年畫《聽志愿軍叔叔講故事》，1955年，孟慕頤

浙東慈溪有座金仙寺，始建于南朝梁武帝大同年間(535~546)，是當(dāng)?shù)厝竺麆x之一，弘一法師曾應(yīng)主持亦幻法師之邀，五次來此講經(jīng)說法。

亦幻法師的老師是太虛法師，后者在“九一八”事變后就積極投身抗日救國運動，亦幻法師的學(xué)生是月西法師，后來亦幻法師主持寧波延慶寺兼慈溪金仙寺的方丈，多數(shù)時間都在延慶寺，就請月西法師擔(dān)任金仙寺的監(jiān)院，實際負(fù)責(zé)金仙寺。亦幻、月西師徒也是愛國僧侶，而且追求進(jìn)步，抗戰(zhàn)、解放戰(zhàn)爭期間積極向我黨靠攏，不惜冒著生命危險，支持黨的工作和人民武裝，被稱為白皮紅心的革命和尚，金仙寺五次成為新四軍浙東游擊縱隊三、五支隊的駐地。

1939年8月，中共慈溪縣委地下黨領(lǐng)導(dǎo)下的慈北抗日服務(wù)大隊，在亦幻、月西法師的支持下，在金仙寺主辦了為期一個月的“夏令營”，培養(yǎng)青年抗日基層干部和積極分子，堅定一旦日寇占領(lǐng)慈溪后參加抗日游擊戰(zhàn)爭的決心，牢固樹立抗戰(zhàn)必勝的信心。同時作為發(fā)展黨員的基礎(chǔ)教育，摸清大家的階級覺悟。學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，除了隊列操演、軍事常識、射擊訓(xùn)練和群眾工作外，就是毛澤東同志的《論持久戰(zhàn)》。

浙江慈溪金仙寺

玄幻法師對夏令營的課程非常感興趣，幾乎每課必到，還經(jīng)常邀請夏令營的實際負(fù)責(zé)人邵明同志(縣委委員)到自己的臥室兼書房，暢談馬克思的《資本論》和恩格斯的《自然辯證法》。說自己出身貧寒，出家純屬看破紅塵，對蔣介石、國民黨背叛革命和內(nèi)殘外忍的反動統(tǒng)治、消極抗日甚為不滿，當(dāng)年在武昌佛學(xué)院讀書的時候就見識過大革命，未來的中國一定有希望，希望就在共產(chǎn)黨，就在毛澤東!

一位法號“達(dá)贊”的青年僧人，在蹭了一個月課后，干脆徹底告別青燈古佛，看破紅塵、重入紅塵，投身抗日洪流，成為浙東人民武裝一份子，后來又加入了共產(chǎn)黨，成長為軍政雙優(yōu)的指揮員。

國民黨頑固派的慈溪縣黨部派來幾位“名嘴”來金仙寺打擂臺，大肆宣傳抗日無須共產(chǎn)黨帶著老百姓——這群烏合之眾瞎操心瞎胡鬧，國民黨是正統(tǒng)，是執(zhí)政黨，抗戰(zhàn)有“黨”在，不與民相干，抗日就是政府和軍隊的事情，由國民黨包辦抗日便好了……

浙江慈溪沈一飛烈士紀(jì)念亭

工人出身的小學(xué)女教員，身穿褐色旗袍，留著齊耳短發(fā)，瘦瘦小小的沈一飛，實在聽不下去，憤然爭辯：

“國民黨力量大，為什么喪失了這許多國土?共產(chǎn)黨力量小，又為什么能痛擊日本強(qiáng)盜，建立起抗日根據(jù)地?中國是中國人民的中國，不論現(xiàn)在或?qū)恚袊拿\總是由中國人民來決定的!”

畢業(yè)典禮上，在沈一飛同學(xué)遞過來的畢業(yè)紀(jì)念冊上，昔日的釋達(dá)贊，今天的楊根石，激情澎湃，寫下兩句詩：

“飛吧!飛吧!沖破黑暗的牢籠飛向高空!”

讓無數(shù)位像亦幻、月西法師、沈一飛、楊根石這樣的中國人民，在黑暗中看到光明，看到人民戰(zhàn)爭的勝利和新中國的未來，看到中華民族免于神州陸沉，實現(xiàn)偉大復(fù)興的希望，毛澤東同志在《論持久戰(zhàn)》中說：

“戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中。日本敢于欺負(fù)我們，主要的原因在于中國民眾的無組織狀態(tài)?？朔诉@一缺點，就把日本侵略者置于我們數(shù)萬萬站起來了的人民之前，使它像一匹野牛沖入火陣，我們一聲喚也要把它嚇一大跳，這匹野牛就非燒死不可。我們方面，軍隊須有源源不絕的補(bǔ)充，現(xiàn)在下面胡干的‘捉兵法’、‘買兵法’，亟須禁止，改為廣泛的熱烈的政治動員，這樣，要幾百萬人當(dāng)兵都是容易的?？谷盏呢斣词掷щy，動員了民眾，則財政也不成問題，豈有如此廣土眾民的國家而患財窮之理?軍隊須和民眾打成一片，使軍隊在民眾眼睛中看成是自己的軍隊，這個軍隊便無敵于天下，個把日本帝國主義是不夠打的。”

1938年5月，毛澤東著《論持久戰(zhàn)》

抗戰(zhàn)前后，國共兩黨都提出了類似“持久戰(zhàn)”的思想，一些軍事專家和愛國人士的議論也不乏真知灼見，蔣介石甚至也提出來要“實寄于全國之鄉(xiāng)村”和“尤取決于民力”。但問題是國共兩黨，階級立場、政治原則的不同，決定了它們的戰(zhàn)略選擇必然不同。

國民黨代表的是大地主大資產(chǎn)階級的利益，從自身階級利益出發(fā)，不敢發(fā)動和依靠人民大眾，只依靠政府和軍隊抗戰(zhàn)，還總是把抗戰(zhàn)勝利的希望寄托在國際支持和援助上。從清政府到國民黨，剝削階級領(lǐng)導(dǎo)的的抗擊外來侵略的群眾戰(zhàn)爭，盡管在一定限度內(nèi)可以動員人民參加戰(zhàn)爭，但當(dāng)人民起來危及到其統(tǒng)治秩序時，必然要限制壓迫人民，從而使這種人民戰(zhàn)爭帶有不徹底性。

這個“底”是什么呢?蔣介石自己就說過：

“我們不恢復(fù)‘七七事變’以前原狀就是滅亡，恢復(fù)了就是勝利!”

也就是說可以放棄失去的東北領(lǐng)土，華北也可以繼續(xù)維持過去的特殊化，只保存形式上的統(tǒng)治即可，只要日本侵略者能同意這一點，即可罷戰(zhàn)談和。關(guān)鍵是不能讓共產(chǎn)黨“乘虛而入”，帶著“不體面”的“泥腿子”和“臭苦力”起來，造“體面人”的反。只要帝國主義能幫忙維持住這個秩序，體面人能體面，至于給日帝，還是給英美帝作在華總代理、總銷售，其實無所謂，所以這樣的“持久戰(zhàn)”注定“持”不久，更不可能依靠民眾，因為國民黨反動派對于中國人民是天生的“反骨仔”，隨時準(zhǔn)備出賣民族利益，向洋大人賣出個好價錢。

版畫《抗日游擊隊》，1939年，古元

真正的徹底的人民戰(zhàn)爭是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命戰(zhàn)爭。這是因為中國共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級政黨，它所領(lǐng)導(dǎo)的革命軍隊是無產(chǎn)階級的新型人民軍隊，全心全意為人民服務(wù)是人民軍隊的唯一宗旨。同時無產(chǎn)階級堅持科學(xué)的唯物史觀，強(qiáng)調(diào)人民群眾是創(chuàng)造歷史的主人，因此能夠動員和依靠群眾，堅定地把群眾路線貫徹戰(zhàn)爭始終。從這支新型人民軍隊誕生之日起，所有指戰(zhàn)員通過戰(zhàn)爭實踐發(fā)現(xiàn)，只要我們緊緊地依靠人民群眾進(jìn)行革命戰(zhàn)爭，那么就能充分發(fā)揮人民群眾這個無窮無盡的力量，就能保證軍隊的裝備和戰(zhàn)爭物資的供應(yīng)，就能克服由戰(zhàn)爭引起的巨大困難，就能運用靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，充分發(fā)揮我軍之優(yōu)點，利用敵軍之弱點，戰(zhàn)勝敵人。

只要我們依靠人民群眾，和人民群眾打成一片，那就任何困難也能克服，任何敵人也不能壓倒我們，而只會被我們壓倒。

抗戰(zhàn)如此，解放戰(zhàn)爭也是如此，到了抗美援朝戰(zhàn)爭還是如此。

抗美援朝戰(zhàn)爭，是新中國的立國之戰(zhàn)。

1950年10月19日，中國人民志愿軍雄赳赳、氣昂昂跨過鴨綠江，和朝鮮人民一道共同抗擊侵略者。新華社發(fā)(黎民 攝)

當(dāng)美帝國主義不顧中國政府一再警告，悍然越過三八線，把戰(zhàn)火燒到中朝邊境。

1950年10月，中國人民志愿軍入朝作戰(zhàn)。隨后，國內(nèi)掀起了一場聲勢浩大的抗美援朝愛國運動。

1951年3月10日，河南省許昌縣供銷社主任姜肇倉同志帶領(lǐng)工作組進(jìn)駐于莊，發(fā)動抗美援朝動員參軍工作。

姜同志很快就跟群眾打成一片，村里男女老少都把他當(dāng)親人看待，凡是有他出現(xiàn)的地方，就有很多人圍攏上來，聽他講國內(nèi)外大事，因此，群眾又稱呼他為“滿場熱”?；疖嚺艿每?，全憑車頭帶，他找到村里的所有干部，促膝談心，交談工作，講國內(nèi)外形勢，講抗美援朝的重大意義，武裝骨干力量，使村里干部工作起來能夠有的放矢，胸中有數(shù)。

隨后召開的農(nóng)會會員會、民兵干部會，民兵會、團(tuán)員會、青年會、村民會、學(xué)校師生會上，姜同志不厭其煩大講抗美援朝的重大意義，揭露美帝國主義的滔天罪行，組織村民憶苦思甜，講百年近代史。激起了村民們的階級仇、民族恨，紛紛要求參軍援朝保國。為了把工作做好做細(xì)，姜同志走村串戶，夜以繼日，走訪到每一戶適齡青年家。

天津人民舉行“抗美援朝保家衛(wèi)國”大會

學(xué)校師生除了上課，就是走出學(xué)校搞宣傳，逢會插一角，進(jìn)行演說，利用廣播筒廣播，張貼標(biāo)語，抄寫黑板報，組織宣傳隊進(jìn)行街頭飯場演出，形式新穎，內(nèi)容豐富多采。特別是師生合作的曲劇、河南墜子，由于貼近群眾，深受歡迎。

當(dāng)月月底召開動參大會，婦女黨員黨員石梅蓮?fù)荆诖髸系难獪I控訴把會場氣氛推向了高潮。她說：

“我的父母在年饉時雙雙餓死，公公被地主惡霸逼死，丈夫被抓丁家破人亡，妻離子散。這冤仇，追根溯源是老蔣，是美帝，今天美帝侵略朝鮮，進(jìn)犯我國邊境，要我們吃二遍苦，受二茬罪，我們堅決反對，我今送子參軍，首先報名!”

姜同志宣布開始報名，報名群眾幾乎是一齊涌到主席臺前的記錄臺席旁的，男男女女，老老少少把記錄員里三層外三層圍了起來。由于人太多，太踴躍，不得不又臨時找了兩名學(xué)校教師代筆。

在報名的人流中，有父母送子的，姐姐送弟弟的，妹妹送哥哥的，妻子送夫的，未婚妻送未婚夫的……

長葛在河南的位置

全村176名中青年男子，報名的達(dá)百分之百!

依靠群眾，關(guān)鍵是夯實基礎(chǔ)，發(fā)揮好基層干部的能動性?；鶎痈刹縼碓从谌罕姡盍私馊罕?，能與群眾息息相通，群眾也最了解他們的情況。基層干部是黨和政府聯(lián)系群眾的橋梁和紐帶，是貫徹落實黨和國家方針、政策，完成上級部署任務(wù)的具體組織者和執(zhí)行者。他的一言一行，直接關(guān)系到群眾怎么看，怎么做，是否跟著走，不掉隊。

“姓黃的你是真報名，還是假報名?”

“你說你要母送子，妻送郎，妹弟送哥到前方，能做到嗎?”

“等著瞧吧?你真去參軍，我們也去!”

1951年11月，河南長葛曹莊(今曹莊社區(qū))的抗美援朝動員參軍大會剛剛開完。

解放軍少尉 黃炎

“打倒美帝國主義!抗美援朝，保家衛(wèi)國!好鐵要打釘，好男要當(dāng)兵!”的口號響徹會場，當(dāng)場就有二、三十名適齡年輕人報名參軍，但也有人議論紛紛，因為18歲的黃炎也要報名參加，他的身份比較特殊：

父親是革命軍人，此時已經(jīng)隨十八軍進(jìn)藏，家里人口多，妹妹、弟弟又小，祖母、母親和妻子都需要他這個頂梁柱在家照顧。黃炎又擔(dān)任曹莊鄉(xiāng)的農(nóng)會文書、團(tuán)委副書記兼宣傳委員、基干民兵。

不少群眾認(rèn)為，黃炎參軍就是忽悠大家伙跟著上，把鄉(xiāng)里的年輕人弄去參軍，到時候熱鬧勁過去，他就抽身而退，繼續(xù)留家當(dāng)干部，名利兼得。

他們不知道，黃炎同志此時已經(jīng)下定決心要參軍，全國都在轟轟烈烈進(jìn)行“抗美援朝保家衛(wèi)國”運動，前方戰(zhàn)事需要大量青壯年參軍，防范美帝國主義為首的侵略者可能對我們擴(kuò)大化的戰(zhàn)爭?；疖嚺艿每?，全憑車頭帶，作為一名新民主主義青年團(tuán)員(今天的共青團(tuán))，怎么能說話不算呢?國家需要，有比這個更大的理由嗎?

哈爾濱青年積極報名參軍支援抗美援朝

于是黃炎先做家里人的工作，在新兵去長葛縣城集中的前一天中午，黃炎回到家中就聽見屋里有哭聲和說話聲，一大家子都在論他當(dāng)兵的事。

母親說：“這些天，幾次見不少人在一起小聲說話，我一到跟前都不吭聲了。難道俺孩真是報名參軍了?”

黃炎趕緊告訴母親：“真的，我已經(jīng)報名參軍了!”

妻子說：“我也是干部，你當(dāng)兵我也不會拉你的后腿，可也該告訴我一聲呀?”

黃炎說：“你不在家，現(xiàn)在說也不遲嘛!”

接著哇的一聲，家里人都哭起來。妹妹(十二歲)弟弟(五歲)一人拉住哥哥的一只手，也哭著說：“哥，不叫你去當(dāng)兵，你去當(dāng)兵，我們可咋辦?家咋辦?”

奶奶說：“常言說好鐵不打釘，好男不當(dāng)兵，你咋要強(qiáng)去當(dāng)兵呢?”

母親說：“你爹已經(jīng)當(dāng)兵走了，你為啥還要去當(dāng)兵?”

上?？姑涝гt(yī)療手術(shù)隊

你一言我一語，大家越說越難受，越哭越心痛，黃炎假裝生氣，一跺腳說：

“我堅決去當(dāng)兵，誰也攔不住。再哭，我現(xiàn)在就走，一輩子也不回來，信也不寫，恁都哭吧?!”

說著就開始收拾東西要走，一看黃炎來真格的，大家都不哭了，紛紛說：

“你走了，咱家的十七畝地叫誰種?家里人都吃啥?家里人老的老，小的小，就你家里一個年輕人(黃妻)，今后咋過呀?”

黃炎告訴大家：

“政府有規(guī)定，家中勞力少，地由干部組織代耕。咱鄉(xiāng)里已經(jīng)商量過，留五畝地叫咱自己種，其余十二畝地由干部負(fù)責(zé)組織代耕。再有別的什么困難，干部還會幫助解決。”

報名參加志愿軍是當(dāng)時青年人的社會風(fēng)氣

解決了大家的疑問，黃炎跪在地上，向祖母、母親磕了一個頭，給妻子和弟弟妹妹鞠了個躬，安排好走后家中的事情，就義無反顧地走向了戰(zhàn)場。

1952年1月16日，長葛第一批新兵集中，鄉(xiāng)政府召開歡送大會，會場上響起了熱烈的掌聲和喊好聲，為黃炎同志帶頭參軍鼓掌喝彩!

請大家注意，河南曾經(jīng)是民國時代兵燹最重，國民黨軍“抓壯丁”最厲害的地區(qū)，群眾深受“水旱蝗湯”之害，水災(zāi)、旱災(zāi)、蝗災(zāi)之外的這個“湯”就是蔣介石心腹愛將湯恩伯，由此可見所謂“國軍”在河南群眾是個什么成色?

國民黨軍隊的“抓壯丁”更是臭名昭著，反動派哪可能尊重人民，在它們看來抓壯丁如同割韭菜，反正是人民的子弟，為它們做炮灰，生死無所謂。

抓壯丁=割韭菜，這個提法，并非我的發(fā)明，抗戰(zhàn)期間河南登封就有民謠說：

“豺狼下山要傷人，保長進(jìn)村要抓丁，抓丁好似割韭菜，一茬更比一茬勤，抓走嬌兒如剜心!”

1951年，寧岡縣(今井岡山市)抗美援朝新兵入伍留念

被抓往部隊期間，這些壯丁隨時面臨死亡的危險，到了國民黨軍隊里，也是如此，特別是負(fù)了傷、得了病，很可能就被官長簡單處理掉了。所以在河南群眾中，普遍一聽到“當(dāng)兵”就害怕，躲的躲，藏的藏，把當(dāng)兵視為大禍臨頭。

長葛不是革命老區(qū)，剛解放一年多，群眾思想有顧慮，“好男不當(dāng)兵”的舊觀念還沒有徹底轉(zhuǎn)變的情況下，我們提出了自愿報名參軍。這里的人民又經(jīng)歷過抗戰(zhàn)，對國民黨軍隊裝備不如日軍精良下，豫中會戰(zhàn)的丟盔棄甲印象太深了。如今他們的子弟要到異國他鄉(xiāng)的朝鮮，跟裝備遠(yuǎn)勝于日軍的美軍為首的十五國“聯(lián)軍”交手，國民黨殘余勢力又瘋狂造謠，甚至謠傳蔣介石的傘兵都空降到了省會開封，我們的志愿軍靠什么能打得過飛機(jī)坦克現(xiàn)代化裝備的美國兵?如此種種，可以想見抗美援朝的動員參軍工作有多么艱巨，絕不是黨和政府虎軀一震，就能靠著渾身散發(fā)出的王霸之氣，頓時就能讓人民群眾望風(fēng)影從，納頭便拜。群眾工作、基層工作，需要大量細(xì)致具體，更需要大量認(rèn)真負(fù)責(zé)、敢于任事的基層干部來帶頭去做，身體力行。

解放了，人民當(dāng)家作主了，基層干部中的絕大多數(shù)都是好同志，在他們的努力下，人民群眾通過解放前后的對比，也切實認(rèn)識到了新舊社會和新舊軍隊的顯著區(qū)別，主人翁意識大為提高，美帝國主義在朝鮮的所作所為，也讓群眾認(rèn)識到保家衛(wèi)國的必要性，要想不讓當(dāng)年日寇在獸行被美帝在如今重現(xiàn)，不再當(dāng)亡國奴，就必須跟美帝國主義斗爭到底，給它個迎頭痛擊，打它個落花流水，不分出個輸贏，誓不罷休，否則帝國主義絕不會大發(fā)善心，止步于鴨綠江畔。

重慶人民舉行“抗美援朝保家衛(wèi)國”大會

由此，階級仇、民族恨在群眾心中匯集成一股巨大的力量。從鄉(xiāng)村到縣城，全縣人民，不分男女老少，普遍對愛國參軍工作有了正確認(rèn)識的基礎(chǔ)。廣大青年更是把參軍入伍，當(dāng)作自己最關(guān)心最迫切的人生大事，生怕選不上丟了父老鄉(xiāng)親的面子，被視為孬種孱頭。

于是為了參軍，有的年齡大的往小報，有的年齡小的往大報;在檢驗身體時，有的身高不夠就立著腳，有的體重不夠就在衣裳兜里裝石頭。

長葛全縣1950年、1952年兩次征兵，每次大致經(jīng)過5天左右的動員參軍報名，每次報名的應(yīng)征青年都在3000人以上:，這樣就超過了上級分給該縣任務(wù)的5倍以上。但驗兵人數(shù)是有嚴(yán)格限度的，最多是1：2，不能再多了?？h里也是沒辦法，只好要求優(yōu)中選優(yōu)，層層下壓人數(shù)，每次總體檢人數(shù)控制在1100人為止。

即便如此，對條件較低的年輕人，還不能當(dāng)面說他不行，否則人家就會給你鬧的下不了臺，甚至有些因為一時思想拐不過彎，回去就要上吊、跳井的。

這就是我們的人民，我們的基層干部。

1951年5月，三原縣各界歡送愛國青年參軍

請不要辜負(fù)他們，消費他們，因為群眾不是必然跟誰走的，即便昨天跟你走，今天跟你走，那么明天呢?要知道，群眾并不是天生就會，就要跟誰走的，跟誰走也未必會走下去，走到底，如何解決跟你走之后，走下去的問題呢?

毛澤東同志曾經(jīng)開過一個“方子”，他說：

“共產(chǎn)黨員要善于同群眾商量辦事，任何時候也不要離開群眾。黨群關(guān)系好比魚水關(guān)系。如果黨群關(guān)系搞不好，社會主義制度就不可能建成，社會主義制度建成了，也不可能鞏固。”

又：朋友邀請我去外地玩，但我實在不敢去，因為一日不做，一日不食，去玩一趟，這幾天的收入就泡湯了，所以再累也得寫一篇出來，這屬于實實在在的“體力活”。除非能發(fā)個小財，休息一段時間，問題是這對我而言，純屬癡心妄想!哈哈哈~~~

最近要送我書的朋友有點多，我非常感謝，但家里地方實在狹小，幾十年下來已經(jīng)存了幾萬冊圖書，很難存放新書了，只能說如果您想為我提供資料，最好是電子版，或者是新出版，還沒有電子版的書，這個比較實惠，畢竟我沒有圖書館資源，也沒有高校資源，史料搜集完全是撞大運，或者說是乞討式的。

好了，話不多說，趕緊發(fā)出來，明早還要起來做飯，送孩子上學(xué)。