堅持問題導(dǎo)向加強黨對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)

——學(xué)習(xí)習(xí)近平加強意識形態(tài)工作的重要講話的體會

李革新

意識形態(tài)工作事關(guān)黨的前途命運，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。堅持問題導(dǎo)向，加強黨對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)，不斷增強意識形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)，對于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，堅持社會主義制度，建設(shè)中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，具有十分重大的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

一、加強黨對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)，就要清醒認(rèn)識意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭的復(fù)雜性

習(xí)近平總書記在十九大報告中，充分肯定了十八大以來“馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位更加鮮明”,“主旋律更加響亮，正能量更加強勁，文化自信得到彰顯，國家文化軟實力和中華文化影響力大幅提升，全黨全社會思想上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一更加鞏固”；同時他又特別提醒全黨：“意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭依然復(fù)雜，國家安全面臨新情況。”認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹落實總書記重要講話，既珍視意識形態(tài)領(lǐng)域取得的成績，又堅持問題導(dǎo)向，看到“斗爭依然復(fù)雜”，加強黨對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)，才能做到防患于未然，立于不敗之地。眾所周知，“和平演變”是敵對勢力對社會主義中國慣用的策略。新中國成立近70年來，美國一直主張“將 70 % 的力氣用于攻心戰(zhàn)”，要給我們打一場“沒有硝煙的戰(zhàn)爭”；題為《好萊塢對抗共產(chǎn)黨》的文章，把電影稱作“鐵盒里的大使”（1）；哈佛大學(xué)教授亨廷頓更是主張將“美國現(xiàn)行的文化價值觀推廣到全世界”（2）；尼克松的一本書名就叫做《1999：不戰(zhàn)而勝》。直到現(xiàn)在他們還揚言要其他國家“與美國憲法中體現(xiàn)的理想保持一致”（3）；今天，面對一個從站起來到富起來、強起來飛速崛起的社會主義東方大國，他們就那么“放心”，那么高興？鬼才會相信！早在1948年，中國人民解放戰(zhàn)爭取得偉大勝利的前夕，毛澤東同志就指出：美帝國主義“正在設(shè)計使用某些既同中國反動派和美國侵略者有聯(lián)系，又同革命陣營有聯(lián)系的人們，向他們進(jìn)行挑撥和策動，……力求混入革命陣營，構(gòu)成革命陣營中的所謂反對派，以便保存反動勢力，破壞革命勢力。”毛澤東同志還“根據(jù)確實的情報”進(jìn)一步指出：“美國政府已經(jīng)決定了這樣一項陰謀計劃，并且已經(jīng)開始在中國進(jìn)行這項工作。”（4）事實上，美國至今仍然沒有放棄“這項工作”，他們正在不惜以高價收買的方法，在我國國內(nèi)網(wǎng)羅、培植親美反華勢力，充當(dāng)造謠污蔑，抹黑英雄，丑化中國形象的在華喉舌。網(wǎng)上有一張2016年5月發(fā)給“部直屬第5分隊”的《輿情員津貼獎金發(fā)放表》，其中一名“男隊長”的“津貼”高達(dá)9600元、“勤勞獎”4200元，兩項通過支付寶“已支付”是13880元；這張表上共有男女“隊長”73人，僅5月一個月就“已支付”21萬5千250元。表上沒有注明是人民幣還是美元；如果是美元，按1美元相當(dāng)于人民幣6.6元計，可折合人民幣142萬零650元。這還僅僅是一個月、一個“分隊”！當(dāng)然，網(wǎng)上的材料未必準(zhǔn)確，但不可否認(rèn)類似情況的真實存在。國內(nèi)一些西方代言人也在用他們的文章、演講來“教育”我們的人民。去年10月，一名“社會學(xué)博士”，以《如何思考國際問題》為題，在網(wǎng)上上發(fā)表“演講”，“批判”當(dāng)今世界是“無政府狀態(tài)”，表示不滿意聯(lián)合國這樣的國際組織，認(rèn)為應(yīng)該建立一個美國這樣的“世界政府”，他“遺憾”自己沒能成為這個“世界政府”的“一個公民”；他把愛國主義叫做“大棒”，說什么“全球化了還要什么愛國主義？”他不滿意世界上存在社會主義和資本主義兩大意識形態(tài)，說什么經(jīng)過幾十年的博弈社會主義占了“下風(fēng)”，資本主義占了“上風(fēng)”，應(yīng)該讓人們在資本主義架構(gòu)下享受“自由平等”云云。筆者多年從事出版物審讀工作，發(fā)現(xiàn)確有一批所謂寫手“作者”，對黨的歷史、黨的領(lǐng)袖、英雄人物、黨的理論、土地改革、新民主主義革命、社會主義制度、與黨中央保持一致等重大政治、歷史、理論問題，運用諷刺、調(diào)侃、嘲笑、挖苦和挑戰(zhàn)性的語言，向黨的主流意識形態(tài)發(fā)動進(jìn)攻，有一個“作者”在同一個刊物，連續(xù)發(fā)表煽動“突破”主流意識形態(tài)的《標(biāo)準(zhǔn)答案的魔力》、以“內(nèi)部和平演變”掩蓋帝國主義“和平演變”的《另類和平演變論》等多篇文章，特別是他在題為《佛與基督，誰是“老外”》的文章中，竟把佛教、基督教傳入中國，同我們抵御“西化”扯在一起，說什么“一個時期以來，一些人總是喊‘狼來了’，喊西方文化、西方價值觀動搖咱們文化之根、價值觀之脈，……他們好像忘記了毛澤東所言，‘十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義’。”作者詰問：佛與基督都是“老外”傳入中國的，馬、恩、列都是“老外”，馬列主義也是“西方”“老外”傳入中國的，防止和抵御“西化”，“將置來自西方的馬克思列寧主義于何地？”別有用心昭然若揭。針對“意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭依然復(fù)雜，國家安全面臨新情況”的問題，習(xí)近平總書記在十九大報告中強調(diào)：要“加強黨對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)”“不斷增強意識形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)”。為了黨和國家永不變色，我們必須按照總書記的指示，堅守馬克思主義意識形態(tài)主陣地，旗幟鮮明地反對和抵制西方資本主義意識形態(tài)的侵蝕，旗幟鮮明地反對奉西方理論、西方話語為金科玉律，把美國文化、價值觀奉為圭臬的西方意識形態(tài)吹鼓手的各種歪理邪說。

二、加強黨對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)，就要把堅持主流意識形態(tài)納入黨的政治紀(jì)律

2013年1月，習(xí)近平總書記在中紀(jì)委十八屆二次全會上講話中，批評“少數(shù)黨員干部政治紀(jì)律意識不強，在原則問題和大是大非面前立場搖擺，有的對涉及黨的理論和路線方針政策等重大政治問題公開發(fā)表反對意見；……有的黨員干部想說什么說什么，想干什么干什么，有的還專門挑那些黨已經(jīng)明確規(guī)定的政治原則來說事，口無遮攔，毫無顧忌，以顯示自己所謂的‘能耐’，受到敵對勢力追捧，他們不以為恥、反以為榮。”（5）不少理論家披露：一段時間以來，一些人打著各種旗號，把一些非馬克思主義甚至反馬克思主義的理論引入國內(nèi)，鼓吹民主社會主義、新自由主義、普世價值論、歷史終結(jié)論等，并力圖在實踐上加以推廣，企圖用它們“代替”馬克思主義、“改造”馬克思主義，從而改變我國意識形態(tài)的馬克思主義方向和政治制度結(jié)構(gòu)，鼓吹“馬克思主義過時論”、“淡化社會主義意識形態(tài)論”等等，并以西方意識形態(tài)理論為標(biāo)準(zhǔn)來質(zhì)疑中國特色社會主義實踐。（5）他們是一些“吃共產(chǎn)黨的飯，砸共產(chǎn)黨的鍋”的人；也有一些“吃著共產(chǎn)黨的飯，眼瞅著共產(chǎn)黨的鍋被人砸卻無動于衷、視若無睹”的人，他們“為人處世，四面作揖、八面玲瓏，誰也不得罪，大家舒舒服服過太平日子……與這種‘你好我好大家好’的追求相關(guān)聯(lián)的是，總是要求批評錯誤思潮的文章少登、不登。理由是防止‘炒熱’”（6）等等。這種模糊大是大非的歪風(fēng)，嚴(yán)重顛覆著群眾的思想意識。2015年4月發(fā)生的畢福劍侮辱領(lǐng)袖的事件，是非本來是十分分明的，有人竟多次發(fā)出“是誰出賣了畢福劍”的責(zé)問！把批評、揭露大是大非問題上的壞人壞事，說成是“出賣”，這不是瞪著眼的顛倒是非、混淆黑白嗎？

當(dāng)前除了有人多次公開發(fā)表攻擊黨的主流思想的文章外，也有的“體制內(nèi)”人員，對一些導(dǎo)向嚴(yán)重錯誤的書刊和文章，遮遮掩掩，在大是大非問題上“揣著明白裝糊涂”，甚至與這些刊物沆瀣一氣、穿“連襠褲”，充當(dāng)“保護(hù)傘”，他們不是站在黨的立場上加強管理而是把屁股坐在發(fā)表反思想文章的刊物一邊，導(dǎo)致意識形態(tài)領(lǐng)域失控、陣地流失，使反主流意識形態(tài)的文章一路綠燈，照發(fā)不誤！針對這些問題，我們應(yīng)把堅持馬克思主義意識形態(tài)，作為“兩學(xué)一做”常態(tài)化學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容。對具有嚴(yán)重政治導(dǎo)向錯誤的刊物及其發(fā)表的反馬克思主義文章和主要的觀點，完全有必要“上綱上線”到《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》、《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的政治紀(jì)律高度；對經(jīng)常發(fā)表此類文章的書刊雜志，應(yīng)堅決查封；對在這類書刊擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的共產(chǎn)黨員，應(yīng)追究責(zé)任；對發(fā)表反主流思想傾向文章的黨員作者，應(yīng)通知其所在單位，對其進(jìn)行批評教育，使其認(rèn)清大是大非，回到正確立場上來。堅持不改的應(yīng)給予必要的政治紀(jì)律處分。黨的紀(jì)律檢查機關(guān)和派駐到意識形態(tài)單位的紀(jì)檢監(jiān)察組織和人員，應(yīng)加強監(jiān)督，以改變意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)部門對自己所管轄出版物“護(hù)犢子”、發(fā)現(xiàn)問題押下來、捂起來、隱瞞不報的不正?，F(xiàn)象。黨對各種媒體的監(jiān)督檢查工作必須“硬起來”。對那些面對錯誤思潮“睜一只眼，閉一只眼”，甚至充當(dāng)“保護(hù)傘”的黨員，進(jìn)行思想教育；對因工作失職，或者有意模糊大是大非，造成反馬克思主義意識形態(tài)泛濫，屢屢出現(xiàn)反主流思想文章地區(qū)、單位的主管領(lǐng)導(dǎo)，也應(yīng)來個“問責(zé)制”；像反腐敗那樣“零容忍”，采取“壓倒性態(tài)勢”。要建立意識形態(tài)巡視組，對各地區(qū)、各單位思想輿論工作進(jìn)行檢查、巡視，必要時也應(yīng)該進(jìn)行“回頭看”，防止管理失控、陣地流失。

三、加強黨對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)，就要克服地方和部門“保護(hù)主義”的壁壘

筆者與一些朋友交流發(fā)現(xiàn)，對有些刊物發(fā)表反主流思想文章這件事，基層的同志非常吃驚、氣憤，覺得在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的刊物，竟允許發(fā)表反對共產(chǎn)黨的文章，難以理解；而有些主管部門在職人員卻無動于衷，諱莫如深，有的甚至唯恐躲之不及；要他們對發(fā)表反主流思想文章的書刊加以批評，督促改進(jìn)，是相當(dāng)困難的。這樣就出現(xiàn)鄧小平所說的那樣“在思想理論戰(zhàn)線上是軟弱的，喪失了陣地，好人得不到支持，壞人猖狂得很。好人沒有勇氣講話，好像自己輸了理似的。”（7）出現(xiàn)這種不正常現(xiàn)象，正如習(xí)近平總書記所批評的那樣，有的黨員干部“是非觀念淡薄、原則性不強、正義感退化，糊里糊涂當(dāng)官，渾渾噩噩過日子；有的甚至向往西方社會制度和價值觀念，對社會主義前途喪失信心；有的在涉及黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義道路等原則性問題的政治挑釁面前態(tài)度曖昧、消極躲避、不敢亮劍，甚至故意模糊立場、?；^，……在大是大非面前沒有態(tài)度，出了政治事件、遇到敏感性問題沒有立場、無動于衷”。（8）地方保護(hù)主義、部門保護(hù)主義，思想根子是個人主義。有的干部信奉市儈哲學(xué)、好人主義，把個人利益看得比黨的事業(yè)還重，想問題、辦事情“以我為圓心”，回避矛盾，報喜隱憂；把自己管轄的刊物看作“自己人”，搞無原則的一團(tuán)和氣，把揭露批評這些刊物及其反主流思想的文章，看成是揭自己“頭上的賴瘡疤”，影響自己的“形象”和提拔，因而，所謂“管理”就成了不作為甚至反作為，就像習(xí)總書記所說的“睜一只眼閉一只眼，導(dǎo)致問題要么不暴露，一暴露就是大問題”。地方保護(hù)主義、部門保護(hù)主義，是加強黨對意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)的“隔離墻”。加強黨對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)，必須堅持立黨為公，克服各種私心雜念，克服地方保護(hù)主義、部門保護(hù)主義，真正堅持明辨大是大非的“政治意識”，關(guān)心意識形態(tài)安全的“大局意識”，與以習(xí)近平為核心的黨中央保持高度一致的“核心意識”，向習(xí)近平總書記看齊的“看齊意識”，使意識形態(tài)陣地真正做到姓“公”、姓“馬”、姓“黨”。

四、加強黨對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)，就要加大主流媒體對馬克思主義宣傳力度

一個時期以來，有的黨報黨刊很少宣傳馬列主義、毛澤東思想和共產(chǎn)主義基本原理，至少是這方面的宣傳比較少。由于宣傳滯后，日常生活和工作中，一些堅持馬克思主義的同志，被視為“異類”，被譏為“左”、“迂腐”、“不合時宜”等等。這是一種嚴(yán)重的是非顛倒。黨的主流媒體應(yīng)強化馬克思主義宣傳，黨報黨刊，應(yīng)該開辟專欄、專版，介紹馬列主義、毛澤東思想基本原理的經(jīng)典著作，介紹習(xí)近平同志系列重要講話的文本。堅持問題導(dǎo)向，針對一個時期思想輿論戰(zhàn)線和群眾中思想上的熱點、焦點、難點，列出應(yīng)學(xué)習(xí)的馬列、毛主席、習(xí)近平文章的目錄。要刊登這些文章的原文，堅持以學(xué)原著為主；可以組織真正堅持主旋律、正能量的專家進(jìn)行必要的輔導(dǎo)、解讀，通過深入學(xué)習(xí)宣傳，以馬列主義、毛澤東思想的基本原理和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝干部群眾的頭腦，做到真學(xué)、真信、真用。針對多年來批評與自我批評氛圍極度弱化的情況，應(yīng)在主流媒體、黨報黨刊，開辟政治思想、文藝?yán)碚?、文學(xué)作品評論園地的專欄、專版。開展“百家爭鳴”。把一些具有嚴(yán)重錯誤傾向的文章，放在光天化日之下，讓廣大讀者評判。有必要對“問題書刊”、“問題文章”的重要觀點進(jìn)行必要批評，反對“表揚與自我表揚”的庸俗作風(fēng)。以負(fù)責(zé)任的態(tài)度，對本地、本社、本刊、本人發(fā)表的文章進(jìn)行反思、“挑毛病”，通過開展批評與自我批評，分清大是大非。要加強對主流媒體、黨校和各種意識形態(tài)部門的領(lǐng)導(dǎo)和管控，以“四個意識”的“姓黨”的黨性原則，堅持政治家辦報、辦刊、辦黨校，把思想真正統(tǒng)一到習(xí)近平總書記關(guān)于意識形態(tài)工作的重要講話精神上來，不換思想就換人，堅持不改的要予以必要的懲戒。過去的“掃黃打非”，重點查處黃色和非法出版物，這無可厚非，但有必要加上一個“掃黃打‘反’”，即有力打擊反馬克思主義意識形態(tài)的書刊和文章。筆者絕不主張搞萬馬齊喑的“輿論一律”，而是強調(diào)堅持馬克思主義意識形態(tài)的指導(dǎo)地位不動搖。毛澤東同志有一句盡人皆知的名言就是：凡是要推翻一個政權(quán)，總要先造成輿論，總要先做意識形態(tài)方面的工作，革命的階級是這樣，反革命的階級也是這樣。大量資料告訴我們：上世紀(jì)90年代，美國就是采取這種輿論戰(zhàn)術(shù)，通過各種媒體，將美國的“自由”“民主”“繁榮”向蘇聯(lián)進(jìn)行轟炸式的宣傳，使蘇聯(lián)掀起一股“崇美”狂熱，使得世界上第一個社會主義國家從經(jīng)濟到思想文化政治的全面垮塌。一個共產(chǎn)黨執(zhí)政的人民民主專政的社會主義國家政權(quán)，絕不可以使“自己的聲音”處于弱勢。鑒于以往對輿論工作管理失之于寬的教訓(xùn)，我們應(yīng)當(dāng)在“有底線”的言論自由的政治環(huán)境的前提下，加強“反對資本主義的、封建主義的和其他的腐朽思想”（習(xí)近平語）的力度，防止各種錯誤思潮泛濫，確保馬克思主義意識形態(tài)的強勢聲音。

五、加強黨對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)，就要改善黨校和高等院校的政治理論課教學(xué)

鑒于改革開放以來，許多理論觀點發(fā)生了巨大變化，加上多年來一些人的惡意歪曲，“制造”了許多似是而非的歪理邪說，導(dǎo)致輿論界和群眾的思想極度混亂，應(yīng)在與黨中央保持高度一致的前提下，運用馬克思主義基本原理和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，進(jìn)一步“撥亂返正”。在黨校、高校的政治理論課教學(xué)和研究工作中，要敢于聯(lián)系實際，敢于觸及敏感問題，敢于運用馬克思主義基本原理解剖現(xiàn)實，與當(dāng)前的實際情況“對號”，分清重大理論上的大是大非，如：（1）結(jié)合學(xué)習(xí)馬列主義經(jīng)典作家關(guān)于共產(chǎn)主義第一階段和我國處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情實際，深入研究中國特色社會主義的基本特征；（2）理直氣壯地宣傳我國的改革開放是堅持馬列主義毛澤東思想基本原理，是“社會主義制度的自我完善和發(fā)展”；（3）深入宣傳十九大報告關(guān)于“我國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家”的重要論述；（4）認(rèn)真總結(jié)改革開放以來，我們堅持了哪些馬列主義的基本原理，同時從社會主義初級階段實際出發(fā)，改變了哪些馬克思主義經(jīng)典作家的“個別結(jié)論”，發(fā)展了馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)社會主義理論？（5）認(rèn)真研討“兩個毫不動搖”，即毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟，毫不動搖地鼓勵、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展，闡明以社會主義公有制為主導(dǎo)、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的社會主義基本經(jīng)濟制度的發(fā)展規(guī)律，講清楚社會主義初級階段存在和發(fā)展非公有制經(jīng)濟的合理性、必要性、重要性；（6）客觀公正地說明目前我國出現(xiàn)的貧富差距，大量“富豪”掌握大量社會財富，是不是兩極分化，是不是產(chǎn)生了一個新的資產(chǎn)階級？闡明“是”和“不是”的道理；（7）堅持“精準(zhǔn)扶貧”全面建成小康社會，對于解決新時代“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展”的社會主要矛盾的重大意義；（8）多年來出現(xiàn)的百姓看病難、上學(xué)難、住房難，是發(fā)展“不平衡不充分”的必然現(xiàn)象，還是以前的改革中的偏差，怎樣科學(xué)解決？（9）非公有制企業(yè)法人剝削工人的“剩余價值”是否具有“階級剝削”的性質(zhì)；現(xiàn)在的勞資矛盾是不是新生的資產(chǎn)階級和現(xiàn)代工人階級的階級矛盾？（10）在社會主義初級階段怎樣通過“更好的發(fā)揮政府的作用”，實現(xiàn)對各類企業(yè)的管控，對“資產(chǎn)階級權(quán)力”“在無產(chǎn)階級專政下加以限制”（毛澤東語）？（11）一些地方地震式、塌方式腐敗，是否說明我國社會產(chǎn)生了一個當(dāng)年毛澤東同志曾經(jīng)擔(dān)心的“官僚主義者階級”、“既得利益集團(tuán)”，人民同他們的斗爭是否帶有“一定范圍內(nèi)的階級斗爭”的性質(zhì)？（12）如何劃清建設(shè)社會主義和諧社會，與某些文章攻擊我們是走伯恩斯坦的“包容和諧之路”“階級合作”的本質(zhì)區(qū)別，怎樣劃清我們改革的成功與“改良主義”和伯恩斯坦“修正主義”的根本界限？（13）中國共產(chǎn)黨為什么和怎樣能夠避免重蹈蘇共覆轍，跳出黃炎培所說的“歷史周期率”，經(jīng)過長期堅持無產(chǎn)階級專政的社會主義，帶領(lǐng)工人階級和勞動人民實現(xiàn)人類共產(chǎn)主義的大同社會，等等?？茖W(xué)地回答這些問題，解開干部群眾思想上的“扣子”，是為了更好地堅持馬克思主義、發(fā)展馬克思主義，實現(xiàn)馬克思主義中國化時代化大眾化，是更好地貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。我們應(yīng)當(dāng)用馬克思主義基本原理，用黨的創(chuàng)新理論進(jìn)行“解疑釋惑”，達(dá)到統(tǒng)一思想，團(tuán)結(jié)、鼓舞人民，為建設(shè)中國特色社會主義而團(tuán)結(jié)奮斗的目的。

六、加強黨對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)，就要提高社會科學(xué)理論隊伍政治思想素質(zhì)

筆者發(fā)現(xiàn)，經(jīng)常在一些刊物上發(fā)表反馬克思主義意識形態(tài)文章的作者中，既有名牌大學(xué)的研究生、博士生，又有的是“馬克思主義學(xué)院”的“教授”、“講師”、“歷史學(xué)博士”；既有省級的社會科學(xué)院的社會學(xué)博士，又有國家級的藝術(shù)研究院的“編審”，還有國家、省市作家協(xié)會的著名作家，甚至也有軍隊報刊的高級編輯。一些期刊社的社長、副社長、主編、副主編和上級主管部門的領(lǐng)導(dǎo)，大都是中青年黨員干部。其中有些人缺乏新舊社會比較的歷史知識，他們讀大學(xué)期間，正是馬克思主義理論課受冷落的時期，老師不愿意教，學(xué)生不愿意學(xué)，沒有真正意義上的讀過馬列主義、毛澤東思想的著作；他們親身經(jīng)歷或聽說的多是“文革”中的亂象和“文革”后的“撥亂‘反正’”。這是當(dāng)前正在執(zhí)掌各方面領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的一代，是“承上啟下”的一代。無論他們“承上”好差，“啟下”的作用都不可低估。要通過學(xué)習(xí)教育，把在意識形態(tài)領(lǐng)域工作的中青年黨員干部培養(yǎng)、鍛煉成真正的馬克思主義戰(zhàn)士。他們是特別關(guān)鍵的一代，黨和國家的命運就掌握著他們的手里。

七、加強黨對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)就要堅持世世代代唱響共產(chǎn)黨萬歲之歌

最近讀到一篇微信轉(zhuǎn)發(fā)的文章：《失去共產(chǎn)黨，中國會怎樣？》，作者針對部分年輕人缺乏對中國人民苦難歷史的了解，缺乏對新舊社會兩重天的了解，缺乏對中國共產(chǎn)黨偉大歷史功績的了解，缺乏對中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想堅定信念的了解，從而缺乏對中國共產(chǎn)黨的親近感的現(xiàn)象；特別是針對一段時間內(nèi)，我國意識形態(tài)領(lǐng)域里的反主流思想猖獗，給人們思想造成的混亂和對社會的嚴(yán)重危害，提出“失去共產(chǎn)黨，中國會怎樣”這樣“非常嚴(yán)肅而又緊迫的話題”，并“推演”出中國一旦“失去中國共產(chǎn)黨”，中國就會“因為沒有任何一個政黨有像共產(chǎn)黨那樣的號召力和凝聚力”，而出現(xiàn)“中華民族到了最危險的時候”的一幕幕駭人聽聞的社會的亂象。筆者認(rèn)為，這不是危言聳聽。面對此文尖銳的提問，不能不說，該作者是畫了一幅可能的、真實的、令人擔(dān)憂的圖畫。文章對我們的下一代、下下代、下幾代的描寫，也絕非無稽之談。作者舉了兩個例子，第一個是日常生活中司空見慣，又觸目驚心的事：一個60后的父親見新聞聯(lián)播開始，就把電視切換到中央一臺，正在看“選秀”節(jié)目的80后女兒撅著嘴起身離去，一邊調(diào)侃地說道：“現(xiàn)在開始洗腦了。”第二個是該文作者“不久前”的親身經(jīng)歷：他不慎收進(jìn)兩張攻擊共產(chǎn)黨、吹捧邪教組織的鈔票，拿到銀行去兌換，滿以為銀行會把這兩張紙幣作為污損幣單獨收存等待銷毀，沒想到柜臺這位90后小姐，又把它們放進(jìn)流通的抽屜里，還頗有不悅地說：“這是真錢，又不是不可以用”。作者就上述兩個例子不無擔(dān)心的說：“在許多80、90、00后的心目中，共產(chǎn)黨只是一個符號，可有可無，早晚會被他們?nèi)拥揭贿叀?rdquo;

作者所提問題，實際上仍然是黃炎培所論“歷史周期率”，說通俗一點，就是在將來、若干年以后，還有沒有人、還會不會高呼“共產(chǎn)黨萬歲”的問題?，F(xiàn)在我們講“人類命運共同體”當(dāng)然是必須的。但同時必須講中國共產(chǎn)黨的命運共同體、社會主義中國的命運共同體，中華民族、中國人民的命運共同體。

筆者是一個樂觀主義者。黃炎培的“周期率”，對中國共產(chǎn)黨無疑具有重要的警示作用；但該“周期率”所揭示的是封建社會歷朝歷代剝削階級政權(quán)“興勃亡忽”的周期率；共產(chǎn)黨有、也應(yīng)該有、必然有自己的“周期率”；中國共產(chǎn)黨的周期率就是無產(chǎn)階級的、工人階級的、無產(chǎn)階級專政的社會主義政權(quán)的歷史周期率，它揭示了無產(chǎn)階級及其政黨和它所建立社會主義政權(quán)，只能是伴隨著人類社會一切階級的滅亡而自行消亡。馬克思提出的無產(chǎn)階級的歷史周期率，與人類社會發(fā)展規(guī)律完全吻合、完全同步。馬克思這樣說：“階級的存在僅僅同生產(chǎn)發(fā)展的一定歷史階段相聯(lián)系；階級斗爭必然要導(dǎo)致無產(chǎn)階級專政；這個專政不過是達(dá)到消滅一切階級和進(jìn)入無階級社會的過渡”。（9）這里最關(guān)鍵、最核心的是無產(chǎn)階級專政，亦即無產(chǎn)階級專政的社會主義是“消滅一切階級和進(jìn)入無階級社會”唯一的、根本的、不可移易的條件。列寧也說：“社會主義就是消滅階級。”（10）毛主席說的更明白：“我們和資產(chǎn)階級政黨相反。他們怕說階級的消滅，國家權(quán)力的消滅和黨的消滅。我們則公開聲明，恰恰是為著促進(jìn)這些東西的消滅而創(chuàng)設(shè)條件，而努力奮斗。共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民專政的國家權(quán)力，就是這樣的條件。不承認(rèn)這一條真理，就不是共產(chǎn)主義者。……必須懂的這一條真理，才有正確的宇宙觀。”1948年6月，新中國成立前夕，針對國民黨反動派對人民民主專政的攻擊所說的“你們不是要消滅國家權(quán)力嗎？”毛主席回答說：“我們要，但是我們現(xiàn)在還不要，我們現(xiàn)在還不能要。為什么？帝國主義還存在，國內(nèi)反動派還存在，國內(nèi)階級還存在。我們現(xiàn)在的任務(wù)是要強化人民的國家機器，……以此作為條件，使中國有可能在工人階級和共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國進(jìn)到工業(yè)國，由新民主主義社會進(jìn)到社會主義社會和共產(chǎn)主義社會，消滅階級和實現(xiàn)大同。”（11）這才是中國工人階級的周期率、中國共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的周期率，就是我們必須永遠(yuǎn)高唱“共產(chǎn)黨萬歲”的歷史邏輯！中國共產(chǎn)黨和中國人民不應(yīng)當(dāng)、也絕不會違背這個周期率、這個邏輯的！

前一段紀(jì)念馬克思誕辰200周年，中央電視臺新聞聯(lián)播中有一句口號：“馬克思是對的”。乍一聽，覺得有些滑稽，怎么這個被李大釗、方志敏、夏明翰等千千萬萬共產(chǎn)黨人用頭顱和鮮血爭取和證明了的偉大真理，好像才被我們發(fā)現(xiàn)似的；但仔細(xì)想來，卻感到這個“老調(diào)新彈”是那么嚴(yán)肅而真實，這是對一段時間內(nèi)輿論界某些人反主流意識形態(tài)造成的淡化馬克思主義，淡化中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的撥亂返正。筆者堅定地認(rèn)為：要在中國世世代代唱響共產(chǎn)黨萬歲之歌，第一，必須按照習(xí)近平總書記的指示，加強馬克思主義的學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)、不普及、不堅持馬克思主義，馬克思主義中國化時代化大眾化，就是一句毫無意義的口號。“馬克思主義中國化”，關(guān)鍵在于“中國馬克思主義化”；“馬克思主義時代化”，關(guān)鍵在于“時代馬克思主義化”；“馬克思主義大眾化”，關(guān)鍵在于在人民群眾中普及馬克思主義，實現(xiàn)“大眾馬克思主義化”。在中國共產(chǎn)黨的模范帶動下，全黨、全軍、全國人民學(xué)習(xí)、掌握、堅持馬克思主義，就一定能實現(xiàn)馬克思主義中國化時代化大眾化。我們必須按照習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人的精神追求，堅持對馬克思主義的信仰對社會主義和共產(chǎn)主義的信念的政治靈魂，做到“以科學(xué)的態(tài)度對待科學(xué)，以真理的精神追求真理。”（12）

第二，必須保持反腐敗的高壓態(tài)勢，堅持對“老虎”、“蒼蠅”零容忍，堅持強力反腐，除惡務(wù)盡，得人心、順民意。第三，必須堅持黨的群眾路線教育，各級黨員干部應(yīng)走出會議室，走出紅地毯，深入到人民群眾之中與廣大人民群眾同甘共苦，抓改革，抓建設(shè)，抓脫貧，把黨群、干群關(guān)系恢復(fù)到革命戰(zhàn)爭年代那樣，為了保護(hù)一個共產(chǎn)黨員、一名人民軍隊的戰(zhàn)士，不怕犧牲自己的生命的那樣一種感情。第四，必須加強對群眾的思想政治教育，堅持意識形態(tài)領(lǐng)域正能量始終占據(jù)主導(dǎo)地位，全黨全軍全民唱響中國共產(chǎn)黨好，馬列主義毛澤東思想好，中國特色社會主義好的最強音，要讓“中國共產(chǎn)黨萬歲”之歌世世代代傳唱下去！

 注釋：

(1) 河北省委宣傳部《反和平演變十講》1991年10月第85頁

(2) 《新華文摘》2006年第15期107——109頁

(3) 《環(huán)球時報》2010年11月16日第15版

(4) 《毛澤東選集》第4卷，1991年6月版第1374頁

(5) 《黨的群眾路線教育實踐活動學(xué)習(xí)文件選編》第74頁

(6) 《中華魂》雜志2013年6月（上）、2015年4月號

(7) 《鄧小平文選》第3卷，1991年6月版第195頁

(8) 《習(xí)近平談治國理政》2014年版第414頁

(9) 《馬克思恩格斯選集》第4卷，人民出版社2012年9月版第426頁

(10) 《列寧選集》第4卷，人民出版社2012年9月版第64頁

(11) 《毛澤東選集》第4卷，1991年6月版第1468、1475——1476頁

(12) 習(xí)近平2018年4月23日中央政治局學(xué)習(xí)會議談學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》

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