毛主席在尼泊爾被年輕人尊為偶像熱烈崇拜

唐思通

　　前不久，網(wǎng)上看到一篇很客觀報(bào)道世界各國毛派組織成長(zhǎng)興旺的文章，還有毛主席和毛澤東思想閃耀世界的報(bào)道(如英國議員竟用《毛主席語錄》來抨擊當(dāng)局什么的)，覺得有點(diǎn)不可思議。無獨(dú)有偶，一位到尼泊爾首都加德滿都游玩過的朋友，聽我分享后，他告訴我，那次他到尼泊爾就驗(yàn)證了毛主席在世界各國的地位那可不是一般厲害。

　　他說，在泥泊爾，除了與佛家文化、風(fēng)俗相關(guān)的超好玩風(fēng)光美景之外，極令中國人長(zhǎng)見識(shí)的就是，當(dāng)?shù)啬贻p人竟然很坦然自信的把毛主席當(dāng)成人生偶像來崇拜——他們比中國好些年輕人都更熟悉“中國革命史”，說起毛主席那些感人的革命奮斗故事、歷史等，都是有板有眼、頭頭是道。據(jù)介紹，有不少泥泊爾的年輕人，還親自自付路費(fèi)專程到過井岡山、延安、毛主席紀(jì)念堂、韶山毛主席故居、廣州農(nóng)民講習(xí)所等革命圣地游歷和學(xué)習(xí)?！　?/p>

　　這么一來，就讓我覺得很納悶，也非常的震驚。因?yàn)椋岵礌柈吘故枪J(rèn)的佛教創(chuàng)始人“釋迦牟尼”的誕生國出生地，在這個(gè)國家佛的文化是相當(dāng)鼎盛。照理，當(dāng)?shù)氐哪贻p人應(yīng)該極度熱衷并執(zhí)著于學(xué)“佛”練“佛”拜“佛”才對(duì)。然而事實(shí)并非如此，我那個(gè)朋友告訴我：雖然，尼泊爾的革命時(shí)代已經(jīng)成為過去，但是首都加德滿都大街小巷、街頭巷尾等的墻壁上，都經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)有年輕人在上面畫“鐮刀斧頭”和以尼泊爾語言書寫的“毛主席語錄”，路邊的小攤小檔鋪也隨處都能買到毛主席畫像，大小書店、街邊書攤上英文版的毛主席傳記、毛主席語錄、選集、文集等，更是俯拾皆是?！　?/p>

　　即便是在尼泊爾較為偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)，毛主席思想的基層群眾基礎(chǔ)竟然相當(dāng)牢靠，許多人家里的墻壁、床頭上都懸掛著毛主席像，當(dāng)?shù)卮迕駛兛吹街袊酥袊慰蛠砹耍挤浅ＳH切，他們會(huì)很自然的與你聊起“chairmanMao”(“毛主席”)，不像現(xiàn)在中國人在公開場(chǎng)合談起毛主席那樣的拘謹(jǐn)?！　?/p>

　　據(jù)介紹，每年12.26毛主席誕辰紀(jì)念日，尼泊爾這個(gè)國家都會(huì)有特別的行動(dòng)。當(dāng)?shù)赜?個(gè)信奉毛澤東思想的尼泊爾共產(chǎn)黨，他們都不約而同的通過舉辦“群眾集會(huì)、游行、演講”等慶祝方式紀(jì)念毛主席。期間，各大高人流量的商超廣場(chǎng)、核心城市街道，都會(huì)滿滿的紅旗招展、紅色正能量口號(hào)聲聲如浪【他們渴望有那么一天他們的“毛主義”政黨也能像中國共產(chǎn)黨一樣，在毛澤東思想的指導(dǎo)下，找到一條高度符合尼泊爾國情的革命道路&路線，實(shí)現(xiàn)真正的民族獨(dú)立和國家的繁榮、穩(wěn)定】。　　

　　只見大家高舉毛主席畫像、語錄標(biāo)語，高唱紅色先鋒革命歌曲，其場(chǎng)面與中國民間廣大人民群眾每年熱烈紀(jì)念毛主席誕辰尤為相像，所不一樣的可能就是尼泊爾當(dāng)?shù)氐亩嗉抑髁麟娨暸_(tái)、主流報(bào)紙等都會(huì)很熱情很積極的對(duì)紀(jì)念活動(dòng)，進(jìn)行熱情的直播和報(bào)道，而這對(duì)于目前中國主流精英媒體，可能就只是一種奢望?！?/p>

　　由此可見，在目前還不大太平的世界上，不只是中國人民群眾深情的熱愛毛主席，像尼泊爾這樣的亞非拉國家的許許多多人民群眾都如此，只是中國的年輕人已經(jīng)不再像他們國家的年輕人那么的狂熱?！?/p>

　　然而，回望前三十年，馬克思、列寧、毛主席、斯大林等一眾無產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)袖，都是中國年輕人的偶像、人生楷模，被大家熱烈追隨和崇拜。后三十年以及當(dāng)下，我國社會(huì)變化快、思想意識(shí)多元化，馬克思、列寧、斯大林等已經(jīng)慢慢淡出年輕人崇拜的對(duì)象的范疇。還好，毛主席卻依然被大多數(shù)中國年輕人所認(rèn)可、所崇敬——這里面我們的父輩&老一輩們持續(xù)不斷熱愛毛主席、崇拜毛主席、學(xué)習(xí)毛主席等真心行動(dòng)，起到了功不可沒的榜樣和帶頭作用。

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