前言：僅于此文，獻(xiàn)給曾扎根中國(guó)農(nóng)村，在風(fēng)里雨里救死扶傷，散發(fā)人道主義精神的“赤腳醫(yī)生”。

　　1970年5月，江西贛南山區(qū)的信豐縣，天氣開始轉(zhuǎn)暖，時(shí)令進(jìn)入繁忙的春耕期。在縣城東南方向的崇山峻嶺間，發(fā)現(xiàn)五個(gè)結(jié)伴同行的年青人，他們來自繁華的上海灘，前往一個(gè)名叫山香村的地方。他們不是徒步贛南山區(qū)的驢友，而是響應(yīng)國(guó)家“上山下鄉(xiāng)”號(hào)召的知識(shí)青年。

　　這五個(gè)年青人，被村委書記安排在山香村老圳頭小隊(duì)落戶，準(zhǔn)備扎根農(nóng)村干革命。村民印象最深的是，有個(gè)知青與眾不同，隊(duì)里收工之后就愛看書。晚上點(diǎn)著煤油燈，看到深夜才肯入睡，第二天又照常下地干活。這位知青出生于醫(yī)學(xué)世家，特別喜歡讀醫(yī)學(xué)書，同時(shí)也喜歡看政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)書籍，涉獵廣泛，博覽群書。

　　1973年11月，這位愛讀書的知青，被轉(zhuǎn)調(diào)到江西橫峰縣紅橋墾殖場(chǎng)總場(chǎng)插隊(duì)，成了一名救死扶傷的赤腳醫(yī)生。在當(dāng)時(shí)，赤腳醫(yī)生并沒有完全脫產(chǎn)，工作不忙時(shí)要下地干農(nóng)活，是半醫(yī)半農(nóng)的農(nóng)村衛(wèi)生員。兩年后，這位赤腳醫(yī)生因工作表現(xiàn)突出，被推薦到上饒衛(wèi)生學(xué)校深造。從此走上醫(yī)學(xué)之道，后成為全國(guó)血液學(xué)研究領(lǐng)域的專家名醫(yī)，并在1995年當(dāng)選中國(guó)科學(xué)院院士。

　　這位赤腳醫(yī)生叫陳竺，2007年出任中國(guó)衛(wèi)生部部長(zhǎng)。

　　從江湖到廟堂，從赤腳醫(yī)生到衛(wèi)生部長(zhǎng)，陳竺見證了中國(guó)衛(wèi)生醫(yī)療事業(yè)的變遷與發(fā)展。走上廟堂之后，他沒有忘記在農(nóng)村做赤腳醫(yī)生的經(jīng)歷，深知赤腳醫(yī)生對(duì)中國(guó)農(nóng)村衛(wèi)生醫(yī)療的重要意義。2007年伊始，衛(wèi)生部在全國(guó)范圍內(nèi)表彰了200名杰出的鄉(xiāng)村醫(yī)生，大部分受表彰醫(yī)生都是根正苗紅的赤腳醫(yī)生。

　　今天，我們一起來回憶那段溫暖人心的歲月。

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　　六二六指示，催生了赤腳醫(yī)生

　　1965年6月26日，時(shí)任衛(wèi)生部部長(zhǎng)錢信忠，向毛澤東主席匯報(bào)衛(wèi)生工作。錢部長(zhǎng)如實(shí)地講到，國(guó)家高級(jí)醫(yī)務(wù)人員70%在大城市，20%在縣城，只有10%在農(nóng)村；醫(yī)療經(jīng)費(fèi)安排比例75%發(fā)放到城市，農(nóng)村只占25%。毛主席聽后很震怒，對(duì)當(dāng)前衛(wèi)生醫(yī)療情況表示強(qiáng)烈不滿，并做出重要指示。

　　“告訴衛(wèi)生部，衛(wèi)生部的工作只給全國(guó)人口的15%工作，而且這15%中主要還是老爺。廣大農(nóng)民得不到醫(yī)療。一無醫(yī)生，二無藥。衛(wèi)生部不是人民的衛(wèi)生部，改成城市衛(wèi)生部或城市老爺衛(wèi)生部好了”。“我們應(yīng)該把醫(yī)療衛(wèi)生的重點(diǎn)放到農(nóng)村去嘛！”“要培養(yǎng)一大批農(nóng)村也‘養(yǎng)得起’的醫(yī)生，由他們來為農(nóng)民看病服務(wù)。”

　　沒多久，毛主席再次召見衛(wèi)生部部長(zhǎng)錢信忠等人，商討在農(nóng)村培訓(xùn)衛(wèi)生員事宜，以此解決農(nóng)村缺醫(yī)少藥、看病困難的問題。毛主席針對(duì)農(nóng)村一窮二白，國(guó)家醫(yī)務(wù)人才嚴(yán)重短缺的實(shí)際情況，提出了在農(nóng)村培訓(xùn)不脫產(chǎn)衛(wèi)生員的戰(zhàn)略構(gòu)想。在這個(gè)過程中，毛主席力排眾議，指示醫(yī)學(xué)教育要改變培養(yǎng)醫(yī)務(wù)人才的方式方法。

　　“醫(yī)學(xué)教育要改革，根本用不著讀那么多書。華陀讀的是幾年制？明朝李時(shí)珍讀的是幾年制，醫(yī)學(xué)教育用不著收什么高中生、初中生，高小畢業(yè)生學(xué)三年就夠了。主要在實(shí)踐中學(xué)習(xí)提高，這樣的醫(yī)生放到農(nóng)村去，就算本事不大，總比騙人的醫(yī)生與巫醫(yī)的要好，而且農(nóng)村也養(yǎng)得起。”

　　我們從毛主席激切的談話中，可以隱隱感覺到他老人家內(nèi)心深處的焦灼與急迫，恨不得自己是孫悟空，拔根毫毛變出成千上萬的衛(wèi)生員，立馬奔赴全國(guó)各地農(nóng)村，幫助缺醫(yī)少藥的人民群眾看病去痛。這種激切的語言，在人民群眾看來，每個(gè)字都浸潤(rùn)著愛民如子的情感。

　　毛主席曾講過，讀書是一種學(xué)習(xí)，工作是一種更重要的學(xué)習(xí)。干革命，沒有誰天生就會(huì)，要邊干邊學(xué)習(xí)，要在戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)。農(nóng)村衛(wèi)生員也一樣，理論結(jié)合實(shí)際，病人看多了，醫(yī)術(shù)自然就會(huì)進(jìn)步。全國(guó)在毛澤東思想指導(dǎo)下，開始著手落實(shí)培訓(xùn)衛(wèi)生員的重要工作。在這個(gè)過程中，上海市政府走在最前面，成為培養(yǎng)衛(wèi)生員的成功樣板。

　　1965年夏，上海市川沙縣江鎮(zhèn)公社正式開辦醫(yī)學(xué)速成培訓(xùn)班，學(xué)員可以學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)常識(shí)，以及常見病的簡(jiǎn)單治療方法，學(xué)成后直接回公社當(dāng)衛(wèi)生員。這種短平快的培訓(xùn)班，雖然不能培養(yǎng)出醫(yī)學(xué)專家，但是能快速為社會(huì)提供懂醫(yī)學(xué)知識(shí)的衛(wèi)生員，回到公社農(nóng)村可以普及衛(wèi)生知識(shí)，幫助群眾解決感冒發(fā)燒、跌打扭傷等小病小痛。

　　在毛澤東思想武裝下，這些醫(yī)學(xué)底子淺薄，只有高小文化或初中文化的衛(wèi)生員，白天出門問診或下地干農(nóng)活，晚上還挑燈夜讀，刻苦學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)理論知識(shí)。他們有的拿自己做實(shí)驗(yàn)，練習(xí)針灸與注射的技巧，竭盡全力提高自己醫(yī)術(shù)，爭(zhēng)取幫群眾解決更多的病痛。

　　1968年夏天，上?！段膮R報(bào)》刊登了一篇農(nóng)村衛(wèi)生員調(diào)查報(bào)告——《從“赤腳醫(yī)生”的成長(zhǎng)看醫(yī)學(xué)教育革命的方向》。這份新聞?wù){(diào)查報(bào)告，講述了上海川沙縣江鎮(zhèn)公社衛(wèi)生員王桂珍、黃鈺祥，全心全意為農(nóng)民提供衛(wèi)生醫(yī)療服務(wù)的光榮事跡。經(jīng)過上海市政府的宣傳，王桂珍與黃鈺祥成為學(xué)雷鋒式的衛(wèi)生員，在社會(huì)上引起強(qiáng)烈的反響。

　　同年9月，中國(guó)最具有政治影響力的《紅旗》雜志，全文轉(zhuǎn)載這篇調(diào)查報(bào)告，隨后《人民日?qǐng)?bào)》跟進(jìn)刊登。毛主席在看完《人民日?qǐng)?bào)》轉(zhuǎn)載的調(diào)查報(bào)告后，內(nèi)心特別幸喜與激動(dòng)，拿筆在報(bào)紙上批注“赤腳醫(yī)生就是好”。隨后，其他報(bào)刊雜志紛紛轉(zhuǎn)載。

　　“赤腳醫(yī)生”這個(gè)詞，充滿畫面感，讓人倍感親切。毛主席御批之后，在媒體推波助瀾下，一夜之間紅遍神州大地，成為當(dāng)時(shí)家喻戶曉的“網(wǎng)紅”，經(jīng)久不衰。在中央政策支持下，赤腳醫(yī)生像雨后春筍一樣涌現(xiàn)，散落在廣袤與偏僻的農(nóng)村。最高峰時(shí)期，中國(guó)有500萬赤腳醫(yī)生，大部分人都籍籍無名，把根深深地扎進(jìn)農(nóng)村，和廣大人民群眾打成一片。

　　在中國(guó)遼闊而貧瘠的土地上，赤腳醫(yī)生用他們淳樸的初心，無處不在的良知，不尖端卻簡(jiǎn)單實(shí)用的醫(yī)術(shù)，溫暖了中國(guó)整整20年，讓幾代農(nóng)村人受益。這一切，都需要感念一個(gè)為民謀福的堅(jiān)強(qiáng)老人，他叫毛澤東，永遠(yuǎn)光芒萬丈的人民領(lǐng)袖。

　　2

　　赤腳醫(yī)生與農(nóng)村醫(yī)療合作社

　　在近代，對(duì)于歷經(jīng)滄桑的中國(guó)而言，從來都不缺吃苦耐勞、勤快能干，且頭腦聰慧的人民。尤其是在物質(zhì)匱乏的艱苦創(chuàng)業(yè)年代，各行各業(yè)都冒出許多平凡而偉大的風(fēng)云人物。譬如用身體攪拌泥漿制服井噴的油田工人王進(jìn)喜，克服重重困難搞出“兩彈一星”的科學(xué)家錢學(xué)森等等。

　　在赤腳醫(yī)生群體中，自王桂珍、黃鈺祥之后，各地涌現(xiàn)出許多新生力量。湖北西南山區(qū)的長(zhǎng)陽土家族自治縣，就出現(xiàn)一個(gè)改變中國(guó)農(nóng)村衛(wèi)生醫(yī)療歷史的赤腳醫(yī)生。他曾作為中國(guó)赤腳醫(yī)生代表，在聯(lián)合國(guó)發(fā)表農(nóng)村醫(yī)療合作的主題演講，為中國(guó)贏得國(guó)際贊譽(yù)。這位傳奇的赤腳醫(yī)生叫覃祥官，中國(guó)合作醫(yī)療創(chuàng)始人之一，被譽(yù)為“中國(guó)農(nóng)村合作醫(yī)療之父”。

　　1964年，只讀過三年私塾的覃祥官，被公社推薦到縣城參加中醫(yī)培訓(xùn)班。經(jīng)過四個(gè)月脫產(chǎn)中醫(yī)培訓(xùn)，他回到老家公社衛(wèi)生所當(dāng)醫(yī)生。在衛(wèi)生所坐診看病的期間，覃祥官遇到各種各樣的病人患者，有時(shí)讓他感受束手無策。這些患者有個(gè)特點(diǎn)，大部分都是因家里太窮，沒有得到及時(shí)治療，才把小病輕痛拖成大病重癥。

　　面對(duì)這個(gè)揪心的現(xiàn)狀，覃祥官陷入苦苦地沉思。當(dāng)他翻閱《赤腳醫(yī)生手冊(cè)》時(shí)，看到毛主席語錄——救死扶傷，發(fā)揮革命人道主義精神，頓然靈光一現(xiàn)。什么是人道主義精神？就是免費(fèi)幫農(nóng)民看病，農(nóng)民看病吃藥不用花錢。過去我們搞信用社，就是為了防止地主放高利貸剝削農(nóng)民；搞供銷合作社，就是防止奸商欺詐農(nóng)民。我們也可以依葫蘆畫瓢，搞個(gè)醫(yī)療合作社。

　　覃祥官說干就干，跑回生產(chǎn)隊(duì)挨家挨戶搞調(diào)查，聽聽社員的想法和意見。調(diào)查發(fā)現(xiàn)大部分社員都同意搞醫(yī)療合作社。覃祥官趁熱打鐵，把自己思路與社員想法結(jié)合起來，寫了份醫(yī)療合作社協(xié)議草案，并把它上繳給公社大隊(duì)，以期獲得政府層面的支持。

　　覃祥官構(gòu)想的醫(yī)療合作社，運(yùn)營(yíng)程序很簡(jiǎn)單，農(nóng)民每人每年交1元合作醫(yī)療費(fèi)，大隊(duì)再?gòu)募w公益金中拿出一部分錢，按人均每年5角錢的標(biāo)準(zhǔn)，補(bǔ)貼合作醫(yī)療社。群眾看病時(shí)只要交5分錢掛號(hào)費(fèi)，看病吃藥不用花錢。當(dāng)?shù)貥穲@公社對(duì)覃祥官提案高度重視，當(dāng)日就召開公社黨委會(huì)進(jìn)行討論，建議覃祥官在杜家村先搞個(gè)醫(yī)療合作社試點(diǎn)。行就全公社推廣，不行就拉倒。

　　1966年8月10日，中國(guó)五億農(nóng)民和往常一樣，日出而作，日落而息。而鄂西南長(zhǎng)陽土家自治縣杜家村的農(nóng)民，卻迎來了中國(guó)歷史上第一個(gè)農(nóng)村醫(yī)療合作社——樂園公社杜家村大隊(duì)衛(wèi)生室。貧困而純樸的農(nóng)民，并不知曉它對(duì)中國(guó)的意義，包括覃祥官本人。他的初心，只是雷鋒式的善良，只不過他換了個(gè)做好事的方法，沒有單打獨(dú)斗地做英雄人物，而是整合了集體的力量。

　　以此同時(shí)，覃祥官還做出另一個(gè)重要決定，辭掉公社“鐵飯碗”，回大隊(duì)當(dāng)赤腳醫(yī)生。為集體利益，主動(dòng)放棄個(gè)人利益，是毛澤東時(shí)期特有的社會(huì)現(xiàn)象。這種毫不利己，專門利人的國(guó)民精神，在現(xiàn)在看來，是一種非常稀缺的社會(huì)資源。

　　在覃祥官努力下，醫(yī)療合作社運(yùn)營(yíng)得非常好，群眾遇到小病小痛，在大隊(duì)衛(wèi)生所就地解決，極大改善了群眾健康狀況。十里八鄉(xiāng)的群眾，對(duì)杜家村自創(chuàng)的醫(yī)療合作社都豎起大拇指，公社見醫(yī)療合作社試點(diǎn)很成功，就向縣衛(wèi)生局反映情況，準(zhǔn)備在全公社大力推廣。

　　1968年10月，對(duì)于自力更生的中國(guó)人而言，迎來一個(gè)重大喜訊，南京長(zhǎng)江大橋正式通車。在當(dāng)時(shí)特殊的時(shí)代背景下，它具有劃時(shí)代意義，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)史與橋梁發(fā)展史上的里程碑。它標(biāo)志著中國(guó)自主橋梁設(shè)計(jì)能力，達(dá)到發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)水平，大大地鼓舞了奮發(fā)圖強(qiáng)的中國(guó)人。南京長(zhǎng)江大橋通車后不久，一份詳細(xì)反映樂園公社醫(yī)療合作社情況的調(diào)查報(bào)告，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)終于送進(jìn)了北京中南海。

　　1968年12月5日，《人民日?qǐng)?bào)》頭版頭條刊登了標(biāo)題為《深受貧下中農(nóng)歡迎的合作醫(yī)療制度》的調(diào)查報(bào)告，詳細(xì)介紹了湖北樂園公社搞合作醫(yī)療的經(jīng)驗(yàn)。《人民日?qǐng)?bào)》是當(dāng)時(shí)政治輿論風(fēng)向標(biāo)，醫(yī)療合作社隨之在全國(guó)農(nóng)村迅速鋪開，忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。

　　截止1976年底，全國(guó)90%以上的農(nóng)村都建立了醫(yī)療合作社，加上數(shù)百萬的赤腳醫(yī)生隊(duì)伍，中國(guó)農(nóng)村缺醫(yī)少藥的問題得到徹底的解決。赤腳醫(yī)生與醫(yī)療合作制度，給中國(guó)農(nóng)村帶來巨大的改變，一是嬰兒死亡率大幅降低，二是人口病亡率快速下降，三是人均壽命得到顯著提高。

　　毛主席主導(dǎo)建立起來的公共衛(wèi)生體系，是中國(guó)當(dāng)代最偉大的創(chuàng)舉之一，其意義不亞于“兩彈一星”。在世界范圍內(nèi)，還沒有哪個(gè)國(guó)家，有能力在短時(shí)間內(nèi)，解決5億農(nóng)村人口的醫(yī)療保健問題。“赤腳醫(yī)生+醫(yī)療合作社”模式，開創(chuàng)了中國(guó)醫(yī)療發(fā)展的新紀(jì)元?？v觀整個(gè)中國(guó)歷史與世界發(fā)展史，在經(jīng)濟(jì)水平相對(duì)薄弱的情況下，建立接近覆蓋全民的醫(yī)療保障體系，是前所未有的事情。

　　毛主席時(shí)代，是中國(guó)醫(yī)療模式進(jìn)入最好狀態(tài)的時(shí)代。

　　3

　　赤腳醫(yī)生，影響了整個(gè)世界

　　赤腳醫(yī)生制度，堪稱是世界醫(yī)療的奇跡。

　　它以最低的成本，做出最大的成效，不僅初步解決中國(guó)幾億農(nóng)民看病問題，還為世界各國(guó)政府提供建立醫(yī)療保障體系的樣本。先后獲得世界銀行、世界衛(wèi)生組織、聯(lián)合國(guó)婦女兒童基金會(huì)等國(guó)際組織的多次贊譽(yù)與褒獎(jiǎng)。

　　1972年，美國(guó)斯坦福大學(xué)幾位學(xué)者千里迢迢趕到中國(guó)，拍攝了一部紀(jì)錄片——《中國(guó)農(nóng)村的赤腳醫(yī)生》。拍攝組進(jìn)入中國(guó)東部農(nóng)村，采訪了多名普普通通的赤腳醫(yī)生，用純粹的鏡頭記錄了赤腳醫(yī)生開展預(yù)防傳染疾病，宣傳健康衛(wèi)生，以及就地取材，用傳統(tǒng)中醫(yī)針灸、火罐幫農(nóng)民群眾治療疾病的歷史情形。

　　該影片在國(guó)際上引起了強(qiáng)烈反響，“中國(guó)赤腳醫(yī)生”進(jìn)入西方國(guó)家視線。西方國(guó)家開始對(duì)中國(guó)刮目相看，雙方人文交流，促進(jìn)中國(guó)與歐洲各國(guó)的政治關(guān)系緩和與改善。

　　1976年9月，世界衛(wèi)生組織西太平洋區(qū)委員會(huì)第27屆會(huì)議、世界衛(wèi)生組織太平洋區(qū)基層衛(wèi)生保健工作會(huì)議，在菲律賓首都馬尼拉召開。中國(guó)赤腳醫(yī)生代表覃祥官，受邀發(fā)表長(zhǎng)達(dá)2小時(shí)演講。會(huì)上外國(guó)記者百思不得其解地問道，為什么中國(guó)醫(yī)生不拿工資，給群眾看病還如此積極？覃祥官是這樣回答外國(guó)記者的提問，我們是毛澤東思想武裝起來的醫(yī)生，是完全徹底為人民服務(wù)的醫(yī)生。

　　外國(guó)記者紛紛伸出拇指說，你們中國(guó)農(nóng)村人口眾多，體系龐大，居然能夠做到看病吃藥不花錢，真是人間奇跡。在那個(gè)風(fēng)云詭譎的年代，中國(guó)的赤腳醫(yī)生在國(guó)際大舞臺(tái)上，發(fā)出自己自信而豪邁的聲音，穿透整個(gè)世界。

　　后來，世界衛(wèi)生組織高級(jí)官員到中國(guó)農(nóng)村實(shí)地考察，把以赤腳醫(yī)生為主的中國(guó)農(nóng)村合作醫(yī)療體制，稱為“發(fā)展中國(guó)家解決衛(wèi)生經(jīng)費(fèi)的唯一典范”，稱贊毛澤東時(shí)代的中國(guó)醫(yī)療模式是“低收入國(guó)家舉世無雙的成就”。聯(lián)合國(guó)婦女兒童基金會(huì)在1980年至1981年的年報(bào)中稱：“中國(guó)的赤腳醫(yī)生制度，在落后的農(nóng)村地區(qū)提供了初級(jí)護(hù)理，為不發(fā)達(dá)國(guó)家提高醫(yī)療衛(wèi)生水平提供了樣板。”

　　寫到這里，再補(bǔ)充講述一件事件。當(dāng)時(shí)國(guó)家為了提高赤腳醫(yī)生的醫(yī)療水平，曾組織上海中醫(yī)學(xué)院、浙江中醫(yī)學(xué)院等單位，集體編著一本圖文并茂，通俗易懂，內(nèi)容豐富的《赤腳醫(yī)生手冊(cè)》。這本書對(duì)赤腳醫(yī)生幫助很大，給人民群眾帶來極大的方便。讓人沒有想到的是，赤腳醫(yī)生享譽(yù)世界之后，這本書也引起國(guó)際社會(huì)的關(guān)注，先后被翻譯成50多種文字，在世界范圍內(nèi)公開發(fā)行，至今仍有銷售。

　　毫無疑問，這是毛澤東思想的勝利，這是人民群眾的勝利，這是社會(huì)主義制度的勝利，這是中華民族傳統(tǒng)醫(yī)道的勝利。

　　什么是文化自信？凡是一切有益于中國(guó)人民乃至世界人民的創(chuàng)造，包括社會(huì)治理的制度在內(nèi)，都將會(huì)沉淀成一種自帶流量與信心的文化。在促進(jìn)人類文明進(jìn)程的過程中，文化的張力能突破地域的封閉，從區(qū)域文化繁衍成世界性的文明。

　　歷史告訴我們答案，毛主席時(shí)期的中國(guó)醫(yī)療模式，是一種自信的文化，一種先進(jìn)的文明。

　　4

　　赤腳醫(yī)生，逐漸退出歷史

　　1978年，安徽省鳳陽縣小崗生產(chǎn)大隊(duì)，18名農(nóng)戶聯(lián)合簽名搞“分田到戶，自負(fù)盈虧”的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，拉開中國(guó)農(nóng)村“包干到戶”的改革序幕。

　　家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，徹底取代過去人民公社，集體生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)模式在農(nóng)村土崩瓦解。沒有人民公社，依附在集體經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的農(nóng)村醫(yī)療合作社，也隨之灰飛煙滅。赤腳醫(yī)生在時(shí)代大變遷中，走到歷史的十字路口，許多人陷入前所未有的迷茫與失落之中。

　　1985年，衛(wèi)生部正式宣布停止使用“赤腳醫(yī)生”稱呼，取而代之是鄉(xiāng)村醫(yī)生。大部分赤腳醫(yī)生失去生存的空間，開始轉(zhuǎn)型謀生，另尋出路。少部分赤腳醫(yī)生，獲得鄉(xiāng)村醫(yī)生資格證書，得以在廣闊農(nóng)村堅(jiān)守下來。他們繼續(xù)肩挎醫(yī)藥箱，在農(nóng)村懸壺濟(jì)世，走上自負(fù)盈虧的商業(yè)醫(yī)療之路。

　　讓我們沒有想到的是，毛主席時(shí)期的中國(guó)醫(yī)療模式，在世界范圍內(nèi)熾熱程度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們中國(guó)人的想象。這份溫暖人心的余熱，一直持續(xù)到上世紀(jì)末才漸漸復(fù)歸平靜。

　　1991年2月4日，世界衛(wèi)生組織總干事中島宏代表世界衛(wèi)生組織，向時(shí)任中國(guó)衛(wèi)生部部長(zhǎng)陳敏章頒發(fā)“人人享有衛(wèi)生保健”金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?，使他成為世界上第一個(gè)獲得該殊榮的衛(wèi)生部長(zhǎng)。

　　1996年12月17日，聯(lián)合國(guó)第七任秘書長(zhǎng)安南，在回答記者的問題時(shí)，認(rèn)為中國(guó)赤腳醫(yī)生制度值得非洲各國(guó)家借鑒，這種初級(jí)醫(yī)務(wù)人員隊(duì)伍，是幫助解決非洲艾滋病問題的一個(gè)好辦法。

　　“赤腳醫(yī)生與醫(yī)療合作”模式，退出中國(guó)歷史舞臺(tái)后，人民群眾與貧困人口“看病難”的問題，開始慢慢堆積。醫(yī)患矛盾成為社會(huì)的痛點(diǎn)，像原野上的草，枯了又長(zhǎng)，長(zhǎng)了又枯……

　　紅旗文獻(xiàn)注：文中部分文字有修改