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三農(nóng)

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“三農(nóng)”問題到底是什么問題?——兼與賀雪峰同志商榷

“三農(nóng)”問題到底是什么問題?

——兼與賀雪峰同志商榷

吳尚達(dá)

  看了你的《三農(nóng)政策的內(nèi)卷化》(以下簡稱《內(nèi)卷化》)有不同的看法,提出來與你商榷。你是研究三農(nóng)的專家,我是住在農(nóng)村的一個普通的知識分子,你的話有影響力,我的話是耳邊風(fēng)。正因為如此,我認(rèn)為直接跟你交換意見比我自己寫文章效果要好。

  開門見山一句話:我反對認(rèn)為小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是農(nóng)村的“定海神針”的觀點(diǎn),無論日本、韓國還是臺灣,這個“定海神針”多么能定海,中國也不需要,道理很簡單,因為中國還要走社會主義道路。這個問題與《內(nèi)卷化》有聯(lián)系,所以先把它提出來。

  《內(nèi)卷化》對農(nóng)村和城市的關(guān)系做了一個基本判斷,說:"相對穩(wěn)定的農(nóng)村與快度發(fā)展的城市的對立統(tǒng)一,是這個時代的重要的特征。改革的重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)集中到城市。農(nóng)村則應(yīng)當(dāng)相對保守穩(wěn)健,以不變應(yīng)萬變。當(dāng)前三農(nóng)政策內(nèi)卷化的根本原因就是對農(nóng)村變化的操之過急。”這段話有三個內(nèi)容。一時代特征:這是什么時代特征?這個時代特征是:一切(人)向錢看,資本為逐利,老百姓為求生。二改革重點(diǎn)不應(yīng)當(dāng)是城市,農(nóng)業(yè)應(yīng)當(dāng)是“重中之重”“。三三農(nóng)問題得不到解決不是因‘操之過急而是因分田單干。

  《內(nèi)卷化》又說:“當(dāng)前三農(nóng)政策重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是農(nóng)民問題,解決農(nóng)民問題需要有歷史耐心,不折騰農(nóng)民,不在三農(nóng)問題上過多折騰。這是當(dāng)前中國三農(nóng)政策最需要的智慧。”‘,我鬧不太清楚作者所說的“農(nóng)民問題‘’到底指的是什么,也不知道“不折騰農(nóng)民”是什么意思,那就只有根據(jù)我的理解談我的看法了。我想,作者指的“農(nóng)民問題”是農(nóng)民的思想問題,一是走合作化的思想問題,二是脫貧政策執(zhí)行中農(nóng)民的一些思想問題。我認(rèn)為,走合作化的道路,農(nóng)民有三種思想,一種是多占有土地的不愿意走合作化;一種是少占有土地有明顯不公的愿意把土地歸為集體;三是有大型農(nóng)業(yè)機(jī)械的農(nóng)戶不愿意走合作化的道路。脫貧政策中發(fā)生的問題不予討論。我認(rèn)為,農(nóng)民有什么樣的思想問題,也不是阻礙合作化的根本原因。走不走合作化,中央一句話,黨說走,農(nóng)民就走;黨說分田單干,農(nóng)民就分田單干。就是這么簡單,農(nóng)民的思想沒有知識分子想的那么復(fù)雜。至于大拆大遷(不包括異地搬遷),那才叫勞民傷財?shù)卣垓v窮哩。(不在我們的討論之內(nèi))

  我認(rèn)為《內(nèi)卷化》對農(nóng)村的形勢缺乏階級分析,忽視了兩條路線斗爭的問題。兩條路線的斗爭不是從今日始,而是從合作化時期就存在。廢除人民公社,使農(nóng)村的社會主義走入低潮,但社會主義的星星之火仍在。工商資本下鄉(xiāng)又使兩條道路的斗爭明朗化,隨著工商資本下鄉(xiāng)嚴(yán)峻的形勢的到來,兩條道路的斗爭就越來越激化。我從來不相信工商資本下鄉(xiāng)是來幫助農(nóng)民建設(shè)社會主義的新農(nóng)村的,我只相信,工商資本下鄉(xiāng)是來發(fā)洋財?shù)摹K碱I(lǐng)了農(nóng)村社會主義這塊陣地,資本主義就基本上算勝利了,農(nóng)村就再也走不了社會主義道路了。

  三農(nóng)問題,從本質(zhì)來說還是兩條路線的斗爭問題,所謂的“農(nóng)民問題”,歸根到底還是走社會主義,還是走資本主義的問題。當(dāng)前,黨支部帶領(lǐng)農(nóng)民走集體化的道路,是三農(nóng)工作的重中之重,解決這個問題三農(nóng)問題才有可能得到徹底解決,一切問題都有可能得到解決。山東的一些地方的基層黨組織已經(jīng)走出可喜的一步。

  資本主義國家勞動人民沒有尊嚴(yán),只有社會主義國家勞動人民才會有尊嚴(yán)?,F(xiàn)在,農(nóng)村不是什么嚴(yán)重的像過去所說的“三農(nóng)”問題,而是越來越嚴(yán)重的“缺乏三尊嚴(yán)”問題;農(nóng)民缺乏尊嚴(yán),土地缺乏尊嚴(yán),糧食缺乏尊嚴(yán)。農(nóng)民成了弱勢群體,有什么尊嚴(yán)?土地任資本侵占,有什么尊嚴(yán)?飯碗沒有牢牢地端在自己手里,還吃轉(zhuǎn)基因毒糧,糧食還有些什么尊嚴(yán)?(此問題在此不展開論述)農(nóng)村走不上社會主義道路,“缺乏三尊嚴(yán)”問題就絕對不能解決。

  毛澤東時代,一切(人)向前看,社會主義在前頭。盼望著社會主義,社會主義有優(yōu)越性。人們意氣風(fēng)發(fā)、斗志昂揚(yáng)地大干社會主義。要徹底改變農(nóng)村,使農(nóng)民有尊嚴(yán),土地不可侵犯,懂得民以食為天、食以安為先“的道理,就應(yīng)當(dāng)把毛教員請出來、虛心請教,按他老人家的教導(dǎo)走上社會主義的大門正道,拋棄所有的走資本主義的歪門邪道。

  暫時談這些問題,希望你批評指正。

  2020年12月19日

  參考鏈接:

  賀雪峰:三農(nóng)政策的內(nèi)卷化

  http://www.szhgh.com/Article/gnzs/farmer/2020-12-17/255853.html

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責(zé)任編輯:寒江雪 更新時間:2020-12-20 關(guān)鍵字:三農(nóng)  理論園地  

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