胡大V最近的一篇長篇大論的帖子出現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)上，看過后，我的直覺是，胡大V是在為諾貝爾獎(jiǎng)的政治傾向背書。并且他還把矛盾文學(xué)獎(jiǎng)擺在前面，來為莫言背書。胡大V攻擊網(wǎng)友們對(duì)莫言的批評(píng)是虛假民意，他還祭出憲法來為莫言背書，然而胡大V高舉起憲法的旗幟，卻滿口說著違憲的說辭。

胡大V的帖子很長，涉及的論點(diǎn)很多，為了讓網(wǎng)友們對(duì)胡大V的帖子有一個(gè)清晰明瞭的認(rèn)識(shí)，下面我就逐段對(duì)胡大V的帖子解析點(diǎn)評(píng)一下：

一、胡大V說：

“有人起訴莫言并指控他的作品“侮辱革命先烈”“美化侵華日軍”，引起廣泛的警惕。盡管很多人知道這就是起訴者為自己收割流量的鬧劇，但依然很警覺這樣的鬧劇能夠在今天的網(wǎng)上活靈活現(xiàn)上演，擔(dān)心這可能導(dǎo)致政治構(gòu)陷風(fēng)在互聯(lián)網(wǎng)上的發(fā)酵升級(jí)。”

★我的駁斥：

胡大V把毛星火用法律手段為人民子弟兵討說法的行為定性成“為自己收割流量的鬧劇。”

請(qǐng)問胡大V?

有道是“說話無根等于瞎噴”，你的這個(gè)定性根據(jù)何在?你拿出根據(jù)來了嗎?你沒有根據(jù)的信口雌黃，這就是地地道道的以小人之心，度君子之腹。

結(jié)論就是，胡大V越來越像司馬黑式的小人了!有句話叫：“君子評(píng)人觀大義，小人詆毀尋小節(jié)”。毛星火的做法無論從哪個(gè)角度看，都是匡扶正義的行為。退一萬步講，即使毛星火有私心，這個(gè)私心和他匡扶正義的行為比起來，只能算是小節(jié)。胡大V舍本逐末的不看大義看小節(jié)，用屁股決定腦袋，這就是小人的做為。更何況他指責(zé)毛星火的所謂“小節(jié)”，是由他的卑鄙心理臆測揣度出來的。按他的陰暗心理，雷鋒做好人好事， 他胡大V都會(huì)認(rèn)為是沽名釣譽(yù)。

二、胡大V說：

很重要的一條是，莫言在國內(nèi)創(chuàng)作，而非出走西方，用文學(xué)羞辱故土的中國作家。他的作品創(chuàng)作于改革開放時(shí)期，雖然寫作風(fēng)格從一開始就在國內(nèi)受到一些爭議，但我們的社會(huì)接納了他，釋放了他的天賦和個(gè)性。他獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作品《蛙》2009年寫成，并于2011年早于諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，獲得了國內(nèi)文學(xué)最高獎(jiǎng)項(xiàng)茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，也就是說，中國的體制肯定了他的創(chuàng)作，他的成功首先是在中國文壇和中國社會(huì)的成功。

★我的駁斥：

莫言的作品豈止是羞辱故土那么簡單，他的作品涉嫌通過造謠誹謗人民子弟兵。中國社會(huì)從來沒有接納他!凡是對(duì)人民子弟兵抱有深厚感情的人，凡是具有民族自尊心的中國人都不會(huì)原諒莫言，你胡大V憑什么說社會(huì)接納了他?接納他污辱自己的同胞?還是接納他污辱天底下所有的母親?是有些人接納了他，但是這些人還有做人的底線嗎?這里要有一個(gè)疑問。

莫言的作品確實(shí)是釋放了天性，然而他的“天性”卻是建立在仇恨生他養(yǎng)他，把他養(yǎng)得白白胖胖的故鄉(xiāng)的基礎(chǔ)之上的!從他的文字中，可以映射出一個(gè)心胸狹隘，斤斤計(jì)較的形象，請(qǐng)看：

"我思念石板路上的馬蹄聲， 就像思念寬大滑暢的肛門，我 思念我的故鄉(xiāng)，就像思念無臭 的大便。""我對(duì)那塊土地充 滿了仇恨，假如有一天我能離 開這塊土地，我絕不會(huì)再回 來。"莫言的這兩段語錄。充分展現(xiàn) 了他對(duì)濰坊市高密東北鄉(xiāng)充滿 了無限的仇恨!

三、胡大V說：

很早就有對(duì)莫言喜歡寫中國落后、黑暗一面的批評(píng)聲。1988年電影《紅高粱》獲得柏林電影節(jié)金熊獎(jiǎng)，當(dāng)時(shí)很多人就不以為然，覺得那部電影迎合了外界對(duì)中國落后的欣賞。這些批評(píng)都是正常的，它們沒有影響文壇繼續(xù)對(duì)莫言的開放。文學(xué)批評(píng)是爭鳴，是各抒己見，而不是要扣政治帽子，對(duì)人搞無情斗爭。

★我的駁斥：

請(qǐng)你不要用“此一時(shí)，彼一時(shí)”的邏輯來為莫言抹黑中華民族來辯解，當(dāng)時(shí)傳媒還沒有現(xiàn)今發(fā)達(dá)，自媒體還沒有興起，老百姓想?yún)⑴c政治評(píng)論沒有條件，雖然有人買莫言小說看，然而大多數(shù)人都是看幾頁就看不下去了，當(dāng)時(shí)我看了莫言的《檀香刑》，差點(diǎn)沒把我看吐了。特別是莫言的小說《歡樂》這部小說，里面對(duì)他母親的×部位所作的“藝術(shù)化”描寫，之后我便對(duì)莫言的小說敬而遠(yuǎn)之。

而今人民群眾的民主意識(shí)、法制意識(shí)被喚醒了，自覺維護(hù)國家利益，捍衛(wèi)英雄的意識(shí)空前提高，這才是當(dāng)今有人出頭起訴莫言的真正原因。

莫言污蔑八路軍的事情發(fā)酵之后，我才對(duì)莫言的相關(guān)小說進(jìn)行了探查，從中發(fā)現(xiàn)，鐵的事實(shí)擺就在那里。莫言抹黑自己的父老鄉(xiāng)親，并延伸至外界對(duì)中國民族整體印象，這在《頒獎(jiǎng)詞》寫得一清二楚。頒獎(jiǎng)詞以莫言的小說為依據(jù)，把中國定性成沒有真相，和豬和驢的世界，難道你胡大V甘心做《頒獎(jiǎng)詞》所言的，中國是“豬和驢的世界”里的豬和驢?

有爭鳴必然有批評(píng)，以尊重事實(shí)為基礎(chǔ)所進(jìn)行的批評(píng)和訴訟怎么會(huì)是扣政治帽子?你說出這種話來才是地地道道的扣政治帽子。只不過你是在用賊喊捉賊的技巧為自己洗白而已。

四、胡大V說：

然而那個(gè)所謂起訴，對(duì)莫言的指控是他“侮辱革命先烈”“美化侵華日軍”，這些指控不僅是扣政治帽子，而且很應(yīng)景，一旦成立，在當(dāng)下有一劍封喉的殺傷力。如此對(duì)待一個(gè)中國體制內(nèi)成長起來的主流作家，完全邁過了文藝批評(píng)的界線，如果我們縱容這種做法，就形同打開了一個(gè)用嚴(yán)重政治定性打擊、迫害文學(xué)創(chuàng)作者的新空間。雖然起訴者之前名不見經(jīng)傳，但是他的極端做法迅速得到一些人支持，聚攏了人氣，它為社會(huì)上其他潛在投機(jī)分子做出一個(gè)用構(gòu)陷、撕咬他人謀取個(gè)人成名之利的示范。

★我的駁斥：

你口中所謂的“文藝批評(píng)”難道就是對(duì)八路軍和解放軍的不實(shí)誹謗和污蔑嗎?

你認(rèn)為毛星火指控莫言“侮辱革命先烈”“美化侵華日軍”是扣政治帽子，你的根據(jù)何在?

莫言污蔑八路軍和解放軍的斑斑污跡是明擺著的，看過莫言作品的人都會(huì)有深刻的印象!你為什么視而不見?為了讓廣大讀者看清胡大V的真面目，下面我就摘錄兩段莫言其小說《紅高粱家族》中抹黑八路軍的情節(jié)：

1、(八路軍膠高大隊(duì)扔的)“手榴彈又一次猛烈爆炸，土路上硝煙滾滾，塵土沖天，飛蝗般的彈片尖嘯著向路兩邊沖去，成群的看殯百姓像谷個(gè)子般倒下去。公路上的十幾個(gè)鐵板會(huì)員被巨大的氣浪掀起來，斷臂殘腿，腥腸臭血，像冰雹般、像美麗溫柔的愛情一般拋灑在老百姓頭上。”

注：八路軍殘殺老百姓和鐵板會(huì)會(huì)員的情節(jié)在莫言小說中多處出現(xiàn)，而小說中的鐵板會(huì)是民間打鬼子的主力軍，莫言筆下，八路軍打鬼子是裝樣子，卻鐵了心狠打鐵板會(huì)，一心搶奪鐵板會(huì)的槍炮)

《紅高梁家族》節(jié)選

2、“逼近了的膠高大隊(duì)在沖鋒中拋過來幾十顆手榴彈，被炸怕了的鐵板會(huì)會(huì)員拖槍便跑，無情的彈片追上了他們，撕裂了他們的肉體。這一排手榴彈，使滯留在道路兩側(cè)的吹鼓手、高蹺、獅子倒了大霉。吹鼓手們?yōu)樗丝迒实睦葐顓劝殡S著他們殘缺不全的肢體飛上了天，又悠悠晃晃落下地。踩高蹺的人，腿腳綁在高木上，活動(dòng)不便，一遇慌亂，多半被擠到路邊，高蹺腿像木樁子一樣陷在黑土里，他們像枯樹一樣被栽在高粱地里。被彈片擊中的踩高蹺者，發(fā)出的叫聲更加殘忍，面部的恐怖表情更為出色。”

《紅高梁家族》節(jié)選

看到了吧?莫言詆毀人民子弟兵歷歷在目!

電影《三進(jìn)山城》的編劇賽時(shí)禮作為山東膠東地區(qū)革命斗爭的親歷者，看到莫言所寫的詆毀八路軍的小說后，義憤難耐，遂寫文章說明日本侵華時(shí)期山東高密地區(qū)抗日真相，以正視聽，其中賽時(shí)禮寫到：

“我干過武工隊(duì)長，深深知道，上級(jí)都是挑選軍政素質(zhì)好，政策觀念強(qiáng)，能自覺執(zhí)行"三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”的干部為武工隊(duì)員。因?yàn)檫@是深入敵占區(qū)執(zhí)行特殊任務(wù)，首先是依靠群眾，オ有飯吃，オ有房子住，才有群眾當(dāng)眼睛，幫助偵察敵情，オ能在敵占區(qū)站住腳，オ能機(jī)動(dòng)靈活地打擊敵人。深入敵占區(qū)戰(zhàn)斗，失去群眾的支援，不但不能打勝仗，反而有被敵人消滅的危險(xiǎn)。”

山東老八路賽時(shí)禮用事實(shí)戳破了莫言詆毀八路軍的謊言，也印證了莫言確實(shí)在詆毀人民軍隊(duì)。

五、胡大V說：

文學(xué)的功能之一是批判，而那些虛構(gòu)的人物和故事如果用嚴(yán)厲的政治尺度肆意牽強(qiáng)附會(huì)，多少人和多少作品能夠被羅織出“居心叵測”“實(shí)施政治攻擊”的罪名，那將等同于打開構(gòu)陷整人的潘多拉盒子。莫言獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，但我相信，他在做那些創(chuàng)作時(shí)不可能是為了有一天獲得諾獎(jiǎng)做準(zhǔn)備，刻意迎合諾獎(jiǎng)的標(biāo)準(zhǔn)和西方口味。得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的概率極低，一個(gè)鄉(xiāng)土味極濃的中國作家怎么可能用自己一生的創(chuàng)作去追逐那個(gè)虛無縹緲的可能性呢?

★我的駁斥：

文學(xué)的功能是批判不假，但更不是利用文學(xué)來詆毀和抹黑，如果涉及到毫無根據(jù)的詆毀和抹黑，這還是批判嗎?你胡大V給莫言的作品披上一件批評(píng)的羊皮，難道大家就識(shí)別不出莫言文字中所蘊(yùn)含的政治企圖嗎?你以為你的智商比誰都高嗎?你以為廣大人民群眾愚不可及會(huì)被你的花言巧語所蒙蔽嗎?

揭露莫言的人，絕不是用毫無根據(jù)的羅織來構(gòu)陷莫言的。我最反對(duì)秦檜式的羅織和構(gòu)陷，但是我看到的是，揭露莫言的人，拿出來的是板上釘釘?shù)倪^硬證據(jù)!對(duì)于用事實(shí)說話的人，你胡大V竟然毫無根據(jù)的給扣上“羅織”的罪名，你胡大V是在用事實(shí)說話嗎?你為什么對(duì)莫言作品中詆毀八路軍的情節(jié)視而不見?你敢出來拿莫言詆毀八路軍的故事章節(jié)來對(duì)證嗎?我篤定你不敢，以前我揭露你的事，你都不敢出來為自己證清白，還用“控制爭議的熱度”來當(dāng)遮羞布，這回鐵證如山的東西你更不敢出來對(duì)質(zhì)了，你只敢躲在暗處為你的同流而詆毀維護(hù)英烈的正直網(wǎng)友。

六、胡大V說：

莫言獲得諾獎(jiǎng)，就倒推他的作品有政治問題，這種思維也是極其有害的。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的確經(jīng)常摻雜意識(shí)形態(tài)的東西，但意識(shí)形態(tài)也非它的唯一指標(biāo)。就事論事談莫言獲獎(jiǎng)這件事，它對(duì)中國文壇是好事，事情的主導(dǎo)面是積極的。我們對(duì)此實(shí)事求是的認(rèn)識(shí)不能被諾獎(jiǎng)的其他一些傾向而簡單覆蓋。

我的駁斥：

你又來胡侃了，莫言作品詆毀八路軍和解放軍的章節(jié)就明晃晃的擺在那，這和莫言獲沒獲得諾獎(jiǎng)沒有必然的聯(lián)系。要說有聯(lián)系，那就是《頒獎(jiǎng)詞》對(duì)中華民族的惡評(píng)給中國人民提了個(gè)醒，導(dǎo)致大家需要求索一下莫言的小說究竟是怎么寫的?因此莫言抹黑八路軍和解放軍的情節(jié)才大白于天下，讓人們徹底認(rèn)識(shí)到了莫言作品的危害性，也讓大家擦亮了眼睛。

而今文化自信意識(shí)深入人心，洋奴思想遭到擯棄，外國的月亮比中國圓，挾洋自重，唯洋人馬首是瞻的時(shí)代一去不復(fù)返了。拿個(gè)洋人的獎(jiǎng)就狐假虎威，扯虎皮做大旗吃不開了，所以你就別拿那個(gè)破獎(jiǎng)來說事了，中國老百姓不稀罕。

七、胡大V說：

如今互聯(lián)網(wǎng)上出現(xiàn)了一些非常極端并且活躍的“政治審查者”，一些賬號(hào)打著“愛國”“正能量”的旗號(hào)，將政治正確的大邏輯簡單化成具體、絕對(duì)的標(biāo)簽或禁忌，在我們改革開放豐富多彩的現(xiàn)實(shí)中橫沖直撞，不斷揪住一個(gè)人和一件事進(jìn)行政治吊打，將正常的商業(yè)行為和創(chuàng)作表達(dá)，或者一些技術(shù)性差錯(cuò)上綱上線成“別有用心的對(duì)抗”，在網(wǎng)上營造出一種攻擊性很強(qiáng)的戾氣，對(duì)中國憲法秩序下寬松和對(duì)外開放氛圍形成了破壞。

★我的駁斥：

你的意思是，人民群眾對(duì)丑惡現(xiàn)象不聞不問，任憑污泥濁水泛濫于社會(huì)，任由社會(huì)墮落才是好公民嗎?你既然反對(duì)打“標(biāo)簽”，那你為什么又當(dāng)又立的給愛國網(wǎng)友打上“政治審查者”的標(biāo)簽?你自以為你是放火的州官嗎?只許你胡作非為，不許百姓亂說亂動(dòng)?

詆毀社會(huì)主義，詆毀人民子弟兵被你輕描淡寫的說成是技術(shù)性差錯(cuò)，按你的邏輯，美國打壓中國也是技術(shù)性差錯(cuò)，臺(tái)灣撞死大陸漁民也是技術(shù)性差錯(cuò)，反正你口中的技術(shù)性差錯(cuò)沒有什么尺度，你不覺得你的話相當(dāng)牽強(qiáng)?

莫言筆下的八路軍，哪里夠得上是人民的軍隊(duì)。莫言筆下的八路軍對(duì)待人民兇狠殘暴!殘殺老百姓眼都不眨一下。莫言筆下被俘的老鐵板會(huì)員痛罵八路軍是畜牲、漢奸、張邦昌、秦檜，這種惡意誹謗八路軍的寫法，嚴(yán)重?cái)墓伯a(chǎn)黨和人民軍隊(duì)的聲譽(yù)和形象!毛星火起訴莫言難道有錯(cuò)嗎?你胡大V作為老共產(chǎn)黨員，不思維護(hù)黨和人民軍隊(duì)的聲譽(yù)和榮譽(yù)，競?cè)缓驮g毀人民軍隊(duì)的人沆瀣一氣，毫無根據(jù)的詆毀毛星火是炒作，是找莫言的麻煩，是戾氣!按你的意思，為了維護(hù)狼牙山五壯士的聲譽(yù)，而和詆毀者對(duì)簿公堂的行為也是戾氣?你難道忘記了你作為一名共產(chǎn)黨員的初衷了嗎?你當(dāng)年舉起拳頭宣誓時(shí)是怎么說的?我不明白，為什么你這種沒有高度政治覺悟的人大行利市?難道社會(huì)真的墮落得不成樣子了嗎?

八、胡大V說：

起訴莫言“侮辱革命先烈”“美化侵華日軍”是十分荒唐的，這一極端表現(xiàn)能夠在今天的互聯(lián)網(wǎng)上招搖過市，并且動(dòng)員、串聯(lián)起各種激烈情緒，這不能不讓人產(chǎn)生警惕。信息繭房效應(yīng)和大多數(shù)人的沉默導(dǎo)致了一些極端東西在特定圈子里受到歡迎，營造出它們有很大民意基礎(chǔ)的假象，這種假象容易產(chǎn)生欺騙性，影響一些人對(duì)社會(huì)真實(shí)意識(shí)形態(tài)和民意的誤讀，這會(huì)鼓勵(lì)激進(jìn)的東西得寸進(jìn)尺，更加囂張。

★我的駁斥：

制造信息繭房恰恰是你胡大V，你一味的說莫言沒有“侮辱革命先烈”“美化侵華日軍”，然而你的證據(jù)呢?被你詆毀的毛星火拿出來的是鐵證!你拿出來的又是什么?你僅僅是靠你的嘴唇子當(dāng)證據(jù)，隨心所欲的詆毀他人，任意給別人按上罪名，給別人做政治審判，這種作派和秦檜陷害岳飛能有什么區(qū)別?慶幸的是，你沒有秦檜的官職，否則以你的這種隨心所欲的給別人羅織罪名的作派，不知會(huì)有多少冤獄!

九、胡大V說：

我們社會(huì)需要在大是大非上的清醒，堅(jiān)守原則。起訴莫言代表的是關(guān)閉和收縮，是極端化的“政治正確審查”，是對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)憲法秩序下寬松和自由的沖擊破壞。所以，我們要堅(jiān)決反對(duì)這種蠱惑人心的激進(jìn)表演，堅(jiān)決阻遏極端勢(shì)力在我們社會(huì)中擴(kuò)張、發(fā)酵。

★我的駁斥：

什么是大是?大是就是維護(hù)為新中國的建立而拋頭顱灑熱血的中華英烈!什么是大非?大非就是對(duì)詆毀英烈的行為不聞不問，甚至極力包庇!你胡大V恰恰是在包庇詆毀英烈的人。

這種情況下你還腆著臉拿憲法說事，憲法規(guī)定：“中華人民共和國公民在法律面前一律平等”，莫言詆毀人民子弟兵鐵證如山，毛星火拿起法律的武器，在中國法律框架內(nèi)對(duì)莫言進(jìn)行法律訴訟難道不符合憲法所賦予給公民的權(quán)利?毛星火何錯(cuò)之有?封建社會(huì)尚且王子犯法與庶民同罪，莫言難道就因?yàn)樗@得了諾貝爾獎(jiǎng)，就擁有了逾越中國法律的特權(quán)嗎?

《中華人民共和國憲法》明文規(guī)定：

“任何組織或者個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)。”

莫言難道是身在三界外，不在五行中?他難道是特權(quán)公民?

《中華人民共和國英雄烈士保護(hù)法》規(guī)定：

“國家保護(hù)英雄烈士，對(duì)英雄烈士予以褒揚(yáng)、紀(jì)念，加強(qiáng)對(duì)英雄烈士事跡和精神的宣傳、教育，維護(hù)英雄烈士尊嚴(yán)和合法權(quán)益。”

第二十二條 禁止歪曲、丑化、褻瀆、否定英雄烈士事跡和精神。英雄烈士的姓名、肖像、名譽(yù)、榮譽(yù)受法律保護(hù)。任何組織和個(gè)人不得在公共場所、互聯(lián)網(wǎng)或者利用廣播電視、電影、出版物等，以侮辱、誹謗或者其他方式侵害英雄烈士的姓名、肖像、名譽(yù)、榮譽(yù)。任何組織和個(gè)人不得將英雄烈士的姓名、肖像用于或者變相用于商標(biāo)、商業(yè)廣告，損害英雄烈士的名譽(yù)、榮譽(yù)?！　」?、文化、新聞出版、廣播電視、電影、網(wǎng)信、市場監(jiān)督管理、負(fù)責(zé)英雄烈士保護(hù)工作的部門發(fā)現(xiàn)前款規(guī)定行為的，應(yīng)當(dāng)依法及時(shí)處理。

第二十五條 對(duì)侵害英雄烈士的姓名、肖像、名譽(yù)、榮譽(yù)的行為，英雄烈士的近親屬可以依法向人民法院提起訴訟。

英雄烈士沒有近親屬或者近親屬不提起訴訟的，檢察機(jī)關(guān)依法對(duì)侵害英雄烈士的姓名、肖像、名譽(yù)、榮譽(yù)，損害社會(huì)公共利益的行為向人民法院提起訴訟。

國家法律白紙黑字，難道莫言可以凌駕于國家法律之上嗎?莫言可以肆意詆毀、抹黑人民軍隊(duì)，而別人卻不可以質(zhì)疑莫言及其作品的正當(dāng)性，難道這就你胡大V口中所謂的文學(xué)自由嗎?你們的文學(xué)自由未免太雙標(biāo)了吧!文學(xué)自由是由你們定義的?!別人也有不喜歡莫言、質(zhì)疑其作品和起訴的權(quán)利和自由!你所謂的“控制激進(jìn)聲音”的謬論根本就是胡攪蠻纏。

后記：

胡大V為了給詆毀人民子弟兵的莫言進(jìn)行辯護(hù)，不惜浪費(fèi)大量的精力寫了一個(gè)長達(dá)九個(gè)段落又臭又長的帖子，可見其用心之良苦。其實(shí)你胡大V最應(yīng)該做的，就是把你為你自己女兒的工作以權(quán)謀私的事詳細(xì)說說一下，說清楚當(dāng)年你如何違反政治紀(jì)律，強(qiáng)行把你的女兒塞進(jìn)環(huán)球時(shí)報(bào)的操作細(xì)節(jié)?這也好給抑郁而死的英雄記者付國豪一個(gè)交代!

從胡大V對(duì)詆毀人民子弟兵的行為不僅不聞不問，而且還強(qiáng)行為其洗白的行為來看，胡大V的身上已經(jīng)絲毫沒有了共產(chǎn)黨員氣味，從他所表的來生要做美國人的心跡來看，他早已經(jīng)蛻化成一個(gè)逆中華民族價(jià)值取向的西化公知。

胡大V打著支持批評(píng)的幌子，為莫言詆毀人民子弟兵作開脫，他甚至不惜用詆毀的方式來進(jìn)行這一過程，可笑的地方在于，胡大V這些維護(hù)莫言的人，平時(shí)總說些什么“若批評(píng)不自由，則贊美無意義”，“我不同意你的觀點(diǎn)，但我捍衛(wèi)你說話權(quán)利”，但臨到批評(píng)或控告他們所支持的人了，他們就不愿意堅(jiān)持這些理念了，而是找各種理由，反對(duì)別人的言論自由，和憲法所賦予的合法權(quán)利。

這些就是胡大V所謂寬容的自由派的嘴臉，他們只喜歡談改革，但很少談社會(huì)主義。因?yàn)樗麄冎灰母?，不肯要社?huì)主義。別人對(duì)社會(huì)主義進(jìn)行抹黑，對(duì)人民軍隊(duì)進(jìn)行詆毀，他們認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)，因?yàn)檫@是應(yīng)該寬容的觀點(diǎn)，應(yīng)該無限寬容，否則就會(huì)“不利于營造改革開放的大環(huán)境”。

胡大V們借口中國政治強(qiáng)大，憲法秩序鞏固。來提醒網(wǎng)民不要以“找漢奸打”，并謂之名曰是阻礙國家前進(jìn)。以所謂的“推進(jìn)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)需要寬松自由的憲法秩序，不符合市場經(jīng)濟(jì)需要的寬松和諧?；ヂ?lián)網(wǎng)上的激進(jìn)聲音影響公眾對(duì)經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議的判斷，削弱對(duì)改革開放的認(rèn)知。”為借口，為詆毀社會(huì)主義詆毀英烈的人洗白。

他們說為英烈討說法是過度追求政治正確，亂扣帽子，呼吁政府應(yīng)采取措施抑制過度強(qiáng)勢(shì)的激進(jìn)聲音，特別關(guān)注借愛國正能量名義帶來的問題。所以要在互聯(lián)網(wǎng)上控制激進(jìn)聲音。

難道他們的這些話是政治正確嗎?他們維護(hù)莫言，無非是是兔死狐悲，害怕自己抹黑國家、解放軍、英雄的黑歷史被扒出。

《中華人民共和國憲法》第五十四條規(guī)定：

“　中華人民共和國公民有維護(hù)祖國的安全、榮譽(yù)和利益的義務(wù)，不得有危害祖國的安全、榮譽(yù)和利益的行為。”

與《中華人民共和國憲法》相比，胡大V們的話還是政治正確嗎?

《民法典》規(guī)定：

“行為人發(fā)表的文學(xué)藝術(shù)作品，以真人真事或者特定人為描述對(duì)象，含有侮辱誹謗內(nèi)容，侵害他人名譽(yù)權(quán)的，受害人有權(quán)依法請(qǐng)求該行為人承擔(dān)民事責(zé)任。

行為人發(fā)表的文學(xué)藝術(shù)作品，不以特定人為描述對(duì)象，僅其中的情節(jié)與該特定人的情況相似的，不承擔(dān)民事責(zé)任。”

莫言的作品雖然沒有以特定人為描述對(duì)象，但他的描述對(duì)象是特定群體，如八路軍解放軍、土改干部、漢奸、日本鬼子、某一地域的風(fēng)土人情等等，都有行為上的魔幻虛構(gòu)。對(duì)八路軍和解放軍進(jìn)行歪曲和誹謗性描述，是事實(shí)性存在!毛星火起訴莫言合理合法，根本就不是胡大V們所胡侃的所謂“過度追求政治正確，亂扣帽子的激進(jìn)聲音!”

關(guān)于文學(xué)創(chuàng)作，如果屬于情景的真實(shí)再現(xiàn)，那就是還原歷史。魔幻編織則是虛構(gòu)創(chuàng)作，顯然莫言魔幻風(fēng)格的作品，是通過虛構(gòu)創(chuàng)作出來的，根本不是歷史還原，更是與現(xiàn)實(shí)主義相差十萬八千里，只能算是編織歷史。這種編織如果僅限于戲說的層面上，也就罷了。然而莫言的編織卻是對(duì)八路軍和解放軍的公然抹黑!它給人們呈現(xiàn)出來的景象是，八路軍和解放軍是一個(gè)充滿黑暗的軍隊(duì)，根本不是人民子弟兵!老百姓個(gè)個(gè)都顢頇粗卑，荒淫無度，獸性大于人性。日本侵略者反倒是人性味泯，文質(zhì)青澀。這難道不是對(duì)侵略者的涂脂抹粉，對(duì)中國人民的詆毀和抹黑嗎?