改良與革命是社會變革的兩種不同方式，在特定的歷史時期如何選擇社會變革的方式，是各種社會力量博弈的焦點，也往往成為學(xué)者關(guān)注的重點。目前，在所謂“告別革命”的呼聲中，一些文章對中國近現(xiàn)代史上具有進步意義的革命進行否定，與此同時，過分拔高改良實踐。對辛亥革命和晚清立憲運動的評價就是一個例子。有人認為辛亥革命阻斷了清末立憲運動通向資本主義自由發(fā)展的道路，這是不顧具體歷史條件的一廂情愿的假設(shè)。

首先，清末立憲運動不是走向資本主義的社會改良。清末立憲運動不同于資本主義立憲政治，不能實現(xiàn)社會制度的根本變革，也不能實現(xiàn)通向資本主義自由發(fā)展的目的。

立憲運動是在內(nèi)外交困的特定形勢下，清政府被迫采取的政治舉措。當(dāng)時的清政府處于風(fēng)雨飄搖的危機時刻，對外無法抵抗外國侵略，保障國家主權(quán)獨立；國內(nèi)社會矛盾尖銳，社會運動此起彼伏，皇權(quán)岌岌可危。清廷經(jīng)過出洋考察，設(shè)立預(yù)備立憲的辦事機構(gòu)，進行了預(yù)備立憲的活動，包括設(shè)立諮議局和籌建資政院，制定頒布“憲法大綱”和《憲法重大信條十九條》，以及成立“皇族內(nèi)閣”等。

清末立憲不同于資本主義憲政。清廷立憲的首要目的是保障 “皇權(quán)永固”，“憲法大綱”強調(diào)君主神圣不可侵犯，君主獨攬統(tǒng)治權(quán)。資本主義立憲強調(diào)通過憲法限制統(tǒng)治者的權(quán)力，保證人民的權(quán)利；實施代議制民主，召開國會或議會，政府首腦由選舉產(chǎn)生，體現(xiàn)民意?？梢娗逋⒌牧椗c資本主義立憲政治根本不同。

清末立憲運動沒有改變封建專制主義中央集權(quán)制度的根本，實施的改良措施不能建立和促進資本主義立憲政治的發(fā)展。清末立憲對皇權(quán)沒有限制，其間先頒布憲法還是先召開國會之爭，顯示皇權(quán)不容染指，民意機關(guān)難以建立。諮議局和資政院的產(chǎn)生與資本主義代議機關(guān)的選舉相距甚遠，既缺乏民意支持也不能反映民意。清末先搞“預(yù)備立憲”，以拖延立憲，是虛假的改良。立憲運動實質(zhì)是以西方立憲政治的形式和手段，包裝君主專制的實質(zhì)。

其次，清末缺乏完成立憲民主的條件，不能完成救亡圖存的大任。清廷缺乏立憲民主的國際條件。當(dāng)時帝國主義妄圖瓜分中國，不希望中國成為強大的國家。清政府本身缺乏抵抗外侮的能力，對外軟弱獻媚、喪權(quán)辱國，立憲舉措不能完成“外患漸輕”的目的?！　∏逋⑷狈α椕裰鞯膰鴥?nèi)條件。統(tǒng)治集團封建專制思想根深蒂固，缺乏實施立憲的主動性，實權(quán)派沒有真立憲開民主的意愿。盡管西太后迫于形勢宣布立憲探索，實際上并不熱衷于改良，僅是敷衍了事，以圖安度晚年。光緒帝又無實權(quán)。溥儀即位后，載灃攝政，“皇族內(nèi)閣”的建立，表明立憲是集權(quán)于皇室，成為真實的騙局。地方官僚實際上反對立憲。官僚體制的弊病在清末到了極其嚴重的程度，甚至于借新政之機搜刮民財。真正的立憲會有損官僚集團的利益，官僚集團不可能放棄自身的利益，最終會導(dǎo)致立憲流產(chǎn)。清末立憲運動缺乏群眾基礎(chǔ)。改良本身沒有使基層民眾受益，上層政治機構(gòu)的變化，沒有改善人民的生活，民權(quán)也沒有受到關(guān)注，基層民眾的參與和支持不足。

清末立憲運動有積極作用，部分立憲派的努力也不應(yīng)忽略，但它無法擔(dān)當(dāng)中國救亡圖存的大任。諮議局、資政院甚至于內(nèi)閣的出現(xiàn)，不能從根本上改變專制體制，實現(xiàn)社會進步，無法完成中國獨立和民主這兩大歷史任務(wù)。

再次，辛亥革命是清末立憲運動等社會歷史發(fā)展的自然結(jié)果。社會變革方式的選擇受制于客觀的社會歷史條件。由于清廷的腐敗無能，無法完成獨立和民主的歷史重任，主張君主立憲的知識分子和立憲派，在現(xiàn)實中沒有找到實現(xiàn)的路徑和政治力量，最終社會變革的力量選擇了革命的路徑。

清政府從洋務(wù)運動開始進行社會改良的探索，戊戌變法的失敗是改良舉措在政治實踐中的重挫，而其本身也充滿了統(tǒng)治集團內(nèi)部的權(quán)力斗爭。事實上，戊戌變法的失敗也使中國失去了走改良道路的時機和可能。

清末立憲的社會后果是延緩變革，加深危機，導(dǎo)致武昌起義的爆發(fā)。經(jīng)過洋務(wù)運動和維新變法，民主思想高漲，社會變革力量風(fēng)起云涌。改良的滯后積聚了革命的思想和力量。改良培養(yǎng)了新軍、具有新思想的留學(xué)歸國學(xué)生、新興知識分子和資產(chǎn)階級等新的社會力量。虛偽的立憲加劇了社會的不滿，改良派有的轉(zhuǎn)向革命，一些革命仁人志士清楚地認識到清廷已無可救藥，決定實行自下而上的革命，革命一觸即發(fā)。

辛亥革命是中國當(dāng)時特定歷史條件下社會歷史發(fā)展的自然結(jié)果。辛亥革命反對封建專制，符合人民的利益，也符合歷史發(fā)展的方向，推動了歷史的進程。事實上，在嚴重的民族危機和階級矛盾下，不經(jīng)過深刻的社會變革解決制度問題，現(xiàn)代化是沒有辦法實現(xiàn)的。中國在清末沒有走上立憲民主之路，追根究底是因為封建專制勢力過于頑抗，帝國主義民族壓迫過于深重。

總之，對歷史事件的評價要堅持歷史唯物主義的立場，運用全面客觀科學(xué)的方法，保持具體嚴謹負責(zé)的態(tài)度，不能片面夸大某一方面，以偏概全。革命與改良之爭由來已久，在條件具備的情況下，改良的代價小于革命。但客觀條件不以人的意志為轉(zhuǎn)移，不能以主觀意愿推斷客觀史實。部分人否定辛亥革命有明確的政治意圖，以否定辛亥革命為突破口，進而否定新民主主義革命，甚至虛無中國近現(xiàn)代歷史。對于這種思潮，我們要高度警惕，堅決反對。

（作者單位：河海大學(xué)公共管理學(xué)院）

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