在我國社會主義基本制度建設(shè)時期，中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)揚(yáng)革命精神，獨(dú)立自主，自力更生，艱苦奮斗，克服各種極端困難，在上個世紀(jì)七十年代末，建成完整的工業(yè)體系，完成初步工業(yè)化，為改革開放、為中華民族偉大復(fù)興打下了最堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。革命精神是紅色文化的精髓，其本質(zhì)特征是為人民的事業(yè)自覺奉獻(xiàn)，不畏艱苦，不怕犧牲。革命精神是中國人民在革命、建設(shè)和改革時期克服各種艱難險(xiǎn)阻的偉大的力量源泉。但是，現(xiàn)在有一種思想傾向，即以經(jīng)濟(jì)理性理解革命精神，從而認(rèn)為，在社會主義基本制度建設(shè)時期，由于過度推崇革命精神，忽視物質(zhì)利益，因而違背了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在動力原則，影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在網(wǎng)絡(luò)輿論中，一些歷史虛無主義者往往把社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)時期的革命精神視為一種“烏托邦狂熱”，認(rèn)為它給經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了嚴(yán)重阻礙和破壞。這些歷史虛無主義觀點(diǎn)的一個重要依據(jù)就是用經(jīng)濟(jì)理性來考量革命精神。否定革命精神就必然否定紅色文化，就必然否定以艱苦奮斗為特征的社會主義基本制度建設(shè)史，必然侵蝕新時代的文化自信。毋庸諱言，在社會主義基本制度建設(shè)時期確實(shí)存在著“左”的錯誤，在后期，我國也確實(shí)存在經(jīng)濟(jì)動力弱化的問題，解決這些問題成為改革開放的出發(fā)點(diǎn)。但是，不能由此以偏概全，以點(diǎn)概面，否定革命精神在社會主義建設(shè)中所發(fā)揮的極其重要的歷史作用。本文從我國工業(yè)化的目標(biāo)和當(dāng)時遇到的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)來分析弘揚(yáng)革命精神的合理性及其重要的歷史作用，并進(jìn)一步分析以經(jīng)濟(jì)理性考量革命精神的錯誤。

一、建國后我國工業(yè)化面臨的極端嚴(yán)峻局面和發(fā)揚(yáng)革命精神的號召

英國工業(yè)革命爆發(fā)以來，現(xiàn)代大工業(yè)成為衡量一個國家生存能力和競爭能力的標(biāo)志。早在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思和恩格斯就敏銳地提出這個問題。隨著資本主義的擴(kuò)張，世界市場的出現(xiàn)，

【“古老的民族工業(yè)被消滅了，并且每天都還在被消滅。它們被新的工業(yè)排擠掉了，新的工業(yè)的建立已經(jīng)成為一切文明民族的生命攸關(guān)的問題。”】[1]

中華人民共和國成立后，它所要承擔(dān)的一個最重要?dú)v史使命，就是在中國這樣一個極端落后的農(nóng)業(yè)國進(jìn)行快速工業(yè)化，建社一個具有強(qiáng)大國防能力、強(qiáng)大國家競爭力和人民生活富裕的現(xiàn)代化工業(yè)強(qiáng)國。

一個傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)國要進(jìn)行工業(yè)化，就需要相應(yīng)的工業(yè)投資。但是，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)國的落后生產(chǎn)力往往會限制工業(yè)積累資金。除了早期的資本主義國家通過對外掠奪獲得工業(yè)積累資金外，后來的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)國家進(jìn)行工業(yè)化，工業(yè)積累資金只有兩個來源。第一個來源就是國內(nèi)的勞動剩余（就是指一個國家一年生產(chǎn)的財(cái)富減去消費(fèi)財(cái)富之后的剩余，主要來自農(nóng)業(yè)），換句話說，就是從農(nóng)業(yè)提取資源進(jìn)行工業(yè)化。只有工業(yè)體系發(fā)展到一定規(guī)模，可以通過自身的勞動剩余擴(kuò)大再生產(chǎn)時，這種提取農(nóng)業(yè)剩余投入工業(yè)的進(jìn)程才會結(jié)束。如果勞動剩余是既定的，又想快速推動工業(yè)化，那就只有通過壓低消費(fèi)來增加勞動剩余，由此提高工業(yè)積累。第二個來源是來自外部的援助或者貸款。就是先借用其他國家的勞動剩余進(jìn)行工業(yè)積累，在工業(yè)發(fā)展之后再償還?？偟膩碚f，援助需要償還的利息低，貸款償還的利息相對較高。如果一個國家因?yàn)槟撤N原因勞動剩余減少而缺乏工業(yè)積累資金，又沒有外部援助或者貸款，那么，一般來說，這個國家的工業(yè)化進(jìn)程就會被打斷。

建國后，中國進(jìn)行工業(yè)化面臨的困難比一般農(nóng)業(yè)國更大，尤其在1960—1970年代，我國工業(yè)化出現(xiàn)了極端嚴(yán)峻的局面。

建國之初，中國是一個飽經(jīng)戰(zhàn)亂、滿目瘡痍的落后農(nóng)業(yè)國。整個國家不僅生產(chǎn)落后，而且遭到戰(zhàn)爭的極大破壞。在整個國民經(jīng)濟(jì)中，機(jī)器大工業(yè)產(chǎn)值占工農(nóng)總產(chǎn)值的17%，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)占83%。在工業(yè)部門結(jié)構(gòu)中，生產(chǎn)資料產(chǎn)值不到30%，消費(fèi)資料工業(yè)產(chǎn)值占70%。也就是說，重工業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中所占比重是5%左右。而且，這些工業(yè)70%集中在沿海少數(shù)城市。與歷史最高生產(chǎn)量相比，1949年工業(yè)生產(chǎn)平均減少一半。其中，鐵和鋼生產(chǎn)減少80%。[2]據(jù)一些學(xué)者研究，1949年，中國約有5.42億人口，耕地面積約0.98億公頃，人均約0.18公頃，[3]人均耕地約2.7畝。根據(jù)當(dāng)時的人口和糧食產(chǎn)量計(jì)算，中國人均糧食產(chǎn)量是209公斤左右。這個工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平，連解決中國人的溫飽都困難。

中華人民共和國成立后的三年，主要致力于經(jīng)濟(jì)恢復(fù)。1953年，在蘇聯(lián)的援助下，中國實(shí)施第一個五年計(jì)劃，開始了以“工業(yè)156項(xiàng)”重點(diǎn)工程為中心的工業(yè)化。根據(jù)當(dāng)時兩大陣營對峙的國際環(huán)境、中國近代以來飽受侵略的歷史，以及中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的長遠(yuǎn)需要，中國選擇了重工業(yè)和軍事工業(yè)優(yōu)先的快速工業(yè)化戰(zhàn)略。還有一點(diǎn)必須提及，即第一次世界大戰(zhàn)和第二次世紀(jì)大戰(zhàn)僅僅間隔20多年。在兩大陣營對峙的情況下，第三次世界大戰(zhàn)會不會爆發(fā)？什么時候爆發(fā)？這是當(dāng)時人們極為關(guān)注的問題。作為從戰(zhàn)爭中走來的中共領(lǐng)導(dǎo)層，自然會高度關(guān)注這個問題。中國必須抓緊寶貴的和平時間，快速建成重工業(yè)基礎(chǔ)，快速建成軍事工業(yè)，快速完成工業(yè)化。中國領(lǐng)導(dǎo)層執(zhí)著于重工優(yōu)先的快速工業(yè)化是當(dāng)時歷史現(xiàn)實(shí)的產(chǎn)物。

現(xiàn)代工業(yè)的根本特點(diǎn)是用機(jī)器進(jìn)行生產(chǎn)。重工業(yè)則被稱為生產(chǎn)機(jī)器的工業(yè)，是現(xiàn)代工業(yè)體系的根基。一旦建成，工業(yè)體系將獲得可持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)勁動力。但是，也正因?yàn)榇?，重工業(yè)是資本密集型產(chǎn)業(yè)，投資大，周期長，見效慢，吸納就業(yè)人口少。

1952年，我國工農(nóng)業(yè)有所恢復(fù)和發(fā)展。但是，仍然是一個非常落后的農(nóng)業(yè)國。中國現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)值只占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的26.7%。就一些重要的生產(chǎn)指標(biāo)來說，人均鋼擁有量：中國2.37公斤，蘇聯(lián)是164.1公斤，美國是538.3公斤，日本是81.7公斤；人均用電量：中國2.76度，蘇聯(lián)是553.5度，美國是2949度，日本是604.1度；人均棉布擁有量：中國是5.4米，蘇聯(lián)是23.6米；美國是55.4米。[4]1952年，中國糧食產(chǎn)量是16392萬噸，是世界第一，但人均只有250公斤左右。[5]

在這種初始條件下，中國要進(jìn)行重工優(yōu)先的快速工業(yè)化，即使在蘇聯(lián)提供一定援助的情況下，也必須通過低消費(fèi)實(shí)現(xiàn)高積累，把新增長的國民財(cái)富不斷轉(zhuǎn)化為工業(yè)投資。也就是說，中國不具備普遍地用物質(zhì)獎勵方式提高勞動者積極性的條件。在這個歷史時期，在工業(yè)化中發(fā)揚(yáng)革命精神，以精神力量補(bǔ)充物質(zhì)力量的不足，就成為一種必然選擇。

1958年后，我國社會主義探索發(fā)生了重大挫折。在持續(xù)三年的“大躍進(jìn)”中，由于忽視客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律，導(dǎo)致國民經(jīng)濟(jì)比例嚴(yán)重失調(diào)。自1960年，我國出現(xiàn)連年自然災(zāi)害，農(nóng)業(yè)大幅度減產(chǎn)。在中蘇關(guān)系中，中國恪守自主和平等的原則，而蘇聯(lián)的“老子黨”作風(fēng)和大國沙文主義越發(fā)明顯。中蘇兩黨在一些重要問題上出現(xiàn)分歧，并導(dǎo)致激烈爭論。1960年7月，蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人赫魯曉夫把兩黨之間的意識形態(tài)爭論擴(kuò)大到國家關(guān)系中，撤走援華專家，撕毀幾百個協(xié)定和合同，停止供應(yīng)重要設(shè)備，想以此脅迫中國。這給中國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)帶來了嚴(yán)重?fù)p失。為了保持獨(dú)立自主，中國領(lǐng)導(dǎo)層決定盡快償還蘇聯(lián)債務(wù)。各種問題疊加震蕩，導(dǎo)致這一時期出現(xiàn)了極其嚴(yán)峻的經(jīng)濟(jì)困難。到了1962年，國民經(jīng)濟(jì)經(jīng)過重大調(diào)整，終于走出三年困難時期。雖然國民經(jīng)濟(jì)好轉(zhuǎn)，但我國重工優(yōu)先的快速工業(yè)化戰(zhàn)略仍然面臨著巨大挑戰(zhàn)，甚至有中斷的危險(xiǎn)。

首先，勞動剩余大幅度減少。根據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局網(wǎng)站數(shù)據(jù)，1960年，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值是1470.1億元，財(cái)政收入572.29億元，財(cái)政支出643.68億元。1962年，國內(nèi)生產(chǎn)總值1162.2億元,財(cái)政收入313.55億元，財(cái)政支出294.88億元。1962年國內(nèi)生產(chǎn)總值比1960年降低約20%，財(cái)政收入減少約45%。其次，中蘇關(guān)系決裂，中國已經(jīng)不可能從蘇聯(lián)得到援助，同時還要償還一定的債務(wù)。另外，美國在技術(shù)、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域?qū)χ袊鴮?shí)施封鎖和制裁，在軍事上對我國東部實(shí)施月牙形包圍。中國也不可能從西方得到貸款。再次，1962年以后，我國國家安全形勢嚴(yán)峻，軍事開支增加。最后，為了整個世界革命的發(fā)展，同時也是為了我國的國家安全和國家獨(dú)立，我國還要承擔(dān)一定的國際義務(wù)。

總之，如果僅僅依靠現(xiàn)實(shí)的勞動剩余投入，已經(jīng)不足以支撐重工優(yōu)先的快速工業(yè)化戰(zhàn)略。

在這種極端困難的情況下，黨中央號召人民大力發(fā)揚(yáng)革命精神，以自力更生，艱苦奮斗的革命精神進(jìn)行國家建設(shè)和工業(yè)化建設(shè)。

1963年12月16日，毛澤東發(fā)出工業(yè)部門要學(xué)習(xí)解放軍，發(fā)揚(yáng)革命精神的指示：

【“國家工業(yè)各個部門現(xiàn)在有人提議從上至下（即從部到廠礦）都學(xué)解放軍，都設(shè)政治部、政治處和政治指導(dǎo)員，實(shí)行四個第一和三八作風(fēng)。我并建議從解放軍調(diào)幾批好的干部去工業(yè)部門那里去做政治工作（分幾年完成，一年調(diào)一批人），如同石油部那樣。據(jù)薄一波同志說：現(xiàn)在已有水利電力部、冶金工業(yè)部、化學(xué)工業(yè)部正在學(xué)習(xí)石油部學(xué)解放軍的辦法在做。我已收到冶金部學(xué)解放軍的詳細(xì)報(bào)告，他們主張從上到下設(shè)政治部、處和指導(dǎo)員?？磥聿贿@樣做是不行的，是不能振起整個工業(yè)部門（還有商業(yè)部門，還有農(nóng)業(yè)部門）成百萬成千萬的干部和工人的革命精神的。”】[6]

【“這個問題我考慮了幾年了，現(xiàn)在因?yàn)楣I(yè)部門主動提出學(xué)解放軍，并有石油部的偉大成績可以說服人，這就到了普遍實(shí)行的時候了。”】[7]

1964年2月1日，《人民日報(bào)》在頭版以整版篇幅發(fā)表社論《全國都要學(xué)習(xí)解放軍》，并在第二版開辟專欄《學(xué)習(xí)解放軍無產(chǎn)階級化的革命精神》。1964年2月13日，毛澤東發(fā)出“學(xué)大慶、學(xué)解放軍”的號召：

【“要鼓起勁來，所以要學(xué)習(xí)解放軍，學(xué)大慶。石油部在大慶搞了一個大油田，投資少，時間短，收效大。”“每個部門都要學(xué)習(xí)解放軍，高等學(xué)校也要學(xué)解放軍……他們的工作比各地方、各部門都搞得好些，很值得學(xué)習(xí)。要學(xué)習(xí)解放軍，學(xué)習(xí)石油部大慶油田的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)城市、鄉(xiāng)村、工廠、學(xué)校、機(jī)關(guān)的好典型，克服錯誤。”】[8]

在1964年12月，周恩來在三屆人大一次會議的《政府工作報(bào)告》中發(fā)出號召：工業(yè)學(xué)大慶，農(nóng)業(yè)學(xué)大寨，全國學(xué)人民解放軍。在這一時期，山西省昔陽縣大寨大隊(duì)，依靠集體經(jīng)濟(jì)，自力更生，奮發(fā)圖強(qiáng)，改變山區(qū)貧困面貌，成為全國農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線的一面旗幟。這一號召的實(shí)質(zhì)，就是繼承革命傳統(tǒng)，使建設(shè)者革命化，保持和發(fā)揚(yáng)革命精神，不怕艱苦，不怕犧牲，不是在外部的利益刺激下，而是以革命精神，為了國家和人民的長遠(yuǎn)利益而主動地投入生產(chǎn)建設(shè)，以主人翁精神，以高度的自覺性、主動性投入工業(yè)建設(shè)。

中國人民正是憑借著革命精神，自力更生，艱苦奮斗，在1969年完成“工業(yè)156項(xiàng)”，并實(shí)施“大三線”工業(yè)建設(shè)；在1973年，又從國外進(jìn)口43億美元成套設(shè)備，到上個世紀(jì)70年代末，我國建成了完整的工業(yè)體系，完成了初步工業(yè)化。

二、革命精神的本質(zhì)特征是為革命獻(xiàn)身

我們這里所討論的革命精神，是指在無產(chǎn)階級革命中，尤其是在中國艱苦卓絕的新民主主義革命中形成的一種為革命而獻(xiàn)身的大無畏精神。這種精神與革命的本質(zhì)特征、內(nèi)在需要緊密聯(lián)系，并在革命中不斷豐富和發(fā)展。

延安時期，毛澤東在《紀(jì)念白求恩》《為人民服務(wù)》和《愚公移山》等文章中對革命精神進(jìn)行了總結(jié)和概括，指出其最重要的特征。

第一，從個人的精神境界的角度來看，革命精神是為了人民的解放事業(yè)而無私地工作，這也是國際主義精神、共產(chǎn)主義精神。在《紀(jì)念白求恩》中，毛澤東以白求恩的事跡為例，闡述了這一精神：

【“一個外國人，毫無利己的動機(jī)，把中國人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)，這是什么精神？這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個中國共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神。”[9]“我們大家要學(xué)習(xí)他毫無自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜恕Ｒ粋€人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”[10]】

第二，從中國共產(chǎn)黨和革命軍隊(duì)的宗旨來看，革命精神是一個革命的黨、一支革命的軍隊(duì)、一個革命者，為了人民的解放事業(yè)，為了人民的利益而工作，甚至于犧牲生命的精神。在《為人民服務(wù)中》，毛澤東指出：

【“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。”[11]“中國人民正在受難，我們有責(zé)任解救他們，我們要努力奮斗。要奮斗就會有犧牲，死人的事是經(jīng)常發(fā)生的。但是我們想到人民的利益，想到大多數(shù)人民的痛苦，我們?yōu)槿嗣穸溃褪撬赖闷渌?rdquo;[12]】

第三，從戰(zhàn)勝強(qiáng)敵的角度來看，革命精神就是在面對強(qiáng)敵時，勇于斗爭，敢于勝利，艱苦奮斗的精神。在《愚公移山》中，毛澤東指出：

【“我們宣傳大會的路線，就是要使全黨和全國人民建立起一個信心，即革命一定要勝利。首先要使先鋒隊(duì)覺悟，下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利。但這還不夠，還必須使全國廣大人民群眾覺悟，甘心情愿和我們一起奮斗，去爭取勝利。”】[13]

“下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利”是這種革命精神的最簡潔明晰的表述。

總之，革命精神就是為了人民的解放事業(yè)，敢于面對一切艱難險(xiǎn)阻，艱苦奮斗，不怕犧牲，無私地為人民服務(wù)的精神。

革命精神的這些特征是與革命的本質(zhì)特征和革命的內(nèi)在要求緊密聯(lián)系的。

無產(chǎn)階級革命的最主要特征之一，就是無產(chǎn)階級在經(jīng)濟(jì)、政治和文化等方面都處于被壓迫的最底層。因此，無產(chǎn)階級的解放首先是整個社會所有被壓迫階級的解放。恩格斯曾指出：

【“這個斗爭現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到這樣一個階段，即被剝削被壓迫的階級（無產(chǎn)階級），如果不同時使整個社會永遠(yuǎn)擺脫剝削、壓迫和階級斗爭，就不再能使自己從剝削它壓迫它的那個階級（資產(chǎn)階級）下解放出來。”】[14]

如果沒有整個社會以至于整個人類的解放，就沒有無產(chǎn)階級的真正解放。如果沒有無產(chǎn)階級的真正解放，就不可能有無產(chǎn)者個人的解放。因此，無產(chǎn)階級革命崇尚國際主義、集體主義，無產(chǎn)階級個人解放必須與無產(chǎn)階級的整體解放相結(jié)合，革命者為了個體的解放，首先要獻(xiàn)身于無產(chǎn)階級的解放事業(yè)。

中國新民主主義革命更是如此。中國革命要推翻的是帝國主義、封建主義和官僚資本主義，中國人民要面對強(qiáng)大的敵人，要面對統(tǒng)治者強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)力量、政治力量、軍事力量和文化力量，因此，中國革命必然是長期的、殘酷的武裝斗爭。被壓迫者個人的解放，必須以被壓迫階級和被壓迫民族的整體解放為前提。為被壓迫階級和被壓迫民族的解放而斗爭，也是為個體的解放而斗爭。因此，一個真正的革命者，首先要為中國人民的解放事業(yè)而斗爭，要主動地克服各種困難，甚至犧牲生命。這個過程也就是革命者個人的解放過程，也是個人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過程。

這就是革命精神。這是一種高度自覺的、崇高的獻(xiàn)身精神。通俗一些說，革命者是為了人民的解放事業(yè)而努力工作，而不是個人利益，如金錢、地位而工作。不理解這一點(diǎn)，就無法理解革命者。

在中國新民主主義革命中，中國共產(chǎn)黨的活動經(jīng)費(fèi)是非常有限的，除了工作經(jīng)費(fèi)，用于黨員的生活經(jīng)費(fèi)非常少。很多黨員一方面要冒著生命危險(xiǎn)，以高度熱情投入革命工作，另一方面，他們要自己掙錢養(yǎng)活自己和家庭。夏衍是我黨左翼文化工作的重要領(lǐng)導(dǎo)者。1927年“四·一二”反革命政變后，夏衍從日本回到上海，尋找黨組織，并正式入黨。他在從事地下工作時，最初主要靠自己的朋友蔡叔厚提供食宿。后來，夏衍找到譯書的工作。他在晚年回憶錄中寫道：

【“譯書就成了我的公開職業(yè)。我自己規(guī)定每天一清早起來就譯書，每天譯兩千字，譯完之后，還有充分的時間可以做別的工作。當(dāng)時，譯稿費(fèi)大概每千字兩元，我每天譯兩千字，我就每月可以有一百二十元的收入，這樣，在文藝界的一群窮朋友中，我不自覺地成了‘富戶’。”】[15]

從1928年到1934年，夏衍都是以譯書謀生。夏衍所說的蔡叔厚，是一位電機(jī)工程師，開有一家小電機(jī)公司，公司有一個會計(jì)、一個技工和一個學(xué)徒。蔡叔厚社會關(guān)系廣，在當(dāng)時生活富足小康不成問題。他同情革命，經(jīng)常資助、收留革命者。1927年冬，蔡叔厚感動于中國共產(chǎn)黨人的獻(xiàn)身精神，加入中國共產(chǎn)黨。“當(dāng)時黨組織經(jīng)濟(jì)困難，蔡自告奮勇地為區(qū)委籌款。他本人并不富裕，籌款主要靠他的同鄉(xiāng)、同學(xué)和社會關(guān)系。”[16]

以上兩個人的例子代表了當(dāng)時中國共產(chǎn)黨人的革命精神，他們是為了中國人民的解放事業(yè)而工作，而不是為了錢，甚至要把自己的錢和家里的錢獻(xiàn)給革命事業(yè)。

革命精神在革命中不斷豐富、發(fā)展，為中國革命提供了巨大的精神力量，使它能夠戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻。不理解革命精神，就無法理解中國革命是如何在各種艱難困苦中走向勝利的。為了更好地解釋后面的大慶油田建設(shè)的革命精神，這里簡要介紹延安大生產(chǎn)運(yùn)動。

延安的大生產(chǎn)運(yùn)動集中體現(xiàn)了抗日根據(jù)地軍民的革命精神。陜北地區(qū)地理?xiàng)l件惡劣，生產(chǎn)條件落后。1941年，日本侵略軍對抗日根據(jù)地進(jìn)行“掃蕩”，國民黨頑固派對抗日根據(jù)地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)和軍事封鎖。陜甘寧邊區(qū)的財(cái)政陷入極度困難，已經(jīng)無法支撐政府、軍隊(duì)和學(xué)校的大量人員。1942年，延安的黨政機(jī)關(guān)、軍隊(duì)和學(xué)校等部門開展大生產(chǎn)運(yùn)動，生產(chǎn)自救，自己辦工業(yè)、農(nóng)業(yè)和商業(yè)。干部和軍民自己動手，豐衣足食，通過自力更生，艱苦奮斗，打破了敵人的經(jīng)濟(jì)封鎖。隨后，其他抗日根據(jù)地也掀起了大生產(chǎn)運(yùn)動。1946年，美國記者安娜·路易斯·斯特朗來到延安，描繪了當(dāng)時大生產(chǎn)的景象。

【“政府所有各部都是一樣的，在業(yè)余時間生產(chǎn)糧食和衣服。如果你去訪問一位政府領(lǐng)導(dǎo)人或一位大學(xué)教授，就會發(fā)現(xiàn)他們正在那里種西紅柿或在平臺上用手搖車紡線。通往朱德和毛澤東窯洞的山坡小道上都種滿了一排排的玉米和西紅柿。美軍大院的翻譯人員業(yè)余所種的地在一英里外的山地上。文化協(xié)會有一個新開墾的農(nóng)場，有一小部分人一年到頭都在那里。到收割期間，著名作家、雕刻家和音樂家都到那里去幫忙收割莊稼”】[17]

為什么以延安為代表的抗日根據(jù)地能進(jìn)行大生產(chǎn)運(yùn)動呢？一個極其重要的原因就是革命精神。革命者是為了中國人民的解放事業(yè)而奮斗，而不是為了金錢和個人利益而奮斗。因此，他們能夠以極大的熱情主動地去克服一切艱難困苦，獻(xiàn)身于革命事業(yè)。

1947年，美國記者賈克·貝爾登采訪晉冀魯豫根據(jù)地。他對根據(jù)地政府能夠以極少的財(cái)政收入維持運(yùn)轉(zhuǎn)感到驚訝。當(dāng)時根據(jù)地的財(cái)政局局長戎子和給他做了解釋：

【“首先，我們大多數(shù)的干部都是自愿來此工作的。你就把我來作例子吧。我投奔這里來，因?yàn)槲覠o法忍受蔣介石統(tǒng)治區(qū)的情況。我離開家庭、家人和一份優(yōu)職。這些拋棄一切的行動都是出于革命的動機(jī)。我們?nèi)紟缀醪粸槿魏蔚某陝诙ぷ?，我們只要少許的糧食便可過活……再其次，我們大家——不單政府干部，軍人也是如此——都一定在正規(guī)職務(wù)之外，參加某種生產(chǎn)。”】[18]

自愿來此，不為報(bào)酬，自己生產(chǎn)，只要有一點(diǎn)糧食就能工作。這是新民主主義革命時期革命精神的最生動寫照。這也是中國革命力量能夠克服一切艱難險(xiǎn)阻，由弱到強(qiáng)，不斷走向勝利的“秘密”之一。

三、革命精神推動“以勞動代替資金”為路徑的工業(yè)化

1964年，黨中央提出“工業(yè)學(xué)大慶、農(nóng)業(yè)學(xué)大寨、全國學(xué)人民解放軍”的號召，其實(shí)質(zhì)就是面對當(dāng)時社會主義工業(yè)化所面臨的巨大困難，發(fā)揚(yáng)革命精神，艱苦奮斗，自力更生，繼續(xù)推進(jìn)重工優(yōu)先的工業(yè)化戰(zhàn)略。中國人民在社會主義理想的感召下，發(fā)揚(yáng)高度的主人翁精神，以精神力量彌補(bǔ)物質(zhì)力量的不足，以勞動代替資金投入，打破了我國工業(yè)化的資金瓶頸。

那么，革命精神是如何彌補(bǔ)物質(zhì)力量的不足，如何實(shí)現(xiàn)以勞動替代資金的呢？

大慶油田是當(dāng)時工業(yè)戰(zhàn)線的一面旗幟，下面就以大慶油田建設(shè)為例來分析這個問題。

石油是工業(yè)的血液。石油工業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中占有戰(zhàn)略性地位。中華人民共和國成立后，中國石油工業(yè)有所發(fā)展，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于國家工業(yè)發(fā)展的需要。1960年，全國原油需求1000萬噸，但國內(nèi)只能生產(chǎn)500萬噸。在當(dāng)時的國際環(huán)境下，中國無處進(jìn)口石油，同時，外匯也無法支撐如此大規(guī)模地石油進(jìn)口。石油工業(yè)的滯后制約著我國工業(yè)發(fā)展。另外，在建國前，西方地質(zhì)學(xué)者已經(jīng)判定中國“貧油”。

中國石油工作者沒有迷信西方，他們根據(jù)地質(zhì)學(xué)家李四光自己創(chuàng)立的地質(zhì)力學(xué)，在松遼平原發(fā)現(xiàn)大油田。1960年，石油部決定抽調(diào)全國石油工業(yè)、科研院所的骨干力量，再加上3萬退伍兵，共5萬人，動用鋼材、設(shè)備和其他器材16萬噸，在松遼平原薩爾圖草原進(jìn)行石油會戰(zhàn)。數(shù)萬人一起到來，后勤組織和供應(yīng)一時跟不上。在艱苦的自然條件和工作條件下，石油工人立即投入工作。經(jīng)過奮戰(zhàn)，全年共鉆井91口，試井63口，共生產(chǎn)石油97萬噸，年底日產(chǎn)水平達(dá)到7000噸。薩爾圖草原有半年是冬季。為了延長開井采油時間，會戰(zhàn)指揮部決定就地建造當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)的“干打壘式”住房。在困難時期，缺乏糧食和蔬菜，石油部號召干部職工，自力更生，種糧種菜，搞副業(yè)加工，不靠國家，自己解決困難。同時，根據(jù)大慶油田原油的特點(diǎn)，科研人員打破迷信，不斷鉆研技術(shù)革新，形成了我國自己的石油工業(yè)技術(shù)體系。

【“到1965年年底，全國煉油加工能力達(dá)到1423萬噸，原油加工量突破1000萬噸，汽油、柴油、煤油、潤滑油四大產(chǎn)品產(chǎn)量達(dá)到617萬噸，產(chǎn)品收率達(dá)到56.9%；石油產(chǎn)品品種累計(jì)達(dá)到494種，石油產(chǎn)品自給率100%，產(chǎn)品質(zhì)量優(yōu)良，合格率全部為100%。”[19]“不僅民用油品、軍用油品、國防尖端油品完全自給，而且可以自己研究、自己設(shè)計(jì)、自己制造設(shè)備、自己安裝、建設(shè)大型煉油廠。”[20]】

時任國家經(jīng)委副主任，改革開放初期重要的經(jīng)濟(jì)建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)人谷牧在1960年到1962年間曾三次到大慶，他在晚年回憶道：

【“干部職工住在干打壘的房子里，吃著玉米面煎餅，過著軍事化的生活，戰(zhàn)天斗地，能打硬仗，為黨和國家奮奪石油的情景，令人十分感動、十分鼓舞……更大的意義還在于它是一場志氣仗，說明中華民族能夠不靠任何人的施舍而生存發(fā)展。大慶的光輝業(yè)績和寶貴經(jīng)驗(yàn)，揭示出中國工業(yè)大有希望。”】[21]

正如谷牧所說，大慶油田建設(shè)是在我國經(jīng)濟(jì)極端困難條件下，以非常規(guī)的、革命化的方式，通過自力更生、艱苦奮斗而建設(shè)成功的。它成為在經(jīng)濟(jì)條件嚴(yán)峻，資金投入有限的條件下快速推進(jìn)重工業(yè)的典范。

時任石油部長的余秋里曾在八路軍三五八旅任團(tuán)長，在延安參加過大生產(chǎn)運(yùn)動。他領(lǐng)導(dǎo)大慶油田干部職工克服困難的方式，明顯是借鑒了大生產(chǎn)運(yùn)動的經(jīng)驗(yàn)，繼承和發(fā)揚(yáng)了延安時期的革命精神。余秋里明確地說：

【“在生活上遇到困難的時候，人們不是愁眉苦臉，向外伸手，死等干熬，而是發(fā)揚(yáng)‘自己動手，豐衣足食’的南泥灣精神，開荒種地，大搞農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)，克服困難，改善生活，促進(jìn)生產(chǎn)。”】[22]

沒有這種革命精神，在當(dāng)時條件下，大慶油田是不可能建成的。

在正常情況下，一個工人的工資最少應(yīng)該包括該工人的衣、食、住、行的費(fèi)用，同時包括一定的家人生活費(fèi)用，尤其是撫養(yǎng)、教育子女的費(fèi)用。當(dāng)然，這些費(fèi)用中一部分可以通過福利的方式來實(shí)現(xiàn)。如果按照這種通常的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，那么，在大慶油田建設(shè)初期，當(dāng)時的工資是無法解決這些問題的。由于正是三年困難時期，工人住的是工人們自建的“干打壘”，一部分糧食、蔬菜和肉食都是油田干部、職工（包括家屬）通過自己在油田工作之外的勞動來解決的。而國家投入的資金，投入在干部、職工生活方面的極少，更多地是投在了機(jī)械設(shè)備上。

就以“干打壘”來說。在當(dāng)時，建造中等標(biāo)準(zhǔn)防高寒的宿舍樓和相應(yīng)的生活設(shè)施，每平米造價(jià)至少200元，大慶油田則在油田附近，通過干部職工義務(wù)勞動，學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)，建造了30萬平米的干打壘。干打壘“只投資900萬元，如果建樓房則需要6000萬元。兩相比較，節(jié)約投資5000萬元。這在當(dāng)時來說，是一個很大的數(shù)字，可以辦很多事。”[23]5000萬元是個什么概念呢？1960年，國家給石油部全部財(cái)政撥款是10億元。為了支持大慶會戰(zhàn)，國家又在財(cái)政極度緊張的情況下，于1960年給大慶油田特批2億元建設(shè)經(jīng)費(fèi)。從1960年到1963年，國家在大慶油田一共投資7.1億元。僅1960年建“干打壘”這一項(xiàng)，就節(jié)約國家特批投資的25%，節(jié)約四年總經(jīng)費(fèi)的8%。

在艱苦創(chuàng)業(yè)的最初四年，大慶油田“用于生產(chǎn)建設(shè)的資金占總投資的92.5%，而非生產(chǎn)性的建設(shè)投資只占總投資的7.1%，其中用于辦公室、住宅建設(shè)的，只占總投資的3.3%。”[24]也就是說，在最初建設(shè)的四年中，用于干部職工生活方面的投資是極少的。干部職工基本上是靠自己的力量建“干打壘”住房，靠自己開荒種地，解決一部分糧食、蔬菜、肉類、副食供應(yīng)。

如果說建“干打壘”就節(jié)約國家投資5000萬元，那么，大慶職工開荒種田豐衣足食，這又為國家節(jié)省多少投資呢？這絕非一個小數(shù)目。而這筆資金完全是通過職工以革命精神，在業(yè)余時間通過自己的主動勞動來解決的！干部職工們以自己的無償勞動替代了國家的投資。這些無償勞動就是工人們以革命精神為國家工業(yè)化做的巨大奉獻(xiàn)！

完全可以設(shè)想，在這樣的困難條件下，以市場經(jīng)濟(jì)為原則的現(xiàn)代公司運(yùn)營的方式是根本不可能建成大慶油田的。因?yàn)?，從雇傭角度來說，工人是為了工資而勞動的。在這樣艱苦的條件下，工資如果不能補(bǔ)償工人的各方面付出，就很難雇到工人。只有高工資才能雇到工人。如果是低工資，即使雇到工人，工人勞動也沒有積極性。反之，如果付給工人滿意的高工資，由于投入總資金極其有限，那么，建設(shè)投資就會嚴(yán)重不足。還可以進(jìn)一步說，即使按照社會主義按勞分配、多勞多得的原則，大慶油田也是無法建設(shè)成功的。很明顯，大慶油田是把有限的資金最大限度地投入建設(shè)，而不是根據(jù)工人的勞動量的多少付給工資和獎金。不僅如此，工人的部分基本生活還要靠自己的勞動解決。

這就是當(dāng)時中國能夠在極端困難條件下繼續(xù)推動重工優(yōu)先的快速工業(yè)化戰(zhàn)略的一個重要原因，這也是革命精神在打破我國工業(yè)化瓶頸中所發(fā)揮的極其重要的作用。

再回想一下革命者戎子和的話。“我們大多數(shù)的干部都是自愿來此工作的……我離開家庭、家人和一份優(yōu)職。這些拋棄一切的行動都是出于革命的動機(jī)。我們?nèi)紟缀醪粸槿魏蔚某陝诙ぷ?，我們只要少許的糧食便可過活。”[25]把這些革命者的話和大慶油田創(chuàng)業(yè)者的工作和生活相比較，兩者內(nèi)在的革命精神是完全一致的。

從這個角度出發(fā)，就能更深刻地理解“工業(yè)學(xué)大慶、農(nóng)業(yè)學(xué)大寨、全國學(xué)人民解放軍”的號召。當(dāng)時，國家要在周期長、收益慢的重工業(yè)不斷投入大量資金。同時，中國吸取了蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)的教訓(xùn)，把農(nóng)業(yè)作為基礎(chǔ)建設(shè)。另外，嚴(yán)峻的周邊環(huán)境，國防也需要加大投資。在國家勞動剩余有限的情況下，在沒有任何外援的情況下，如何實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)？號召各個部門發(fā)揚(yáng)革命精神，在財(cái)政資金有限的情況下，以積極的、主動的精神，“自力更生、艱苦奮斗”，自己動手解決各種困難，完成建設(shè)任務(wù)，就成了一個合理的選擇。“大寨精神”的實(shí)質(zhì)就是在國家投入能力有限的情況下，農(nóng)業(yè)要依托集體經(jīng)濟(jì)，把農(nóng)村閑散勞動力組織起來，自覺、主動地投入農(nóng)田水利等基本建設(shè)，改變農(nóng)村窮困面貌，并為國家提供一定的勞動剩余。在國防建設(shè)中，在三年困難時期，人民解放軍后勤部門已經(jīng)開始主動地借鑒延安大生產(chǎn)的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揚(yáng)革命精神，大搞農(nóng)副業(yè)，辦加工廠，自己解決后勤困難，為國家節(jié)省資金，還一度能調(diào)撥出一些物資解決國家其他部門的困難。而工業(yè)部門，也要發(fā)揚(yáng)革命精神，像大慶油田建設(shè)那樣，自己動手解決衣食住行等各方面存在的困難，從而把投入工業(yè)部門的資金最大限度地用于工業(yè)建設(shè)，并且以獨(dú)立自主的、高度自信的精神進(jìn)行設(shè)備改造和技術(shù)革新。這樣，整個國家就能最大限度地把勞動剩余投入到工業(yè)建設(shè)中。

如果說1960年大慶油田職工建“干打壘”就節(jié)約國家投資5000萬元，那么，建國后的前三十年，中國人民在國家建設(shè)的各個部門工作中，在國家財(cái)政投入有限的情況下，發(fā)揚(yáng)革命精神，通過自己動手，主動地、無償勞動來解決各種困難，這些投入的無償勞動的貨幣價(jià)值又是多少呢？這無疑是一筆巨大的財(cái)富。這筆巨大的財(cái)富補(bǔ)充了國家勞動剩余的不足，在一定程度上解決了工業(yè)積累資金極度稀缺的問題。但是，這筆財(cái)富不是以貨幣的形式，而是以無數(shù)勞動者的“勞動”形式存在。在這個意義上，這是中國工業(yè)化中一筆巨大的、“隱形”的“資金”。這是中國在極端困難的條件下能夠建成現(xiàn)代工業(yè)體系，完成初步工業(yè)化，而其他很多發(fā)展中國家在相對優(yōu)越的條件下無法完成工業(yè)化的“秘密”。

四、以經(jīng)濟(jì)理性考量革命精神的思想錯誤

在上個世紀(jì)70年代末，我國建立起完整的工業(yè)體系，完成了重工優(yōu)先的快速工業(yè)化戰(zhàn)略，完成初步工業(yè)化，我國工業(yè)化面臨的極端困難局面結(jié)束。隨后，我國工業(yè)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入產(chǎn)業(yè)擴(kuò)張階段。在工業(yè)擴(kuò)張階段，在社會財(cái)富不斷增加，工業(yè)經(jīng)濟(jì)規(guī)模不斷擴(kuò)大的情況下，原有的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制和以革命精神為動力的激勵機(jī)制有所弱化。為了進(jìn)一步推動工業(yè)發(fā)展，我國經(jīng)濟(jì)開始逐漸引入物質(zhì)激勵機(jī)制和市場機(jī)制，探索出與社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的激勵機(jī)制。這本來是一個歷史發(fā)展的過程。但是，現(xiàn)在卻出現(xiàn)一種思想傾向，即脫離當(dāng)年的歷史條件，以今天社會主義市場經(jīng)濟(jì)中的經(jīng)濟(jì)理性為尺度考量建國后前三十年以革命精神推動工業(yè)化的歷史，從而造成對歷史的誤解和誤判，造成對革命精神的誤解和誤判。有學(xué)者提出：

【“社會主義運(yùn)動是一個不斷從理想性走向現(xiàn)實(shí)性的過程……只是在中國特色社會主義理論體系中，特別是在作為其奠基性的社會主義初級階段理論和社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論中，這些問題才獲得了一種突破性的解決，從而使社會主義真正地奠定在了現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)。”】[26]

【“雖然毛澤東追求的社會發(fā)展動力機(jī)制不斷遭到挫折，但給我們深刻的啟示：政治層面或者道德層面上的價(jià)值原則不能直接替代動力機(jī)制自身的價(jià)值要求，否則，將會干擾社會發(fā)展動力機(jī)制正常運(yùn)轉(zhuǎn)，這也是中國特色社會主義發(fā)展動力機(jī)制成功之處。”】[27]

這兩種觀點(diǎn)或者把社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制作為社會主義理想和中國現(xiàn)實(shí)的中介，或者從經(jīng)濟(jì)內(nèi)部的動力原則出發(fā)反思前三十年的歷史，雖然不是專門探討革命精神，但都是認(rèn)為當(dāng)年的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制和與之相應(yīng)的革命精神（以理想為感召的動員）激勵機(jī)制都是超越了歷史發(fā)展，干擾了經(jīng)濟(jì)內(nèi)在動力機(jī)制，阻礙、破壞了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這是改革開放以來非常有代表性的觀點(diǎn)，也是對歷史嚴(yán)肅而認(rèn)真地思考。[28]網(wǎng)絡(luò)輿論中的歷史虛無主義將革命精神視為非理性的烏托邦狂熱，并帶來巨大災(zāi)難。這些歷史虛無主義觀點(diǎn)多隨意性和情緒化，但有意或者無意地，其最根本的思想依據(jù)就是以經(jīng)濟(jì)理性考量革命精神，因而將其視為脫離實(shí)際的非理性狂熱。從前面所分析的革命精神在推動工業(yè)化中的歷史作用來看，這些觀點(diǎn)存在諸多思想錯誤。

第一，革命精神是特定歷史條件下的一種崇高的獻(xiàn)身精神，它在社會主義建設(shè)中發(fā)揮了極其巨大的歷史作用。

本文前面已經(jīng)詳細(xì)論述，我國是在勞動剩余極其有限的條件下推動重工優(yōu)先的快速工業(yè)化，并且在六十年代遇到極端困難的條件，正是通過國家號召發(fā)揚(yáng)革命精神，把精神力量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，以廣大人民群眾的勞動（往往是主動的、無償）代替資金，從而使我國能夠把有限的資金最大限度地投入到工業(yè)建設(shè)中，保證了工業(yè)化在資金極度稀缺的情況下持續(xù)與快速發(fā)展。按照社會主義市場經(jīng)濟(jì)下的經(jīng)濟(jì)理性的等價(jià)交換原則，一定的勞動一定要得到一定經(jīng)濟(jì)報(bào)償，并且多勞多得，不否認(rèn)這會在一定程度上提高勞動者的積極性。但是，這樣將使消費(fèi)領(lǐng)域的資金大幅度增加，在當(dāng)時工業(yè)積累資金極度稀缺的情況下，就無法保證極度稀缺的資金最大限度的投入到工業(yè)建設(shè)，無法保證推進(jìn)重工優(yōu)先的快速工業(yè)化。從具體的歷史條件來看，經(jīng)濟(jì)理性反而是不合理的。

第二，革命精神不是烏托邦狂熱，它是人民民主制度下人民當(dāng)家作主后迸發(fā)出的崇高精神。

革命精神并不是空中樓閣，它必須以人民民主制度為基礎(chǔ)。一個真正的革命者為什么能無私地為了人民的事業(yè)而工作？根本原因就在于，這不是為了報(bào)酬，不是為了別人工作，而是為了“我們”翻身解放而斗爭，是為了“我們”的明天而努力工作。之所以能夠如此，就因?yàn)楦锩菫榱?ldquo;我們”（人民）當(dāng)家作主，社會主義工作是是為了建設(shè)“我們”的幸福家園。只有在人民民主制度下，即只有革命是真正為了人民翻身解放，成為國家主人而斗爭時，人民才會為了自己的明天而斗爭，只有人民真正成為國家的主人時，人民才會迸發(fā)出革命精神，為了建設(shè)自己的家園，以奉獻(xiàn)精神來工作。這就是常說的社會主義的“主人翁精神”。離開人民當(dāng)家作主的制度，就不可能有“主人翁精神”。

第三，經(jīng)濟(jì)理性是以市場經(jīng)濟(jì)的利益動力原則誤解革命的獻(xiàn)身精神。

一般來說，市場經(jīng)濟(jì)是以個人追求利益為基本動力，而革命精神是以主動地、無私地奉獻(xiàn)為原則，它把個人利益融于集體利益，并首先強(qiáng)調(diào)集體利益。二者最根本的區(qū)別就是為什么而工作。革命精神強(qiáng)調(diào)為集體利益而工作，而不是為個人私利工作，因此強(qiáng)調(diào)內(nèi)在理想、精神的力量。這是由革命斗爭中敵人的強(qiáng)大決定的。經(jīng)濟(jì)理性強(qiáng)調(diào)為自己利益工作，并根據(jù)等價(jià)交換原則，根據(jù)獲得的多少決定投入的勞動，或者根據(jù)勞動多少要求回報(bào)。革命者、革命軍隊(duì)首先要超越的就是這種等價(jià)交換原則，或者說，雇傭原則。井岡山時期，紅軍通過在軍隊(duì)中建立人民民主制度，如黨支部建在連上和建立士兵委員，使軍隊(duì)革命化，也就是使士兵認(rèn)識到軍隊(duì)是“我們”的軍隊(duì)，士兵是為“自己”打仗，為窮人打仗，而不是為錢打仗，從而使紅軍能夠在極其艱苦的條件下保持強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。毛澤東就此指出：

【“紅軍士兵大部分是由雇傭軍隊(duì)來的，但一到紅軍即變了性質(zhì)。首先是紅軍廢除了雇傭制，使士兵感覺不是為他人打仗，而是為自己為人民打仗。紅軍至今沒有什么正規(guī)的薪餉制，只發(fā)糧食、油鹽柴菜錢和少數(shù)的零用錢。”】[29]

我國社會主義基本制度建設(shè)時期，在一定意義上是中國革命的延續(xù)，是在特定條件下以革命的方式推進(jìn)工業(yè)化。

這些認(rèn)為強(qiáng)調(diào)為理想而奉獻(xiàn)的革命精神會影響經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的內(nèi)在動力的觀點(diǎn)，其實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)理性的等價(jià)交換原則理解革命精神，忽視了二者之間的本質(zhì)區(qū)別，忽視了革命精神首先是對市場經(jīng)濟(jì)的等價(jià)交換原則（雇傭原則）的超越。

第四，混淆了我國工業(yè)化不同歷史階段的經(jīng)濟(jì)動力原則。

工業(yè)化的歷史進(jìn)程一般分為三個階段：原始積累、產(chǎn)業(yè)擴(kuò)張和產(chǎn)業(yè)調(diào)整。從工業(yè)發(fā)展的階段來看，我國在推動重工優(yōu)先的快速工業(yè)化、建設(shè)完整的工業(yè)體系這一時期，是我國工業(yè)的原始積累時期。由于生產(chǎn)力低，勞動剩余少，資金極度缺乏，而且一度沒有任何外部援助和貸款，如果不大力發(fā)揚(yáng)革命精神，推崇無私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗，以勞動替代資金，就根本不可能完成重工優(yōu)先的工業(yè)化戰(zhàn)略，不可能完成工業(yè)化的原始積累。在相對完整的工業(yè)體系建成之后，工業(yè)發(fā)展進(jìn)入產(chǎn)業(yè)擴(kuò)張階段，隨著物質(zhì)財(cái)富的增多，逐漸引入市場經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)理性的動力原則，自然有其合理性。但是，不能忽視工業(yè)發(fā)展的兩個階段的不同特征和不同的歷史條件，因?yàn)楹笳叩慕?jīng)濟(jì)績效而否定前者。

結(jié)語：在社會主義基本制度建設(shè)時期，中國人民發(fā)揚(yáng)革命精神，自力更生，艱苦奮斗，在嚴(yán)峻的歷史局面下完成了重工優(yōu)先的快速工業(yè)化戰(zhàn)略。革命精神是國家面臨極端情況下迸發(fā)出來的崇高精神，形成了克服一切艱難險(xiǎn)阻的巨大的精神力量。這是中國人民一段可歌可泣、艱苦奮斗的歷史。我們要正確地評價(jià)革命精神，正確地認(rèn)識這段歷史。在新時代，要以恰當(dāng)?shù)姆绞絺鞒懈锩?，使其作為崇高的精神引領(lǐng)力量，作為中華民族深厚的精神底蘊(yùn)的重要組成部分，在中華民族偉大的復(fù)興中發(fā)揮其應(yīng)有作用。

注釋：

[1]《馬克思恩格斯選集》，第1卷，北京：人民出版社，1995年，第276頁。

[2]參見金沖及：《二十世紀(jì)中國史綱（簡本）》下冊，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2012年版，第531—532頁。

[3]參見元木靖、劉金生、張宗奇：《1949—1990:中國耕地觀察》，《中國土地》1999年第3期

[4]參見金沖及：《二十世紀(jì)中國史綱（簡本）》下冊，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2012年版，第537頁。

[5]謝旭人主編：《中國財(cái)政60年》（上卷），經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社，2009年版，89頁。

[6]中共中央文獻(xiàn)研究室編：《建國以來重要文獻(xiàn)選編》第17冊，中央文獻(xiàn)出版社，1997年版，第574頁

[7]中共中央文獻(xiàn)研究室編：《建國以來重要文獻(xiàn)選編》第17冊，中央文獻(xiàn)出版社，1997年版，第575頁

[8]（《建國以來毛澤東軍事文稿》（下卷）軍事科學(xué)出版社、中央文獻(xiàn)出版社，2010年版，第219頁

[9]《毛澤東選集》第2卷，人民出版社，1991年，第659頁。

[10]《毛澤東選集》第2卷，人民出版社，1991年，第660頁。

[11]《毛澤東選集》第3卷，人民出版社，1991年，第1004頁。

[12]《毛澤東選集》第3卷，人民出版社，1991年，第1005頁。

[13]《毛澤東選集》第3卷，人民出版社，1991年，第1101—1102頁。

[14]《馬克思恩格斯選集》第一卷，人民出版社，1995年版，第252頁

[15]夏衍：《懶尋舊夢錄》（增訂本），中華書局，2016年版，第85頁。

[16]夏衍：《懶尋舊夢錄》（增訂本），中華書局，2016年版，第86頁。

[17]［美］安娜·路易斯·斯特朗：《中國人征服中國》，劉維寧、何政安、鄭剛譯，北京出版社，1984年

第102—103頁。

[18]［美］賈克·貝爾登：《中國震撼著世界》沈菁等譯，香港廣角鏡出版社，1978年版，第137—138頁。

[19]余秋里：《余秋里回憶錄》（下），人民出版社，2011年版，第836頁。

[20]余秋里：《余秋里回憶錄》（下），人民出版社，2011年版，第837頁。

[21]谷牧：《谷牧回憶錄》，中央文獻(xiàn)出版社，2014年版，第203頁

[22]余秋里：《余秋里回憶錄》（下冊），人民出版社，2011年版，第525頁。

[23]余秋里：《余秋里回憶錄》（下冊），人民出版社，2011年版，第548頁。

[24]余秋里：《余秋里回憶錄》（下冊），人民出版社，2011年版，第577頁。

[25]［美］賈克·貝爾登：《中國震撼著世界》沈菁等譯，香港廣角鏡出版社，1978年版，第137—138頁。

[26]王南湜：《社會主義：從理想性到現(xiàn)實(shí)性》，《馬克思主義與現(xiàn)實(shí)》2009年第3期

[27]龔培河、王驍：《毛澤東探索社會發(fā)展動力的邏輯和啟示》，《中國特色社會主義研究》2014年第5期。

[28]以上這兩種代表性觀點(diǎn)建立在一個更基本的觀點(diǎn)上，即計(jì)劃經(jīng)濟(jì)及其相應(yīng)的以革命精神為動力的經(jīng)濟(jì)模式代替新民主主義的經(jīng)濟(jì)模式，是脫離中國現(xiàn)實(shí)去實(shí)現(xiàn)社會主義理想的產(chǎn)物。應(yīng)該說，這是改革開放以來一種影響非常大的觀點(diǎn)。但是，隨著社會的發(fā)展，很多學(xué)者開始從作為落后農(nóng)業(yè)國的中國進(jìn)行重工優(yōu)先的工業(yè)化的制度變遷和制度成本這個視角出發(fā)，認(rèn)為計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制及其以理想信念的動員模式是積累資金極度匱乏的必然選擇，市場經(jīng)濟(jì)配置資源不可能完成這個戰(zhàn)略目標(biāo)。由于討論的主題和篇幅限制，這個問題不再展開。

[29]《毛澤東選集》第1卷，北京：人民出版社，1991年，第63—64頁。

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