警惕歷史虛無主義破壞“全民閱讀”
警惕歷史虛無主義破壞“全民閱讀”
胡新民
據(jù)有關(guān)資料,“全民閱讀”活動,是2006年有關(guān)部門貫徹落實(shí)黨的十六大關(guān)于建設(shè)學(xué)習(xí)型社會要求的一項重要舉措,要在全社會形成“多讀書、讀好書”的良好輿論氛圍和文明風(fēng)尚,提高全民族思想道德和文化素質(zhì)。按照這種安排,在讀什么書方面,體現(xiàn)習(xí)近平“中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑”方面的書,理應(yīng)是重中之重。
但遺憾的是,由于各種原因,自從活動開展以來,就文學(xué)作品而言,最熱門的書籍基本上都是“訴苦”“憶苦”新中國前二十七年的。這給中共權(quán)威黨史《中國共產(chǎn)黨歷史 第二卷》(2011年出版)和《中國共產(chǎn)黨的九十年》(2016年出版)的相關(guān)內(nèi)容造成了極大的尷尬。
黨史是怎樣記述1949至1976年的成就的
在中國共產(chǎn)黨成立95周年之際,中共中央黨史研究室編寫的《中國共產(chǎn)黨的九十年》(以下簡稱《九十年》)于2016年6月26日正式出版發(fā)行。
據(jù)報道,該書記述了中國共產(chǎn)黨從1921年成立至2012年十八大召開90多年的歷史,準(zhǔn)確生動地展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨90多年的奮斗歷程、光榮傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就。90多年來,黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民,完成和推進(jìn)了三件大事:完成了新民主主義革命,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放;完成了社會主義革命,確立了社會主義基本制度;進(jìn)行了改革開放新的偉大革命,開創(chuàng)、堅持、發(fā)展了中國特色社會主義。
改革開放以來,特別是近年來,關(guān)于第二件大事,即黨在社會主義革命和建設(shè)時期所做的事情,坦率地說,出現(xiàn)在書籍報刊上的作品,體現(xiàn)的大都是一些黨的“錯誤”和“教訓(xùn)”,以及給人民帶來的“苦難”。有些在開放改革中聲名大震的學(xué)者,例如吳某某,定性那是一個中國人民“無盡苦難”的年代。
翻開《黨史二卷》,可以發(fā)現(xiàn)對那個年代的評價非常高,認(rèn)為黨帶領(lǐng)全國人民取得了歷史性巨大成就。
《九十年》仍然堅持了黨的第二個歷史決議的說法,即在1949年至1976年間,我們黨在馬克思列寧主義毛澤東思想指導(dǎo)下,領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民取得了歷史性的巨大成就。在工業(yè)上建立了獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系,其中還特別提到了從1964年開始的三線建設(shè)、“使全世界為之震驚”的“兩彈一星”、還有著眼農(nóng)業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展的水利建設(shè)、農(nóng)田基本建設(shè)和培養(yǎng)推廣良種,等等。從1953年到1976年,國內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長5.9%,其中工業(yè)年均增長11.1%。人均國內(nèi)生產(chǎn)總值從1952年的119元增加到1976年的319元。人口增加了將近4億,但人均糧食由418市斤增加到615市斤。城鄉(xiāng)居民人均消費(fèi)水平也翻了一番。教育方面,大學(xué)在校生從11.7萬發(fā)展到56.5萬,學(xué)齡兒童入學(xué)率達(dá)到90%以上。由于農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)的普及,全國人口死亡率從1949年的千分之20下降到1976年的千分之7.25。人均壽命由1949年的35歲到1975年的63.8歲......,“這在當(dāng)時被世界公認(rèn)是一個奇跡。”關(guān)于那個時期的精神面貌,《九十年》寫道:“我國各族人民意氣風(fēng)發(fā),投身于熱火朝天的社會主義建設(shè),抒寫了無數(shù)改天換地的壯麗詩篇,展現(xiàn)了十分可貴的團(tuán)結(jié)奮斗的精神面貌。”
被資本熱捧推銷的文藝作品,都是表現(xiàn)那個年代的“苦難”
澎湃新聞2017年10月24日報道,據(jù)國家新聞出版廣電總局發(fā)布的新聞出版產(chǎn)業(yè)分析報告,截至目前,中國紙書已經(jīng)實(shí)現(xiàn)銷售冊數(shù)連續(xù)三年8%-10%的增長,成為世界圖書銷售增速最快的國家。最耀眼的成績是,余華的作品《活著》至今年銷售量過百萬冊。
《活著》是作家余華的代表作之一,講訴了在大時代背景下,隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反,大躍進(jìn),文化大革命等社會變革,徐福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難,到了最后所有親人都先后離他而去,僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。
作者余華談到過他的創(chuàng)作背景。從國民黨統(tǒng)治后期到解放戰(zhàn)爭、土改運(yùn)動,再到大煉鋼鐵運(yùn)動,自然災(zāi)害時期等,作者經(jīng)歷了從大富大貴到赤貧如洗的物質(zhì)生活的巨大變遷,經(jīng)歷了多次運(yùn)動給他帶來的窘迫和不幸,更是一次次目睹妻兒老小先他而去。后來,作者聽到了一首美國民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好地對待這個世界,沒有一句抱怨的話。這首歌深深地打動了作者,作者決定寫下一篇這樣的小說,于是就有了1992年的《活著》。
類似這種控訴新中國“苦難”的文藝作品,往往很快就可以炒熱。就在《九十年》出版發(fā)行的時候,知名詩人、作家邵燕祥,出版了他1958年以前的自傳《我死過,我幸存,我作證》,聲稱要把這本書“獻(xiàn)給曾在苦難中,以愛和信任支持我、鼓勵我活下去、站起來的親人和朋友”,“獻(xiàn)給走過非正常年代的人們”。
邵燕祥此前出版過從1958年到1965年經(jīng)歷的《一個戴灰帽子的人》。在那本書中,全國人民、特別是廣大農(nóng)民,都是生活在苦難之中。因此,作者希望讀者“接受血淚浸透的歷史留給我們的教訓(xùn)。”
《一個戴灰帽子的人》很快被中國作協(xié)主辦的《作家文摘》報評為2014年度十大影響力圖書獲獎作品,如果不出意外,《我死過,我幸存,我作證》也會被評為某項好書。因?yàn)檫@樣的例子實(shí)在事太多。在各級黨和政府有關(guān)部門發(fā)起的“開卷有益”“全民閱讀”等活動中,基本上沒有反映新中國前三十年人民熱氣騰騰地建設(shè)國家的文學(xué)作品,而大量的作品都是描寫那個年代沒完沒了地搞政治運(yùn)動,折磨人民,摧殘知識分子的。這樣內(nèi)容的書,有的還出現(xiàn)在“人民網(wǎng)”等黨和政府的官方網(wǎng)站的推薦書目中。至于大學(xué)的中文系,還有各地的圖書館的推薦書單中,基本上沒有正面評價那三十年的,而像《活著》、《夾邊溝紀(jì)事》這樣的文學(xué)書,則是熱門書、必讀書?!秺A邊溝紀(jì)事》被稱為是“中國的《古拉格群島》”。順便提一下,在1961年8月的《全國改造右派分子工作會議》上,在批評寧“左”勿右思想時,特別點(diǎn)名夾邊溝勞改農(nóng)場“違法亂紀(jì),造成右派分子非正常死亡”。而《古拉格群島》是諾貝爾獎得主,蘇聯(lián)作家索爾仁尼琴寫的名著,這本書把蘇聯(lián)描繪成勞改營遍布全國,數(shù)以千萬計的無辜者遭到逮捕、關(guān)押和殺戮的黑暗帝國。
當(dāng)然也不是完全沒有推薦正面反映前三十年的書籍的。習(xí)近平就曾在文藝座談會會上表揚(yáng)了柳青和他的《創(chuàng)業(yè)史》,但是隨后《炎黃春秋》就登出了關(guān)于柳青晚年反思的文章。至于被編入中學(xué)語文教科書的選自《創(chuàng)業(yè)史》中的《梁生寶買稻種》,也和魏巍的反映抗美援朝的《誰是最可愛的人》一樣,在改革開放的浪潮中“下崗”了。
如果我們經(jīng)常提供給和推薦給讀者,特別是年輕讀者的精神食糧,都是《活著》、《一個戴灰帽子的人》、《夾邊溝紀(jì)事》和《軟埋》這一類的書籍,那么他們還會相信黨史上的講述嗎?這樣的全民閱讀要達(dá)到什么樣的效果呢?
筆者并不否認(rèn)上述作者有過那些痛苦的經(jīng)歷,而且他們也有出版的自由,但是,這些書反映的畢竟都是那個時代的支流。我們不能讓共和國的歷史空間都充滿這些支流的東西。要知道,那個年代,全國人民為了使國家盡快地強(qiáng)大起來,盡快徹底改變?nèi)稳嗽赘畹木置?,日子都過得相當(dāng)艱苦。這個道理,當(dāng)年生活最苦的農(nóng)民,至今都還記得,他們的怨恨也最少。作為右派分子,實(shí)際上大部分過得比普通老百姓還好一些。當(dāng)時的農(nóng)村老百姓看到許多下放勞動的右派分子還能拿到工資的時候,非常羨慕,他們表示寧愿當(dāng)這樣的右派。曾經(jīng)很多右派分子勞動過的北大荒,在那段時間去得更多的是解放軍轉(zhuǎn)業(yè)官兵,他們奉命是和“下放干部”一起建設(shè)北大荒的。右派們絕大多數(shù)只在那里勞動了幾年,而絕大多數(shù)的轉(zhuǎn)業(yè)官兵卻在那里勞動了一輩子。我們的文學(xué)作品,往往寫的就是這些“下放干部”的勞動之苦。廣大的轉(zhuǎn)業(yè)官兵,還有一些先后上山下鄉(xiāng)落戶的知識青年,為建設(shè)北大荒艱苦奮斗了一輩子,又有多少文學(xué)作品是講述他們的奮斗精神的呢?
這些以自己的經(jīng)歷或者局限于個人的見聞來詮釋整個時代的作品,盡管偏頗片面,甚至極端,但還是有可以理解的一面。而不少通過所謂的“細(xì)節(jié)”來貶損那個時代的英雄模范的,就不知道究竟出于何意了。
《九十年》高度肯定了那個時代的的六大精神,即:抗美援朝、“兩彈一星”、大慶、紅旗渠、雷鋒和焦裕祿,這些年來不斷地被一個接一個的“歷史真相”沖擊。即使對最沒有爭議的“兩彈一星”元勛們,也不斷地被動了一些“小手術(shù)”。就以2016年為例,當(dāng)人們紀(jì)念鄧稼先逝世30周年的時候,一篇廣為流傳的文章吸引了不少人的眼球。文中謠言式地煽情,編出來一段鄧稼先在外工作二十八年影響夫妻生活的段子:“除了旁人的不理解,甚至說三道四之外,他們自己也有生理要求。那時候她只有30歲,鄧稼先也只有34歲,都有強(qiáng)烈的生理愿望,有時還特別渴望。”當(dāng)然,時代在變化,現(xiàn)在崇尚物質(zhì)至上、崇尚感官享受至上是大有市場而且是有情可原的,但以現(xiàn)這樣的價值觀套用到那個時代的人身上,不但違背歷史事實(shí),也或多或少是別有用心。好在國家還記得這些英雄們的功績。2016年5月8日,最新一組《中國現(xiàn)代科學(xué)家(七)》紀(jì)念郵票在北京首發(fā)。“兩彈一星”元勛郭永懷登上了這次的“國家名片”。郭永懷和他親如兄弟的錢學(xué)森一樣,毅然離開事業(yè)有成生活舒適的美國,回到新中國,然后又都加入了中國共產(chǎn)黨,并且黨性都很強(qiáng)。但有的紀(jì)念文章著意渲染他對政治“毫無興趣”,因?yàn)?ldquo;據(jù)他的同僚說,1964年,毛主席接見了研究所的科學(xué)家,許多人都激動地上前和主席握手,郭永懷傻乎乎地站在原地憨厚地笑。”2016年5月27日去世的“兩彈一星”元勛陳能寬,全國多家報刊轉(zhuǎn)載了他的事跡,但有的就是“惜墨如金”,在全文轉(zhuǎn)載中,獨(dú)獨(dú)刪去了一句話“他最喜歡毛主席詩詞”,凡此等等,不一而足。實(shí)際上,如果翻開那些“兩彈一星”元勛的自傳或者回憶,就不難發(fā)現(xiàn),他們之中沒有一個不為毛澤東當(dāng)年的英明決策所折服的,也沒有一個不為有機(jī)會擔(dān)當(dāng)如此光榮的任務(wù)而深感榮幸的。“兩彈一星”元勛錢三強(qiáng)在1990年回憶道,1955年他和其他一些科學(xué)家,應(yīng)邀到中南海開關(guān)于原子核的會議。毛澤東和他討論原子核的問題,并從哲學(xué)的角度提出了自己的觀點(diǎn)。錢三強(qiáng)強(qiáng)烈地感受到了毛澤東的遠(yuǎn)大戰(zhàn)略眼光。錢三強(qiáng)為中國科學(xué)家有這樣的領(lǐng)導(dǎo)而感到幸運(yùn)。1960年7月18日毛澤東再次發(fā)出早日搞出原子彈的號召時,對他們的鼓舞尤其大。“曾經(jīng)以為是艱難困苦的關(guān)頭,卻成了中國人干得最歡、最帶勁、最舒坦的‘黃金時代’。”但是,這些年來就是有為數(shù)不少的媒體,出于某種陰暗心理,“長期以來宣傳給人的印象是,不把為國效力搞成最慘的事,就不罷休!”
黨史應(yīng)該設(shè)法走出尬尷的處境
因此,在某種程度上,關(guān)于新中國前二十七年的巨大成就,黨史的記述可以說只是一種抽象的肯定,而大量文學(xué)藝術(shù)作品,基本上構(gòu)成了一種具體的否定。
既然中共擁有“三個自信”,還擁有那么多的人力財力物力資源,更重要的是有九十多年打下的堅實(shí)的群眾基礎(chǔ),為什么就不能在文化藝術(shù)方面準(zhǔn)確地反映那個時代的主流呢?為什么就不能推出一些又好又叫座的作品,讓全民閱讀達(dá)到開卷有益的效果呢?
蘇聯(lián)解體前的情況應(yīng)該引以為訓(xùn)。那時大量的把支流當(dāng)主流的“還原歷史真相”的文藝作品洶涌而出,蘇聯(lián)的社會主義革命和建設(shè)時期很快成為了人類歷史上最黑暗的時期。解體后的蘇聯(lián)迅速向西方靠攏,后來的結(jié)果就不用贅述了。值得我們中國人記住的是,從那時起到現(xiàn)在的俄羅斯的歷次民調(diào)中,推動“還原歷史真相”的主要人物戈爾巴喬夫和葉利欽,都是墊底的人物,而列寧和斯大林,支持率都比他們兩個要高得多。那位《古拉格群島》的作者索爾仁尼琴,在美國住了18年后,看到專制帝國蘇聯(lián)終于變成了民主的俄羅斯,于是在1994年回到了祖國。當(dāng)他親眼目睹到物是人非、瘡痍遍地、人民極度貧困、貪腐橫行的祖國時,終于有所醒悟。在他80歲生日時,他公開拒絕了葉利欽頒發(fā)給他的圣安德烈勛章,并稱他“不能從一個將俄羅斯帶入當(dāng)今災(zāi)難的最高權(quán)威那里接受獎賞”。他還痛苦悲哀地說:“今日的俄羅斯已經(jīng)徹底喪失了斯大林曾經(jīng)賦予這個國家的沖勁與斗志!”
有鑒于此,我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到那些所謂的“還原歷史真相”會引起什么樣的后果。我們沒有必要再走別人走過的彎路。相信我們絕大多數(shù)中國人也絕不會愿意走那樣的彎路。盡管我們有這種“道路自信”,但絕不能也不應(yīng)該掉以輕心,不能放任那些歷史的支流不斷侵蝕歷史的主流。
早在改革開放之初的1979年,鄧小平就指出:“為什么不多宣傳黨的好的傳統(tǒng)?如守紀(jì)律、艱苦奮斗等。為什么我們的電影不搞這些題材,加以藝術(shù)概括?”鄧小平后來在提到這個好傳統(tǒng)時說道:“五十年代,廣大黨員和人民講理想,講紀(jì)律,講為人民服務(wù),愛黨,愛國家,愛社會主義,這樣的社會風(fēng)氣和道德面貌不是很好嗎?三年困難時期,黨和人民不是團(tuán)結(jié)奮斗,渡過了難關(guān)嗎?多好的老百姓??!我們要恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)這個傳統(tǒng)。”
如果搞好了鄧小平提倡的文藝創(chuàng)作,全民閱讀才有可能避免被歷史虛無主義干擾和破壞??蛇z憾的是這么多年過去了,形勢又改觀了多少?

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