《雷霆戰(zhàn)將》的真正丑陋在哪里？

譚吉坷德

　　“亮劍3”、“以王近山將軍故事為模板”、“英雄版戰(zhàn)爭史詩力作”、青春偶像實(shí)力派等擁有一系列噱頭的《雷霆戰(zhàn)將》翻車了。

　　制作方的回應(yīng)是：主要?jiǎng)∏槎冀?jīng)得起歷史考證。可見圍繞《雷霆戰(zhàn)將》細(xì)節(jié)技術(shù)流的批評(píng)并沒有觸及痛處，他們還沒有看到自己的丑陋。

　　這是以商業(yè)獵奇的名義對(duì)共和國最無底線的背叛;這是用娛樂化的借口把商業(yè)爽片和嚴(yán)肅歷史勾兌到一起;這是影視精英用自己的審美在強(qiáng)奸大眾;這是個(gè)人主義價(jià)值觀同“主旋律”最無恥的“亂倫”。

　　偽歷史劇就是《雷霆戰(zhàn)將》最大的丑陋，也是最大的欺騙。這是已經(jīng)死掉了的“抗日神劇”披著新馬甲對(duì)抗日戰(zhàn)爭再一次人神共憤的褻瀆。

　　《雷霆戰(zhàn)將》同《八佰》一樣都自稱是對(duì)歷史的還原，它們的共同之處都是對(duì)中華民族八年浴血光榮的解構(gòu)。他們同“抗日神劇”一樣，都是我們文化中抹不掉的污點(diǎn)。

　　電影是生產(chǎn)價(jià)值觀的行業(yè)，文化才是實(shí)現(xiàn)終極控制和影響的工具。放棄文化主權(quán)，就是動(dòng)搖國本，就是把命運(yùn)交到別人手上。娛樂化和商業(yè)化的前提是要符合中華民族的道德倫理和對(duì)歷史的敬畏。

　　既然是抗日戰(zhàn)爭的歷史，那就和我們每個(gè)人都有了關(guān)系。把蒼井空弄成蒼老師也許是影視圈的權(quán)力，但是要用一場假裝的抗日戰(zhàn)爭來冒犯那段民族歷史，就要問問中國人能不能改變記憶。

　　抗日戰(zhàn)爭最大的意義就是一個(gè)窮山溝里走出的政黨將一盤散沙的烏合之眾整合成為人民，走出了100多年來的精神孱弱，喚醒了國家意識(shí)和民族意識(shí)，為這個(gè)瀕臨死亡的古老國家注入了活力和激情，讓中華民族重新站立起來。它是新文明的號(hào)角，是新中國的前奏。

　　這一重大歷史意義很多年來已經(jīng)被解構(gòu)得七七八八，整個(gè)文化領(lǐng)域重構(gòu)抗日戰(zhàn)爭價(jià)值觀的力量大到令人瞠目結(jié)舌。那些掌握和控制話語權(quán)的人發(fā)瘋般的要抹去抗日戰(zhàn)爭的歷史價(jià)值。這是所有“抗日神劇”包括《雷霆戰(zhàn)將》能夠拱出地面的意識(shí)形態(tài)背景。

　　在這個(gè)背景上，你在任何地方都可以看到一個(gè)幽靈，那就是資本。文化等于資本是中國影視圈一個(gè)非常鮮明的特征。資本一直在指引著一個(gè)民族憑著快感去回顧歷史，直到只有快感再無歷史，更沒有了民族精神意志。這和八旗子弟抽著鴉片回顧祖先榮光沒啥兩樣，這些影視作品看起來更像是邪教現(xiàn)場。

　　在這一邪教現(xiàn)場中演奏抗日戰(zhàn)爭的主旋律，再現(xiàn)那場宏大的人民敘事史詩。這和在北極冰面上種水稻一樣，不是蠢的可愛，而是蠢得可恨。

　　中國影視文化是買辦文化和殖民文化的雜交品種，凡是能夠凝聚民族精神自尊的一直在被徹底否定;凡是誘導(dǎo)人們靈魂墮落的一直都在得到最無微不至的呵護(hù)和鼓勵(lì)。

　　他們通過話語優(yōu)勢打造了一個(gè)真理并形成了群體認(rèn)同，那就是被市場喜歡的就是真的好的。他們成功地把速食文化變成了票房佳肴，并且成功地讓觀眾群體失智，在這種“奶頭文化”面前失去了想象和分辨能力。

　　這就是我們相當(dāng)長時(shí)期內(nèi)的輿論環(huán)境。18大以來，歷史虛無主義已經(jīng)成為了一條落水狗，但還不是死狗。他們常常會(huì)像魯迅先生講的，倘不注意，它就會(huì)聳身將臟水灑向人們。《雷霆戰(zhàn)將》正是這樣。

　　說到底還是一個(gè)話語權(quán)問題，還是資本主義經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)主義文化精神的悖論中輿論和文化管理能力問題。我們?cè)鯓硬拍苷业桨簱P(yáng)的民族精神來鼓蕩我們的靈魂，才是這一切后面的最大問題。

　　中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果有目共睹，但我們對(duì)西方的文化逆差卻很少有人關(guān)注。好萊塢事實(shí)上是美國和西方的總文化部，打造出了資本世界巔峰狀態(tài)的價(jià)值觀。面對(duì)這種價(jià)值觀，我們的民族文化顯得十分弱勢。

　　《河殤》的源頭在100多年前鴉片戰(zhàn)爭的炮聲里。從那個(gè)時(shí)候開始，中國文化就存在著跪舔西方的肥沃土壤。經(jīng)濟(jì)上的買辦思維和文化上的臣妾主義其實(shí)就是一個(gè)東西。

　　這不是《雷霆戰(zhàn)將》一部電視劇的問題，但它是一個(gè)值得注意的信號(hào)。《雷霆戰(zhàn)將》和《金剛川》都告訴人們，如果不高度警惕，偽歷史劇、偽壯烈，偽英雄主義一定會(huì)像“抗日神劇”一樣迎來一個(gè)大爆發(fā)的時(shí)刻。他們用“抗日神劇”把抗日戰(zhàn)爭小品化之后，正在斗志昂揚(yáng)地走向抗美援朝題材這一高地。

　　好消息在昨天傳來。2020中國新媒體大會(huì)上，中宣部副部長徐麟“堅(jiān)決防止資本操控輿論的風(fēng)險(xiǎn)”的講話令人耳目一新。這一講話同螞蟻金服落幕、《雷霆戰(zhàn)將》下架一起傳遞出了最高級(jí)別的態(tài)度。

　　特朗普讓全世界看到了西方價(jià)值觀的不牢靠和脆弱，在他的努力下，美國這塊樹立了200多年的牌坊正在搖搖欲墜。美式文化的普世性衰退到了100年來的低點(diǎn)。沒有一種文化是永遠(yuǎn)先進(jìn)的。新文化的定義者是誰，好大的話題，好大的機(jī)會(huì)。

　　“人類M運(yùn)共T體”中一定要有相應(yīng)的文化秩序。中華民族的新文明體系需要一種精神的永恒和復(fù)活。我們或許正走在尋找自己的文化資源和精神力量，擺脫殖民文化的羈絆，打造具有中華民族精神性格和氣質(zhì)特征的現(xiàn)代先進(jìn)文化的入口處。

　　追求這一終極關(guān)懷的啟蒙精神，通向這一高光時(shí)刻的道路還很艱難。前提是必須要把影視圈這個(gè)大染缸中的所有資本雜碎扔進(jìn)垃圾場，“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”。所以，屬于中華民族自己的現(xiàn)代先進(jìn)文化必須在攻擊中前進(jìn)。

　　這也許是一切歷史虛無主義影視文化葬禮的序曲。民間面對(duì)《雷霆戰(zhàn)將》的咆哮說明國人的熱血未冷，這是中華民族精神崛起最堅(jiān)實(shí)的根基。

　　再見，《雷霆戰(zhàn)將》。

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