翻閱《孫中山全集》時，讀到孫中山對三民主義的闡釋，從中深感到一種不可阻擋的代表人類進步的歷史潮流，盡管轉(zhuǎn)眼百年過去了，仍具有極強的現(xiàn)實意義。

1922年9月，孫中山在上海召開改進國民黨的會議，發(fā)表了《中國國民黨宣言》和《中國國民黨黨綱》，主要講中國之所以要革命的道理，闡明三民主義和五權憲法內(nèi)涵。他在講民生主義時強調(diào)的重點，是防止勞資階級之不平等，求社會經(jīng)濟之調(diào)節(jié)，以全民之資力，開發(fā)全民之富源。為了達到這樣的目的，提出的竟是帶有公有制性質(zhì)的經(jīng)濟政策：

“（一）國營實業(yè)：凡國中大規(guī)模之實業(yè)屬于全民，由政府經(jīng)營管理之。（二）平均地權：由國家規(guī)定土地法、使用土地法及地價稅法，以謀地權之平等。” 

用現(xiàn)在的概念表述，關系國計民生的大型企業(yè)，不應當歸少數(shù)人私有，應當是全民所有的國營企業(yè)；農(nóng)村土地不應當是地主階級私有，而應當是全體農(nóng)民共有，而且地權是平均的。這就是孫中山民生主義的兩大理論：節(jié)制資本，平均地權。

由此，對一路走來的歷史，有了更多的理解：

其一，孫中山無愧于偉大的革命先行者。一個從海外回國的資產(chǎn)階級革命領袖，他深刻認識到中國需要社會革命，也深刻認識到西方社會存在的嚴重不公，資本主義制度下懸殊的貧富兩極分化，帶來無產(chǎn)階級革命斗爭風起云涌，因而順應天下大勢，提出“節(jié)制資本，平均地權”的政治綱領，還要吸收更多工人加入國民黨，這說明他在相當程度上認識了“民生”的本質(zhì)要求，順應了浩浩蕩蕩的時代進步潮流。從中也可以理解，為什么中國共產(chǎn)黨成立后，會有第一次國共合作蓬勃興起，為什么孫中山晚年多次說，共產(chǎn)主義是三民主義的好朋友，民生主義就是共產(chǎn)主義，就是社會主義。 新中國成立后，每年“五一”和“十一”，都在天安門廣場豎立孫中山的畫像，每過10年，都有對孫中山先生的隆重紀念，這樣的尊崇是恰如其分的。不光因為他領導資產(chǎn)階級民主革命推翻帝制的歷史功業(yè)，還因為他對共產(chǎn)主義和社會主義一定程度的政治認同，在經(jīng)濟公有制方面他也是一面歷史進步的鏡子。

其二，蔣介石集團真的背叛了孫中山的革命事業(yè)。蔣介石自稱是孫中山革命事業(yè)的繼承者，卻在孫中山去世后發(fā)動反革命政變屠殺共產(chǎn)黨人和革命群眾，包括屠殺和清除國民黨左派。他雖然還打著三民主義旗號，但卻完全背叛了三民主義，成為貨真價實的外國資本、地主階級和官僚買辦資產(chǎn)階級的代表，國家財富最后被以蔣家為首的少數(shù)家族瓜分占有，從而徹底失去了維持統(tǒng)治的道義基礎。1949年新中國成立時，僅沒收蔣宋孔陳四大家族官僚買辦資本形成的國營工業(yè)固定資產(chǎn)，就占中國全部工業(yè)資產(chǎn)（包括手工業(yè)）的80.7%。雖然蔣介石還掛著“天下為公”的匾額，實行的卻是一心為私、假公濟私、吞公肥私，難怪連民族資產(chǎn)階級的大多數(shù)都起來反對蔣家王朝，也難怪孫中山夫人宋慶齡和廖仲愷夫人何香凝等一大批國民黨革命派，都是堅決與蔣介石集團斗爭到底，堅決與中國共產(chǎn)黨一起建設新中國。搞資本主義私有化本來就是逆歷史潮流而行，依靠手中的權力搞官僚貪腐資本主義，把國家和人民的財富變成貪官污吏家族的私產(chǎn)，更是國家和人民的公敵，蔣介石集團不滅亡天理不容！

其三，毛主席領導共產(chǎn)黨實現(xiàn)了孫中山的遺愿。蔣介石背叛了孫中山革命的三民主義，成為帝國主義、封建主義和官僚資本主義的忠實代表。是毛主席領導的中國共產(chǎn)黨，進行了徹底的土地革命，實現(xiàn)了農(nóng)民“耕者有其田”的千年夢想，在城市沒收官僚買辦資本，建立起社會主義公有制的國營和集體企業(yè)，完成了新民主主義革命任務。之后，又領導人民進行了偉大的社會主義革命，對私有經(jīng)濟進行社會主義改造，消滅一切剝削制度，實現(xiàn)了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革。生產(chǎn)資料歸全民和集體所有，使工農(nóng)勞動群眾真正成了新中國的主人，極大地激發(fā)了勞動者的生產(chǎn)熱情、解放了社會生產(chǎn)力，取得了那個時代任何國家都相差甚遠的經(jīng)濟發(fā)展速度。中國共產(chǎn)黨是中華民族進步革命事業(yè)的繼承發(fā)揚者，社會主義公有制代表了中國最大多數(shù)人的根本利益，代表了人類進步的歷史潮流。社會主義初級階段需要多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，但公有制為主體決不能動搖和否定，人類進步的歷史潮流不可逆轉(zhuǎn)也不容逆轉(zhuǎn)。

一個時期以來，一些勢力千方百計否定公有制經(jīng)濟，他們不但極力否定社會主義革命的成果，也極力否定新民主主義革命的成果，政治理念甚至落后于資產(chǎn)階級革命家孫中山，退步到革命的三民主義之前。他們把新中國妖魔化為人間地獄，把社會主義公有制經(jīng)濟說的一無是處，用瞎編的GDP論證新中國發(fā)展速度不如舊中國、不如印度、甚至連最落后的非洲撒哈拉沙漠以南都不如，而真實的歷史卻完全相反。我們用經(jīng)濟發(fā)展的一個標志性數(shù)據(jù)電量增長速度來計算，看毛澤東時代與同時期（1950年到1975年）世界主要經(jīng)濟體對比的優(yōu)勢，可以得出相對客觀的結論。

先看發(fā)電量總量增長速度排位：

第一，中國42.57倍；

第二，印度16.78倍；

第三，蘇聯(lián)11.39倍；

第四，日本10.60倍；

第五，西德6.78倍；

第六，法國5.62倍；

第七，美國5.15倍；

第八，英國4.81倍。

再看發(fā)電量人均增長速度排位：

第一，中國25.43倍；

第二，印度10.06倍；

第三，蘇聯(lián)8.06倍；

第四，日本7.87倍；

第五，西德5.42倍；

第六，法國4.44倍；

第七，英國4.33倍；

第八，美國3.67倍。

與建國后不同時期對比，毛澤東時代也毫不遜色。

同樣對比26年，毛澤東時代從1950年到1975年，新時期從1979年到2004年，用最后一年與自己的起點比較，前者26年增長了42.57倍，后者26年增長了7.81倍。

新時期的發(fā)電量增長速度，支撐起舉世矚目的發(fā)展成就，這是毋庸置疑的。毛澤東時代超高速增長的發(fā)電量，帶來的經(jīng)濟社會高速發(fā)展怎能否定呢？一個社會不能沒有良知，社會主義公有制經(jīng)濟不容否定。

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