蔣介石教育下屬：毛澤東打仗是高超的藝術(shù)

李克勤

李克勤（jixuie）題記：李克農(nóng)的孫子李凱誠大校出了一本新書《向毛澤東學(xué)管理——中國離不開毛澤東》，得到我的一位做企業(yè)的朋友的大力推崇，聲稱要讓公司的200名員工人手一冊(cè)。

1945年毛主席赴重慶談判時(shí)和蔣介石、赫爾利以及后排蔣經(jīng)國張群合影

這本書前言講了一個(gè)蔣介石評(píng)價(jià)毛澤東的典故。

1950年代初的一個(gè)早晨，蔣介石在其臺(tái)北的官邸與蔣經(jīng)國和隨從晤談。蔣介石突然發(fā)問：

【“你們說什么是藝術(shù)？”】

蔣經(jīng)國和隨從不知如何作答，只好微笑作陪。

【“毛澤東打仗是藝術(shù)！”】

蔣介石突然把聲音提高了八度：

【“是高超的藝術(shù)！”】

他接著又說：

【“我們要研究毛澤東！要學(xué)習(xí)毛澤東！”】

從蔣介石的話語里，我們不僅看到他對(duì)輸給毛澤東，自己敗退臺(tái)灣的多重復(fù)雜心情，而且可以看出蔣介石對(duì)毛澤東軍事藝術(shù)的嘆服。

如果和那些軍閥相比，蔣介石有其優(yōu)勢(shì)，事實(shí)證明他打敗一幫軍閥，也是有必然性的。

然而他在毛澤東面前，就顯得格外不行。

慘敗之后，蔣介石終于悟到了一點(diǎn)毛澤東的藝術(shù)境界，但是他一直到終身也沒有明白毛澤東支撐藝術(shù)境界的是什么？

那不是金錢，不是外國的支持，不是物，也不僅僅是人，也不完全是人的思想，人的靈魂深處的信仰信念，而是能夠團(tuán)結(jié)千千萬萬的人思想，凝聚億萬普通人心靈的理想信念。

試想，這種理想信念，被一個(gè)人出神入化的納入軍事藝術(shù)的境界，其力量之大，其影響之深，必定遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出軍事領(lǐng)域，必然會(huì)被有識(shí)之士所發(fā)現(xiàn)，所認(rèn)同，所研究，所學(xué)習(xí)。

的確，作為新一代的有識(shí)之士，中國企業(yè)家對(duì)毛澤東的軍事藝術(shù)，進(jìn)而對(duì)毛澤東的管理，有著獨(dú)特的感悟。

正如書中所言：唐駿、陳天橋最崇拜的人是毛澤東；華為總裁任正非曾經(jīng)是“毛澤東思想學(xué)習(xí)積極分子”,他經(jīng)常琢磨如何把毛澤東的思想轉(zhuǎn)化為華為的戰(zhàn)略；萬通集團(tuán)董事局主席馮侖敬佩和研究毛澤東；娃哈哈總裁宗慶后也是毛澤東智慧最好的實(shí)踐者，還有張瑞敏、柳傳志、史玉柱等等當(dāng)代中國商界的領(lǐng)袖人物，都擁有濃濃的毛澤東情結(jié)。他們最先深刻領(lǐng)會(huì)毛澤東思想中的精髓，將其靈活運(yùn)用在企業(yè)經(jīng)營、管理、競(jìng)爭、擴(kuò)張中，在激烈的競(jìng)爭中創(chuàng)造了奇跡。

如果要在企業(yè)領(lǐng)域，講中國特色的管理，離開的毛澤東，就很難談出什么實(shí)質(zhì)內(nèi)容。

因?yàn)樗泄芾淼暮靡稽c(diǎn)的企業(yè)，無一沒有毛澤東的無形之手在起作用，這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，這就是文化的作用。

我們都有這樣的感覺：假如能將一個(gè)國家縮微為一家企業(yè)，那毛澤東無疑是最偉大、最成功的一位企業(yè)家。他的組織管理能力、他的領(lǐng)導(dǎo)水平、他的帶兵藝術(shù)、他的人格魅力、他從群眾中來到群眾中去的偉大理論等等，無疑都是最值得領(lǐng)導(dǎo)者、管理者學(xué)習(xí)的。

注釋：本文寫于2010年10月，今日修改。

1934年1月27日，毛主席在《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》里指出：

【我們現(xiàn)在的中心任務(wù)是動(dòng)員廣大群眾參加革命戰(zhàn)爭，以革命戰(zhàn)爭打倒帝國主義和國民黨，把革命發(fā)展到全國去，把帝國主義趕出中國去。誰要是看輕了這個(gè)中心任務(wù)，誰就不是一個(gè)很好的革命工作人員。我們的同志如果把這個(gè)中心任務(wù)真正看清楚了，懂得無論如何要把革命發(fā)展到全國去，那末，我們對(duì)于廣大群眾的切身利益問題，群眾的生活問題，就一點(diǎn)也不能疏忽，一點(diǎn)也不能看輕。因?yàn)楦锩鼞?zhàn)爭是群眾的戰(zhàn)爭，只有動(dòng)員群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭，只有依靠群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭?！?/span>

【Our central task at present is to mobilize the broad masses to take part in the revolutionary war, overthrow imperialism and the Kuomintang by means of such war, spread the revolution throughout the country, and drive imperialism out of China.

Anyone who does not attach enough importance to this central task is not a good revolutionary cadre.

If our comrades really comprehend this task and understand that the revolution must at all costs be spread throughout the country, then they should in no way neglect or underestimate the question of the immediate interests, the well-being, of the broad masses.

For the revolutionary war is a war of the masses; it can be waged only by mobilizing the masses and relying on them.】

李克勤后記：

蔣介石的悟性，肯定超過那些至今還想讓“蔣委員長”回來的人，至少他還敢于承認(rèn)失敗，至少他還有尊重對(duì)手的勇氣。而有些人是鴨子死了嘴硬，到了黃河也不死心。這樣的人不僅連他自己對(duì)自己的思想都談不少想得通，怎么能說得通呢？又怎么能行得通呢？還想在廣大群眾那里道器變通，豈不是癡心妄想。

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