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馬哲課應(yīng)該怎么教?——陳先達(dá):“課堂不是自由論壇”

馬哲課應(yīng)該怎么教?

——陳先達(dá):“課堂不是自由論壇”

 

陳先達(dá)

馬哲課應(yīng)該怎么教?——陳先達(dá):“課堂不是自由論壇”

(陳先達(dá):中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院一級(jí)教授、博士生導(dǎo)師,全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃哲學(xué)組組長(zhǎng)。1953年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)歷史系,1956年中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)研究班畢業(yè)后留校任教至今。著作和論文曾獲教育部全國(guó)普通高校人文社會(huì)科學(xué)研究成果一等獎(jiǎng),兩次獲中宣部“五個(gè)一工程”獎(jiǎng),兩次獲吳玉章獎(jiǎng)金一等獎(jiǎng)。)

課堂不是論壇,我們應(yīng)該有社會(huì)使命感和責(zé)任感我歷來主張應(yīng)該提高哲學(xué)的教學(xué)水平,但不能以把哲學(xué)課堂變?yōu)檎軐W(xué)論壇的方法來吸引學(xué)生。學(xué)者們?cè)趫?bào)紙雜志或各種學(xué)術(shù)會(huì)議上可以各抒己見,百家爭(zhēng)鳴。其中有不少有啟發(fā)的正確的見解,但也可能有錯(cuò)誤的觀點(diǎn),甚至謬論。在這種情況下,只要是不違背四項(xiàng)基本原則,這種做法就對(duì)學(xué)術(shù)發(fā)展有利。因?yàn)檫@是署名文章,是個(gè)人發(fā)言,人們是把作者和發(fā)言者作為個(gè)人看待的。課堂則與之不同,這是教育學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生的地方,聽眾是一些缺少馬克思主義哲學(xué)知識(shí)、正有待教師以科學(xué)的世界觀進(jìn)行培養(yǎng)的學(xué)生。我們不是以個(gè)人的名義而是以教師的名義在講課,不是講個(gè)人的哲學(xué)而是講授馬克思主義哲學(xué)、講授辯證唯物主義和歷史唯物主義,怎么能把神圣的課堂變?yōu)樾麚P(yáng)個(gè)人觀點(diǎn)甚至是錯(cuò)誤觀點(diǎn)的論壇呢? 韓愈在《師說》中說過,教師的責(zé)任是道授業(yè)解惑,我們馬克思主義哲學(xué)教師同樣要發(fā)揮這種作用,只是道不同、業(yè)不同、惑不同而已。如果我們頂著馬克思主義哲學(xué)課的名稱,散布的卻是懷疑甚至反對(duì)馬克思主義基本原理的觀點(diǎn),這樣做就背離了國(guó)家設(shè)立“兩課”的宗旨和目標(biāo)。

馬哲課應(yīng)該怎么教?——陳先達(dá):“課堂不是自由論壇”

這樣說來,馬克思主義哲學(xué)課豈不是千人一面、眾口一詞嗎?馬克思主義哲學(xué)課的講授豈不是不允許有個(gè)性嗎?非也。哲學(xué)當(dāng)然是個(gè)性化的學(xué)說,但這是就哲學(xué)體系而言。馬克思主義哲學(xué)是個(gè)性化的哲學(xué),它不同于一切古代的現(xiàn)代的哲學(xué),可馬克思主義哲學(xué)的信奉者的觀點(diǎn)卻不能各吹各的號(hào),一人一個(gè)樣,如果這樣就不成其為馬克思主義哲學(xué)。但這絕不是說,馬克思主義哲學(xué)內(nèi)部都是一個(gè)模子里出來的。即使是馬克思和恩格斯作為馬克思主義哲學(xué)的共同締造者也仍各有特點(diǎn)。他們各自的貢獻(xiàn)不同,風(fēng)格也不一樣。其他如拉法格、倍倍爾、普列漢諾夫、列寧、毛澤東,也都各有特色。鄧小平理論與馬列主義、毛澤東思想一脈相承,但他們的哲學(xué)風(fēng)格同樣各具特色。以為只要都贊成辯證唯物主義和歷史唯物主義就沒有特點(diǎn)的說法是不能成立的。當(dāng)然,我們是普通的馬克思主義哲學(xué)教員,不能與他們相比,可是就個(gè)性化而言卻同樣是可以做到的。只要我們講課不是簡(jiǎn)單復(fù)述原理,而是立足現(xiàn)實(shí)、面對(duì)問題,就可以講出特色來。由于每個(gè)教員所面對(duì)的學(xué)生的思想情況不同,每個(gè)時(shí)期出現(xiàn)的社會(huì)問題不同,分析問題解決問題的能力不同,所以即使是同樣的原理,也肯定能講出不同的水平和各自的特色。當(dāng)然就某些原理發(fā)表一些不同于傳統(tǒng)的說法也完全可以,但必須講明是自己的看法,提供各種觀點(diǎn)供學(xué)生思考,而不能認(rèn)為,我們這種看法就是馬克思主義,馬克思主義就是這個(gè),把學(xué)生弄得迷迷糊糊。“馬克思主義哲學(xué)原理”課教學(xué)對(duì)我們這些馬克思主義哲學(xué)教員來說既是職業(yè)又是信仰,是信仰和職業(yè)的統(tǒng)一。

因此課堂是我們傳播馬克思主義哲學(xué)的陣地,而不是自由論壇。我們要力求通過正確講授馬克思主義哲學(xué)的基本原理來塑造學(xué)生、武裝學(xué)生,以便培養(yǎng)和堅(jiān)定他們的社會(huì)主義理想和信仰,確立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,學(xué)會(huì)辯證思維方法。這樣的學(xué)生,無論將來從事何種工作,都是對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有用的人才。這是我們“馬克思主義哲學(xué)原理”課教員的社會(huì)責(zé)任和光榮使命,我們應(yīng)該有這種社會(huì)使命感和責(zé)任感。

(作者,陳先達(dá),來源《哲學(xué)與文化》節(jié)選,原載《思想理論教育導(dǎo)刊》,1999(9))

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責(zé)任編輯:寒江雪 更新時(shí)間:2017-09-04 關(guān)鍵字:教育  理論園地  

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