一個(gè)光榮而又嚴(yán)重的任務(wù)

王  濤

1939年10月，毛澤東在《〈共產(chǎn)黨人共產(chǎn)黨人〉〉發(fā)刊詞》中概括黨建目標(biāo)時(shí)明確提出：“建設(shè)一個(gè)全國(guó)范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的布爾什維克化的中國(guó)共產(chǎn)黨”，是“一個(gè)光榮而又嚴(yán)重的任務(wù)”。1942年11月，毛澤東在西北局高級(jí)干部會(huì)議上，花了兩天的時(shí)間專門系統(tǒng)闡述怎樣使我們黨“完全布爾什維克化”。毛澤東重點(diǎn)批判了黨內(nèi)存在的鬧獨(dú)立性和自由主義傾向，指明了使黨完全布爾什維克化必須解決好的若干問題。

黨是無產(chǎn)階級(jí)的最高組織形式

在革命年代，建立黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強(qiáng)思想政治工作，是進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)、土地革命和根據(jù)地建設(shè)的保障。但是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)由于長(zhǎng)期處于被分割的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境，形成了不同程度的分散主義、地方主義和無政府無紀(jì)律狀態(tài)。針對(duì)這種統(tǒng)一精神不足、各自為政等不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象，1942年中共中央通過的“九一決定”，著重強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)的一元化。毛澤東指出，“黨是一切階級(jí)的最高組織形式”，這個(gè)“最高”是領(lǐng)導(dǎo)一切形式的組織，就是領(lǐng)導(dǎo)政府、領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)、領(lǐng)導(dǎo)民眾團(tuán)體。毛澤東還強(qiáng)調(diào)，我們黨要步伐整齊、完全統(tǒng)一，達(dá)到高度的一元性，使我們的心成為一條心，團(tuán)結(jié)得像一個(gè)人一樣。這就要求黨組織善于把黨員中的優(yōu)秀分子選拔到基本的領(lǐng)導(dǎo)核心中去。毛澤東指出，沒有領(lǐng)導(dǎo)核心，事情辦不好。領(lǐng)導(dǎo)核心的成員不是“機(jī)械的湊合”，而是要十分忠誠(chéng)、十分有經(jīng)驗(yàn)，足以成為無產(chǎn)階級(jí)的代表，足以成為領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭(zhēng)的領(lǐng)袖。要從斗爭(zhēng)中產(chǎn)生出群眾的領(lǐng)導(dǎo)分子、積極活動(dòng)的最先進(jìn)的分子。在積極分子里，要由一少部分人組成為領(lǐng)導(dǎo)核心，通過他們教育廣大黨員聯(lián)系群眾，“你也聯(lián)系一個(gè)群眾，他也聯(lián)系一個(gè)群眾，這就聯(lián)系了廣大群眾，于是乎，大家進(jìn)步”。

黨必須建立起無產(chǎn)階級(jí)的鐵的紀(jì)律

建立鐵的紀(jì)律，是無產(chǎn)階級(jí)政黨的顯著標(biāo)志，對(duì)于黨的決議，如果“合我脾氣的就服從，不合我脾氣的我不服從”，那么黨的意志、黨的決議案就不能得到有效貫徹。毛澤東指出，建立鐵的紀(jì)律的基礎(chǔ)是思想的統(tǒng)一。如果任由消極的自由主義發(fā)展下去，就會(huì)導(dǎo)致“鬧獨(dú)立性、小廣播、講價(jià)錢、調(diào)工作不動(dòng)、不服從決議案、講了不做、見了壞分子不批評(píng)、見了不好的思想不作斗爭(zhēng)”，無產(chǎn)階級(jí)政黨鐵的紀(jì)律就不能建立起來了。思想是否統(tǒng)一關(guān)鍵看實(shí)際行動(dòng)。黨員對(duì)黨的任務(wù)要自覺執(zhí)行，“這個(gè)擔(dān)子我不愿擔(dān)，勉勉強(qiáng)強(qiáng)的擔(dān)負(fù)起，如果這樣的黨員多了，紀(jì)律就建立不起來”。因此，必須使黨內(nèi)廣大群眾懂得黨所提出的任務(wù)，要使黨員清楚，要他有自覺性。毛澤東強(qiáng)調(diào)，鐵的紀(jì)律是逐漸成長(zhǎng)起來的，不是從天上掉下來的，也不是馬克思發(fā)了一個(gè)命令，要我們搞紀(jì)律我們就搞紀(jì)律。紀(jì)律是在黨的實(shí)踐中創(chuàng)造出來的，不是現(xiàn)成的東西。思想統(tǒng)一、運(yùn)動(dòng)目標(biāo)明確、實(shí)際行動(dòng)統(tǒng)一、黨內(nèi)廣大黨員群眾對(duì)于任務(wù)要有自覺性，做到了這些，就有鐵的紀(jì)律，做不到這些，就像豆腐、像水一樣，離鐵就很遠(yuǎn)，那么鐵的紀(jì)律就沒有。

我們就是要新的革命作風(fēng)

黨的作風(fēng)關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨的生死存亡。毛澤東指出，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以被人們信仰，是由于它堅(jiān)定不移的政治方向和艱苦奮斗的革命作風(fēng)。對(duì)于命令主義、自由主義、形式主義、主觀主義，“這些東西我們不要，我們就是要新的革命作風(fēng)”。應(yīng)當(dāng)把黨的作風(fēng)放在新的革命的基礎(chǔ)上，新的革命的步調(diào)上，新的革命的精神上，拿每一個(gè)口號(hào)、每一個(gè)指示、每一個(gè)動(dòng)作，使干部、使群眾有新的革命作風(fēng)，這樣使學(xué)生自然而然地進(jìn)步，使機(jī)關(guān)工作人員工作效率自然而然地提高。毛澤東還強(qiáng)調(diào)，培育新的革命作風(fēng)，必須敢于承認(rèn)自己工作中的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，“自高自大要不得，把枕頭枕得高高的睡覺，那就要滅亡”。公開地承認(rèn)錯(cuò)誤，揭露產(chǎn)生錯(cuò)誤的原因，分析產(chǎn)生錯(cuò)誤的環(huán)境，仔細(xì)討論改正錯(cuò)誤的方法，這就是鄭重的黨的標(biāo)志。干部之間的關(guān)系，領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者之間的相互關(guān)系，第一個(gè)是團(tuán)結(jié)，第二是有了錯(cuò)誤要斗爭(zhēng)，要有正確的批評(píng)和自我批評(píng)。糊里糊涂的團(tuán)結(jié)，缺乏原則性的團(tuán)結(jié)，是團(tuán)結(jié)不了的。

把群眾的覺悟提高一步

我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，失去群眾擁護(hù)和支持，黨就會(huì)失去根基。毛澤東指出，黨的全部工作、每一個(gè)行動(dòng)，都要走向使群眾革命化。黨的領(lǐng)導(dǎo)就是集中人民意見，經(jīng)過思考研究變成黨的意見，然后又把黨的意見拿到人民中去實(shí)現(xiàn)。毛澤東強(qiáng)調(diào)，群眾工作有很強(qiáng)的原則性，黨員的作用是指導(dǎo)群眾、聯(lián)系群眾、教育群眾，要善于把最高的原則性和同群眾最大限度的聯(lián)系相結(jié)合。一方面，要把黨的最高的原則性同群眾的當(dāng)前的日常要求聯(lián)系起來，最高原則不要變成了關(guān)門主義，“一定要穿農(nóng)民的衣服，要同群眾打成一片，要遷就他們的落后”，這樣就可以接近群眾、聯(lián)系群眾、傾聽群眾的呼聲，從而懂得群眾的迫切要求，進(jìn)而向群眾學(xué)習(xí)、教育群眾。另一方面，要聯(lián)系群眾但又不是跟著落后群眾的尾巴走，不能變成了尾巴主義，而是要把群眾的覺悟提高一步。對(duì)于群眾中發(fā)生的不正確意見，又必須耐心說服，實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，不要犯尾巴主義的錯(cuò)誤。譬如，群眾中有敬菩薩的傳統(tǒng)，有的黨員為了聯(lián)系群眾也去敬菩薩，但是“敬觀音菩薩敬一次還可以，如果天天敬，這樣就把共產(chǎn)黨混同于老百姓一樣了，就變成了老百姓的尾巴”。正確的工作方法是“慢慢來”，做好實(shí)際工作，“把土豪打了，田地一分，菩薩就少了”，最終破除了迷信，逐漸地把群眾覺悟提高到黨的水平。

馬克思主義是不可脫離實(shí)際的

認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，這是我們做好一切工作的看家本領(lǐng)，也是領(lǐng)導(dǎo)干部必須普遍掌握的工作制勝的看家本領(lǐng)。毛澤東指出，馬克思主義是不可脫離實(shí)際的，理論、觀念、概念、原理、原則，都是從實(shí)際中得來的，這叫作唯物論，這是馬克思主義起碼的一條。只從書本出發(fā)，從主觀幻想出發(fā)，不從實(shí)際出發(fā)，不顧現(xiàn)實(shí)，這就是教條主義、主觀主義。毛澤東一針見血地指出，中國(guó)的教條主義有兩種：一種是咬文嚼字，做事時(shí)胡亂搬運(yùn)公式；還有一種是不做事，只讀書，讀了好多“箭”不放出去，當(dāng)作寶貝古董。“他們讀了許多馬列主義的書，連邊幣跌價(jià)都不能解釋，這種讀書是脫離現(xiàn)狀的。這個(gè)現(xiàn)象不能容忍了，再不能夠發(fā)展了”。必須徹底打破思想方法上的主觀主義與形式主義，把理論與實(shí)踐統(tǒng)一起來，不要做書面上的馬克思主義者，而是要用馬克思主義的立場(chǎng)與方法去分析新的事件，解決新的問題。黨特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)者必須完全精通與革命實(shí)踐密切聯(lián)系的馬克思主義理論。毛澤東向全黨號(hào)召“我們要增強(qiáng)理論”，尤其是高級(jí)干部，每人要讀三四十本馬恩列斯的書，如果讀通了，那恐怕我們就要大大地提高了。

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