的問(wèn)題。所以在談到中國(guó)共產(chǎn)黨的重要性時(shí)，我們或許先做一個(gè)假設(shè)——如果沒(méi)有共產(chǎn)黨，中國(guó)后來(lái)會(huì)是什么樣子？

自清王朝倒臺(tái)后，中國(guó)人的傳統(tǒng)道德觀、價(jià)值觀發(fā)生不可避免的崩塌。由于中國(guó)千余年來(lái)又一直受這些思想影響根深蒂固，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又決定了短時(shí)間內(nèi)難以提高大多數(shù)的現(xiàn)代知識(shí)水平，所以對(duì)民主、自由的理解偏差很大。

地方軍閥和豪強(qiáng)，糾集一些人，便可投票以“民主”方式?jīng)Q定一個(gè)地區(qū)的政策和領(lǐng)導(dǎo)人，中央的權(quán)威名存實(shí)亡，中國(guó)實(shí)際上長(zhǎng)期處于分裂狀態(tài)。當(dāng)袁世凱稱帝及后來(lái)國(guó)民黨蔣介石當(dāng)政，各路軍閥的“維護(hù)共和”，更多地是為了維護(hù)自己的土皇帝地位，各派系軍閥的傾軋非常厲害。

意識(shí)形態(tài)上的空白，以及各地實(shí)際上的分裂狀況都帶來(lái)巨大危機(jī)。因此，如果沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的出現(xiàn)，能否打贏抗日戰(zhàn)爭(zhēng)首先是一個(gè)問(wèn)題；即便打贏了，很有可能中國(guó)在國(guó)民黨的統(tǒng)治下成了美國(guó)的附庸國(guó)；而在國(guó)民黨治下，中國(guó)更有可能象今天的非洲或緬甸，各地區(qū)會(huì)分裂為許多不同族群，統(tǒng)一而強(qiáng)大、經(jīng)濟(jì)的繁榮幾乎不可能！

正因如此，以馬克思列寧主義為指導(dǎo)思想的中國(guó)共產(chǎn)黨一成立，情況就開(kāi)始發(fā)生變化。誠(chéng)如毛澤東同志所指出的：“自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面目就煥然一新了。”

中國(guó)共產(chǎn)黨剛成立的時(shí)候只有幾十名黨員，在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里還是一個(gè)幼年的黨，很不成熟。從一個(gè)幼年的黨到一個(gè)完全成熟的黨，直到領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得新民主主義革命的勝利，經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的、艱難曲折甚至是痛苦的過(guò)程。

這中間有勝利，有失??；有前進(jìn)，有后退；有壯大，有縮小；有正確的時(shí)候，有犯錯(cuò)誤甚至是犯嚴(yán)重錯(cuò)誤的時(shí)候。中國(guó)共產(chǎn)黨在實(shí)際斗爭(zhēng)中，不斷總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)，根據(jù)具體情況，糾正黨內(nèi)各種錯(cuò)誤傾向，包括“左”的和右的，并上升為理論，反過(guò)來(lái)又指導(dǎo)革命實(shí)踐向前發(fā)展。

就這樣經(jīng)過(guò)多次的循環(huán)往復(fù)，中國(guó)共產(chǎn)黨逐漸發(fā)展壯大，從一個(gè)幼年的黨變成一個(gè)成熟的黨。對(duì)此，許多老一輩革命家都作出了貢獻(xiàn)，而貢獻(xiàn)最大、起決定性作用的是毛澤東同志。

說(shuō)毛澤東同志的貢獻(xiàn)最大，不只是因?yàn)樗麉⑴c了中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建，是黨的創(chuàng)始人之一，更主要的是因?yàn)?strong>他根據(jù)馬克思特別是列寧的黨建理論，緊密聯(lián)系中國(guó)革命斗爭(zhēng)的實(shí)際，形成了中國(guó)共產(chǎn)黨一套完整的黨建學(xué)說(shuō)。

面對(duì)國(guó)民黨“必須將之扼殺在搖籃里”的殘酷，幾次反圍剿的勝利，選擇長(zhǎng)征這一戰(zhàn)略性決定，以及“星星之火可以燎原”，這些都凸顯了毛澤東對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和之后建立的新中國(guó)的巨大貢獻(xiàn)。

有人說(shuō)，毛澤東用很激進(jìn)的方法改造了中國(guó)社會(huì)，但這個(gè)改造是新中國(guó)建立初期工業(yè)化所需要的。毛澤東本人在文革時(shí)期犯下的錯(cuò)誤，歷史已有公論。瑕不該掩瑜，毛澤東的豐功偉績(jī)不容抹殺。

農(nóng)耕社會(huì)的現(xiàn)代化需要一個(gè)相應(yīng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)，政府權(quán)力要相對(duì)大一些，要非常能干。社會(huì)不能被一幫大富豪、大地主把持，結(jié)果就是當(dāng)年國(guó)民黨的下場(chǎng)。一個(gè)社會(huì)要有這樣的基本條件才能現(xiàn)代化，大破之后才能大立。因此實(shí)際上，中國(guó)的崛起于毛澤東時(shí)代奠定下的基礎(chǔ)。

二

如果再進(jìn)行一個(gè)橫向比較，大家其實(shí)都能想到另一位來(lái)自印度的偉人，他就是帶領(lǐng)印度人民走向獨(dú)立、“非暴力不合作”運(yùn)動(dòng)的發(fā)起人——圣雄甘地。

甘地被西方人捧得很高。有網(wǎng)友評(píng)出一個(gè)“國(guó)際四大圣人”，除了甘地，還有曼德拉、戈?duì)柊蛦谭颉荷剿丶?。他們都是被西方捧成圣人，并被世界大范圍接受。不是說(shuō)這些人不偉大，但從這幾個(gè)人中，我們其實(shí)也不難看出西方人的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

而現(xiàn)在的印度、南非、俄羅斯、緬甸是個(gè)什么情況，中國(guó)又是個(gè)什么情況，明眼人都看得到。那么一些西方人，可能就是希望別的國(guó)家，多出些這樣的領(lǐng)導(dǎo)人。毛澤東在西方，可能非常有影響力，但是在他們心眼里，西方需要的是不具有挑戰(zhàn)性的、溫順的羔羊，而不是崛起的大國(guó)。

畢竟不同國(guó)家的國(guó)情不同，無(wú)法適用同一套斗爭(zhēng)方法和革命理論?！读_輯思維》的羅振宇說(shuō)過(guò)一個(gè)不錯(cuò)的觀點(diǎn)：非暴力不合作的成功需要兩個(gè)條件，一是一個(gè)像印度人一樣忍耐力極強(qiáng)的民族，二是一個(gè)像英國(guó)一樣文明的對(duì)手。

那么如果中國(guó)用甘地的思路去對(duì)抗日本，刀妹簡(jiǎn)直不敢想象那個(gè)畫面。一排排手無(wú)寸鐵、紀(jì)律嚴(yán)明的國(guó)人，面無(wú)懼色地向日本人的刺刀沖去，他們前仆后繼，勇往直前，直到尸積如山，血流成河。然而，這并不會(huì)使日本人心慈手軟。

幸而中國(guó)人，是有血性的民族，也出了一位順應(yīng)時(shí)代的革命者。中國(guó)當(dāng)時(shí)的國(guó)情，唯有不屈的鮮血，才能換來(lái)真正的解放。

然而甘地也注定只能將印度從殖民者手中解放，卻無(wú)法繼續(xù)推動(dòng)印度的改革和發(fā)展，他的理念從根本上講仍保留著舊印度的殘余，同時(shí)是反智、反工業(yè)化的。

甘地抵制現(xiàn)代化，希望印度回歸小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，其實(shí)就是想把印度變成個(gè)大農(nóng)村。根據(jù)甘地的設(shè)想，現(xiàn)代文明的是邪惡的，一個(gè)理想的印度大陸不應(yīng)該有鐵路、工廠、軍隊(duì)等產(chǎn)物，醫(yī)生和律師人數(shù)要盡可能少。

他身體力行地倡導(dǎo)取消賤民制，卻希望保留剝奪人平等的種姓制，他認(rèn)為職業(yè)傳承能使人安分守舊。

甘地對(duì)印度傳統(tǒng)文化充滿自豪感，認(rèn)為其有至高無(wú)上的道德優(yōu)越性。所以甘地設(shè)想中的印度，是一個(gè)烏托邦，這里的人甘愿貧窮，與世無(wú)爭(zhēng)，卻有一個(gè)充盈的精神世界。

值得一提的是，甘地的學(xué)生、接班人尼赫魯，并不認(rèn)同他的想法，認(rèn)為這是“裝神弄鬼”。所以，有人說(shuō)印度與中國(guó)的差距就是一個(gè)毛澤東。

三

但也有人說(shuō)，印度在傳承自己本民族文化方面做的更好。說(shuō)到文化，不少人在憂慮，中國(guó)的現(xiàn)代化高速發(fā)展，是不是“革命得太徹底”，反而失去了自己的傳統(tǒng)文化？

刀妹聽(tīng)過(guò)一句話：想看中國(guó)歷史，唐朝看日本，明朝看韓國(guó)，清朝看香港，民國(guó)看臺(tái)灣。

說(shuō)實(shí)話，的確值得人唏噓。很多人舉了日本和印度的例子，認(rèn)為它們較好地保留了自身的傳統(tǒng)文化。

先說(shuō)印度。印度保留的那些個(gè)傳統(tǒng)文化，其實(shí)大多是負(fù)面的。如果現(xiàn)在中國(guó)女人還要裹小腳，您能受得了嗎？這些負(fù)面因素大大阻礙了其現(xiàn)代化發(fā)展。

再順便說(shuō)下日本。日本是當(dāng)真值得我們借鑒的。日本現(xiàn)代化做的不錯(cuò)，傳統(tǒng)也保留不錯(cuò)。但可能有些事日本能做成，中國(guó)沒(méi)有辦法做成。中國(guó)的歷史包袱比日本厚重，國(guó)土面積、人口規(guī)模放在那里，不采取革命的方法或許沒(méi)辦法現(xiàn)代化。

與中國(guó)和日本相較，刀妹覺(jué)得，印度更像中國(guó)，它的現(xiàn)代化發(fā)展，可能真的迫切地需要一個(gè)革命領(lǐng)袖吧。

四

從實(shí)踐上說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨是富有革命精神的偉大政黨。迎著困難前進(jìn)，在戰(zhàn)勝困難中實(shí)現(xiàn)和完成自己的精神成長(zhǎng)，是我們黨的一條重要經(jīng)驗(yàn)。而且毛澤東本身充滿革命激情。

相比之下，甘地領(lǐng)導(dǎo)的印度沒(méi)有下決心改革自己的土地制度，社會(huì)結(jié)構(gòu)也高度不均衡，宗教觀念讓種姓制度根深蒂固，婦女地位也非常低下。這些只能通過(guò)一場(chǎng)革命來(lái)加以改變。

這些問(wèn)題其實(shí)當(dāng)年中國(guó)也深刻存在著，土地改革讓更多中國(guó)人獲得了土地資本和發(fā)展的活力；社會(huì)結(jié)構(gòu)方面，在新中國(guó)成立前，官僚階層和貴族階層控制大量資源帶來(lái)了巨大的問(wèn)題，毛澤東曾就這個(gè)問(wèn)題不斷向全黨敲警鐘，并采取了許多重大步驟及具體措施加以防范。

他甚至把這個(gè)問(wèn)題作為黨的建設(shè)的重要任務(wù)，放到十分突出的位置。毛澤東曾多次說(shuō)過(guò)，他最厭惡的是官僚主義，在老百姓面前擺官僚架子。鄧小平曾說(shuō)：“不要‘做官當(dāng)老爺’，要反對(duì)‘衙門作風(fēng)’，這是毛澤東同志的一些根本的思想觀點(diǎn)”。

當(dāng)印度還在因?yàn)榉N姓制度帶來(lái)眾多社會(huì)問(wèn)題時(shí)，人人平等的觀念早在新中國(guó)建立之時(shí)就已經(jīng)深入人心。改變了中國(guó)原有的階層等級(jí)制度思想。婦女地位的改革，那更是不用說(shuō)，“婦女能頂半邊天”是毛澤東同志親自喊出來(lái)的。

所以，回頭看看，中國(guó)共產(chǎn)黨真是經(jīng)過(guò)千錘百煉，是唯一能夠團(tuán)結(jié)、凝聚和領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)這樣一個(gè)擁有眾多人口、眾多民族和廣大國(guó)土、情況十分復(fù)雜的大國(guó)的政治力量。新中國(guó)成立以后我們僅僅用了60多年的時(shí)間，就成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。這個(gè)功績(jī)回過(guò)頭來(lái)再看，真是很偉大！

【特別感謝補(bǔ)壹刀大家庭的刀客JIMMY為本文提供的標(biāo)題和靈感】

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