論共產(chǎn)黨員的應(yīng)有品質(zhì)

　　——兼論事物的“名”與“實”

　　錢昌明

　　中國，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家。共產(chǎn)黨員的品質(zhì)怎樣，實際上主宰著中國的命運。

　　改革開放以來，在私有化浪潮的沖擊下，許多共產(chǎn)黨員經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，在糖彈面前打了敗仗，紛紛拋棄了原先的信仰，舉起雙手，徹底向資本主義投降，由共產(chǎn)黨員淪落、“異化”為貪官、罪犯與官僚資產(chǎn)階級分子。

　　據(jù)網(wǎng)上公布的信息，截止2015年6月，僅十八大以來揪出的省部級以上“大老虎”，就有68只!

　　其中有正國級官員周永康;副國級官員蘇榮;中央政治局委員、軍委副主席徐才厚、郭伯雄;十八屆中央委員令計劃、蔣潔敏、李東生、楊金山;十八屆中央候補委員李春城、王永春、萬慶良、陳川平、潘逸陽、朱明國、王敏、楊衛(wèi)澤、范長秘、仇和;中央紀(jì)委委員申維辰、梁濱;等等，等等。這些貪腐分子動輒受賄數(shù)千萬計，直至過億，“首貪”白恩培(人大環(huán)境資源保護委員會副主任)的受賄金額，竟高達2.467億元!這些以權(quán)謀私、不勞而獲的寄生蟲，不是官僚資產(chǎn)階級是什么?遠(yuǎn)比一般的資產(chǎn)階級還厲害。

　　黨員隊伍，特別是高層領(lǐng)導(dǎo)骨干的大面積蛻化、變質(zhì)，極大地敗壞了共產(chǎn)黨的名聲。日前有網(wǎng)友“鳳鳴岐山喚眾歸”發(fā)來一條信息，據(jù)稱：

　　“香港《亞洲周刊》記者江迅被人指稱是‘中共黨員’，勃然大怒憤而控告對方侮辱他，獲法院支持，判對方賠償他85萬港幣。江感慨：‘做了一生記者，總得有個清白，你可以用世上一切骯臟下流的話來侮辱我，但你不能說我是中共黨員!’香港法院也這么認(rèn)為。”

　　筆者看了這條消息感到痛心!所以會出現(xiàn)這種“怪現(xiàn)象”，除了是香港法院殖民時代固有的反共意識形態(tài)遺留至今不改外;更是中共黨員隊伍嚴(yán)重腐敗在香港社會造成負(fù)面影響的惡果。

　　“中國共產(chǎn)黨黨員”，原本是一個崇高的稱號。他們是“中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士”，是“全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個人的一切，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身”的人。共產(chǎn)黨員就是民族的脊梁，全是些大寫的“人”。他們就是從李大釗到張思德等為創(chuàng)建社會主義新中國而犧牲的370多萬革命先烈;他們就是以王鐵人、陳永貴、雷鋒、焦裕祿為代表——無數(shù)為社會主義事業(yè)而奮戰(zhàn)的共產(chǎn)黨人。

　　可是，如今呢?以往共產(chǎn)黨人正面、崇高的英雄形象已被反共右派“虛無化”與“污名化”了;而現(xiàn)實所能見到的“共產(chǎn)黨員”，卻經(jīng)常是些“貪官”、罪犯之流——十惡不赦的不堪形象，這又怎能讓那些不了解歷史的下一代去“傳承”紅色江山?這又怎能去實現(xiàn)習(xí)近平總書記的“初心”?這又怎能做到他提出的三個“自信”(道路自信、理論自信與制度自信)?

　　為什么會這樣?一言以蔽之：現(xiàn)今的許多共產(chǎn)黨員，已只有共產(chǎn)黨員之“名”，而無共產(chǎn)黨員之“實”了!

　　你可以去查一查，那些貪官、罪犯，哪一個不是“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”?如果他們不“優(yōu)秀”，怎能不斷地得到提拔，登上如此高位?其實，他們都是兩面人，空有共產(chǎn)黨員之“名”，卻無共產(chǎn)黨員之“實”。根本就沒有共產(chǎn)黨員的應(yīng)有品質(zhì)。

　　世上萬事萬物，有其“名”，必有其“實”。“名”者，事物的名稱概念;“實”者，事物的內(nèi)涵與本質(zhì)。古人曰：

　　“夫名，實謂也。知此(名)之非此(實)也，知此(實)之不在此(位)也，則不謂也;知彼(名)之非彼(實)也，知彼(實)之不在彼(位)也，則不謂也。”(公孫龍：《名實論》)意思是說：

　　概念是事物的稱號。知道此物而非此物，知道此物已經(jīng)變化而不是此物了，就不可以此名再來稱呼此物;知道彼物而非彼物，知道彼物已經(jīng)變化而不是彼物了，就不可再以彼名來稱呼彼物。

　　從哲學(xué)上講，事物的“名”，必須是“實”——事物內(nèi)涵與本質(zhì)的反映。“名”、“實”必須一致。“名”、“實”一旦分離，就是名不副實。某一事物如果“名”、“實”不一，名不副實，某一事物其實就消亡了!如果把那些“名”、“實”不符的事物，硬要冠以原先的“名”，那就是十足的欺騙，或稱欺世盜名。

　　“中國共產(chǎn)黨黨員”，是一個“名”;同時必須具有中國共產(chǎn)黨黨員之“實”。作為中國共產(chǎn)黨黨員，必須“名”、“實”相符，“名”、“實”一致，才是一個真正的共產(chǎn)黨員。

　　一個人只要能從組織上加入中國共產(chǎn)黨，他就可以成為黨員。換句話說，從組織上入黨，就擁有了共產(chǎn)黨員的“名”。擁有共產(chǎn)黨員的“名”，相對而言還比較容易;而要成為一名真正的共產(chǎn)黨員，必須具有共產(chǎn)黨員思想、行為之“實”，這可不是一件容易的事。

　　那么，什么才是共產(chǎn)黨員的“實”呢?換句話說，共產(chǎn)黨員所應(yīng)具備怎樣的基本品質(zhì)?怎樣才配得上共產(chǎn)黨員之“名”，做到“名”、“實”一致、名副其實呢?依筆者之見，他至少在思想上、行為上解決好三個問題：

　　一、明確“共產(chǎn)黨是干什么的?”

　　你是一名共產(chǎn)黨員，就必須要弄清楚：“中國共產(chǎn)黨是干什么的?”對此，從中共“一大”開始的歷屆《中國共產(chǎn)黨黨章》都有明確規(guī)定：

　　“黨的最高理想和最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義”。黨員在入黨時也都要這樣宣誓：“為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身，永不叛黨!”用現(xiàn)在的話講，這就是“初心”。中國共產(chǎn)黨，是一個依照馬克思主義理論建立的革命黨。馬克思主義的目的就是要實現(xiàn)共產(chǎn)主義：

　　“共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點和意圖。他們公開宣布：他們的目的只有用暴力推翻現(xiàn)存的社會制度才能達到。”(《共產(chǎn)黨宣言》)

　　“為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗!”這也是中國共產(chǎn)黨的斗爭綱領(lǐng)。黨員如果拋棄、忘記這個革命“初心”，就是有意、無意的背叛。凡是不能堅持這一條的黨員，實際上就失去了共產(chǎn)黨人的“實”與“質(zhì)”。

　　有人說，共產(chǎn)主義是“烏托邦!”還有人說，“為了共產(chǎn)主義，先要搞資本主義!”這些都只是共產(chǎn)主義叛徒背叛革命的口實與遮羞布!講這種話的人，都不配做共產(chǎn)黨員。

　　二、純正入黨動機——“入黨為什么?”

　　共產(chǎn)黨員入黨為什么?是入黨為公、干革命?還是入黨為私、尋求個人私利?對此，《黨章》明確要求黨員：

　　“中國共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個人的一切，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。中國共產(chǎn)黨黨員永遠(yuǎn)是勞動人民的普通一員。除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個人利益和工作職權(quán)以外，所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)”。

　　馬克思主義是以無產(chǎn)階級解放和人類解放為理想目標(biāo)的理論體系。“過去的一切運動都是少數(shù)人的或少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立運動”，共產(chǎn)黨人“沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益。”(《共產(chǎn)黨宣言》)毛主席說：

　　“全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個人或小集團利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點。”(《毛澤東選集》第1095頁)

　　一句話，共產(chǎn)黨追求共產(chǎn)主義，就是為了人民群眾的利益而斗爭。全心全意為人民服務(wù)，應(yīng)該是共產(chǎn)黨員的入黨宗旨。據(jù)此，黨員入黨必須把個人利益融入黨的革命利益之中，這就必須具有犧牲精神;反對任何危害整體利益謀求個人私利的行為，這是每個共產(chǎn)黨員所應(yīng)具有的品格。

　　三、入黨以后怎么干?

　　一個人成為了中國共產(chǎn)黨黨員，那就得言行一致地遵照《黨章》的要求去行動。

　　《黨章》明確規(guī)定，中國共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義與毛澤東思想。俄國革命與中國革命的勝利，已從實踐上證明了作為無產(chǎn)階級社會主義革命指導(dǎo)思想的理論基礎(chǔ)——馬克思列寧主義與毛澤東思想的正確性。因此，共產(chǎn)黨人在自己的行動中，必須以它來指導(dǎo)與檢驗自己的實踐。作為一名共產(chǎn)黨員，按照毛澤東思想的要求，有以下幾條是特別重要的：

　　——“一個共產(chǎn)黨員應(yīng)該是襟懷坦白，忠實，積極。以革命利益為第一生命，以個人利益服從革命利益;無論何時何地，堅持正確的原則，同一切不正確的思想和行為作不疲倦的斗爭，用以鞏固黨的集體生活，鞏固黨和群眾的聯(lián)系;關(guān)心黨和群眾比關(guān)心個人為重”;(《反對自由主義》)

　　——“共產(chǎn)黨人必須隨時準(zhǔn)備堅持真理，因為任何真理都是符合人民利益的;共產(chǎn)黨人必須隨時準(zhǔn)備修正錯誤，因為任何錯誤都是不符合于僑民的利益的”;(《論聯(lián)合政府》)

　　——“共產(chǎn)黨員對任何事情都應(yīng)該問一個為什么，都要經(jīng)過自己頭腦的周密思考，想一想它是否合乎實際，是否真有道理，絕對不應(yīng)盲從，絕對不應(yīng)提倡奴隸主義”。(《整頓黨的作風(fēng)》)

　　十八大以來，黨中央狠抓反腐、肅貪，這無疑是中國共產(chǎn)黨的一場“自救”運動。非如此，這個黨必然衰敗。然而，中國共產(chǎn)黨不僅要“自救”，更需要“自強”，當(dāng)今的中國共產(chǎn)黨尤其需要重新喚發(fā)革命的青春活力，這就需要整黨?；蛘哒f，有一場像蘇俄那樣1921年發(fā)動的“清黨”運動(該次“清黨”運動有17萬人被清除出黨，占了當(dāng)時全體黨員總數(shù)的25%)，毫不留情地堅決地把那些拋棄了共產(chǎn)主義信仰的人驅(qū)逐出黨。就像列寧所講的：

　　“必須把欺騙分子、官僚化分子、不忠誠和不堅定的共產(chǎn)黨員，以及雖然‘改頭換面’但心里依然故我的孟什維克從黨內(nèi)清除出去”!(《列寧選集》第四卷第564頁)

　　寧可少些，但要好些。

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