抗美援朝戰(zhàn)爭前后歸國留學(xué)生的心路歷程有何變化?
抗美援朝戰(zhàn)爭前后歸國留學(xué)生的心路歷程有何變化?
楊紅運
70年前的抗美援朝戰(zhàn)爭既是一場血與火、正義與強權(quán)之間的較量,也是中美雙方一場漫長而艱難的心理較量。對于新中國來說,抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利,大大增強了中國民眾的國家認(rèn)同度和民族凝聚力,更使得該時期的歸國學(xué)子“感到非常振奮,也感到了作為中國人的驕傲”。有研究者統(tǒng)計,從1950年6月朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)到1954年日內(nèi)瓦會議召開,先后有1000余名海外學(xué)子回國。雖然“振奮”和“自豪”是海外學(xué)子回國后的心情,但又不足以概括回國前他們的矛盾、苦悶、孤獨和迫切等復(fù)雜心情。
資料圖 新華/TAKEFOTO
“經(jīng)過翻來覆去的思考和激烈的思想斗爭”
近代以來,中華民族飽受列強欺凌,山河破碎,救亡圖存和尋求富強的呼聲激蕩著一批批先進(jìn)知識分子的心靈。在中國走向現(xiàn)代化的社會轉(zhuǎn)型過程中,留學(xué)生是一支隊伍小而影響大的重要的社會力量,不論是“我以我血薦軒轅”的決心,還是“邃密群科濟(jì)世窮”的吶喊,都體現(xiàn)了他們推動中國走向世界、謀求社會變革的努力??箲?zhàn)結(jié)束后,5000余名留學(xué)生抱著“科技救國”“教育救國”的信念負(fù)笈海外、刻苦攻讀。
新中國成立后,不少留學(xué)生通過各種途徑了解到國內(nèi)很快平息了通貨膨脹,政治清明,人民生活安定,無不深受鼓舞。面對祖國的召喚,海外留學(xué)生抱著“去建設(shè)一個新的中國”的激情,紛紛回國。然而,隨著1950年朝鮮戰(zhàn)爭的爆發(fā)以及隨后的中國人民志愿軍入朝作戰(zhàn),亞洲的“冷戰(zhàn)鐵幕”悄然落下,中美關(guān)系進(jìn)入敵對狀態(tài),身在他鄉(xiāng)的留學(xué)生也被卷入時代的漩渦中,不斷地思考著去留問題,要“經(jīng)過翻來覆去的思考和激烈的思想斗爭”。
該時期美國對留學(xué)生的打壓與拉攏政策是留學(xué)生心中不得不權(quán)衡的重要方面。一方面,美國政府在“麥卡錫主義”籠罩下,對待中國留學(xué)生的政策由“拉攏搖擺”變?yōu)榻够貒?,各地發(fā)生了監(jiān)視我國留學(xué)生活動、收回一些留學(xué)生的護(hù)照,甚至對留學(xué)生(如錢學(xué)森等)進(jìn)行恐嚇、傳訊和扣留拘捕等情況,有的被要求回答“共產(chǎn)黨(中國)是不是應(yīng)該出兵朝鮮”、“美國是不是有權(quán)利和義務(wù)出兵朝鮮”等尖銳問題。另一方面,美國官方和民間又以優(yōu)厚待遇、更好的深造或就業(yè)機(jī)會來爭取中國留學(xué)生,例如有的留學(xué)生表示美國雇主曾以“改善”其“在美國的情況”和幫助其找到收入不菲的工資來拉攏自己;有的留學(xué)生稱某大學(xué)校長希望他不要回國,勸告其不可輕易放棄“鐵飯碗”。
不可否認(rèn),該時期美國的反共謠言和國內(nèi)不實的消息也讓部分留學(xué)生頗感擔(dān)憂,例如袁隨善、成瑩犀回憶稱:“美軍侵朝,中國派出志愿軍,香港多數(shù)報紙站在侵略者的立場,說援朝的我軍采用人海戰(zhàn)術(shù),死傷慘重……但由于我們對大陸情況不明,對反共宣傳辨不出真?zhèn)危瑳]敢回大陸探親,就帶僅兩歲多的女兒到大洋洲度假,夢想找到‘桃花源’。”又如謝希德也有類似的擔(dān)憂:“我也從別的地方聽到一些令人擔(dān)心的傳說:國內(nèi)‘三反’、‘五反’和思想改造運動搞得很激烈,有些人在思想改造中跳樓自殺。這時,我在思想上也有斗爭,是等一等、看一看再說呢,還是馬上做好回國準(zhǔn)備。”當(dāng)然,去留之間的抉擇很快就有了答案,大多數(shù)留學(xué)生認(rèn)識到“惟有將個人的功業(yè)與人民的功業(yè)結(jié)合起來,意義才能長久。因為在歷史長河中,個人的存在是短暫的,惟有人民才能長久發(fā)展下去”。
“將(美國)扣留我們回國的事公開化”
中國知識分子向以天下為己任,“中國式的愛國主義多少有點幼兒對母親的孺慕之情”。即使受過多年西方的“民主”“自由”教育,縈繞在留學(xué)生心中的仍是國家至上、民族至上的愛國主義和集體主義精神。同時,新中國成立之初的一窮二白和百廢待興,使得中央人民政府對爭取留學(xué)生回國以緩和人才匱乏的現(xiàn)狀更為迫切。新中國不僅通過中央教育部高教司、“辦理留學(xué)生回國事務(wù)委員會”等組織統(tǒng)籌回國留學(xué)生的招待、工作和學(xué)習(xí)等事宜,還通過《人民日報》、留學(xué)人員親友等極力爭取留學(xué)生回國,例如1950年2月華羅庚發(fā)表了《歸去來兮——給留美同學(xué)的一封公開信》,提出留學(xué)回國是為了“抉擇真理”“國家民族”“為人民服務(wù)”和“個人出路”等,因此,不少留學(xué)生表示“歸心似箭”,或繞道歐洲回國,或搭乘美國的歐洲商船回國,或奔走各方呼吁,經(jīng)歷了諸多艱難坎坷,正如當(dāng)時美國移民局某官員對一位留學(xué)生的口頭警告:“也許能有一千條路逃離美國,我勸你一條也不要試!”
不過,“一千條路逃離美國”的奇跡出現(xiàn),卻離不開集體力量的運作。
串聯(lián)分散在美國各地的留學(xué)生,發(fā)揮集體力量,將美國阻撓留學(xué)生回國事件公開化,爭取多方面同情和支持。該時期留學(xué)生不僅通過“留美中國科學(xué)工作者協(xié)會”和“北美基督教中國學(xué)生會”等社會團(tuán)體了解國內(nèi)政策,營造回國輿論氛圍,還以夏令營為掩護(hù),聯(lián)絡(luò)更多期盼回國的留學(xué)生形成一個“回國共同體”,一位親歷者回憶稱:“人也似乎復(fù)活了,在我最孤獨的日子,我又找到了伙伴們。”抗美援朝戰(zhàn)爭結(jié)束后,留學(xué)生積極設(shè)法向中國政府報告留美學(xué)生的現(xiàn)狀、處境和心情,不斷爭取國際和美國國內(nèi)友好人士的同情和支持。1954年,26名留學(xué)生給美國總統(tǒng)艾森豪威爾寫了一封公開信,并轉(zhuǎn)發(fā)給美國國務(wù)院、司法部以及國會議員,大意為“留學(xué)生長期離開家庭,有各種困難,急欲和家人團(tuán)聚”,意在“將(美國)扣留我們回國的事公開化。這是一種勇敢的挑戰(zhàn)、無情的揭發(fā)”,爭取輿論同情和支持。
積極訴諸師友親朋,群策群力。中國傳統(tǒng)文化強調(diào)“在一起”感,“人與人之間和睦感的維持,在他們心中,比什么事物都占優(yōu)先的地位。”身在他鄉(xiāng)的留學(xué)生也善于“以柔克剛”,通過師友為自己回國創(chuàng)造機(jī)會。例如歸國心切的李恒德,先是結(jié)識了已在美國生活數(shù)十年的蘇開明,再通過蘇開明及其朋友認(rèn)識了蒲愛達(dá)、竇樂士、伊斯萊、高樂賓等人。得到諸多外國友人的幫助,李覺得“肩膀?qū)捔耍懽痈鼔蚜?rdquo;,幾乎把全副精力放到爭取回國的活動中去,“即使我被抓起來,也一定會有人援救我”。又如謝希德能夠繞道英國,也離不開英國學(xué)者李約瑟的熱情幫助,李以個人名義擔(dān)保她3個月內(nèi)一定離開英國,謝終于獲得一張?zhí)厥獾?ldquo;旅行通行證”,這才得以離開美國、進(jìn)入英國。
親吻故土,“情不自禁地流下了激動的熱淚”
欲回國而受阻撓的留學(xué)生常有“這樣的日子,我不知道怎么熬過來了”的感慨,但沒有什么可以阻擋留學(xué)生的歸國之心。1950年后,廣州、上海和武漢等地開始設(shè)立專門的機(jī)構(gòu)熱情招待回國留學(xué)生。新中國還頒布了《對接濟(jì)國外留學(xué)人員返國旅費暫行辦法》,對留學(xué)人員的接待、返國旅費和就業(yè)問題等做了詳細(xì)的規(guī)定。同年,國慶大典,總理辦公室讓在北京的80余名回國留學(xué)生參加天安門觀禮。踏上故土后受到的各種禮遇與尊重,使得留學(xué)生心中多日的陰霾一掃而光,頓感輕松、興奮和自豪。
中共高層和解放軍戰(zhàn)士的親切與熱情,給留學(xué)生們留下了深刻的印象。據(jù)留美學(xué)生王德寶回憶,王想借道香港回大陸,第一站是廣州,因擔(dān)心需要入境證明,便給素未謀面的廣東省省長葉劍英寫了一封信,葉劍英及時將其信轉(zhuǎn)給政務(wù)院辦理留學(xué)生回國事務(wù)委員會。王很快得到了該委員會的中英文回信,稱“中華人民共和國歡迎你及所有中國留學(xué)生回到自己的祖國,參加建設(shè)工作,為人民服務(wù)。你們可由任何地方進(jìn)入國境,根本不需要入境證。但你們?nèi)鐢y帶任何足以說明你們留學(xué)生身份的文件,則更能享受到許多便利”。讀到這些內(nèi)容,王感動得眼睛濕潤了。又據(jù)留法學(xué)生黃其興回憶,當(dāng)他踏上故土?xí)r,有兩位解放軍戰(zhàn)士迎了上來,看了他的留學(xué)生證明書后,馬上向他敬軍禮,緊握其手說:“黃先生,祖國歡迎您歸來!”黃頓時熱淚滿面。
不僅如此,留學(xué)生回國后遇到的細(xì)微小事,也使其對民族自尊和民主實踐有了更直觀的感受。據(jù)留美學(xué)生林茂蓀回憶,1950年7月,他所乘坐的輪船抵達(dá)塘沽?xí)r,尚未上岸,一些美國客人登上了該船,準(zhǔn)備返回美國。船長和大副要求林一行人把行李搬到甲板上,試圖將林等人的房間讓給新來的客人,態(tài)度蠻橫,不容林等人分辨。林便找到中國海關(guān)人員主持公道,很快得到妥善解決。林稱,回到新中國,他第一次體會到“中國人民站起來了”這句話的分量,體會到了五星紅旗的威力。類似的事情,不能不讓留學(xué)生回想起西方“民主”的局限性以及社會矛盾,從而強化了對新中國的認(rèn)同。例如留學(xué)生梅祖彥參加了幾次新澤西地區(qū)全美有色人種促進(jìn)會,了解到美國黑人所受的歧視和迫害,“覺得美國社會也是充滿了矛盾,也并不是我們仿效的榜樣”。又據(jù)留學(xué)生王仁觀察,一位從朝鮮回到美國的戰(zhàn)俘聲稱他們在俘虜營生活很好,在飲食方面甚至可以和中國軍官相同,后來該戰(zhàn)俘受到了麥卡錫追隨者的迫害,找不到工作,此事使王“對美國的‘民主’有了更切實的體會”。
從心理戰(zhàn)的角度來看,抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利改變了部分知識分子長期以來的親美、崇美和恐美的錯誤思想,提高了民族自尊心和自信心,“中華好兒女,齊心團(tuán)結(jié)緊,抗美援朝打敗美國野心狼”成了中國民眾社會心態(tài)的主流。不畏強權(quán)和艱險的歸國留學(xué)生,很快將其知識和才華投入到如火如荼的新中國各項建設(shè)中,與國內(nèi)民眾合奏了一曲“青春無悔”的愛國主義樂章。
[作者為天津外國語大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長、副教授。本文系北京高校中國特色社會主義理論研究協(xié)同創(chuàng)新中心(北京外國語大學(xué))的階段性成果]
(原標(biāo)題:“歸心似箭”)
來源:北京日報 作者:楊紅運

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