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今天,為什么我們要重講王二小的故事

今天,為什么我們要重講王二小的故事

  

今天,為什么我們要重講王二小的故事

《三十六聲槍響》,孟憲明/著,海燕出版社2019年4月第一版,58.00元

今天,為什么我們要重講王二小的故事

孟憲明

捧讀孟憲明的長篇兒童小說《三十六聲槍響》,心里久久不能平靜。這是一部非常及時的紅色兒童文學(xué)力作,對今天孩子重述抗日小英雄王二小的故事,有著十分重要的意義。

這是一部向新中國70周年獻禮的主題出版物,是當(dāng)代青少年愛國主義教育的好讀本。共和國的旗幟為什么那么鮮艷,因為她浸染著孩子們的鮮血。77年前,在中華民族生死存亡的時刻,面對日本侵略者的屠刀,為著掩護群眾撤離到安全地帶,13歲的放牛娃王二小放棄自己逃生的機會,機智沉著地應(yīng)對日本鬼子,將他們帶入游擊隊的伏擊圈,自己卻被鬼子用刺刀挑起摔死在山谷大石頭上,以自己年輕的生命換來伏擊戰(zhàn)的勝利。正是成千成萬的孩子們像王二小一樣不怕犧牲,在祖國各地英勇抗日,才有抗戰(zhàn)的最后勝利,才有新中國的誕生?,F(xiàn)在十三四歲的孩子們,生在和平年代,過著幸福生活,快樂讀書學(xué)習(xí),他們在課本中讀到了小英雄雨來、小兵張嘎、海娃送雞毛信的故事,也應(yīng)該知道王二小英勇抗敵的故事,知道王二小和他的小伙伴石矛、精豆兒為抗戰(zhàn)勝利獻出生命的事跡。在放牛娃王二小身上,集中體現(xiàn)了外敵面前不屈服、不低頭、不退卻、以身殉國的愛國主義精神,這是對新中國成立70周年的最好紀(jì)念。

這是一部謳歌抗日小英雄的史詩般作品,是當(dāng)代青少年寶貴的精神財富。自古英雄出少年,自古英雄多磨難,少年英雄的磨難更有一種震撼人心的悲壯力量,那是鮮血和生命的絢爛綻放。《三十六聲槍響》講述少年王二小從普通放牛娃到抗日小英雄的成長故事,這是一個幼小的心靈從屈辱絕望到在抗?fàn)幹凶呦?ldquo;光明”的艱難歷程。“三十六聲槍響”就是三十六場戰(zhàn)斗,這是日本侵略者在兩年內(nèi)對中國河北一個小村莊發(fā)起的三十六次瘋狂的滅絕人性的殘酷虐殺,這是放牛娃王二小親身經(jīng)歷的三十六次侵略與反侵略的英勇斗爭,在三十六次生與死的抗?fàn)幹?,少年的心?jīng)受了三十六次血與火的洗禮,最后在戰(zhàn)爭中走向“生的偉大,死的光榮”。10歲那年,王二小目睹了小伙伴韓石矛被子彈洞穿腦袋死亡的慘狀,那一刻他們正在村頭一起扮演楊家將抗戰(zhàn)的游戲,那是王二小聽到的“第一聲槍響”。12歲那年,王二小又目睹了鬼子掃蕩的滔天罪行——爹被刺殺、娘被糟蹋、菊花媳婦被奸殺、丹紅爹戲班子34人被炸死……這一年,在二十一聲槍響中,二小娘參加了婦女救國會,二小哥王大小參加了民兵隊,王二小當(dāng)上了兒童團長。13歲那年,他們一家都在保家衛(wèi)國、抗擊侵略者的戰(zhàn)斗中英勇的犧牲了……第二十五聲槍響,王二小失去了哥哥王大??;第三十二聲槍響,王二小看見娘拉響手榴彈與鬼子同歸于盡;第三十六聲槍響前,王二小還陷入在失去母親的悲痛之中。無數(shù)次的磨難,親人的血和生命,讓他幼小的心靈充滿悲痛的力量,充滿對戰(zhàn)爭結(jié)束后光明生活的向往,所以,他能在遭遇鬼子時,沉著應(yīng)對,從容做出犧牲自己、保護村民、消滅鬼子的決定,面對死亡,生命之花在瞬間絢爛綻放。在王二小身上,集中體現(xiàn)了偉大的抗戰(zhàn)精神,就是天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷,視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié),不畏強暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概,百折不撓、堅忍不拔的必勝信念。偉大的抗戰(zhàn)精神是王二小用生命書寫的中華民族之魂,是留給今天青少年彌足珍貴的精神財富,是激勵人們克服一切困難走向最后勝利的強大精神力量。

這是一部關(guān)于戰(zhàn)爭與兒童關(guān)系的歷史沉思,是當(dāng)代青少年必修的歷史課。讀史明智,鑒知未來,在今天的和平年代,仍然要有戰(zhàn)爭意識,特別要有對戰(zhàn)爭的正確認(rèn)知。作者在《后記》里寫了這么一件事,一位朋友聽說作者要寫王二小,立即在電話里表明他的態(tài)度——我最痛恨的是讓兒童參加戰(zhàn)爭。大人都到哪兒去了?讓我們的孩子承擔(dān)苦難!乍一聽,還覺得很有道理,細一想,卻是非常危險。我想有這位朋友想法的大人一定還有不少,這正是《三十六聲槍響》的現(xiàn)實意義。我勸大人們也來讀讀這本書,因為王二小的故事可以告訴人們,是誰將戰(zhàn)爭強加到孩子們身上?大人們又都到哪兒去了?我們的孩子為什么要承擔(dān)苦難?據(jù)有關(guān)抗戰(zhàn)史料記載,侵華日軍瘋狂殺戮中國兒童,違背天理良知,達到喪心病狂、泯滅人性的境地?!稒n案天地》2005年第三期發(fā)表李翠艷的文章《抗戰(zhàn)時期日軍對中國兒童的虐殺——以華北地區(qū)為例》,從“觸目驚心的殺童數(shù)字”“屢屢發(fā)生的殺童慘案”“泯滅良知的殺童手段”三個方面揭露了侵華日軍的暴行。從七七盧溝橋事變抗戰(zhàn)全面爆發(fā)到1945年8月日本侵略者無條件投降的8年間,僅僅在晉冀魯豫邊區(qū)的太行區(qū)根據(jù)地,被日軍直接殺害170047人,其中兒童17031人,占全區(qū)被直接殺害人口的10%;因傷殘染病致死的475941人,其中兒童322375人,占間接被殺害人口的68%。史料顯示,侵華日軍僅僅在華北就制造了1540多起慘案,屠殺華北手無寸鐵的和平居民293.6萬人,其中至少15萬兒童遇害。以上兩例正是王二小生活的華北地區(qū),華北如此,全國又有多少兒童慘遭屠殺,可以說無以計數(shù)。兒童本是最脆弱的群體,理應(yīng)得到保護,可侵華日軍對中國兒童兇惡至極,是慘無人道的虐殺,是要我中華民族亡國滅種。凡落入日軍的中國兒童,從還未出世的胎兒,到十幾歲的少年,都無一幸免,而且手段無比殘忍,甚至變幻著花樣,以殘殺中國兒童比賽取樂。據(jù)不完全統(tǒng)計,日軍殘殺中國兒童,除了槍殺、刀砍、火燒、活埋等與成人相同的殺害手段外,還“發(fā)明”了專門針對兒童的屠殺方法,僅僅在華北使用的殺童手段,至少有32種之多,包括活活撕死劈死、用開水蒸死燙死煮死、割下器官刀剮、用槍挑死扎死刺死、用車壓死,用石頭砸死……殺戮與兒童本不該聯(lián)系在一起,卻被侵華日軍的獸行改寫了。戰(zhàn)爭讓兒童走開,這只是善良人們的愿望。有侵略就有反侵略,中國人民不當(dāng)亡國奴,中國人民抗日戰(zhàn)爭順利的大旗上,有中國兒童殷紅的血!抗戰(zhàn)時期,兒童唯一的出路,就是“做一個戰(zhàn)士”——1938年9月巴金給《少年讀物》創(chuàng)刊號寫的發(fā)刊詞就是《做一個戰(zhàn)士》。戰(zhàn)爭本應(yīng)讓兒童走開,但日本侵略者瘋狂屠殺手無寸鐵的中國兒童時,孩子們別無選擇!

【“假如我們不去打仗,敵人用刺刀殺死了我們,還用刺刀指著我們的尸體說:‘看,這是奴隸!’”】

1938年詩人田間創(chuàng)作的《假如我們不去打仗》就是當(dāng)時最真實的抗戰(zhàn)心聲。正如李文圃為《少年先鋒》(1938年第20期)采寫的兒童抗戰(zhàn)紀(jì)實《小戰(zhàn)士們怒吼了》,兒童們被組織起來,保護起來,“時刻準(zhǔn)備著”,和大人們一起奔赴抗日前線。《三十六聲槍響》真實再現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭的殘酷現(xiàn)實,王二小就是華北地區(qū)乃至全國兒童抗戰(zhàn)的縮影。王二小們不去抗戰(zhàn),就只有死路一條,中華民族也就沒有活路,這個簡單道理是用鮮血和生命換來的真理。忘記歷史意味著背叛,牢記歷史是要面向未來。我們重講王二小的抗戰(zhàn)故事,就是要讓今天的孩子們了解那段刻骨銘心的戰(zhàn)爭歷史,樹立正確的戰(zhàn)爭觀,不讓王二小的鮮血白流,不讓歷史的悲劇重演。牢記歷史不是記住仇恨,而是要守護正義和平,是要更好地保護兒童權(quán)利。

今年是聯(lián)合國通過《兒童權(quán)利宣言》60周年和通過《兒童權(quán)利公約》30周年,宣言和條約的基本精神就是“在戰(zhàn)爭中保護兒童”“譴責(zé)在武裝沖突中以兒童為目標(biāo)”。這兩部姍姍來遲的兒童保護公約,正是用第二次世界大戰(zhàn)中“兒童的鮮血”寫成,是對第二次世界大戰(zhàn)中野蠻屠殺兒童的正義譴責(zé),這其中就有中國兒童被屠殺的血淚控訴。確保侵華日軍在中國殺戮兒童的暴行不在人類戰(zhàn)爭史上重演,這是我們今天重講王二小英雄故事的又一歷史與現(xiàn)實的意義。

這是一部傳統(tǒng)題材主題創(chuàng)作的創(chuàng)新力作,是當(dāng)代青少年文學(xué)審美的新體驗。1942年10月25日王二小英勇犧牲,《晉察冀日報》在頭版報道了王二小的英雄事跡。晉察冀邊區(qū)的文藝戰(zhàn)士方冰和劫夫很快創(chuàng)作了后來傳唱全國的著名兒童歌曲《歌唱二小放牛郎》。王二小的英雄事跡一直傳頌到今天,激勵了一代又一代青少年。但人們讀到的大都是簡短的故事性介紹,還沒有一部作品再現(xiàn)放牛娃王二小在戰(zhàn)斗中成長為小英雄的全過程,還沒有一部作品將英雄王二小的成長還原到中華民族抗日戰(zhàn)爭的大背景中去再現(xiàn)歷史的真實,特別是還沒有一部作品深入到英雄王二小的內(nèi)心世界去揭示兒童在戰(zhàn)爭中的心路歷程。《三十六聲槍響》別出心裁地以“三十六聲槍響”來結(jié)構(gòu)作品,其實是寫了王二小參加的“三十六個抗戰(zhàn)故事”,三十六聲槍響是英雄王二小戰(zhàn)斗一生的高度概括。而這些故事的講述不是按照事件發(fā)生的時間來順敘,而是以主人公王二小在犧牲時的瞬間心理活動為主線,也就是作者在《后記》中自述的:“我決定以二小中彈犧牲前的須臾彌留追憶構(gòu)成其短暫生命的三十六聲槍響。這樣的好處是,可以瓦解呆滯的‘三十六’的順序,將其變成白云蒼狗般的隨心所欲,借以呈現(xiàn)主人公此時的意識狀態(tài)和心理邏輯。這一表現(xiàn)了小說內(nèi)容的準(zhǔn)確性,二體現(xiàn)了文學(xué)作品的創(chuàng)造性”,三從心理視角講述或許更契合當(dāng)代青少年讀者的閱讀心理。為著解決作者在閱讀上由此產(chǎn)生的“心理邏輯”與“生活邏輯”的“巨大矛盾”,將“連貫閱讀”和“連貫事實”對應(yīng)起來,在作品之后附加了《導(dǎo)讀目錄》。作者這一創(chuàng)造性構(gòu)思和創(chuàng)新性布局,體現(xiàn)了作品的文學(xué)性和讀者兒童性的結(jié)合,不僅需要創(chuàng)作的勇氣,更需要創(chuàng)作的實力。作者的良苦用心和美好愿望都取得了預(yù)期效果,讓英雄的故事給人耳目一新的藝術(shù)感受,作品自始至終洋溢著革命現(xiàn)實主義的堅定信念和革命浪漫主義的理想豪情,為傳統(tǒng)題材的現(xiàn)代化呈現(xiàn)提供了成功經(jīng)驗。

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責(zé)任編輯:寒江雪 更新時間:2019-06-19 關(guān)鍵字:歷史  理論園地  

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