共產(chǎn)黨員律師的六大模范作用

趙小魯

原編者按：2018年12月12日，昆侖策研究院首席法律顧問(wèn)、北京市優(yōu)秀黨員律師、趙曉魯律師事務(wù)所主任律師趙小魯同志，在北京市海淀區(qū)律協(xié)黨委黨員培訓(xùn)班上的作了題為《共產(chǎn)黨員律師的六大模范作用》的精彩講演，反響熱烈?，F(xiàn)根據(jù)錄音稿，并經(jīng)本人審閱，整理編發(fā)如下。

同志們，各位同行，朋友們：

我們今天講一次黨課。我們做律師，就某一個(gè)大家關(guān)心的問(wèn)題，律師同行之間溝通，相信一定會(huì)互有啟發(fā)。不管我們是講政治方面的事情，講思想方面的事情，講道德方面的事情，講業(yè)務(wù)方面的事情，其實(shí)都離不開(kāi)我們講的是律師自己的事。比如說(shuō)，我過(guò)去給年輕律師講課說(shuō)，我們年輕律師入行，第一個(gè)要學(xué)的是什么呢？守時(shí)。我做律師三十五年，守時(shí)的概念銘刻在我的心里。我基本上沒(méi)有不守時(shí)的時(shí)候。從2001年到2017年，我給我們北京律師講課，北京律師現(xiàn)在三萬(wàn)人，我估計(jì)聽(tīng)過(guò)我課的同行，大概有兩萬(wàn)人以上了。講了近百次課，我只有一次遲到了。那次我把時(shí)間弄混了，在律協(xié)有一個(gè)會(huì)議讓我主持。九點(diǎn)整，馬上要開(kāi)會(huì)的時(shí)候，政法大老師打電話(huà)來(lái)了，說(shuō)同學(xué)們都在這兒等著您呢。您怎么還沒(méi)來(lái)啊。我才想起來(lái)，日期我搞錯(cuò)了。我趕快把這邊會(huì)議安排好以后，打了個(gè)的就去政法大，給我們年輕律師培訓(xùn)班講課。那是唯一一次遲到了。我趕到政法大，一進(jìn)課堂，只見(jiàn)大課堂近三百人，同學(xué)們坐得整整齊齊，安安靜靜，靜候我來(lái)上課。我非常感動(dòng)。

我前兩天去海南出差，今天早上飛機(jī)二點(diǎn)半落地，到家四點(diǎn)半了。這一夜折騰的基本沒(méi)睡覺(jué)。但是，我還是提前到了我們的會(huì)場(chǎng)。為什么呢，守時(shí)。守時(shí)這個(gè)概念，作為老律師來(lái)講，都不用說(shuō)，作為年輕律師，還是要經(jīng)常跟他們言傳身教一下。從2001年到現(xiàn)在，我根據(jù)律協(xié)和律協(xié)黨委按排，為年輕律師講了大概有上百次“年輕律師執(zhí)業(yè)和成長(zhǎng)之道”系列專(zhuān)題講座，為黨員律師講了三十多次專(zhuān)題黨課。我老是在琢磨，大家相聚一次不容易，如何在很短的時(shí)間內(nèi)，把大家應(yīng)該關(guān)心和應(yīng)該盡可能探討的問(wèn)題，做一個(gè)交流，別耽誤大家時(shí)間。所以說(shuō)，上百次“年輕律師執(zhí)業(yè)和成長(zhǎng)之道”系列專(zhuān)題講座，三十多次專(zhuān)題黨課，內(nèi)容基本上沒(méi)有重復(fù)。

這次黨課，我準(zhǔn)備了一個(gè)多月時(shí)間。選擇的題目，都是有感而發(fā)，就是最近這兩年我最有體會(huì)的，《共產(chǎn)黨員律師的六大模范作用》。講六大模范作用，講我們共產(chǎn)黨員律師的先鋒模范作用。這個(gè)問(wèn)題，我思考過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間。我們講信仰的基礎(chǔ)，先說(shuō)做人。厚德載物。這是老祖宗的千古名言。再說(shuō)做事。比如說(shuō)，2006年我講過(guò)《共產(chǎn)黨員律師應(yīng)當(dāng)信仰馬克思主義》。2012年，我講過(guò)《共產(chǎn)黨員律師的修養(yǎng)問(wèn)題》。2017年，我講過(guò)《共產(chǎn)黨員律師的五項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)》。今年是2018年了，我講《共產(chǎn)黨員律師的六大模范作用》。

為什么要講律師黨員的模范作用呢？這要從我們黨員在律師行業(yè)的地位和作用來(lái)說(shuō)。北京律師現(xiàn)在號(hào)稱(chēng)是三萬(wàn)律師，其中一萬(wàn)共產(chǎn)黨員律師，大概是三分之一。我們海淀四千多律師，有一千多共產(chǎn)黨員，也將近三分之一。我在1983年在北京做律師的時(shí)候，北京市只有五六百律師，現(xiàn)在我們有三萬(wàn)律師。當(dāng)時(shí)只有三十多家律師事務(wù)所，現(xiàn)在有將近兩千五百家律師事務(wù)所。當(dāng)時(shí)只有傳統(tǒng)的刑、民業(yè)務(wù)，現(xiàn)在我們的專(zhuān)業(yè)委員會(huì)有五十多個(gè)，基本涵蓋了社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)所需的主要業(yè)務(wù)領(lǐng)域。我可以很自豪的說(shuō)，這三十五年來(lái)，我們北京律師行業(yè)在業(yè)務(wù)領(lǐng)域上、在素質(zhì)上、在品牌上，長(zhǎng)期執(zhí)中國(guó)律師行業(yè)之牛耳。當(dāng)然，我們和上海律師，廣東律師比較，和各省市律師比較，一定是各有所長(zhǎng)。但是整體看，我們北京律師始終居于中國(guó)律師行業(yè)的前列。為什么？關(guān)鍵就在于，我們有一支非常優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員律師隊(duì)伍。

早在2001年，我從英國(guó)留學(xué)回國(guó)，就提了兩個(gè)建議：第一個(gè)，“律師心中要有老百姓”。那會(huì)兒我們業(yè)務(wù)大發(fā)展，律師掙錢(qián)了。也出現(xiàn)了一些掙了錢(qián)，就忘乎所以的現(xiàn)象。甚至有人說(shuō)，“律師就是嫌貧愛(ài)富的職業(yè)”。我說(shuō)，“律師心中一定要有老百姓”。第二個(gè)，“抓住行業(yè)黨建工作就抓住了行業(yè)發(fā)展的龍頭”。2001年，我們北京有九千多律師，就覺(jué)得北京律師已經(jīng)發(fā)展的很快了。而且，全國(guó)各地的很多律師，都希望到我們北京來(lái)執(zhí)業(yè)。可以預(yù)見(jiàn)，北京律師會(huì)有一個(gè)大發(fā)展的新高潮。那么，一支快速發(fā)展的律師隊(duì)伍怎么帶？當(dāng)時(shí)是律師行業(yè)，無(wú)論是我們司法行政主管機(jī)關(guān)，還是律師協(xié)會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，都在思考的問(wèn)題。律師行業(yè)發(fā)展和管理的抓手在哪里？我提出來(lái)，“抓住行業(yè)黨建工作，就抓住了行業(yè)發(fā)展的龍頭”。我在律協(xié)黨委擔(dān)任黨委委員十七年，十七年來(lái)，我不斷呼吁，“抓住行業(yè)黨建工作，就抓住了行業(yè)發(fā)展的龍頭”。正因?yàn)槲覀凕h員律師在整個(gè)律師行業(yè)起到了非常重要的作用。長(zhǎng)期以來(lái)，我一直很關(guān)注，在研究律師行業(yè)黨建工作，提了很多建議。特別是在今年六月份之前，花了幾個(gè)月時(shí)間，在司法局黨委、律協(xié)黨委的領(lǐng)導(dǎo)之下，我作為調(diào)研組組長(zhǎng)，起草了一個(gè)六萬(wàn)字的《北京律師行業(yè)黨建工作調(diào)研報(bào)告》，這個(gè)調(diào)研報(bào)告，受到了北京市主要領(lǐng)導(dǎo)同志的高度重視和肯定，后來(lái)被評(píng)為北京市黨建論文一等獎(jiǎng)。北京市一共評(píng)了十篇一等獎(jiǎng)，我們的調(diào)研報(bào)告，是其中一篇。

今天專(zhuān)題講六大模范作用，是因?yàn)?，我們律師行業(yè)對(duì)于黨員應(yīng)該起哪些作用，一直有一些不同看法。我也一直在思考。在2006年，我們律師行業(yè)開(kāi)展“保持共產(chǎn)黨員先鋒模范作用”的活動(dòng)，我提出來(lái)，我們律師行業(yè)的黨員律師，應(yīng)該給自己定個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，做到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，我們就可以無(wú)愧于共產(chǎn)黨員律師的稱(chēng)號(hào)。《黨章》對(duì)我們黨員是有標(biāo)準(zhǔn)的，但是在各個(gè)行業(yè)，一定還有各個(gè)行業(yè)的黨員具體標(biāo)準(zhǔn)。所以，我一直說(shuō)，黨員律師也應(yīng)該制定一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)時(shí)我還在大地律師事務(wù)所做主任，就提出了大地律師的六條黨員標(biāo)準(zhǔn)。我覺(jué)得，即使現(xiàn)在看起來(lái)，六條標(biāo)準(zhǔn)也是不錯(cuò)的。此后，我一直對(duì)我們黨員的先鋒模范作用不斷思考。后來(lái)受協(xié)會(huì)黨委委托，我多次搞律師行業(yè)黨建調(diào)研，我特別關(guān)注年輕律師積極分子的情況。我問(wèn)過(guò)很多年輕的，爭(zhēng)取要求入黨的年輕人，你們?yōu)槭裁匆笕朦h呢？幾乎共同的答復(fù)是，因?yàn)槲抑車(chē)墓伯a(chǎn)黨員都是我最佩服的人。后來(lái)，我在很多次會(huì)上都講過(guò)，人家看你共產(chǎn)黨是什么樣，不是說(shuō)，光讀文件，而是要看自己周?chē)墓伯a(chǎn)黨員是什么樣。人家看你律師黨員是什么樣，也不是說(shuō)看你律協(xié)黨委，而是看你律師事務(wù)所的共產(chǎn)黨員是什么樣。

很多老律師，跟我都有很深的感受。律師這個(gè)行業(yè)，你做到一定程度，你的政治訴求就一定會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于你的經(jīng)濟(jì)訴求。我們做律師，剛開(kāi)始的時(shí)候，大家都急著找業(yè)務(wù)，急著掙錢(qián)糊口。然后，到一定程度，有了一定的客戶(hù)群體，又希望買(mǎi)個(gè)好車(chē)、買(mǎi)個(gè)大房子，成家立業(yè)，教育孩子。當(dāng)你的生活關(guān)基本過(guò)了以后，你的精神訴求，就會(huì)開(kāi)始遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超越你的物質(zhì)需求。作為我們律師來(lái)講，律師的精神訴求核心內(nèi)容，是政治訴求。因?yàn)槲覀兟蓭煹穆殬I(yè)價(jià)值觀(guān)是公平正義，而律師要實(shí)現(xiàn)公平正義，就希望參與國(guó)家和社會(huì)的政治活動(dòng)，我們叫做參政議政。

由于體制在一定階段的限制，參政議政，主要是民主黨派。所以，現(xiàn)在有越來(lái)越多的年輕律師，加入到民主黨派，而且在民主黨派發(fā)揮了非常重要的作用。甚至有一些律師經(jīng)過(guò)一段時(shí)間鍛煉以后，現(xiàn)在都是我們區(qū)民主黨派的副主委，甚至是北京市民主黨派的副主委。他們?cè)诮ㄑ垣I(xiàn)策方面，都發(fā)揮了非常重要的作用。

我們共產(chǎn)黨員律師在參政議政方面，渠道稍微少了一點(diǎn)。但是，司法行政機(jī)關(guān)，律師協(xié)會(huì)，也在積極為我們律師黨員，通過(guò)各種形式參政議政，積極提供各種渠道。比如說(shuō)，我一連多年，呼吁“建立各級(jí)黨委法律顧問(wèn)制度”，并寫(xiě)成政協(xié)提案，還被核心媒體編發(fā)了《內(nèi)參》，引起中央重視。前年，中央文件已經(jīng)明確了，各級(jí)政府、各級(jí)黨委，都要建立法律顧問(wèn)制度。我就呼吁我們律協(xié)，包括我們司法行政機(jī)關(guān)，對(duì)于優(yōu)秀的黨員律師，應(yīng)該推薦他們作為各級(jí)黨委法律顧問(wèn)的后備人選。“建立各級(jí)黨委法律顧問(wèn)制度”，我多次提出建議，現(xiàn)在寫(xiě)進(jìn)了中央文件。我們律師行業(yè)的黨建工作，隨著中央決定各級(jí)黨委建立法律顧問(wèn)制度以來(lái)，我們很多優(yōu)秀的黨員律師，可能會(huì)有一個(gè)嶄新的參政議政的舞臺(tái)，而且是層次非常高的參政議政的舞臺(tái)。歷史、社會(huì)，對(duì)我們黨員律師提出了非常高的要求，我們自己做好準(zhǔn)備沒(méi)有呢，我覺(jué)得還沒(méi)有完全做好準(zhǔn)備。所以說(shuō)，我們這次黨課，就講講《共產(chǎn)黨員的六大模范作用》。

我們北京市三萬(wàn)律師，其中有一萬(wàn)共產(chǎn)黨員律師。我老說(shuō)，共產(chǎn)黨員律師是我們律師行業(yè)多年屢經(jīng)政治風(fēng)浪而始終政治大局穩(wěn)定的“定海神針”。“定海神針”是什么意思？只要我們律師隊(duì)伍中的黨員隊(duì)伍是穩(wěn)定的，我們這個(gè)行業(yè)就一定是穩(wěn)定的，政治大局就沒(méi)有任何問(wèn)題。充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的六大模范作用，必將對(duì)行業(yè)健康發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。

共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，集中體現(xiàn)在《黨章》和黨的規(guī)范性文件中，包括《紀(jì)律處分條例》、《政治生活若干準(zhǔn)則》，還體現(xiàn)在馬克思主義、毛澤東思想和習(xí)總書(shū)記系列講話(huà)中。實(shí)際上，關(guān)于黨員的模范作用，我們黨章、黨規(guī)、習(xí)總書(shū)記系列講話(huà)，講的很多。我利用這短短的時(shí)間，講一講個(gè)人多半生踐行知行合一的一些學(xué)習(xí)體會(huì)，作為一個(gè)老律師，老共產(chǎn)黨員，你是怎么體會(huì)的？

我曾經(jīng)講過(guò)幾次《共產(chǎn)黨員要信仰馬克思主義》，這是2006年講的，這篇文章在我們趙曉魯律師事務(wù)所的網(wǎng)站《曉魯學(xué)堂》也有登載，還有一些網(wǎng)上也都有。大家也可以看一看。2006年講的《共產(chǎn)黨員要信仰馬克思主義》。那一年，司法局的領(lǐng)導(dǎo)跟我商量說(shuō)：小魯，你能不能給我們支部書(shū)記講一次黨課，內(nèi)容你自己定。我說(shuō)，你們希望講什么啊、他們說(shuō)，能不能講講信仰。我說(shuō)，講信仰，真是點(diǎn)到了主題上。共產(chǎn)黨員要是沒(méi)有信仰，怎么叫共產(chǎn)黨員呢？共產(chǎn)黨員的信仰是什么？共產(chǎn)黨員應(yīng)該信仰馬克思主義。

第一個(gè)模范作用，共產(chǎn)黨員要做“講信仰”的模范

這些年講黨課，我一直強(qiáng)調(diào)“教學(xué)相長(zhǎng)”，希望并鼓勵(lì)大家提出問(wèn)題。講到信仰的時(shí)候，有很多老律師，也有很多年輕律師，課堂上很活躍。大家不斷提問(wèn)題。我針對(duì)這些問(wèn)題，現(xiàn)場(chǎng)作出回應(yīng)。有的同志提出來(lái)：趙老師，你是黨校常務(wù)副校長(zhǎng)。你說(shuō)你要講信仰，真的信仰馬克思主義嗎？什么叫馬克思主義？什么叫共產(chǎn)主義信仰？你能不能給我們解釋解釋?zhuān)款?lèi)似這樣的問(wèn)題還是挺多的，甚至年輕律師，講完課以后，不讓我走，跟我探討這些問(wèn)題。我發(fā)現(xiàn)，王陽(yáng)明說(shuō)，“知行合一”。你要宣傳自己的觀(guān)點(diǎn)，不僅要講道理，還要對(duì)大家有一個(gè)交代，你自己相信嗎？你自己努力做了嗎？所以，我還要結(jié)合自己的生活工作感悟，以身釋法，以身釋理。

第一個(gè)問(wèn)題，什么是信仰？

我的認(rèn)識(shí)，信仰是相信某種理論或者思想的正確性并用以指導(dǎo)自己行動(dòng)的精神活動(dòng)。信仰有三個(gè)特征，首先是一種理論和思想，信仰是一種精神活動(dòng)，信仰是知行合一的實(shí)踐活動(dòng)。信仰有很多種，有神論的信仰，無(wú)神論的信仰，有善的信仰，也有惡的信仰。我們主張人類(lèi)要弘揚(yáng)善的信仰，遏制反對(duì)惡的信仰。我談?wù)勛约旱恼J(rèn)知過(guò)程。我在最近發(fā)表的《老三屆精神，就是中華民族精神》一文中，講了自己信仰馬克思主義的過(guò)程。歡迎大家訪(fǎng)問(wèn)《曉魯學(xué)堂》，交流指正。我在英國(guó)留學(xué)的時(shí)候，曾經(jīng)花大力氣研究《圣經(jīng)》，既是學(xué)習(xí)英文，也是了解西方文化。我也參加了很多基督徒朋友的活動(dòng)。我稱(chēng)之為觀(guān)禮學(xué)習(xí)。英國(guó)的基督教是獨(dú)立于羅馬天主教的，叫圣公會(huì)。英國(guó)大約70%的人，都是基督徒。我交了很多朋友，都是基督徒。我自己一直想搞清楚一個(gè)問(wèn)題，《圣經(jīng)》，我當(dāng)時(shí)感覺(jué)，講的就是一個(gè)耶穌救世的成人童話(huà)，何以?xún)汕陙?lái)，成為西方世界的主導(dǎo)文化來(lái)源和依據(jù)？你不懂《圣經(jīng)》，你就不了解西方的文化，甚至不理解西方人的思維方式。比如說(shuō)，在西方發(fā)達(dá)國(guó)家，信仰基督的很多基督徒，真的就跟雷鋒一樣。這是怎么回事？搞不懂。所以我就經(jīng)常跟他們聊天。原來(lái)他們認(rèn)為，服務(wù)大眾就是服務(wù)上帝。后來(lái)我慢慢地發(fā)現(xiàn)，信仰其實(shí)是有多種。我們說(shuō)，儒學(xué)是不是一種信仰，也是一種信仰；佛學(xué)是不是一種信仰，也是一種信仰。因此，我當(dāng)時(shí)就提出來(lái)，凡是能夠體現(xiàn)人性真善美，和人類(lèi)社會(huì)文明發(fā)展規(guī)律相符合的宗教信仰，我認(rèn)為都是好的信仰。對(duì)基督教，佛教，道教，更不用說(shuō)儒家文化，東南亞叫儒教，我都很感興趣，都很尊重。當(dāng)然，我是作為文化來(lái)研究。儒家文化，不用說(shuō)了，從小耳聞目染；道家文化，《道德經(jīng)》，《華南經(jīng)》；佛家文化，《金剛經(jīng)》，《壇經(jīng)》。儒釋道，基本是略涉皮毛，佛家文化相對(duì)難懂，但也開(kāi)啟了一個(gè)新的認(rèn)知系統(tǒng)。

第二個(gè)問(wèn)題，共產(chǎn)黨員要信仰馬克思主義。

共產(chǎn)黨員，可以對(duì)基督文化感興趣，對(duì)佛教文化感興趣，對(duì)儒學(xué)文化感興趣，對(duì)道家文化感興趣，但是你自己的信仰，一定是馬克思主義。我通過(guò)自己多年的學(xué)習(xí)，逐漸總結(jié)出，共產(chǎn)主義信仰的三大特征。第一個(gè)特征，共產(chǎn)主義信仰，是關(guān)于人類(lèi)社會(huì)一定會(huì)發(fā)展到更高級(jí)社會(huì)形態(tài)的關(guān)于社會(huì)發(fā)展規(guī)律的理論學(xué)說(shuō)。共產(chǎn)主義信仰是一種理論學(xué)說(shuō)，并集中體現(xiàn)在馬克思主義的思想理論體系中。所以，我們講共產(chǎn)黨員要信仰馬克思主義，共產(chǎn)黨員要樹(shù)立共產(chǎn)主義信念，或者說(shuō)共產(chǎn)主義的信仰，說(shuō)的都是一回事。我們相信人類(lèi)社會(huì)是在發(fā)展的，從低級(jí)向高級(jí)，一定會(huì)發(fā)展到一個(gè)更高級(jí)的社會(huì)形態(tài)。而資本主義的理論是，資本主義是最完美的社會(huì)形態(tài)，資本主義的價(jià)值觀(guān)是全世界必須普遍遵守的，是人類(lèi)社會(huì)的終極形態(tài)。第二個(gè)特征，共產(chǎn)主義信仰是關(guān)于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)認(rèn)知和總結(jié)。馬克思主義揭示了人類(lèi)社會(huì)必將實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)發(fā)展規(guī)律。樹(shù)立共產(chǎn)主義信仰，有一個(gè)不斷深入學(xué)習(xí)的過(guò)程。我們有條件，一定要讀幾本馬克思主義的原著。我從15歲開(kāi)始，連續(xù)七年，全身心投入，很認(rèn)真的學(xué)馬克思主義的理論。通讀了一百多部原著，學(xué)習(xí)馬克思主義的基本理論，現(xiàn)在，學(xué)了多半輩子，研究了多半輩子，應(yīng)該說(shuō)，對(duì)馬克思主義還是很有體會(huì)的。我覺(jué)得，大家認(rèn)真的去讀一讀《共產(chǎn)黨宣言》。馬克思主義的所有基本觀(guān)點(diǎn)，其實(shí)都在《共產(chǎn)黨宣言》這本薄薄的小冊(cè)子中。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院出過(guò)一本書(shū)，關(guān)于老三屆的書(shū)，收了我一篇文章，《老三屆精神，就是中華民族精神》。其中，我也談了自己的一些親身經(jīng)歷。從少年起，我讀了上百部馬克思主義的經(jīng)典著作，當(dāng)時(shí)能找到的經(jīng)典著作，我都如饑似渴的學(xué)習(xí)，除了馬恩全集和列寧全集我沒(méi)有通讀。為什么？當(dāng)工人的時(shí)候，工作非常非常累，留給自己讀書(shū)的時(shí)間，基本是在夜里。后來(lái)，我覺(jué)得，馬恩全集，列寧全集，也沒(méi)有必要都讀，那是理論家們?nèi)プx的事兒。但是，讀了這么多的書(shū)，反復(fù)的領(lǐng)悟，我覺(jué)得，你要讀懂了《共產(chǎn)黨宣言》，你就懂得了馬克思主義的真髓。所以說(shuō)共產(chǎn)主義信仰的第二個(gè)特征，是一種科學(xué)的理論體系。第三個(gè)特征，堅(jiān)信這一理論體系，并且用以指導(dǎo)自己的言論和行動(dòng)。實(shí)際上就這三點(diǎn)。第一點(diǎn)，共產(chǎn)主義信仰是一種思想理論體系，第二點(diǎn)，共產(chǎn)主義信仰是關(guān)于社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)認(rèn)知，關(guān)于社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)理論體系。第三點(diǎn)，你要堅(jiān)信這一理論體系，并且用以指導(dǎo)自己的言論和行動(dòng)，就是指導(dǎo)自己的實(shí)踐。所以說(shuō)，共產(chǎn)主義信仰是知行合一的。共產(chǎn)黨之所以偉大，就在于始終以馬克思主義為指導(dǎo)思想并用以指導(dǎo)自己的行動(dòng)；就在于有無(wú)數(shù)革命前輩用鮮血和生命踐行了自己的共產(chǎn)主義信仰；他們的代表，就是毛主席和無(wú)數(shù)革命家。

第三個(gè)問(wèn)題，我們要相信社會(huì)主義制度。

1998年，經(jīng)司法部派駐香港工作，后來(lái)我又到英國(guó)留學(xué)，在香港和英國(guó)工作生活了三年。我最大的一個(gè)體會(huì)是什么呢？應(yīng)該說(shuō)，是零距離接觸和深入分析，做了對(duì)資本主義制度資本主義文化與社會(huì)主義制度社會(huì)主義文化之間的比較研究。社會(huì)主義制度到底有沒(méi)有生命力？社會(huì)主義的前途是什么？資本主義到底有沒(méi)有生命力？資本主義的前途是什么？社會(huì)主義文化和資本主義文化是個(gè)什么關(guān)系？這就涉及到了什么是社會(huì)主義？I對(duì)社會(huì)主義，當(dāng)時(shí)有很多說(shuō)法，當(dāng)時(shí)那個(gè)情況之下，我們國(guó)家的理論界、思想界是非?；靵y的。比如說(shuō)，中國(guó)的社會(huì)主義是超越了歷史發(fā)展階段的，中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)在是在補(bǔ)資本主義的課，中國(guó)的社會(huì)主義就是在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走資本主義道路。我們現(xiàn)在可能聽(tīng)著這些話(huà)，多少有點(diǎn)天方夜譚，奇談怪論。當(dāng)時(shí)，可是在社會(huì)輿論和社會(huì)思想界、理論界，甚至是......，非常普遍，能不能說(shuō)已經(jīng)占了上風(fēng)，我不好說(shuō)。但是，對(duì)于社會(huì)主義是怎么回事，普遍都覺(jué)得有些認(rèn)識(shí)不清楚了。

我在留學(xué)期間，寫(xiě)了一些文章。留學(xué)回國(guó)后，又做了總結(jié)。撰寫(xiě)了一篇六萬(wàn)字的論文，《只有社會(huì)主義制度才能使中國(guó)富強(qiáng)--一個(gè)中國(guó)留學(xué)生的報(bào)告》。我系統(tǒng)回答了當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行和困惑的將近二十個(gè)問(wèn)題。這篇文章，時(shí)隔多年，再看，還是不錯(cuò)。例如，到底什么叫社會(huì)主義？現(xiàn)在世界上二百個(gè)國(guó)家，95%的國(guó)家實(shí)行的是資本主義制度，5%的國(guó)家實(shí)行的社會(huì)主義制度，但是有非洲的社會(huì)主義，有越南的社會(huì)主義，有古巴的社會(huì)主義，有各種社會(huì)主義學(xué)說(shuō)流派。那么，我們?yōu)槭裁唇兄袊?guó)特色的社會(huì)主義？有的說(shuō)法是，中國(guó)特色，就是什么不好的東西都是可以容許的，你就是個(gè)大筐子，什么不好的東西、好的東西都可以往一塊裝，這就是中國(guó)特色。我覺(jué)得不是。有的說(shuō)法是，中國(guó)特色就是中國(guó)本土的社會(huì)主義，就是符合中國(guó)本土國(guó)情的社會(huì)主義。我覺(jué)得也不準(zhǔn)確。

我覺(jué)得，中國(guó)特色社會(huì)主義制度，有三個(gè)特征。第一個(gè)特征是什么？共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。沒(méi)有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，你有中國(guó)特色社會(huì)主義嗎？是沒(méi)有的。如果你認(rèn)識(shí)到這個(gè)特征了，你說(shuō)我擁護(hù)社會(huì)主義制度，你就必然擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，你就必然要研究怎么加強(qiáng)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、完善共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

第二個(gè)特征是什么？公有制為主體。就是公有制為主，多種經(jīng)濟(jì)成分并存。現(xiàn)在在理論界有很多爭(zhēng)議了，我們?nèi)绾慰创兄茷橹鳎恳驗(yàn)轳R克思主義一個(gè)基本觀(guān)點(diǎn)，建立一個(gè)新社會(huì)，是以公有制為基礎(chǔ)的。但是，這些年我們的公有制其實(shí)搞得并不是特別好。于是，在理論界就有一種說(shuō)法，說(shuō)公有制過(guò)時(shí)了，現(xiàn)在只有私有制可以救社會(huì)主義。我們講市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，實(shí)際上就應(yīng)該是全盤(pán)私有化，到底對(duì)不對(duì)？我個(gè)人認(rèn)為是不對(duì)的。公有制到底是否可以搞好，沒(méi)有人研究，只是說(shuō)不好。實(shí)際上，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈，一定要掌握在全民或者我們叫國(guó)家的手里。當(dāng)我們講國(guó)家的國(guó)有企業(yè)搞得不好的時(shí)候，我們就不能想想為什么搞得不好，我們?yōu)槭裁床豢梢阅芨愫?？?guó)有企業(yè)為什么在社會(huì)建設(shè)會(huì)主義建設(shè)中起著舉足輕重的作用？中國(guó)要沒(méi)有了國(guó)有企業(yè)，你還是社會(huì)主義制度嗎？所以說(shuō)，第二特征，一定是公有制為主體，多種經(jīng)濟(jì)成分共存。我堅(jiān)決主張公有制為主體，但也同時(shí)主張支持民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這就涉及我們?cè)趺凑J(rèn)識(shí)民營(yíng)企業(yè)的問(wèn)題。2009年我寫(xiě)過(guò)一個(gè)政協(xié)提案，叫做《從抓大放小到兩翼齊飛》。過(guò)去抓大放小是什么？抓大，就是國(guó)營(yíng)企業(yè)。小，就是我們的民營(yíng)企業(yè)。民營(yíng)企業(yè)自生自滅。結(jié)果，這個(gè)觀(guān)點(diǎn)我認(rèn)為不對(duì)了。因?yàn)槲覅⒓恿苏f(xié)整整一年的民營(yíng)企業(yè)調(diào)研，我發(fā)現(xiàn)民營(yíng)企業(yè)早就不是傳統(tǒng)的小了。比如說(shuō)，我講民營(yíng)企業(yè)有六大優(yōu)勢(shì)，六大劣勢(shì)。拿北京市來(lái)講，第一個(gè)，北京市45萬(wàn)企業(yè)，中小型企業(yè)占到了99.7%，大企業(yè)都是國(guó)營(yíng)企業(yè)，只占 0.3%。這個(gè)數(shù)據(jù)我們是很吃驚的，原來(lái)大企業(yè)數(shù)量比例很小，全部都是中小型的，小微型的企業(yè)，中小微型都是民營(yíng)企業(yè)。第二個(gè)，當(dāng)時(shí)民營(yíng)企業(yè)對(duì)GDP的貢獻(xiàn)已經(jīng)達(dá)到了62%，這是2009年我們和經(jīng)貿(mào)委聯(lián)合調(diào)研總結(jié)的數(shù)據(jù)。那么，已經(jīng)達(dá)到了62%，你還能說(shuō)我們民營(yíng)企業(yè)小嗎？也不小了。第三個(gè)，民營(yíng)企業(yè)吸納的社會(huì)就業(yè)人口達(dá)到了80%以上，這是很了不得的事情。中央不是一再說(shuō)要關(guān)注民生、要改善民生嗎，民生最重要的一點(diǎn)是什么？就業(yè)。就業(yè)靠什么？真的是靠廣大的民營(yíng)企業(yè)，中小微企業(yè)。第四個(gè)，科研成果。北京市的高科技企業(yè)，基本上都是民營(yíng)企業(yè)，科技成果占到了北京市科研成果的82%，吸納的科研人才占到了北京市科研人才的80%。這些數(shù)據(jù)，是經(jīng)過(guò)北京市經(jīng)信委中小企業(yè)處正式確認(rèn)的。你看民營(yíng)企業(yè)還是小嗎？所以，我就寫(xiě)了一個(gè)提案，《從抓大放小到兩翼齊飛》。后來(lái)我一直呼吁，我說(shuō)，咱們國(guó)家應(yīng)該要高度重視民營(yíng)企業(yè)。特別要從政治戰(zhàn)略大局和民生與社會(huì)穩(wěn)定角度，重新認(rèn)識(shí)民營(yíng)企業(yè)的戰(zhàn)略地位。但民營(yíng)企業(yè)有很多問(wèn)題，有它的困境，也有它自身的問(wèn)題。前不到一個(gè)月，11月1號(hào)，習(xí)近平總書(shū)記在民營(yíng)企業(yè)座談會(huì)上有一個(gè)講話(huà)。中國(guó)社科院民營(yíng)經(jīng)濟(jì)研究中心，搞了一個(gè)座談會(huì)。我也有一個(gè)發(fā)言。我說(shuō)，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)第二個(gè)春天呼喚中國(guó)民營(yíng)企業(yè)家精神。我說(shuō)，中國(guó)民營(yíng)企業(yè)家的精神應(yīng)該有六大元素，其中談到，民營(yíng)企業(yè)一定是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。同時(shí)，民營(yíng)企業(yè)家自身素質(zhì)一定要提高，一定要有法制意識(shí)，一定要有社會(huì)擔(dān)當(dāng)，等等。所以說(shuō)，社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)特征，是公有制為主體，多種經(jīng)濟(jì)成分并存。但是，民營(yíng)企業(yè)確實(shí)是非常重要的。扮演了非常重要的角色。

第三個(gè)特征是什么呢？ 就是共同富裕。社會(huì)主義要是不搞共同富裕，搞兩極分化，一定會(huì)走到資本主義的道路上去。后來(lái)我對(duì)這個(gè)事，想的越來(lái)越清楚，什么叫社會(huì)主義？社會(huì)，實(shí)際上指的就是人民，老百姓。社會(huì)主義，就一定要為老百姓服務(wù)，要為人民服務(wù)，要走共同富裕的道路。開(kāi)始，我在2001年提出，“律師心中一定要有老百姓”，還帶有多少樸素的感情在里頭。但是，你要從社會(huì)主義的本質(zhì)要求來(lái)看，社會(huì)主義必須為老百姓服務(wù)，必須走共同富裕的道路。實(shí)際上，現(xiàn)在黨的政策、財(cái)經(jīng)政策、大項(xiàng)目落地，都越來(lái)越偏重于民生，越來(lái)越偏重于鄉(xiāng)村，這就為我們律師開(kāi)辟了廣闊的、施展才能的空間。所以，當(dāng)我們講加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，加強(qiáng)黨和國(guó)家政策學(xué)習(xí)的時(shí)候，真不要輕視小瞧。任何政治理論，都是在我們身邊的理論，任何政治理論，都是可以直接落地的，任何政治理論，都是和我們的每一項(xiàng)具體業(yè)務(wù)緊密相連的。你不掌握政治理論，不掌握黨的政策，你就不能登高望遠(yuǎn)。所以，我說(shuō)，我們要堅(jiān)信社會(huì)主義制度。制度自信什么？黨的領(lǐng)導(dǎo)，公有制為主體多種經(jīng)濟(jì)成分并存，和走共同富裕的道路。有了這三條，我們就堅(jiān)持了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。我們現(xiàn)在說(shuō)，全面依法治國(guó)，以黨的領(lǐng)導(dǎo)為本質(zhì)和核心，怎么理解這個(gè)問(wèn)題？當(dāng)我們講律師行業(yè)黨建工作的時(shí)候，我們黨員律師隊(duì)伍是律師行業(yè)的政治大局穩(wěn)定的定海神針，我們?cè)趺蠢斫?？都是可以從社?huì)主義本質(zhì)特征，三個(gè)特征引申出來(lái)。

第二個(gè)模范作用，共產(chǎn)黨員要做“講學(xué)習(xí)”的模范

有一些律師提出來(lái)說(shuō)：趙老師，你講馬克思主義，我們現(xiàn)在還相信馬克思主義嗎？馬克思主義都是150年前外國(guó)人創(chuàng)立的，是吧？現(xiàn)在你看，我們中央文件，我們的黨的領(lǐng)導(dǎo)講話(huà)，越來(lái)越少提馬克思怎么講、恩格斯怎么講、列寧怎么講，越來(lái)越不再提他們的事了。我們現(xiàn)在是堅(jiān)持了馬克思主義嗎？答案當(dāng)然是肯定的了。這里邊我也有一些學(xué)習(xí)體會(huì)，簡(jiǎn)單說(shuō)一下。

馬克思主義作為一個(gè)理論體系，也是要不斷發(fā)展的，我們現(xiàn)在叫與時(shí)俱進(jìn)。發(fā)展才有生命力。馬克思主義經(jīng)過(guò)了三個(gè)階段，比如說(shuō)，我們叫德國(guó)的或者說(shuō)歐洲的馬克思主義階段（注：學(xué)界一說(shuō)巴黎，寫(xiě)成的《1844經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》；一說(shuō)德國(guó)，因?yàn)轳R克思是德國(guó)人；一說(shuō)《共產(chǎn)黨宣言》在倫敦出版，是馬克思主義誕生的標(biāo)志。我取德國(guó)說(shuō)），俄國(guó)的馬克思主義階段，還有中國(guó)的馬克思主義階段。我們現(xiàn)在官方文件，叫做馬克思主義中國(guó)化的理論成果。我覺(jué)得理論上的描述可能比較準(zhǔn)確，但是讀起來(lái)多少有點(diǎn)拗口。我就說(shuō)，是中國(guó)的馬克思主義，包括毛澤東思想，就是中國(guó)的馬克思主義。習(xí)總書(shū)記的系列講話(huà)，老百姓就直接講習(xí)近平思想，習(xí)近平理論，習(xí)近平系列講話(huà)。實(shí)際上，你仔細(xì)想，十八大以來(lái)的一系列方針政策，真正深入民心，真正符合中國(guó)特色社會(huì)主義理論的本質(zhì)特征，所以，新民主主義時(shí)期和新中國(guó)成立以來(lái)，馬克思主義是毛澤東思想，改革開(kāi)放以來(lái)，馬克思主義就是習(xí)近平總書(shū)記的理論。所以說(shuō)，我們堅(jiān)持毛澤東思想，堅(jiān)持習(xí)近平總書(shū)記的理論和系列講話(huà)，我們就是堅(jiān)持了馬克思主義。

那么，你怎么知道，《共產(chǎn)黨宣言》到毛澤東思想，到習(xí)近平總書(shū)記的理論，就是堅(jiān)持了馬克思主義呢？我說(shuō)，馬克思主義的經(jīng)典著作，少說(shuō)也得有幾百部了，浩如煙海。你讀得過(guò)來(lái)嗎？這是理論家的事情。老子說(shuō)，“大道至簡(jiǎn)”。真正的大道理，反而是最簡(jiǎn)單的道理。我們學(xué)習(xí)馬克思主義理論，也有一個(gè)從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，再?gòu)膹?fù)雜到簡(jiǎn)單的過(guò)程。我們學(xué)習(xí)馬克思主義，就是要抓住它的精髓，就是在立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法上下功夫，在基本理論上下功夫。所以，我們強(qiáng)調(diào)讀原著，根據(jù)不同情況，有選擇的讀原著。

我個(gè)人幾十年的學(xué)習(xí)體會(huì)，馬克思主義有三大理論基因。這三大理論基因是什么？第一個(gè)，按照客觀(guān)規(guī)律辦事。你堅(jiān)持馬克思主義，你就要研究客觀(guān)規(guī)律。我給我們律師講課，我老強(qiáng)調(diào)，第一是大局觀(guān)。講到北京3萬(wàn)律師，為什么只有20%的律師，能成為優(yōu)秀律師。優(yōu)秀律師有五個(gè)條件，第一個(gè)條件就是大局觀(guān)。 你只有樹(shù)立大局觀(guān)，你的眼界開(kāi)闊了，你才能夠登高望遠(yuǎn)，不畏浮云。那么大局觀(guān)是什么？就是要研究我們的規(guī)律性的東西。大的方面有大的方面的規(guī)律，小的方面有小的方面的規(guī)律。比如說(shuō)，涉及到我們的信仰的、精神的，就是屬于人的認(rèn)識(shí)規(guī)律問(wèn)題。我在2001年的一篇文章中就提出來(lái)，人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，不是像蘇聯(lián)在1938年的《聯(lián)共（布）黨史簡(jiǎn)明教程》中提出來(lái)，后來(lái)被我們的理論界奉為真理的一個(gè)判斷，即，人類(lèi)社會(huì)是從原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、社會(huì)主義社會(huì)、到共產(chǎn)主義社會(huì)，五個(gè)階段，依次從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展。本來(lái)這個(gè)理論，要證明社會(huì)主義是高于資本主義制度的。但是，在咱們國(guó)家，從上個(gè)世紀(jì)50年代就一直有爭(zhēng)論，說(shuō)，如果社會(huì)主義是高于資本主義制度的，中國(guó)沒(méi)有經(jīng)過(guò)資本主義，怎么就進(jìn)入社會(huì)主義了？你是不是超越了歷史發(fā)展階段，你還要不要去補(bǔ)資本主義這一課？但后來(lái)，這個(gè)問(wèn)題就慢慢不討論了。然而在改革開(kāi)放以后，這種超越歷史發(fā)展階段和補(bǔ)資本主義課的理論，曾經(jīng)在我們黨內(nèi)和理論界、思想界，在相當(dāng)一段時(shí)間，幾乎成為非正式的主流意識(shí)。因此，我們那個(gè)時(shí)候，有很多資本主義的東西泛濫了，而他們的理論是什么呢？“我們現(xiàn)在就是要補(bǔ)資本主義這一課”。在補(bǔ)課理論下，很多社會(huì)主義的東西被丟掉了。老百姓很多權(quán)益也受到了侵害。是不是這樣呢？我在2001年提出來(lái)，人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，不是單主線(xiàn)發(fā)展，不是像蘇聯(lián)提出來(lái)的，五階段依次從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展一條主線(xiàn)，而是雙主線(xiàn)。一個(gè)是海洋文化的，從古埃及、古希臘、古羅馬，一直到歐洲文藝復(fù)興，地理大發(fā)現(xiàn)，英國(guó)工業(yè)革命，歐洲資本主義運(yùn)動(dòng)，再到美洲，延續(xù)下來(lái)的一個(gè)發(fā)展脈絡(luò)。再有一條主線(xiàn)，就是黃土文化。主要是以中國(guó)的農(nóng)業(yè)文明為代表。馬克思曾經(jīng)提出“亞細(xì)亞生產(chǎn)方式”問(wèn)題，認(rèn)為東方文明和西方文明有重大不同，源于社會(huì)形態(tài)不同。馬克思當(dāng)時(shí)主要研究了古印度，俄羅斯，還有中國(guó)。我們中國(guó)的農(nóng)業(yè)文明，注定是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的另外一條主線(xiàn)。它和資本主義發(fā)展主線(xiàn)是完全不一樣的。由此我有幾個(gè)觀(guān)點(diǎn)。

第一條，中國(guó)必須走自己的道路，不能夠照搬西方的資本主義制度。第二條，中國(guó)一定會(huì)從社會(huì)主義初級(jí)階段、到社會(huì)主義高級(jí)階段、到共產(chǎn)主義階段。我們講共產(chǎn)主義，不是一個(gè)很抽象的概念，實(shí)際上，就是一個(gè)人類(lèi)社會(huì)的更高級(jí)社會(huì)形態(tài)。人類(lèi)社會(huì)只要是永遠(yuǎn)進(jìn)化的，更高級(jí)的社會(huì)形態(tài)就一定會(huì)出現(xiàn)。這個(gè)更高級(jí)的社會(huì)形態(tài)，我們稱(chēng)之為共產(chǎn)主義社會(huì)。這就是我們奮斗的目標(biāo)。資本主義，它也會(huì)沿著資本主義內(nèi)在規(guī)律向著一個(gè)更高級(jí)社會(huì)形態(tài)發(fā)展。資本主義也會(huì)按照自己的內(nèi)在規(guī)律，逐步進(jìn)入到共產(chǎn)主義階段。那么，無(wú)論是中國(guó)特色社會(huì)主義的道路，還是西方資本主義的道路，一定經(jīng)過(guò)自身發(fā)展的特定形式和階段，不可抗拒的，進(jìn)到人類(lèi)更高級(jí)社會(huì)階段。按照中國(guó)傳統(tǒng)文化的說(shuō)法叫什么？天下大同。按照習(xí)總書(shū)記提出來(lái)的，就是人類(lèi)命運(yùn)共同體。社會(huì)發(fā)展一定是這樣一個(gè)基本規(guī)律。那我們就不一定非得提社會(huì)主義一定要代替資本主義。兩種不同的發(fā)展主線(xiàn)和發(fā)展模式，你非得用自己的模式代替人家那個(gè)模式，可能也不一定合適?；蛘咧辽倌壳翱?，也不具備這個(gè)條件。我認(rèn)為，兩種不同的社會(huì)制度，可以長(zhǎng)期共存，也可以相互學(xué)習(xí)，并按照各自?xún)?nèi)在的發(fā)展規(guī)律，以不同的發(fā)展模式，經(jīng)過(guò)不同發(fā)展階段，向更高級(jí)社會(huì)形態(tài)發(fā)展?？上В@個(gè)“雙主線(xiàn)”理論，資本主義國(guó)家是不能接受的。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為，資本主義就是人類(lèi)社會(huì)的終極社會(huì)形態(tài)，是最好的。你還讓我再發(fā)展到一個(gè)更高級(jí)社會(huì)形態(tài)，我的壟斷資產(chǎn)階級(jí)的地位就不保了，它不會(huì)接受這個(gè)理論的，更不會(huì)容忍中國(guó)崛起和強(qiáng)大。而我們呢，如果說(shuō)主流理論界，最終接受雙主線(xiàn)理論，我們就可以很從容地走我們自己的道路，不受西方社會(huì)的各種負(fù)面影響。但是，兩種社會(huì)制度在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史階段，實(shí)際上是相互并存，相互影響，甚至可以相互學(xué)習(xí)，共同發(fā)展。習(xí)總書(shū)記提出來(lái)，建立新型大國(guó)關(guān)系，如果從雙主線(xiàn)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律來(lái)理解，我覺(jué)得，對(duì)習(xí)總書(shū)記提出來(lái)的人類(lèi)命運(yùn)共同體，建立大國(guó)新型關(guān)系，會(huì)有更深刻的理解和感悟。

信仰最終是以理論為堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。如果你不懂理論，你說(shuō)我有很堅(jiān)定的馬克思主義信仰或者共產(chǎn)主義信仰，這個(gè)信仰可能是比較樸素的，在人生重大變故面前，在社會(huì)重大動(dòng)蕩面前，甚至在巨大的利益誘惑面前，就不一定能夠堅(jiān)守得住。像我們很多革命先烈，包括像方志敏，還有我們的一大批革命領(lǐng)袖，他們都有很扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，并不是很樸素的信仰。他們是為了解放全中國(guó)的勞苦大眾，甚至為了全世界走向一個(gè)人類(lèi)大同的社會(huì)，而不惜犧牲自己的生命。所以，大家還是要多讀一些馬克思主義的書(shū)。讀原著。

我在律協(xié)工作的時(shí)候曾經(jīng)建議，現(xiàn)在北京市有律師協(xié)會(huì)，各個(gè)區(qū)都有律師協(xié)會(huì)，律師協(xié)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)會(huì)、監(jiān)事會(huì)、還有理事會(huì)，這是我們協(xié)會(huì)的核心領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)。每屆律協(xié)都應(yīng)該搞一個(gè)讀書(shū)班，都應(yīng)該讀幾本馬克思主義的原著。至少習(xí)近平的系列講話(huà)，我覺(jué)得真是應(yīng)該好好地看一看。

樹(shù)立信仰，是一個(gè)“知行合一”的漫長(zhǎng)過(guò)程。有時(shí)候是一個(gè)痛苦磨練的過(guò)程。我本人是信仰馬克思主義的。我從十五歲開(kāi)始，制定計(jì)劃，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典原著，樹(shù)立了共產(chǎn)主義信仰。但是，一直到2006年講專(zhuān)題黨課，《共產(chǎn)黨員應(yīng)該信仰馬克思主義》，我才第一次跟大家講，我是信仰馬克思主義的。以前這么多年，為什么不公開(kāi)講呢？那會(huì)兒要講，你會(huì)被人視為一個(gè)感覺(jué)“不好理解”的人，或者甚至“有點(diǎn)古怪”的人。我很多朋友，都是有很高學(xué)術(shù)修養(yǎng)的，在一個(gè)很小的圈子里，當(dāng)我講，我是信仰馬克思主義的時(shí)候，他們開(kāi)玩笑說(shuō)：“小魯，你這么聰明，怎么腦子進(jìn)水了？馬克思主義是怎么回事，烏托邦罷了，你還真信它”。至少到現(xiàn)在，很多朋友到我這個(gè)年齡，都六十多歲了，還帶著很困惑的目光問(wèn)我：“小魯，你真的相信馬克思主義嗎”？可見(jiàn)，在目前的大環(huán)境下，公開(kāi)講信仰馬克思主義，不是個(gè)很榮耀的事。說(shuō)句實(shí)話(huà)，我也就是在我們黨的學(xué)習(xí)會(huì)上講一下，都是共產(chǎn)黨員嘛，共產(chǎn)黨員就是應(yīng)當(dāng)信仰馬克思主義。但是，到社會(huì)上，你說(shuō)我信仰馬克思主義，很多人一定會(huì)說(shuō)你這個(gè)人腦子有問(wèn)題。就是說(shuō)，信仰馬克思主義現(xiàn)在并不是一個(gè)很時(shí)髦的事。這就需要我們不能隨大溜。需要我們有思想定力，信仰定力。不管別人怎么說(shuō)，冷嘲熱諷，我的信仰毫不動(dòng)搖。我年輕時(shí)，讀過(guò)很多詩(shī)詞。鄭板橋有一首詩(shī)，《竹石》，對(duì)我影響很大。“咬定青山不放松，立根原在破巖中。 千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。還有于謙的一首《石灰吟》，“千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕，要留清白在人間 ”。

樹(shù)立信仰，科學(xué)信仰是一個(gè)知行合一的過(guò)程，也是我們一生在磨練自己，在不斷的把一個(gè)科學(xué)信仰和我們的工作、和我們的人格修養(yǎng)結(jié)合起來(lái)的過(guò)程。絕不是說(shuō)，我讀了幾本書(shū)，就信仰馬克思主義了，就一輩子都不用再努力了。不是。樹(shù)立科學(xué)信仰，是一個(gè)不斷磨煉自己的一個(gè)過(guò)程。甚至在很多大舍大得的時(shí)候，在個(gè)人生活低谷的時(shí)候，在受到很多挫折和磨難的時(shí)候，甚至受到很多誤解的時(shí)候，你還相信你的信仰嗎？你還能堅(jiān)守你的信仰嗎？真的不是一個(gè)特別容易的事情。比如，我現(xiàn)身說(shuō)法。我父親是一位很早參加革命的老同志。 13歲參加革命，一直在革命隊(duì)伍中長(zhǎng)大，打過(guò)仗，負(fù)過(guò)傷。1958年的時(shí)候，因?yàn)榉从覓呶?，受到牽連，受到很不公正的對(duì)待。這種家庭背景的子女，在文化大革命中，就在政治上被打入了“另冊(cè)”。我從18歲遞交第一份入黨申請(qǐng)書(shū)，一直到31歲。13年，我遞交了13份入黨申請(qǐng)書(shū)。一直到1979年，我父親的問(wèn)題，在胡耀邦同志直接關(guān)心下，徹底平反，我也在同年，有了上大學(xué)的資格，并一舉以五門(mén)功課缺考一門(mén)，總分仍超過(guò)重點(diǎn)大學(xué)錄取分?jǐn)?shù)線(xiàn)的成績(jī)，一舉考上了大學(xué)。我在大學(xué)加入了共產(chǎn)黨。

現(xiàn)在回憶起來(lái)，我總說(shuō)，這13份入黨申請(qǐng)書(shū)，既是對(duì)我馬克思主義信仰的一種印證，也是對(duì)一個(gè)年輕人煉獄般的思想磨練和考驗(yàn)。你要不是從理論上認(rèn)識(shí)到共產(chǎn)主義信仰是真理的話(huà)，你很難做這種堅(jiān)守。我記得當(dāng)時(shí)，大家都知道我讀了很多馬克思主義的書(shū)，我對(duì)馬克思主義揭示的人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律堅(jiān)信不疑。我說(shuō) 中國(guó)社會(huì)狀況，再錯(cuò)綜復(fù)雜，但最終，還是要按照馬克思主義所揭示的社會(huì)發(fā)展規(guī)律發(fā)展，中國(guó)社會(huì)一定要實(shí)行共產(chǎn)主義。但是，我一直沒(méi)有入黨。朋友們以為我不愿意入黨，要做黨外布爾什維克。以致我的小學(xué)老師曾經(jīng)勸我說(shuō)，還是要積極申請(qǐng)入黨好。我唯有苦澀的一笑。

我個(gè)人對(duì)于共產(chǎn)主義的理解，也是在不斷深化。比如說(shuō)，近幾年，我先后寫(xiě)了四篇論共產(chǎn)主義信仰的文章。我認(rèn)識(shí)到，中國(guó)當(dāng)代的共產(chǎn)主義信仰，就是為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。你說(shuō)共產(chǎn)主義信仰是虛無(wú)縹緲的嗎？不是。共產(chǎn)主義信仰一定是和你的日常工作、學(xué)習(xí)、生活，你的人格修養(yǎng)緊密的聯(lián)系在一起。比如說(shuō)，牢記初心不忘使命。原來(lái)我專(zhuān)門(mén)講過(guò)一次黨課，為什么十八大以后，習(xí)總書(shū)記反復(fù)的講，我們要不忘初心？有一位開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖的后代，他也70多歲了，有一個(gè)發(fā)言，我深有感觸。他說(shuō)，我們要記住這些革命先烈的英雄事跡。為什么呢？讓大家知道什么是真正的共產(chǎn)黨人。共產(chǎn)黨人不是說(shuō)，當(dāng)了官就抓權(quán)，抓了權(quán)就弄錢(qián)，把人民置于腦后。真正的共產(chǎn)黨人不是這樣的人。他說(shuō)，為什么成立共產(chǎn)黨？為什么我們黨的領(lǐng)袖接二連三地被殺掉，但是還是有無(wú)數(shù)前輩義無(wú)反顧，前赴后繼？因?yàn)樗麄冎挥幸粋€(gè)信念，就是為了中國(guó)老百姓過(guò)上好日子。解放軍報(bào)曾經(jīng)登過(guò)一個(gè)數(shù)據(jù)，從1921年共產(chǎn)黨成立到1949年新中國(guó)建立，有名有姓的共產(chǎn)黨員，犧牲了450萬(wàn)人。這在世界各國(guó)的政黨歷史上是絕無(wú)僅有的。為什么？就是共產(chǎn)黨員的宗旨，是為人民求解放的?！豆伯a(chǎn)黨宣言》說(shuō)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有解放全人類(lèi)，才能最終解放無(wú)產(chǎn)階級(jí)自己。這就是共產(chǎn)黨的宗旨。十八大以來(lái)，習(xí)主席反復(fù)講，共產(chǎn)黨沒(méi)有自己的特殊利益。共產(chǎn)黨就是一心為了中國(guó)老百姓的。我說(shuō)，共產(chǎn)黨，心中只應(yīng)該裝著老百姓。這個(gè)使命感，就是中華民族偉大復(fù)興，從辛亥革命以后，一直到現(xiàn)在150多年，無(wú)數(shù)志士仁人前赴后繼，我們真的已經(jīng)看到了中華民族偉大復(fù)興的勝利曙光。我也寫(xiě)過(guò)很多這方面的文章，包括我們的中華民族偉大復(fù)興，物質(zhì)是基礎(chǔ)，精神是靈魂。我現(xiàn)在特別呼吁，我們的民族精神，一定要振奮。振奮靠什么？靠我們的紅色文化，靠我們的紅色基因。紅色基因的核心，就是馬克思主義的理論。

共產(chǎn)黨員要做“講學(xué)習(xí)”的模范，剛才我自己現(xiàn)身說(shuō)法，我這多半輩子都在讀書(shū)。從15歲開(kāi)始有計(jì)劃的系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義。我們那一代人，老三屆，十四五歲就有了自覺(jué)意識(shí)，就有了社會(huì)責(zé)任感。我們回顧長(zhǎng)征歷史，紅軍長(zhǎng)征的時(shí)候，14歲到18歲的非常年輕的紅軍戰(zhàn)士，占了我們長(zhǎng)征30萬(wàn)紅軍的60%左右。參加長(zhǎng)征的紅軍戰(zhàn)士中年齡結(jié)構(gòu)，14歲到18歲的占到了60%。為什么19歲、20歲當(dāng)師長(zhǎng)，21歲，22歲當(dāng)軍團(tuán)長(zhǎng)，民族苦難，使年輕人早熟。就是這些非常非常年輕的紅軍戰(zhàn)士，扛起了中華民族偉大復(fù)興的大旗。憑什么？憑借中華民族的民族精神。所以我說(shuō)，如果中華民族的精神衰落了，就是GDP第二位，甚至說(shuō)有一天超過(guò)美國(guó)，到第一位了，也絕不可能長(zhǎng)久。咱們現(xiàn)在GDP已經(jīng)到世界第二位了，你到世界上走一走，那些世界發(fā)達(dá)國(guó)家，瞧得起你嗎？瞧不起你。為什么？他們覺(jué)得你就是個(gè)暴發(fā)戶(hù)。這里也有西方發(fā)達(dá)國(guó)家基于殖民歷史的優(yōu)越感。但是，如果說(shuō)我們這個(gè)民族，連自己的英雄都不崇拜的話(huà)，都不能保護(hù)的話(huà)，如果我們這個(gè)民族，連一個(gè)老人倒地扶和不扶都成了全民族困惑的話(huà)，你說(shuō)，我們這個(gè)民族精神，是不是已經(jīng)衰落到了一個(gè)非常岌岌可危的程度了？所以說(shuō)，我就講，中華民族偉大復(fù)興，經(jīng)濟(jì)振興是基礎(chǔ)，精神振興才是靈魂。

共產(chǎn)黨員律師要做講學(xué)習(xí)的模范，很重要的一點(diǎn)，是和本職工作相結(jié)合。就我們律師而言，當(dāng)前特別重要的，是要研究中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論，研究中國(guó)特色社會(huì)主義律師政治學(xué)。我從2006年開(kāi)始，受律師協(xié)會(huì)和律協(xié)黨委委托，給我們北京律師講社會(huì)主義法治理念和法治理論，至今已經(jīng)十年，很有體會(huì)。我在承辦狼牙山五壯士名譽(yù)案過(guò)程中，對(duì)社會(huì)主義法治理論有了更深刻的體會(huì)。狼牙山五壯士名譽(yù)案最突出的特點(diǎn)，就是在中國(guó)司法史上，第一次以社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)和社會(huì)主義法治理論指導(dǎo)下進(jìn)行的法律斗爭(zhēng)。社會(huì)主義法治理論，實(shí)際上就是以馬克思主義法學(xué)思想和社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，將法律學(xué)和倫理學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)更緊密的結(jié)合在一起。要研究法律學(xué)和共產(chǎn)黨政策的關(guān)系，法律學(xué)和社會(huì)治理的關(guān)系，法律學(xué)和人民的關(guān)系，法律學(xué)和中華民族偉大復(fù)興的關(guān)系，法律學(xué)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的關(guān)系；法律學(xué)和社會(huì)公共利益的關(guān)系；等等。法律學(xué)由此，而更深刻地鑲嵌在中華民族偉大復(fù)興的命運(yùn)整體大格局中。多年來(lái)，我感覺(jué)，我們的法學(xué)理論，基本移植于西方的法學(xué)理論。我們必須虛心學(xué)習(xí)這些理論的合理內(nèi)容。但是，我們最終是要站在黃土地上，思考解決我們中國(guó)自己的事情。我做律師多年，也非常認(rèn)真地關(guān)注和研究西方的法學(xué)理論。我的看法是，西方法學(xué)理論有很多優(yōu)秀的內(nèi)容。但是，機(jī)械照搬西方的法學(xué)理論，不能解決我們中國(guó)的法治和民主問(wèn)題。法治，民主，同樣的詞匯，在中國(guó)法律體系中，有著與西方法學(xué)理論既有聯(lián)系又有非常不同的含義。這方面，我寫(xiě)過(guò)很多文章，這里點(diǎn)一點(diǎn)題。

講學(xué)習(xí)，還要多讀一些中國(guó)傳統(tǒng)文化的書(shū)。儒釋道，博大精深。我有一點(diǎn)體會(huì)。中國(guó)5000年文化流傳至今，是四大文明古國(guó)的文化唯一存續(xù)至今的，理論界很多人認(rèn)為，主要是由于中國(guó)地理封閉所致。其實(shí)，我感覺(jué)，更主要的，是中國(guó)歷朝歷代都有一批民族的脊梁，民族英雄，民族文化的傳承者。而共產(chǎn)黨和中國(guó)化的馬克思主義，則是承前啟后，集大成者。例如，我少年就經(jīng)常誦讀的《正氣歌》，至今每每讀之，熱淚盈眶。“風(fēng)檐展書(shū)讀，古道照顏色”。我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員，也要承繼中華民族的正氣，從先賢的古道中，承繼中華民族的正氣。

第三個(gè)模范作用，共產(chǎn)黨員要做“講道德”的模范

中國(guó)傳統(tǒng)文化，非常重視道德修養(yǎng)。古代先賢，關(guān)于道德修養(yǎng)的古訓(xùn)，歷朝歷代，俯拾皆是，字字璣珠。這是老祖宗留給我們的寶貴精神財(cái)富。古人說(shuō)，立德立功立言，立德是第一位的。我執(zhí)業(yè)三十五年的感悟是，“要做事，先做人。做事失敗了，可以重來(lái)。做人失敗了，則是一生的失敗，甚至沒(méi)有改過(guò)的機(jī)會(huì)。”“律師業(yè)務(wù)的最高境界，是資源整合。資源，本質(zhì)是人脈。人脈整合，本質(zhì)是道德的整合，人格魅力的整合。老子說(shuō)，厚德載物，實(shí)在是中華民族的大智慧”。無(wú)數(shù)事例告訴我們，一個(gè)人的失敗，根本，是敗在了失德上。

共產(chǎn)黨員律師要講先進(jìn)性，要講先鋒模范作用，不一定是轟轟烈烈，更多的是一點(diǎn)一滴，持之以恒。共產(chǎn)黨員的黨性和先進(jìn)性，是建立在道德修養(yǎng)的基石之上。古人說(shuō)，“慎獨(dú)”。既是指做事要慎獨(dú)，更是指做人要慎獨(dú)。一個(gè)人，沒(méi)有監(jiān)督，能否堅(jiān)守道德而不惑？古人說(shuō)，“威武不能屈，富貴不能淫”《孟子》；古人說(shuō)，“芝蘭生于深林，不以無(wú)人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節(jié)”《孔子家語(yǔ)在厄》。所以，我們要終其一生，注意道德修養(yǎng)。一個(gè)注重道德修養(yǎng)的共產(chǎn)黨員，就有人格魅力，就會(huì)對(duì)其他人產(chǎn)生好的影響。就會(huì)為共產(chǎn)黨員的稱(chēng)號(hào)增光，為黨旗添彩。

比如說(shuō)，很多年輕律師，有入黨愿望，有政治進(jìn)步的要求。他們對(duì)我說(shuō)，“我周?chē)?，我的主任、我的指?dǎo)老師、我的合伙人，他們都特別好，他們都是共產(chǎn)黨員。我就應(yīng)當(dāng)向他們學(xué)習(xí)，我認(rèn)為我也應(yīng)該做到像他們一樣”。例如，我們趙曉魯律師事務(wù)所成立十一年，其中有兩位律師，從建所之初就來(lái)了，各方面都很好。但他們始終不提入黨。他們說(shuō)，我們擁護(hù)共產(chǎn)黨，我們擁護(hù)社會(huì)主義制度，我就想兢兢業(yè)業(yè)的把律師業(yè)務(wù)搞好。但是，最近這兩年，在承辦狼牙山五壯士名譽(yù)案時(shí)，他們參加了《狼牙山五壯士名譽(yù)案律師組》，在取得狼牙山五壯士名譽(yù)案勝訴后，他們不約而同的，都提出了入黨要求。他們說(shuō)，咱們所的共產(chǎn)黨員太讓他們感動(dòng)了，覺(jué)得你要想上進(jìn)，但是不入黨，你這上進(jìn)就是虛假的。所以說(shuō)，共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，能讓我們的群眾律師，感受到什么是共產(chǎn)黨。你要真心擁護(hù)共產(chǎn)黨，你就看看你周?chē)@些共產(chǎn)黨員是什么樣。要是我們共產(chǎn)黨員，都是貪污腐敗，都是違法亂紀(jì)，你說(shuō)還有人相信共產(chǎn)黨嗎？但是反過(guò)來(lái)講，如果我們處處發(fā)揮了共產(chǎn)黨員的模范作用，他們能夠不相信共產(chǎn)黨嗎？

我們講，一個(gè)律師事務(wù)所，主任的文化就是律所文化，這是很有道理的?；蛘哒f(shuō)，合伙人團(tuán)隊(duì)的文化就是律所文化，這是很有道理的。我們講主任的人格魅力，對(duì)于律所的凝聚力起到了至關(guān)重要的作用。什么叫人格魅力？不是說(shuō)你能掙多少錢(qián)，也不是說(shuō)你能夠廣交多少朋友，是你講不講道德。老子不是說(shuō)“厚德載物”嗎，隨著年齡閱歷的豐富，你會(huì)越來(lái)越體會(huì)到，2000年前的老祖宗《道德經(jīng)》五千言，實(shí)在是字字珠璣。“厚德載物”，如果說(shuō)，我們要承擔(dān)歷史重任，我們要有信仰，我們要影響周?chē)穆蓭煟覀円獛?dòng)律師行業(yè)前進(jìn)，你要是沒(méi)有厚德是不行的。什么叫厚德？ 厚德，不單是道德，它也包括了各個(gè)層次的一種倫理文化，包括政治修養(yǎng)。

我們律師要講道德，基礎(chǔ)是倫理道德，然后是社會(huì)公德，然后是職業(yè)道德，然后是，政治道德，最終，匯集于社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，是我們中華民族道德規(guī)范的最大公約數(shù)，最大共識(shí)。在承辦狼牙山五壯士名譽(yù)案過(guò)程中，我有很深刻的體會(huì)。我們知道洪振快先生，實(shí)際上是歷史虛無(wú)主義在某一方面的一個(gè)代表人物。他就是千方百計(jì)的抹黑狼牙山五壯士，說(shuō)狼牙山五壯士故事是瞎編的，根本就沒(méi)有這回事。等等。后來(lái)在二審的時(shí)候，他居然說(shuō)，我的言行也是符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的。為什么呀？公正啊，我要求公正，要求平等，要求自由，對(duì)不對(duì)？我當(dāng)庭反駁說(shuō)，洪振快先生，社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的基礎(chǔ)是愛(ài)國(guó)。愛(ài)國(guó)這兩個(gè)字，你為什么不提？你老說(shuō)共產(chǎn)黨的歷史是虛假的，你說(shuō)八路軍的戰(zhàn)報(bào)是虛假的，只有日軍的證據(jù)都是可靠的。在狼牙山五壯士925戰(zhàn)斗中，八路軍統(tǒng)計(jì)，打死打傷日軍偽軍一百多人，但日軍五十年后的回憶資料說(shuō)，日軍一個(gè)人都沒(méi)被打死。只有一個(gè)人受傷了，他自己扔手榴彈。 手榴彈扔太近了，把他嚇得跌到山溝里。最后自己又爬上來(lái)，送到日本去治傷。日軍一個(gè)人都沒(méi)死。我反駁說(shuō)，歷史研究的一個(gè)基本原則，就是距離歷史事件時(shí)間越近的證據(jù)，證明力越強(qiáng)?？蓭讉€(gè)當(dāng)年侵華的退伍士兵，在距離歷史事件五十年之后的，沒(méi)有來(lái)源出處的所謂“回憶”，你認(rèn)為是可靠的。八路軍在925戰(zhàn)斗幾天之內(nèi)調(diào)查的戰(zhàn)斗情況，你認(rèn)為是瞎編的。這是愛(ài)國(guó)的立場(chǎng)嗎。洪振快先生說(shuō)，自己是研究歷史的專(zhuān)家。自己研究歷史，嚴(yán)格遵循歷史研究的五個(gè)原則。我反駁說(shuō)，我當(dāng)時(shí)為了打這個(gè)官司，特意買(mǎi)了好幾本史學(xué)大家關(guān)于歷史研究原則的書(shū)。我說(shuō)，洪振快先生說(shuō)的這些原則我都知道。我還告訴你，有幾個(gè)重要原則你就不提。雙重證據(jù)原則，你為什么不提？多重證據(jù)原則，你為什么不提？綜合分析原則是最核心的一個(gè)原則，你為什么不提？因?yàn)榫C合分析，你就要把各種證據(jù)進(jìn)行比較，你就要表明你的思想觀(guān)點(diǎn)方法，特別是立場(chǎng)。我說(shuō)，你的立場(chǎng)在哪呢？八路軍的戰(zhàn)報(bào)，是925戰(zhàn)斗第二天，八路軍逐級(jí)報(bào)上來(lái)的真實(shí)戰(zhàn)斗情況。你不承認(rèn)。反而說(shuō)，老百姓也幫助日軍。我說(shuō)，日本鬼子在掃蕩的時(shí)候，狼牙山腳下四個(gè)村莊被全部殺光搶光燒光，一只雞，一個(gè)人，全都沒(méi)有留下，一間房子都沒(méi)有留下。你也參觀(guān)了狼牙山五壯士紀(jì)念館，對(duì)日本鬼子的三光政策，你為什么不提？你反而說(shuō)，老百姓也幫助日軍。這是你史學(xué)研究的結(jié)果嗎？我說(shuō)，我看不到你有一點(diǎn)愛(ài)國(guó)的情感在里邊。你不講愛(ài)國(guó)，你能講24個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)嗎？

很多年前，統(tǒng)戰(zhàn)部曾經(jīng)有一個(gè)會(huì)，我去參加了。我當(dāng)時(shí)講，中國(guó)知識(shí)分子最主要的思想特征是什么？一個(gè)是愛(ài)國(guó)，一個(gè)是民主。愛(ài)國(guó)還是放在第一位的。過(guò)去很多年，為什么社會(huì)上一有熱點(diǎn)問(wèn)題，甚至是非很清楚的問(wèn)題，我們律師行業(yè)的一些同仁，看法總是大相徑庭？關(guān)鍵在立場(chǎng)。你是不是站在人民的立場(chǎng)上？愛(ài)國(guó)的立場(chǎng)上。這是很重要的一點(diǎn)。你要是站在人民的立場(chǎng)上，你是不是應(yīng)該愛(ài)我們這個(gè)國(guó)家？你是不是應(yīng)該有家國(guó)情懷？培養(yǎng)我們的愛(ài)國(guó)情懷，家國(guó)情懷，這是我們涵養(yǎng)律師職業(yè)道德的基礎(chǔ)。你要是有了家國(guó)情懷，你要是有了愛(ài)國(guó)情懷，你一定會(huì)有社會(huì)責(zé)任感，你一定會(huì)把老百姓的事放在心上。

我們講倫理道德，社會(huì)公德，職業(yè)道德，政治道德，其實(shí)這四個(gè)方面，相輔相成，相互依存，相互轉(zhuǎn)化，缺一不可。我們律師講道德的時(shí)候，有一條紅線(xiàn)，一以貫之，就是依法誠(chéng)信。我執(zhí)業(yè)三十五年，最深刻的體會(huì)是，依法誠(chéng)信是律師職業(yè)的生命線(xiàn)。我寫(xiě)過(guò)一篇文章，題目就是《依法誠(chéng)信是律師職業(yè)的生命線(xiàn)》。你只要做到依法誠(chéng)信，你一定是一個(gè)非常優(yōu)秀的律師。關(guān)于依法誠(chéng)信，我特別講到了“律師誠(chéng)信最大化”。我曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)北京律協(xié)保險(xiǎn)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)的主任，我也是咱們國(guó)家研究保險(xiǎn)法最早的律師之一。因?yàn)槲以诒ｋU(xiǎn)公司也工作過(guò)。保險(xiǎn)法，我們都知道，有一個(gè)誠(chéng)信最大化原則。 我們律師也應(yīng)當(dāng)有誠(chéng)信最大化原則。集中體現(xiàn)在我們的誠(chéng)信，始于接觸當(dāng)事人的第一分鐘，結(jié)束于你在委托代理協(xié)議中約定的義務(wù)。什么意思呢？不是說(shuō)，我只有跟你簽了委托代理協(xié)議，我才開(kāi)始職業(yè)誠(chéng)信。你在跟當(dāng)事人接觸的第一分鐘，你的最大誠(chéng)信原則就應(yīng)該涵蓋了你的思想和行為。

比如說(shuō)，咱們現(xiàn)在年輕律師非常多，執(zhí)業(yè)五年以下的大概在60%以上，40歲以下大概占到了我們行業(yè)的80%。這個(gè)數(shù)據(jù)是前兩年統(tǒng)計(jì)的，現(xiàn)在也差不多，比例不會(huì)相差太大。我們行業(yè)現(xiàn)在面臨的一個(gè)問(wèn)題，就是行業(yè)發(fā)展太快，年輕律師太多。而我們知道年輕律師入行以后，應(yīng)該有指導(dǎo)老師來(lái)帶他。指導(dǎo)老師至少要帶幾年，我說(shuō)至少要帶五年。雖然說(shuō)律師執(zhí)業(yè)三年，就可以做合伙人了，但實(shí)際上，至少要五年，才應(yīng)該具備作合伙人的執(zhí)業(yè)年限。因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在執(zhí)業(yè)，和我們?nèi)迥昵皥?zhí)業(yè)，所遇到的那些法律問(wèn)題，不可同日而語(yǔ)。過(guò)去就是那么幾部法律。辦理案件，案卷也很少。現(xiàn)在一個(gè)刑事案子，如果碰到一個(gè)共同犯罪的，幾十本卷，甚至上百本卷，都不是很奇怪的事。你說(shuō)我們現(xiàn)在遇到的事，特別是經(jīng)濟(jì)犯罪，涉及到的問(wèn)題更多了。新型法律服務(wù)領(lǐng)域里的刑事犯罪問(wèn)題。職務(wù)犯罪，電子商務(wù)糾紛，合同糾紛、商務(wù)訴訟、國(guó)際仲裁，知識(shí)產(chǎn)權(quán)問(wèn)題，你遇到的情況越來(lái)越復(fù)雜了。對(duì)吧？已經(jīng)完全不可同日而語(yǔ)了。但是，我們的年輕律師，律協(xié)給你辦一個(gè)月的集中培訓(xùn)班，結(jié)業(yè)以后，大所一定有人帶，規(guī)模所、專(zhuān)業(yè)所、精品所，都會(huì)有專(zhuān)人帶你。但是，我們絕大部分年輕律師，結(jié)業(yè)回去就放羊了。結(jié)果是，從入行一開(kāi)始，缺乏最基礎(chǔ)的訓(xùn)練，結(jié)果錯(cuò)失了執(zhí)業(yè)培訓(xùn)的黃金期。即使執(zhí)業(yè)五年甚至十年，居然還會(huì)犯ABC的低級(jí)錯(cuò)誤。我們行業(yè)的一個(gè)戰(zhàn)略課題，就是要如何規(guī)范培養(yǎng)年輕人，至少有計(jì)劃地系統(tǒng)訓(xùn)練三年，為年輕律師今后一生打基礎(chǔ)，做到薪火相傳，后繼有人。

有一次我給實(shí)習(xí)律師講完課，該走人吃飯了。有一個(gè)年輕律師，長(zhǎng)得挺精神的小伙子，下了課不走。他說(shuō)：趙老師，我能跟您說(shuō)幾句嗎？我一邊站著整理資料一邊說(shuō)，行，你說(shuō)吧。這是準(zhǔn)備走的架勢(shì)。他說(shuō)，咱們認(rèn)真說(shuō)說(shuō)？我說(shuō)行。我就坐在了椅子上，很認(rèn)真的聽(tīng)他說(shuō)。不想這個(gè)年輕律師的一席話(huà)，給我極大震動(dòng)。他說(shuō)，我聽(tīng)您講課，熱血沸騰，您講得太好了。但是，您知道我們年輕律師怎么想嗎？說(shuō)出來(lái)您別生氣。第一，我們巴不得你們這些老律師趕快退休，讓我們來(lái)干。第二，現(xiàn)在沒(méi)人管我們，我們得吃飯。所以說(shuō)，在我們中間有一個(gè)理論，叫做“野蠻生長(zhǎng)有理”。我們頭幾年，可能會(huì)有一點(diǎn)違反行規(guī)行紀(jì)，但我們也要吃飯，掙了錢(qián)就行。這個(gè)機(jī)會(huì)成本和風(fēng)險(xiǎn)成本，我們也有一個(gè)考量。只要機(jī)會(huì)成本大于風(fēng)險(xiǎn)成本，我們就干。

我說(shuō)，違規(guī)違紀(jì)的風(fēng)險(xiǎn)成本，你能夠承擔(dān)嗎？這種風(fēng)險(xiǎn)成本，不是一時(shí)一事，是一生一世。你們家花錢(qián)花力，讓你讀書(shū)，上大學(xué)，讀碩士，考律考，考執(zhí)照，至少八年吧。好不容易拿到律師本了，要是一下子摔了跟頭，這一輩子飯碗丟了。你說(shuō)這種終身的風(fēng)險(xiǎn)成本，你承擔(dān)的起嗎？再有一個(gè)，你們做律師，一定希望做優(yōu)秀律師。違反了我們的律師職業(yè)道德和職業(yè)紀(jì)律，做合格律師都不可能，還別要說(shuō)優(yōu)秀律師。到時(shí)候悔恨不已，無(wú)法彌補(bǔ)啊。我跟他一談就談了40分鐘，結(jié)果飯也沒(méi)吃成，但是我很受感動(dòng)。我說(shuō)，現(xiàn)在年輕律師很多想法，和老律師真是大不一樣了。所以應(yīng)該多溝通。但是，從不同的角度看，一葉知秋。我們的年輕律師，生存環(huán)境艱苦，司法公正缺失，執(zhí)業(yè)環(huán)境惡劣，也是不爭(zhēng)的事實(shí)。除了年輕律師自己要立志高遠(yuǎn)，經(jīng)受考驗(yàn)，我們行業(yè)，也要盡可能為年輕律師的成長(zhǎng)，多創(chuàng)造一些條件。

我們共產(chǎn)黨員律師的道德修養(yǎng)，首先是政治道德，這個(gè)問(wèn)題，我在《共產(chǎn)黨員律師的五項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)》中講的很多。今天主要講依法誠(chéng)信。共產(chǎn)黨員律師的道德修養(yǎng)，既有政治要求，也有職業(yè)要求。要和行規(guī)行紀(jì)相聯(lián)系，特別要和“全心全意為人民服務(wù)，時(shí)時(shí)事事對(duì)客戶(hù)負(fù)責(zé)”的最高職業(yè)宗旨，職業(yè)理念相聯(lián)系。“全心全意為人民服務(wù)，時(shí)時(shí)事事對(duì)客戶(hù)負(fù)責(zé)”，這是1989年，我在辭職下海，發(fā)起組建大地律師事務(wù)所的時(shí)候提出來(lái)的。后來(lái)有些同行就說(shuō)：小魯，你這么提，我們這活兒可沒(méi)法干了。又是一個(gè)“全心全意”，又是一個(gè)“時(shí)時(shí)事事”。你說(shuō)“對(duì)客戶(hù)負(fù)責(zé)”不就完了嗎？干嘛還提“為人民服務(wù)”？當(dāng)時(shí)在律師業(yè)內(nèi)，也是有爭(zhēng)論的。但是，現(xiàn)在，“全心全意為人民服務(wù)，時(shí)時(shí)事事對(duì)客戶(hù)負(fù)責(zé)”，作為我們律師的最高職業(yè)宗旨，在全國(guó)律師行業(yè)基本上已經(jīng)形成了共識(shí)。

講道德，就要知道，“禮義廉恥，國(guó)之四維”。“四維不彰，國(guó)乃滅亡”。一個(gè)民族，沒(méi)有了禮義廉恥，國(guó)將不國(guó)。過(guò)去一些年，社會(huì)道德淪喪，我還是對(duì)我們的民族充滿(mǎn)信心。因?yàn)?，盡管社會(huì)一度充斥著貪污腐敗，道德淪喪，但禮義廉恥，仍然存在于最廣大最底層的老百姓心中。這就是我們民族的希望。老百姓，是我們律師的老師。具體到我們律師行業(yè)，有三種道德修養(yǎng)，道德理念，我要簡(jiǎn)單說(shuō)兩句。一個(gè)是敬畏，一個(gè)是感恩，一個(gè)是回報(bào)。

第一個(gè)，敬畏。敬畏什么？就是要敬畏我們的國(guó)家，我們的社會(huì)，我們的人民。我們的國(guó)家社會(huì)和人民，你是不能夠得罪的。我們要敬畏我們的法律和律師行業(yè)的行規(guī)行紀(jì)。我們的法律，律師行業(yè)的行規(guī)行紀(jì)。你是不能違反的。最基本的，我們要敬畏中華民族的傳統(tǒng)美德。違反傳統(tǒng)道德，必然會(huì)“千夫所指，無(wú)疾而終”。共產(chǎn)黨員律師，還要敬畏我們的黨規(guī)黨紀(jì)。這些就是我們?yōu)槿颂幨碌募t線(xiàn)，不能逾越一步。越過(guò)紅線(xiàn)，就會(huì)受到處罰。不要有任何僥幸心理。“人在做，天在看”，“頭上三尺有神明”。

第二個(gè)，感恩。為什么感恩？在我們這些老律師中，特別容易理解?？赡苣贻p律師說(shuō)，我憑什么感恩呢？我學(xué)了八年，或者我讀了本科，我讀了碩士，甚至我出國(guó)留學(xué)了，那都是我家里，是我的家族出的錢(qián)，你們能幫我什么了？我總是說(shuō)，我們老律師要講一講改革開(kāi)放以來(lái)我們律師行業(yè)的發(fā)展。比如說(shuō)，我做律師時(shí)，北京市才三、四十家律師事務(wù)所，幾百個(gè)律師，人均創(chuàng)收只有6000塊錢(qián)。我們現(xiàn)在統(tǒng)計(jì)，北京三萬(wàn)律師，大約2500家律師事務(wù)所，人均營(yíng)業(yè)收入（注：不是個(gè)人收入），已經(jīng)連續(xù)幾年超過(guò)了50萬(wàn)。我在香港工作時(shí)，香港只有7000律師，現(xiàn)在有9000律師，發(fā)展非常慢，香港律師行業(yè)的自我保護(hù)非常強(qiáng)。我在那兒的時(shí)候，香港律師行業(yè)營(yíng)業(yè)收入大約六百億，前兩年我去香港開(kāi)會(huì)，順便問(wèn)香港律師的行業(yè)收入，他們說(shuō)，估計(jì)也就是六七百億吧。你看，它還能到六七百億。就是2008年香港經(jīng)濟(jì)環(huán)境最差的時(shí)候，香港律師行業(yè)的營(yíng)業(yè)收入還在400億左右。北京的情況如何呢？前幾年，有中介機(jī)構(gòu)調(diào)查，說(shuō)北京市整個(gè)法律服務(wù)的盤(pán)子最少在600億。我們現(xiàn)在多少？170億左右。170億已經(jīng)非常不錯(cuò)了，但是離法律服務(wù)市場(chǎng)的巨大需求而言，我們還差得很遠(yuǎn)。

我們需要感恩什么？首先就是感恩黨和國(guó)家的改革開(kāi)放政策。改革開(kāi)放政策，律師行業(yè)是受益最多的知識(shí)分子群體。比如說(shuō)，1988年到1989年，開(kāi)始律師體制改革。當(dāng)時(shí)北京是四家合作制（合伙制）律師事務(wù)所，經(jīng)緯、北方、君合、大地四家。對(duì)律師事務(wù)所體制改革，當(dāng)然社會(huì)上有各種各樣的議論，說(shuō)合作制，就是私有制，就是資本主義。還有一些領(lǐng)導(dǎo)同志參加討論的時(shí)候說(shuō)：趙律師，我想問(wèn)你個(gè)問(wèn)題，你們現(xiàn)在都是個(gè)體戶(hù)了，將來(lái)國(guó)家有事，你能為國(guó)家說(shuō)話(huà)嗎？等等。這是職務(wù)非常高的人提出來(lái)的。甚至說(shuō)，合作制打的是資本主義的黑旗。我們下海搞合作制改革的律師，第一批吃螃蟹的律師，當(dāng)時(shí)的政治壓力非常大。但這四家所，直接受到了司法部長(zhǎng)、主管律師的副部長(zhǎng)、公律司的司長(zhǎng)、副司長(zhǎng)、處長(zhǎng)，我們幾任司法局的局長(zhǎng)、副局長(zhǎng)、律管處長(zhǎng)，無(wú)微不至的關(guān)心、幫助和支持。要沒(méi)有司法行政機(jī)關(guān)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的支持，律師體制改革能夠走到現(xiàn)在嗎？1989年以后，全國(guó)沒(méi)有再批過(guò)新的試點(diǎn)所。大家都在看北京，看北京的四家所。但是三年以后，我們四家所的改革成功了，被認(rèn)可了。1993年，合伙制在北京市推開(kāi)，一下批了大概十幾家合伙制所，到1996年，合伙制寫(xiě)進(jìn)了96年《律師法》，我是96年《律師法起草修改小組》的成員。合伙制，在法律上固定下來(lái)。1996年以后，合伙制在全國(guó)全面鋪開(kāi)?，F(xiàn)在除了經(jīng)濟(jì)上極不發(fā)達(dá)的個(gè)別縣、市，還有極少數(shù)的國(guó)辦所以外，我們99%的律師事務(wù)所，都是合伙制了。但是，你知道合伙制在成立的時(shí)候，要沒(méi)有黨和國(guó)家的支持，成立的起來(lái)嗎？成立不起來(lái)。而且，每一次改革開(kāi)放的新政策，都給我們律師提供了一個(gè)巨大的業(yè)務(wù)發(fā)展空間。所以，第一個(gè)感恩，我們要感恩黨和國(guó)家的改革開(kāi)放政策。

感恩，還有一個(gè)，是感恩老百姓。首先，老百姓是改革開(kāi)放最大的功臣。我多次講過(guò)，改革開(kāi)放，八千萬(wàn)下崗職工，一點(diǎn)二億失地農(nóng)民，他們承受了改革開(kāi)放的代價(jià)，本身淪為社會(huì)弱勢(shì)群體。沒(méi)有他們做出的犧牲，改革開(kāi)放也不會(huì)走到今天。所以，我們律師行業(yè)是改革開(kāi)放的受益者，要對(duì)老百姓感恩。我為什么說(shuō)，律師心中要老百姓？還要從律師成長(zhǎng)的角度看。年輕律師，需要在成長(zhǎng)過(guò)程中擺正情商和智商的關(guān)系。情商是什么？智商是什么？大家原來(lái)說(shuō)，智商，就是腦袋靈，情商，就是人情練達(dá)皆學(xué)問(wèn)。我們進(jìn)一步講，智商是從書(shū)本上學(xué)知識(shí)，情商是從社會(huì)學(xué)知識(shí)。那再進(jìn)一步，情商是什么呢？以我個(gè)人感悟，情商的最高境界，是社會(huì)責(zé)任。我們很多律師，做到優(yōu)秀律師的程度，就會(huì)自覺(jué)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。優(yōu)秀律師的眼界，已經(jīng)不完全是盯著一個(gè)案子，而是要考慮社會(huì)穩(wěn)定的大局，維護(hù)老百姓長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的大局。社會(huì)責(zé)任感就會(huì)越來(lái)越強(qiáng)。為什么？就是他的情商在不斷提升。而情商提升最高境界，是社會(huì)責(zé)任，是以天下為己任。什么叫天下？天下就是百姓。所以說(shuō)，一個(gè)律師心中要有老百姓。從年輕律師的角度說(shuō)，年輕律師要多干點(diǎn)公益服務(wù)，只有接觸老百姓，你才能知道社會(huì)底層的酸甜苦辣。你不了解我們的社會(huì)怎么行。像我們老三屆這批人，都是十幾歲就在老百姓中成長(zhǎng)起來(lái)的，我們和老百姓有血肉相連的感情?，F(xiàn)在的年輕人沒(méi)有這個(gè)經(jīng)歷。所以，你通過(guò)給老百姓辦點(diǎn)案子，就是接觸社會(huì)，接觸百姓的渠道，就是培養(yǎng)百姓情懷的渠道。再?gòu)睦斫夤秸x的角度看。個(gè)人感悟，公平正義，首先是老百姓的公平正義，司法公正，首先是老百姓的司法公正。如果法院一個(gè)案子判下來(lái)，老百姓都不滿(mǎn)意，這個(gè)案子判決就一定是錯(cuò)的?，F(xiàn)在越來(lái)越多的事實(shí)證明，當(dāng)一個(gè)判決法院不愿意改的時(shí)候，可是老百姓普遍認(rèn)為它是一個(gè)錯(cuò)案，不符合老百姓的社會(huì)道德，或者老百姓價(jià)值觀(guān)的時(shí)候，這個(gè)案子就一定是錯(cuò)誤的。

第三個(gè)，回報(bào)。滴水之恩，涌泉相報(bào)。這是中國(guó)的傳統(tǒng)倫理道德。為國(guó)家社會(huì)和老百姓多做些事情，就是一種回報(bào)。在這里，我簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)個(gè)人和同事，個(gè)人和律所，個(gè)人和行業(yè)的關(guān)系。律師這個(gè)職業(yè)，非常鍛煉人，律師都很有自信。但是，自信，不等于驕傲。不能把取得的成就，都掛在自己的身上。我講過(guò)一個(gè)專(zhuān)題，“六個(gè)不敢驕傲”。其中，就涉及到如何擺正個(gè)人和同事，個(gè)人和集體，個(gè)人和行業(yè)的關(guān)系。例如，個(gè)人和同事的關(guān)系。三人行，必有我?guī)熝?。馬克思說(shuō)，人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總合。每一個(gè)同事，都是你社會(huì)關(guān)系總和的一份子。都會(huì)對(duì)你有所助力。所以，要對(duì)同事感恩。例如，個(gè)人和集體的關(guān)系。一個(gè)人，在一家律所工作了一段，覺(jué)得不合適，就換一家所。這很正常。但是，換所之后，就說(shuō)原來(lái)的律所如何如何不好，就不妥當(dāng)了?；蛘撸B著換幾家律所，就不妥當(dāng)了。我們統(tǒng)計(jì)過(guò)，有幾年，年輕律師換所成風(fēng)，甚至有一個(gè)人一年換五家律所的。這些年輕人說(shuō)，我們年輕，有大把的時(shí)間和機(jī)會(huì)。這樣好不好呢？時(shí)間關(guān)系，我不多做分析。但我有一個(gè)專(zhuān)題，“頻繁換律所好不好”。大家可以訪(fǎng)問(wèn)曉魯學(xué)堂，交流一下。其實(shí)，個(gè)人和律所，個(gè)人的成就，和律所很有關(guān)系。不論何種情況，只要你在一家律所工作了一段時(shí)間，就會(huì)從集體中汲取營(yíng)養(yǎng)。最少，這家律所給你一個(gè)平臺(tái)，讓你喘口氣，歇歇腳。所以，個(gè)人和集體，個(gè)人要感恩集體。例如，個(gè)人和行業(yè)，也是如此。我們北京律師的品牌，在全國(guó)的美譽(yù)度很高，這是幾十年，無(wú)數(shù)老律師用心血和辛勞成果堆砌起來(lái)的。年輕律師在老一輩的勞動(dòng)成果基礎(chǔ)上工作，要感恩我們的行業(yè)。個(gè)人取得的成就，百分之七十要掛在行業(yè)的賬上。

律師這個(gè)行業(yè)，是中國(guó)知識(shí)分子群體中最精英的行業(yè)。為什么這么說(shuō)？我覺(jué)得，知識(shí)分子有四大功能，知識(shí)積累的功能，學(xué)者。傳授知識(shí)的功能，老師。創(chuàng)立知識(shí)的功能，科學(xué)家。還有實(shí)踐知識(shí)的功能，工程師。對(duì)吧？這是四大功能。只有一個(gè)行業(yè)集四大功能于一身，就是我們律師。創(chuàng)立知識(shí)，我們參加立法。傳播知識(shí)，我們法學(xué)宣傳。踐行知識(shí)，我們律師天天在為當(dāng)事人提供服務(wù)，在落實(shí)我們的法律。積累知識(shí)，我們律師干到老學(xué)到老。所以說(shuō)，律師這個(gè)行業(yè)藏龍臥虎，人才濟(jì)濟(jì)。有一次我在外經(jīng)貿(mào)大學(xué)講課，很多年輕的碩士生說(shuō)：趙老師，我們馬上就要畢業(yè)了，你給我們說(shuō)說(shuō)律師是怎么回事？我說(shuō)律師這個(gè)行業(yè)，第一，是九分荊棘，一分鮮花的行業(yè)。第二，是備受煎熬，天人交戰(zhàn)的行業(yè)。第三，是千錘百煉，成繞指柔的行業(yè)。這個(gè)行業(yè)極其折磨你，經(jīng)常誘惑你，也不斷鍛煉你，讓你很快成長(zhǎng)起來(lái)。所以，你看我們這些老律師，對(duì)這個(gè)行業(yè)充滿(mǎn)了感情，就在于律師行業(yè)給了我們豐富多彩的人生。

我們行業(yè)很多老律師，早已到了退休年紀(jì)，還在為行業(yè)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，還在為培養(yǎng)年輕律師操心費(fèi)力。因?yàn)槲覀冎?，我們一生最寶貴的生命，都獻(xiàn)給了律師事業(yè)。律師事業(yè)給了我們發(fā)揮才能的平臺(tái)，也給予我們鍛煉自己的機(jī)會(huì)。我們對(duì)律師行業(yè)，有著濃郁的化不開(kāi)的情結(jié)。我們永遠(yuǎn)記住，我們是北京律師。我個(gè)人對(duì)自己的多半生，有一個(gè)概括：“少年思學(xué)，青年思奮，中年思悟，晚年思教”。我們老律師，還有一份對(duì)行業(yè)的責(zé)任，就是把我們幾十年律師生涯的寶貴經(jīng)驗(yàn)，思想理念，傳授給年輕律師。我做律師三十五年的感悟，凝聚成八個(gè)字：“律師本色，法律良心”。這八個(gè)字，就是我們律師執(zhí)業(yè)的“道”，就是我們律師心中的一盞“燈”。我們要弘揚(yáng)律師執(zhí)業(yè)成長(zhǎng)之“道”，傳法律良心之“燈”。“弘道傳燈”，是我晚年唯一的事業(yè)。

第四個(gè)模范作用，共產(chǎn)黨員律師要做“講業(yè)務(wù)”的模范

我多次在講課時(shí)說(shuō)過(guò)，律師行業(yè)作為一個(gè)自負(fù)盈虧的行業(yè)，其生存和發(fā)展是建立在客戶(hù)對(duì)律師的信任基礎(chǔ)之上?？蛻?hù)對(duì)律師的信任，可以有多方面的原因，但本質(zhì)上只有一條，這個(gè)律師具有精湛的業(yè)務(wù)水平。所以，精湛的業(yè)務(wù)水平，是任何一個(gè)律師，當(dāng)然也包括共產(chǎn)黨員律師的立身之本。

我可以很自豪的說(shuō)，北京三萬(wàn)律師，有一萬(wàn)共產(chǎn)黨員律師，基本上，我們的黨員律師，都具有優(yōu)秀的業(yè)務(wù)水平?；蛘哒f(shuō)，在不同的年齡段，不同的發(fā)展階段，都具有同一年齡段和發(fā)展階段的優(yōu)秀業(yè)務(wù)水平。因?yàn)?，黨員的黨性原則，決定了黨員律師有較高的思想修養(yǎng)政治修養(yǎng)業(yè)務(wù)修養(yǎng)，決定了黨員律師必須對(duì)自己的客戶(hù)負(fù)責(zé)。而對(duì)客戶(hù)負(fù)責(zé)，是衡量一個(gè)律師業(yè)務(wù)能力的基本標(biāo)準(zhǔn)。我多次講過(guò)，我們律師的成長(zhǎng)，有五個(gè)階段。包括，助手型律師，合格律師，骨干律師，優(yōu)秀律師，領(lǐng)軍律師。再往上，就是律師行業(yè)和社會(huì)公認(rèn)的大律師。最后一個(gè)階段，我們暫不討論。

我多次講過(guò)，優(yōu)秀律師的五個(gè)條件，有五關(guān)，這就是大局關(guān)，立場(chǎng)關(guān)，謙虛關(guān)，人格關(guān)，執(zhí)業(yè)關(guān)（業(yè)務(wù)關(guān)）。你看，成為優(yōu)秀律師，五個(gè)條件，是綜合素質(zhì)。最終落實(shí)在律師執(zhí)業(yè)上。律師要學(xué)會(huì)處理個(gè)人和律所的關(guān)系，個(gè)人和行業(yè)的關(guān)系，個(gè)人和國(guó)家的關(guān)系，法律學(xué)和政治學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)文化學(xué)社會(huì)學(xué)邏輯學(xué)心理學(xué)的關(guān)系，所以，絕不是熟知法律條文，就可以成為優(yōu)秀律師的。即使僅僅考慮一個(gè)略微復(fù)雜的案件，我們需要考慮和政府的關(guān)系，和法官的關(guān)系，和對(duì)方當(dāng)事人的關(guān)系，和社會(huì)輿論的關(guān)系，和國(guó)家政策的關(guān)系，以及其他各種關(guān)系。你把這些關(guān)系因素都考慮到了，你就可以勝任有余。

十七年來(lái)，我開(kāi)始講課，更多集中在執(zhí)業(yè)經(jīng)驗(yàn)和技巧方面。后來(lái)，漸漸突出了執(zhí)業(yè)理念，執(zhí)業(yè)規(guī)律。最后集中在中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論方面。就律師執(zhí)業(yè)技能而言，有《律師辯論技巧》，《律師談判技巧》，《法律文書(shū)的寫(xiě)作技巧》，《律師和當(dāng)事人打交道的技巧》，《律師執(zhí)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)的防范》，《律師開(kāi)拓法律服務(wù)市場(chǎng)的基本原則和方法》，......等等，至少有百十個(gè)專(zhuān)題。律師業(yè)務(wù)具有極強(qiáng)的實(shí)務(wù)性，很多經(jīng)驗(yàn)，書(shū)本上沒(méi)有，甚至不到一定發(fā)展階段，都無(wú)法很深體會(huì)。這是一個(gè)干到老學(xué)到老的行業(yè)。我們每一個(gè)老律師，都有豐富的實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)，彌足珍貴，應(yīng)該傳授給年輕律師。

例如，我講過(guò)一課，《年輕律師開(kāi)拓法律服務(wù)市場(chǎng)的基本原則和方法》。這本來(lái)是臨時(shí)決定講的一課。我們每個(gè)老律師講市場(chǎng)開(kāi)發(fā)，都會(huì)講得頭頭是道，而且各有各的奇招，關(guān)鍵我們要總結(jié)出來(lái)。我自己有一個(gè)想法，我們律師行業(yè)，過(guò)去面對(duì)的是一個(gè)市場(chǎng)，商品市場(chǎng)，后來(lái)我們有兩個(gè)市場(chǎng)，公益法律服務(wù)市場(chǎng)和商品市場(chǎng)。再后來(lái)，我們還有一個(gè)政治市場(chǎng)，或者叫社會(huì)治理市場(chǎng)，我們叫政治市場(chǎng)。我們現(xiàn)在面對(duì)的是三個(gè)市場(chǎng)，而這三個(gè)市場(chǎng)，是可以互相促進(jìn)互相轉(zhuǎn)化的。為什么會(huì)互相促進(jìn)相互轉(zhuǎn)化？我現(xiàn)在只能點(diǎn)點(diǎn)題，我在豐臺(tái)律協(xié)講過(guò)一課，他們說(shuō)，趙老師，你講講市場(chǎng)開(kāi)拓得了，我們?cè)敢饴?tīng)這個(gè)。我說(shuō)行。我講了《黨建文化和市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)》。我說(shuō)這么多年，我們律師對(duì)開(kāi)發(fā)市場(chǎng)的認(rèn)識(shí)，是不斷提升的，第一階段，名人效應(yīng)。誰(shuí)出名，律師有名，大家找他。怎么有名？你打個(gè)名人案子。出名。老百姓請(qǐng)他，客戶(hù)請(qǐng)他。第二階段，辦大案。通過(guò)辦大案子出名了，對(duì)吧？一說(shuō)這是辦過(guò)什么大案的律師，容易得到客戶(hù)信任。第三階段，專(zhuān)業(yè)。我們律所專(zhuān)門(mén)做什么業(yè)務(wù)。這就是業(yè)務(wù)品牌。第四階段，做公益。公益品牌。誰(shuí)公益做得好，政府表?yè)P(yáng)你。通過(guò)政府的表?yè)P(yáng)，老百姓認(rèn)可你，對(duì)吧？第五階段，黨建文化。黨建文化就是政治文化。為什么？這個(gè)時(shí)候，我們律師承擔(dān)的政治責(zé)任越來(lái)越多了，黨和政府不信任你，你能夠進(jìn)入高層，為國(guó)家建言獻(xiàn)策嗎？不可能。你沒(méi)有接觸我們國(guó)家社會(huì)高層的機(jī)會(huì)，你的事業(yè)能開(kāi)闊嗎？你能夠整合更多的政治資源嗎？不可能。一個(gè)律所，黨支部工作好，黨的建設(shè)好，不僅會(huì)得到政府信任，國(guó)企信任，也會(huì)得到民企信任，特別是得到老百姓信任?，F(xiàn)在一些新成立的律所，專(zhuān)門(mén)招聘共產(chǎn)黨員律師，因?yàn)楸仨氂腥齻€(gè)共產(chǎn)黨員律師，才能成立黨支部。而一個(gè)律所，沒(méi)有黨支部，政治信任度，市場(chǎng)信任度，就大打折扣。所以說(shuō)，黨建文化是我們律師營(yíng)銷(xiāo)的頂層文化。那么，營(yíng)銷(xiāo)的本質(zhì)是什么？我們營(yíng)銷(xiāo)的是文化，營(yíng)銷(xiāo)文化的核心是什么？就是信任。我們律師的業(yè)務(wù)，以和客戶(hù)建立委托代理固安息為基礎(chǔ)。沒(méi)有委托代理關(guān)系，就沒(méi)有律師業(yè)務(wù)。我們知道，律師委托代理的基礎(chǔ)是什么？是信任。所以，我們做的所有的營(yíng)銷(xiāo)，都是為了取得市場(chǎng)的認(rèn)可和信任。我曾經(jīng)說(shuō)，我們共產(chǎn)黨員律師這么優(yōu)秀，我們一屆律協(xié)，只評(píng)十個(gè)八個(gè)優(yōu)秀黨員律師，北京市評(píng)那么幾個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，太不夠了。我說(shuō)，至少我們每一屆，能不能評(píng)一千個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員律師，十年，我們就可以把這一萬(wàn)共產(chǎn)黨員律師都評(píng)選為優(yōu)秀黨員律師。當(dāng)然，這是一種偏愛(ài)，極而言之。這只是一個(gè)說(shuō)法，就是我們要多評(píng)優(yōu)秀的黨員律師。因?yàn)槲覀冊(cè)谧墓伯a(chǎn)黨員，說(shuō)句實(shí)話(huà)，99%都是非常優(yōu)秀的。

我做律師業(yè)務(wù)，執(zhí)業(yè)三十五年，直接承辦的重大疑難案件，至少有五百多件，親自指導(dǎo)的案件，至少三千多件。在客戶(hù)中有很高的評(píng)價(jià)。但我從不說(shuō)勝訴率100%。實(shí)際上，每個(gè)律師，都有過(guò)五關(guān)斬六將的時(shí)候，也有走麥城的時(shí)候。有的案件敗訴，是律師無(wú)能為力的。所以，我對(duì)自己的評(píng)價(jià)是，“三千多件案件，無(wú)一例工作失誤”。不是勝訴率100%，而是不失誤。勝訴率100%，是不現(xiàn)實(shí)的。除非你接的案子都是沒(méi)有律師也可以勝訴的案子。所以，“不失誤”，才是我們對(duì)自己最高的專(zhuān)業(yè)評(píng)價(jià)。我們很多老律師都可以做到這一點(diǎn)。說(shuō)艱難，難如登山。説容易，如履平地。 第一，首先你必須要有責(zé)任心。第二，你要精心研究業(yè)務(wù)，鍥而不舍堅(jiān)持下去。十年磨一劍。你執(zhí)業(yè)十年二十年三十年，還磨不出一把好劍嗎？！所以說(shuō)，我們很多優(yōu)秀的律師都是業(yè)務(wù)上的典范。第三，你要多年一日，“從零開(kāi)始，如履薄冰”。第四，你要高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求。以做藝術(shù)品的精神，精雕細(xì)刻每一個(gè)案子。每一個(gè)案子，都要經(jīng)得起實(shí)踐和歷史的檢驗(yàn)。

我在律協(xié)工作時(shí)，做過(guò)統(tǒng)計(jì)。我們當(dāng)時(shí)有3000多合伙人，大概有1/3不到的黨員律師。經(jīng)過(guò)統(tǒng)計(jì)，拿出來(lái)一看，這些黨員律師合伙人，都是在本領(lǐng)域中拿得出手的，都是相當(dāng)不錯(cuò)的。我們要從1988年律師事務(wù)所體制改革，開(kāi)始搞合作制，后來(lái)確定為合伙制，就我記憶所及，30年，我們的黨員律師，基本上沒(méi)有因?yàn)閳?zhí)業(yè)中做了一件錯(cuò)事，使我們行業(yè)集體買(mǎi)單。沒(méi)有。可見(jiàn)我們黨員律師在業(yè)務(wù)上都是非常優(yōu)秀的。就是缺乏總結(jié)。

所以，共產(chǎn)黨員律師，最終要靠業(yè)務(wù)說(shuō)話(huà)。你的思想素質(zhì)，政治素質(zhì)，品格素質(zhì)，最終要落實(shí)到業(yè)務(wù)素質(zhì)上面。而我們講律師的業(yè)務(wù)素質(zhì)，也不言而喻，就包括了思想素質(zhì)，政治素質(zhì)，品格素質(zhì)。

有些年輕律師說(shuō)：趙老師，我太年輕，我職業(yè)時(shí)間短，我怎么成為業(yè)務(wù)上的模范呢？鉆研業(yè)務(wù)，你可以做鉆研業(yè)務(wù)的模范啊。對(duì)吧？我曾經(jīng)說(shuō)，小律師、大律師，這是社會(huì)上的稱(chēng)謂，其實(shí)我倒不一定這樣認(rèn)為。但是我借用一下，小律師有責(zé)任心，可以辦好大案子。大律師沒(méi)有責(zé)任心，小案子都辦不好。所以說(shuō)，責(zé)任心是最主要的，學(xué)習(xí)是最主要的。有整個(gè)律所團(tuán)隊(duì)的幫助，我們小律師也能做好大案子。我作為一名老共產(chǎn)黨員，這些年，一直把全部心血都放在了我們律師行業(yè)中，包括律師行業(yè)的發(fā)展問(wèn)題，律師事務(wù)所的發(fā)展問(wèn)題，包括我們律師執(zhí)業(yè)與成長(zhǎng)之道。比如，術(shù)和道的關(guān)系。如果我們講術(shù)的話(huà)，我講過(guò)開(kāi)發(fā)市場(chǎng)的基本原則和方法。這都十幾年前的事了。講過(guò)律師執(zhí)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)的防范，講過(guò)律師辯論技巧，講過(guò)律師談判技巧，還有講過(guò)各種執(zhí)業(yè)經(jīng)驗(yàn)和技巧，等等。其實(shí)都有文字。如果大家去訪(fǎng)問(wèn)一下我們的曉魯學(xué)堂，你會(huì)看到我在十幾年前寫(xiě)的東西，現(xiàn)在看起來(lái)，依然有些地方是可以給大家啟發(fā)的。我還講過(guò)臨門(mén)一腳的學(xué)問(wèn)，談判黃金期，市場(chǎng)開(kāi)發(fā)的基本原則方法，學(xué)習(xí)法律的五個(gè)階段，律師應(yīng)具備的六大知識(shí)結(jié)構(gòu)，助手型律師的六大基本素質(zhì)，優(yōu)秀律師的五個(gè)條件，以政策解讀市場(chǎng)，以文化引領(lǐng)營(yíng)銷(xiāo)，如何選擇律師事務(wù)所，師徒關(guān)系的辯證法，還有如何選擇一個(gè)好的專(zhuān)業(yè)，等等。所有這些，也是對(duì)一個(gè)律師業(yè)務(wù)素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。

第五個(gè)模范作用，共產(chǎn)黨員要做“講奉獻(xiàn)”的模范

講奉獻(xiàn)就是能吃虧，我們老同志都是有一個(gè)基本品質(zhì)，就是當(dāng)個(gè)人利益和集體利益發(fā)生沖突的時(shí)候，個(gè)人利益服從集體利益。我們從小就是這么學(xué)過(guò)來(lái)的。年輕律師大都是獨(dú)苗，在獨(dú)生子女家庭里長(zhǎng)大，不太容易做到這一點(diǎn)。但是能吃虧，講奉獻(xiàn)，這是培養(yǎng)自己道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)。我就講幾件事兒。

例如，我1989年辭職下海，作為發(fā)起人和組織者，和幾位合伙人創(chuàng)辦了大地律師事務(wù)所。1998年，司法部將我派駐香港工作之前，我在大地所做了十年所主任。大地所的業(yè)務(wù)發(fā)展，我一直承擔(dān)著主要責(zé)任。除了我本人的能力和經(jīng)驗(yàn)以外，所主任這個(gè)位置本身，就要求你去開(kāi)拓業(yè)務(wù)。為了給大家做講奉獻(xiàn)的表率，我主動(dòng)提出，我只拿全所的平均獎(jiǎng)，后來(lái)是只拿合伙人的平均獎(jiǎng)。最后大家覺(jué)得我的所得和貢獻(xiàn)相差太遠(yuǎn)了，就提議我拿前三名的平均獎(jiǎng)。我從來(lái)沒(méi)有拿過(guò)全所最高收入。所以，我在大地所當(dāng)所主任的十年，大地所沒(méi)有一個(gè)人因?yàn)榉峙洳痪t過(guò)一次臉。因?yàn)樗魅我恢睅ь^做奉獻(xiàn)了。比如說(shuō)，大地所成立頭幾年，我個(gè)人創(chuàng)收超過(guò)了一百萬(wàn)，按照規(guī)定，我可以提成35%?？梢阅玫?5萬(wàn)。但是，我只是拿大家平均獎(jiǎng)，只提了8%，八萬(wàn)塊錢(qián)。我也很知足。那會(huì)北京律師人均創(chuàng)收才6000塊錢(qián)。我們每一個(gè)人拿到8萬(wàn)塊錢(qián)，大家都挺高興的。對(duì)吧？我為什么要去拿那35%呢。但是，你要是連續(xù)十年，心甘情愿的去拿平均獎(jiǎng)，不一定大家都能做到。

例如，從1995年至今，我在律師協(xié)會(huì)做了22年的律協(xié)工作，從第三屆全國(guó)律協(xié)常務(wù)理事，第四屆北京律協(xié)副會(huì)長(zhǎng)，第七屆、八屆的監(jiān)事長(zhǎng)，第六、七、八、九、十屆律協(xié)連續(xù)十七年黨委委員，五年的黨校常務(wù)副校長(zhǎng)。絕大部分時(shí)間都在協(xié)會(huì)工作上?；旧厦磕晔杖脘J減四分之三，一點(diǎn)都不含糊。你就掙不了多少錢(qián)。所以說(shuō)，實(shí)際上做協(xié)會(huì)工作你是要做奉獻(xiàn)的。

例如，我的一個(gè)大學(xué)同學(xué)，他是一個(gè)中國(guó)字頭公司的副老總，有一個(gè)案子專(zhuān)門(mén)請(qǐng)我代理。雙方簽了協(xié)議，代理費(fèi)是150萬(wàn)。這個(gè)案子還有一個(gè)關(guān)聯(lián)公司，共同原告，希望我一塊代理他們那兩單業(yè)務(wù)，代理費(fèi)加起來(lái)就是300萬(wàn)。正好這個(gè)時(shí)候，我們所有一位新的合伙人，他和這個(gè)案子的對(duì)方當(dāng)事人，有一些關(guān)系。他想通過(guò)對(duì)方當(dāng)事人拿這個(gè)案子，就是作為被告方?？墒俏覀兌贾?，因?yàn)槲乙呀?jīng)簽了協(xié)議，他就不能再介入這個(gè)案子，有利益沖突了。然后他找我商量。我當(dāng)時(shí)想，我掙錢(qián)還有機(jī)會(huì)，人家開(kāi)拓業(yè)務(wù)不容易，這個(gè)業(yè)務(wù)機(jī)會(huì)讓給他吧。我就努力說(shuō)服了自己的同學(xué)，把150萬(wàn)的委托代理協(xié)議解除了。開(kāi)始我的同學(xué)很不高興，最后費(fèi)了很大勁。150萬(wàn)代理費(fèi)我就放棄了。但是，這樣就在我們所的合伙人中產(chǎn)生了非常好的影響。主任帶頭，幫助新合伙人。主人帶頭，為了幫助年輕律師講奉獻(xiàn)，讓出這么大一塊業(yè)務(wù)來(lái)。所以說(shuō)，所主任的一言一行不是個(gè)人的事，它對(duì)于整個(gè)律師團(tuán)隊(duì)，都會(huì)起到正面或者負(fù)面的作用。

例如，2007年4月，受司法部和司法局的指派，我參加了國(guó)家一個(gè)重要決策的法律服務(wù)。當(dāng)時(shí)我們趙曉魯律師事務(wù)所剛成立，百事待興，處處用錢(qián)的時(shí)候，我剛接了一單業(yè)務(wù)，收了律師費(fèi)39萬(wàn)。由于國(guó)家的活兒不能耽擱，我只好解除代理協(xié)議，把39萬(wàn)退給客戶(hù)，客戶(hù)另外請(qǐng)了律師。這個(gè)事，作為我們這種老律師，可能三、四十萬(wàn)塊錢(qián)不是很大的數(shù)，但是我們所剛成立的時(shí)候，可是真需要錢(qián)的時(shí)候。但是，犧牲個(gè)人業(yè)務(wù)，保證為國(guó)家服務(wù)，孰輕孰重，如何取舍，還是要毫不猶豫的分清楚。

例如，我牢記一條《黨章》規(guī)定，共產(chǎn)黨員要主動(dòng)為黨工作。所以，這些年我在協(xié)會(huì)工作的時(shí)候，從來(lái)沒(méi)有計(jì)較過(guò)什么職位高低。1995年，我被選為第三屆全國(guó)律協(xié)常務(wù)理事，還有一大堆職務(wù)。然后，四屆律協(xié)是北京律協(xié)的副會(huì)長(zhǎng)，會(huì)長(zhǎng)吳曉冀，副會(huì)長(zhǎng)是劉宏宇和我。這是中國(guó)專(zhuān)業(yè)律師第一次走上律師行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)崗位，也算是開(kāi)了先河。后來(lái)又做了第七屆和第八屆兩屆監(jiān)事長(zhǎng)。從協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)崗位退下來(lái)后，我退而不休，根據(jù)協(xié)會(huì)安排，在協(xié)會(huì)做些更具體的工作。在專(zhuān)業(yè)委員會(huì)做主任，或者搞點(diǎn)調(diào)查研究，等等。而在律協(xié)黨委，我是連續(xù)五屆律協(xié)十七年的黨委委員，連續(xù)五年的律師黨校常務(wù)副校長(zhǎng)。只要是黨需要我做的工作，不論職務(wù)高低，我都毫不猶豫去做。所以說(shuō)，協(xié)會(huì)從高到低，除了會(huì)長(zhǎng)職務(wù)以外，我基本上都做過(guò)了。從來(lái)沒(méi)想過(guò)，自己付出這么多的時(shí)間精力，也沒(méi)什么名，沒(méi)什么利，值不值？我覺(jué)得很值。因?yàn)闉樾袠I(yè)做社會(huì)工作，滿(mǎn)足了我回報(bào)我們行業(yè)的需求，滿(mǎn)足了我盡到共產(chǎn)黨員職責(zé)的需求。

此外，我多半生，以“身處江湖之遠(yuǎn)，心系廟堂之憂(yōu)”為座右銘。多年來(lái)，一直很關(guān)心我們國(guó)家民族發(fā)展的事情，社會(huì)發(fā)展的事情，行業(yè)發(fā)展的事情。比如說(shuō)，我在1989年提出來(lái)，“全心全意為人民服務(wù)，時(shí)時(shí)事事對(duì)客戶(hù)負(fù)責(zé)”的律師執(zhí)業(yè)宗旨。2001年提出來(lái)，“抓住行業(yè)黨建工作就抓住了行業(yè)發(fā)展的龍頭”。2001年提出來(lái)，“律師心中要有老百姓”。后來(lái)，又提出來(lái)，“把維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和維護(hù)老百姓合法權(quán)益最大化結(jié)合起來(lái)”。2006年我提出來(lái)，“要建立兩級(jí)律協(xié)管理制度，解決小馬拉大車(chē)的問(wèn)題”。監(jiān)事會(huì)制度，是律協(xié)民主自律的重要方面。我在連續(xù)七年擔(dān)任兩屆監(jiān)事長(zhǎng)期間，為完善監(jiān)事會(huì)制度，寫(xiě)了20多萬(wàn)字的文章，確立了監(jiān)事會(huì)的基本制度。我擔(dān)任第七屆律協(xié)監(jiān)事長(zhǎng)的時(shí)候，全國(guó)的監(jiān)事會(huì)只有11家。到我第八屆監(jiān)事長(zhǎng)卸任的時(shí)候，全國(guó)各省市的監(jiān)事會(huì)已經(jīng)發(fā)展到了66家。現(xiàn)在監(jiān)事會(huì)制度，除了全國(guó)律協(xié)以外，大部分單列市的律師協(xié)會(huì)，都建立了監(jiān)事會(huì)。2006年，我提出了“一個(gè)發(fā)展瓶頸，三塊發(fā)展短板的機(jī)遇和挑戰(zhàn)”。“一個(gè)發(fā)展瓶頸，是指行業(yè)的精神建設(shè)滯后于業(yè)務(wù)建設(shè)；律師的質(zhì)量提升，滯后于律師數(shù)量發(fā)展”。這是我們的發(fā)展瓶頸。“三塊發(fā)展短板，一個(gè)是年輕律師培養(yǎng)接班的短板，一個(gè)是中小所發(fā)展的短板，一個(gè)是中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論和律師政治學(xué)的短板”。這一建議，我連續(xù)多年提出，現(xiàn)在基本為行業(yè)所采納。2012年，我提出“建立各級(jí)黨委法律顧問(wèn)制度”的建議和政協(xié)提案，經(jīng)核心媒體編發(fā)《內(nèi)參》，引起多位領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注，并最終為中央采納。我從2012年擔(dān)任北京律師黨校常務(wù)副校長(zhǎng)，六年中，在律協(xié)黨委領(lǐng)導(dǎo)下，舉辦多期黨支部書(shū)記培訓(xùn)班，專(zhuān)題黨課數(shù)十次，并為黨校發(fā)展提出多次建議，使律師黨校成為行業(yè)黨建的重要平臺(tái)。我多次參與行業(yè)黨建工作調(diào)研，我受律協(xié)黨委委托，作為黨建工作調(diào)研組長(zhǎng)，完成六萬(wàn)多字的《北京律師行業(yè)黨建調(diào)研報(bào)告》，獲得北京市黨建研究成果一等獎(jiǎng)。我多次為黨和國(guó)家的重要決策提供法律服務(wù)。有些非常重要的建議，都被黨和國(guó)家采納，形成政策。比如說(shuō)，“釋放土地紅利是應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)下行的治本之策”，這個(gè)建議全文2800字，被核心媒體全文做了《內(nèi)參》報(bào)送中央。“一畝地一棟房和大城市后花園經(jīng)濟(jì)”的建議，還有“本土經(jīng)濟(jì)循環(huán)圈和全球經(jīng)濟(jì)循環(huán)圈相互契合滾動(dòng)發(fā)展的雙經(jīng)濟(jì)循環(huán)圈可持續(xù)發(fā)展模式”等建議，都引起了黨和國(guó)家的重視。

特別值得一提的是，2007年以后，我提出來(lái)“從大所一枝獨(dú)秀到大中小所百花齊放”。建議行業(yè)的工作重點(diǎn)，應(yīng)該從組建大所向研究中小所的戰(zhàn)略發(fā)展問(wèn)題轉(zhuǎn)移。2007年，我在大地所各方面發(fā)展到最好的時(shí)候，三次婉拒了合伙人會(huì)議決議對(duì)我的挽留，放棄多年在大地所傾注心血，深耕細(xì)作，已經(jīng)枝繁葉茂，碩果累累的成果，只身出來(lái)，和馬建洪律師、蘇彥慶律師，還有一兩個(gè)同志，再次白手起家，發(fā)起組建了北京市趙曉魯律師事務(wù)所。趙曉魯所的定位，就是“中小型專(zhuān)業(yè)化的精品所”，就是“為中國(guó)律師行業(yè)中小所的發(fā)展做一塊試驗(yàn)田”。我們提出來(lái)，“中小所的發(fā)展方向應(yīng)該是精品化”。我們趙曉魯所，經(jīng)過(guò)十一年奮斗，證明中小所精品化的道路是正確的發(fā)展道路。

第六個(gè)模范作用，共產(chǎn)黨員律師要做“講擔(dān)當(dāng)”的模范

為什么說(shuō)，要做講擔(dān)當(dāng)?shù)哪７赌?？我們的社?huì)主義社會(huì)，現(xiàn)在處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，各個(gè)方面的社會(huì)機(jī)制，利益機(jī)制，思想和價(jià)值觀(guān)，都處在一個(gè)扭曲糾結(jié)的狀態(tài)。比如說(shuō)，現(xiàn)在我們社會(huì)的主流價(jià)值觀(guān)是什么？是馬克思主義嗎？我說(shuō)還不是。馬克思主義和社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，這是黨和國(guó)家一再提倡的主流社會(huì)價(jià)值觀(guān)。但老百姓是這樣認(rèn)為的嗎？十八大以前，社會(huì)上，真正被認(rèn)為是表率的是一些什么人？ 貪官污吏，違法亂紀(jì)，一夜暴富，招搖撞騙的人，反而成了社會(huì)的頭面人物。黃色行業(yè)泛濫成災(zāi)，黑社會(huì)團(tuán)伙在保護(hù)傘下，肆無(wú)忌憚。金錢(qián)權(quán)力和拳頭，左右了我們的社會(huì)狀態(tài)。正常嗎？當(dāng)然不正常。但是，這種種情況，自十八大以來(lái)，迅速在扭轉(zhuǎn)。讓老百姓看到了希望。所以，我們看問(wèn)題一定要有歷史觀(guān)。以前社會(huì)轉(zhuǎn)型期種種不正常的現(xiàn)象，在一個(gè)社會(huì)發(fā)展長(zhǎng)河中，都是暫時(shí)的。我們要不為歷史長(zhǎng)河中一時(shí)泛起的沉渣所迷惑。我們要認(rèn)識(shí)和堅(jiān)守符合歷史發(fā)展潮流的價(jià)值觀(guān)，堅(jiān)守自己的信仰，堅(jiān)守自己的操守，不為一時(shí)的沉渣障目，輿論洶洶所困惑。這就要講擔(dān)當(dāng)。

我簡(jiǎn)單講一下狼牙山五壯士這個(gè)事。講擔(dān)當(dāng)，我覺(jué)得這個(gè)事還是值得講一下的。還有一點(diǎn)時(shí)間，我簡(jiǎn)單跟大家說(shuō)一說(shuō)。

二零一八年四月四日，我接受檢察日?qǐng)?bào)專(zhuān)訪(fǎng)。根據(jù)錄音整理了二萬(wàn)多字的專(zhuān)訪(fǎng)文章。此時(shí)，我實(shí)際上已經(jīng)辛勞成疾，距離五月二日住院動(dòng)手術(shù)，不足一個(gè)月的時(shí)間。下面一段，專(zhuān)門(mén)談了狼牙山五壯士名譽(yù)案的政治背景和重要意義。摘錄一些文字如下：

記者：趙律師，《英雄烈士保護(hù)法》去年十二月通過(guò)一讀。在十三屆全國(guó)人大會(huì)議期間，代表們對(duì)通過(guò)立法保護(hù)英烈名譽(yù)的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了熱烈討論。也許，《英雄烈士保護(hù)法》很快就要二讀，距離出臺(tái)越來(lái)越近了。您作為狼牙山五壯士名譽(yù)案五壯士后人的代理人，并多次呼吁通過(guò)立法保護(hù)英雄烈士名譽(yù)，一定有很多想法。希望您在《英雄烈士保護(hù)法》出臺(tái)前夕，談?wù)勀南敕ā?/span>

趙律師：謝謝。《英雄烈士保護(hù)法》現(xiàn)在呼之欲出。全國(guó)人民都非常期盼。但是，我們要理解《英雄烈士保護(hù)法》這部法律的意義，需要知道，這部法律的立法和出臺(tái)，既不是一帆風(fēng)順，也是歷史必然；是中華民族偉大復(fù)興和振奮民族精神，呼喚民族英雄情懷所必然。

我在以前的一系列文章中，多次感嘆：早在2005年，一股猖狂多年的歷史虛無(wú)主義勢(shì)力，就已經(jīng)掀起濁浪滔天。結(jié)果是，教育部將狼牙山五壯士故事從小學(xué)課本刪除。歷時(shí)多年，我們的媒體，我們的輿論，視若無(wú)睹，無(wú)人發(fā)聲。此后，詆毀我們一系列英雄的歪風(fēng)愈演愈烈。2013年，第二輪歷史虛無(wú)主義高潮再次掀起，并集中詆毀否定狼牙山五壯士名譽(yù)和歷史事實(shí)。狼牙山紅色文化發(fā)展研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉宏泉悲憤的大聲疾呼：“英雄保衛(wèi)了我們，誰(shuí)來(lái)保衛(wèi)英雄？！”曾擔(dān)任狼牙山五壯士所在部隊(duì)的師政治部主任，國(guó)防大學(xué)政委趙可銘上將含著眼淚說(shuō)：“我們解放軍在孤軍奮戰(zhàn)！”一位七十多歲的原駐拉美老大使對(duì)我說(shuō)：“現(xiàn)在共產(chǎn)黨樹(shù)立的所有英雄都被糟改的不成樣子，怎么中央也沒(méi)個(gè)說(shuō)法”。我們起訴誣蔑詆毀狼牙山五壯士的洪振快之后，網(wǎng)上一片唱衰之聲，都是論證這個(gè)官司我們贏(yíng)不了，斷定洪振快不可能侵犯狼牙山五壯士名譽(yù)權(quán)。我們的主流媒體基本上是一片禁聲，不發(fā)一言。

這就是狼牙山五壯士名譽(yù)案發(fā)生以前和最初的背景情況。

接著，我們逐步看到：事情正在起變化。

一、2015年7月7日，開(kāi)國(guó)元?jiǎng)宗w爾陸上將的女兒趙珈珈大姐和王立華同志，第一次和我商量起訴洪振快的事情。我當(dāng)即表示，責(zé)無(wú)傍貸，義務(wù)為捍衛(wèi)狼牙山五壯士名譽(yù)打官司。這個(gè)官司，我們百分之百勝訴。

二、2015年7月24日，五壯士后人葛長(zhǎng)生、宋福保和狼牙山紅色文化發(fā)展研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉宏泉，委托趙小魯律師和王立華同志為起訴洪振快侵犯狼牙山五壯士名譽(yù)一案的代理人，并舉行了授權(quán)儀式。

三、2015年7月27日，北京市趙曉魯律師事務(wù)所成立了由七名律師組成的《捍衛(wèi)狼牙山五壯士名譽(yù)案律師組》，配合代理人趙小魯律師工作。

四、2015年8月15日，我們提交了起訴書(shū)。因?yàn)槟翘焓侵苣峤黄鹪V日期確定為2015年8月17日。

五、2015年9月3日“九三”閱兵，狼牙山五壯士英模方隊(duì)被調(diào)整為第一個(gè)方隊(duì)，通過(guò)天安門(mén)廣場(chǎng)，首先接受習(xí)總書(shū)記、黨中央和全國(guó)人民的檢閱。中央電視臺(tái)在現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道的解說(shuō)詞中，有這樣一句話(huà)：當(dāng)狼牙山五壯士英模方隊(duì)通過(guò)天安門(mén)廣場(chǎng)時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“中華民族沒(méi)有英雄不行”。

六、2015年10月21日，中央頒布了《紀(jì)律處分條例》，第四十六條規(guī)定：“丑化黨和國(guó)家形象，或者詆毀、誣蔑黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，或者歪曲黨史、軍史的。”請(qǐng)注意第三項(xiàng)。這是首次在黨的規(guī)章中提出“丑化黨和國(guó)家形象，或者詆毀、誣蔑黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，或者歪曲黨史、軍史的”，要受到黨紀(jì)處分。

七、狼牙山五壯士名譽(yù)案，歷經(jīng)二審六次庭前會(huì)議，歷時(shí)一年。在訴訟期間，這一案件受到國(guó)際媒體廣泛關(guān)注，自狼牙山五壯士名譽(yù)案在西城法院立案，就被境外媒體炒作的沸沸揚(yáng)揚(yáng)，雖已經(jīng)歷時(shí)一年，但至今經(jīng)久不息。一個(gè)名譽(yù)權(quán)案件，在全國(guó)和國(guó)際社會(huì)引發(fā)如此經(jīng)久不息的長(zhǎng)期關(guān)注，本身就說(shuō)明了很多問(wèn)題。

八、2016年6月27日，西城法院對(duì)“狼牙山五壯士”中的兩位英雄葛振林、宋學(xué)義的后人葛長(zhǎng)生、宋福保起訴《炎黃春秋》雜志社前執(zhí)行主編洪振快侵害名譽(yù)、榮譽(yù)案作出一審宣判，判決被告洪振快立即停止侵害葛振林、宋學(xué)義名譽(yù)、榮譽(yù)的行為；判決生效后三日內(nèi)，被告洪振快在媒體上刊登公告，向原告葛長(zhǎng)生、宋福保賠禮道歉，消除影響。

九、同日，新華社向全世界播發(fā)數(shù)千字狼牙山五壯士名譽(yù)案判決書(shū)主文。這在新華社向全世界發(fā)的通稿中，是極其罕見(jiàn)的。

十、2016年8月15日，北京市第二中級(jí)人民法院二審終審宣判；維持一審原判。

十一、2016年9月30日，國(guó)家烈士紀(jì)念日，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人與社會(huì)各界群眾隆重舉行祭奠活動(dòng)。報(bào)紙電臺(tái)做了廣泛報(bào)道。

十二、2016年10月19日，最高法發(fā)布人民法院依法保護(hù)“狼牙山五壯士”等英雄人物人格權(quán)益典型案例。

十三、2016年10月27日，中央頒布《政治生活準(zhǔn)則》規(guī)定：“黨員、干部特別是高級(jí)干部在大是大非面前不能態(tài)度曖昧，不能動(dòng)搖基本政治立場(chǎng)，不能被錯(cuò)誤言論所左右。當(dāng)人民利益受到損害、黨和國(guó)家形象受到破壞、黨的執(zhí)政地位受到威脅時(shí)，要挺身而出、亮明態(tài)度，主動(dòng)堅(jiān)決開(kāi)展斗爭(zhēng)。對(duì)在大是大非問(wèn)題上沒(méi)有立場(chǎng)、沒(méi)有態(tài)度、無(wú)動(dòng)于衷、置身事外，在錯(cuò)誤言行面前不抵制、不斗爭(zhēng)，明哲保身、當(dāng)老好人等政治不合格的堅(jiān)決不用，已在領(lǐng)導(dǎo)崗位的要堅(jiān)決調(diào)整，情節(jié)嚴(yán)重的要嚴(yán)肅處理”。

請(qǐng)注意，這是在黨的規(guī)章中，再次明確提出對(duì)共產(chǎn)黨員的要求：“當(dāng)人民利益受到損害、黨和國(guó)家形象受到破壞、黨的執(zhí)政地位受到威脅時(shí)，要挺身而出、亮明態(tài)度，主動(dòng)堅(jiān)決開(kāi)展斗爭(zhēng)。”

十四、2017年2月中旬，《求是》雜志全文發(fā)表了我的《呼吁盡快制定國(guó)家英烈名譽(yù)保護(hù)法》的文章。編發(fā)了《內(nèi)參》，并專(zhuān)門(mén)編發(fā)了《專(zhuān)送件》。

十五、2017年2月21日，全國(guó)人大立法部門(mén)緊急通知我參加第一次召開(kāi)的關(guān)于以立法保護(hù)英雄烈士名譽(yù)問(wèn)題的座談會(huì)。本人在會(huì)上脫稿發(fā)言長(zhǎng)達(dá)四十分鐘，呼吁盡快制定英雄立法。發(fā)言?xún)?nèi)容受到有關(guān)方面高度重視。本人并將此前撰寫(xiě)的呼吁盡快制定英雄立法的多篇文章，直接報(bào)送全國(guó)人大立法機(jī)關(guān)參考。

十六、2017年3月15日十二屆人大五次會(huì)議，五讀通過(guò)的《民法總則》，在第五次審議第十次會(huì)議中，臨時(shí)動(dòng)議，增加了185條，并獲全票通過(guò)。“第一百八十五條  侵害英雄烈士的姓名、肖像、名譽(yù)、榮譽(yù)，損害社會(huì)公共利益的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任”。這是第一次通過(guò)全國(guó)人大立法保護(hù)英雄烈士名譽(yù)。251位全國(guó)人大代表和政協(xié)委員，以及社會(huì)各界革命群眾，強(qiáng)烈呼吁制定專(zhuān)門(mén)法律保護(hù)英雄烈士名譽(yù)。

十七、2017年4月，經(jīng)中共中央決定，全國(guó)人大正式啟動(dòng)《英雄烈士保護(hù)法》的立法工作。

十八、2017年4月清明節(jié)期間，全國(guó)各地均大規(guī)模舉行祭奠先烈的紀(jì)念活動(dòng)。請(qǐng)注意，在我的記憶中，已經(jīng)多年沒(méi)有如此大規(guī)模舉行全國(guó)性的祭奠先烈的活動(dòng)了。

十九、2017年8月11日，全國(guó)人大有關(guān)同志告訴我：經(jīng)中央決定，已經(jīng)正式啟動(dòng)了《英雄烈士保護(hù)法》的立法工作。爭(zhēng)取年內(nèi)一讀，并對(duì)我多次呼吁推動(dòng)英雄立法所做的努力，表示感謝。

二十、2017年12月22日，十二屆人大常委會(huì)第三十一次會(huì)議，對(duì)《英雄烈士保護(hù)法》通過(guò)一讀。

我們簡(jiǎn)單回顧這些歷史事件，不難發(fā)現(xiàn)，狼牙山五壯士名譽(yù)案的勝訴成果，很快就在黨的規(guī)章中體現(xiàn)出來(lái)，并很快上升為法律。狼牙山五壯士名譽(yù)案的勝訴成果，在社會(huì)各界群眾中形成了用立法保護(hù)英雄名譽(yù)的輿論高潮，正在成為醞釀推動(dòng)《英雄烈士保護(hù)法》出臺(tái)的催化劑，并對(duì)徹底改變意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的被動(dòng)態(tài)勢(shì)，弘揚(yáng)全民族的英雄情懷，產(chǎn)生著廣泛影響。這絕不是一個(gè)人，一個(gè)案件所能產(chǎn)生的效果，實(shí)際上，是中華民族偉大復(fù)興歷史需要之必然。

（注：《英雄烈士保護(hù)法》，于2018年4月27日，由第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二次會(huì)議通過(guò)，自2018年5月1日起施行。5月2日，我終因連續(xù)兩年極度勞累，辛勞成疾，拖延病重，住院手術(shù)治療，后休養(yǎng)數(shù)月，直至痊愈）

我執(zhí)業(yè)三十五年，在我的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域，已經(jīng)沒(méi)有什么看不透的問(wèn)題。但是，這個(gè)案子是我辦過(guò)的所有案子中最復(fù)雜的一個(gè)案子。盡管我一開(kāi)始就斷言，“百分之百勝訴”，但在戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)上，都絲毫不敢掉以輕心。因?yàn)榫唧w的訴訟中，幾乎遇到的所有問(wèn)題都是新問(wèn)題。比如說(shuō)，我最近在寫(xiě)一篇文章，就是關(guān)于狼牙山五壯士名譽(yù)案對(duì)訴訟律師的全方位啟示錄。其中，第一個(gè)問(wèn)題，怎么寫(xiě)起訴狀？就這么一個(gè)侵犯名譽(yù)權(quán)的案子，起訴狀怎么寫(xiě)，我費(fèi)時(shí)將近一個(gè)月的時(shí)間。起訴狀一共才2800字，可是起訴狀中總結(jié)出的五個(gè)原則和指導(dǎo)思想，貫穿在一年零二十四天，兩審的審理和判決全過(guò)程。

但是，這個(gè)案子最大的壓力，不在業(yè)務(wù)上，不在法律法理上，而在多方面的無(wú)形壓力上。我原來(lái)以為，維護(hù)革命英雄的名譽(yù)，這應(yīng)該是全國(guó)上下全力以赴支持你的事情。然而，在實(shí)踐中完全不是這么回事。除了軍隊(duì)的一大批老同志支持我們，除了軍報(bào)支持我們，除了黨內(nèi)的一批老同志支持我們以外（注：最廣大老百姓支持我們，但沒(méi)有話(huà)語(yǔ)權(quán)），社會(huì)上基本沒(méi)有一家媒體刊登過(guò)正面支持的文章。網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域，基本上，全都是這個(gè)案子打不贏(yíng)，洪振快不可能侵犯名譽(yù)權(quán)的輿論。而且，我們調(diào)查取證的時(shí)候，居然有相當(dāng)一批黨內(nèi)的機(jī)構(gòu)，拒絕給我們出具證明，甚至不接待我們。甚至有的負(fù)責(zé)人說(shuō)，“你們代理狼牙山五壯士打官司，誰(shuí)輸誰(shuí)贏(yíng)，和我們沒(méi)有關(guān)系”。我心情沉重的自問(wèn)，這是我們共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義的國(guó)家嗎？那會(huì)兒感到壓力非常大。

但是，相反，洪振快及其支持者的很多言論，卻是肆無(wú)忌憚，開(kāi)始公開(kāi)和共產(chǎn)黨叫板。公開(kāi)說(shuō)，法院判決是政治判決，不是法律判決。一代人必會(huì)翻案。公開(kāi)質(zhì)問(wèn)，你們法院是共產(chǎn)黨的法院，還是共和國(guó)的法院？如果是共和國(guó)的法院，你們?cè)谂袥Q書(shū)中為什么大講共產(chǎn)黨的歷史？公開(kāi)說(shuō)，共產(chǎn)黨的歷史都是瞎編的，狼牙山五壯士的故事是瞎編的。狼山五壯士的每一個(gè)細(xì)節(jié)都是不真實(shí)的。等等。

實(shí)際上，對(duì)方就是利用法律上的形式，公開(kāi)和共產(chǎn)黨叫板，已經(jīng)達(dá)到了肆無(wú)忌憚的程度。他們的思維邏輯就是，共產(chǎn)黨不是依法治國(guó)嗎？依法治國(guó)就得保證我的權(quán)利，保證我說(shuō)話(huà)的權(quán)利，我在審判過(guò)程中的言論，必須受到法律保護(hù)，我就公開(kāi)攻擊共產(chǎn)黨，其奈我何？！最后在二審的時(shí)候，法院認(rèn)定，洪振快公開(kāi)說(shuō)，共產(chǎn)黨的歷史是瞎編的，根本就沒(méi)有狼牙山五壯士這回事。這些話(huà)沒(méi)有任何證據(jù)，已經(jīng)構(gòu)成了“自認(rèn)”。自己承認(rèn)污蔑詆毀否定英雄名譽(yù)。大家看二審判決書(shū)。所以，這實(shí)際上是以法律形式出現(xiàn)的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的重大政治斗爭(zhēng)。我寫(xiě)了很多文章。大家可以看看。

狼牙山五壯士名譽(yù)案，直接推動(dòng)了《英雄烈士保護(hù)法》的制定。當(dāng)時(shí)呼吁推動(dòng)《英雄烈士保護(hù)法》的時(shí)候，遇到的壓力也非常之大。比如，有些人就公開(kāi)講，絕對(duì)不能用立法來(lái)保護(hù)英雄名譽(yù)。如果你用立法保護(hù)共產(chǎn)黨樹(shù)立的英雄名譽(yù)，你就是對(duì)其他公民不公平。你要是制定英雄烈士保護(hù)法，就是損害民主氛圍，就是違法了憲法的言論自由和學(xué)術(shù)自由原則，就會(huì)撕裂社會(huì)輿論，就會(huì)為西方國(guó)家所反對(duì)，就會(huì)損害中國(guó)國(guó)際形象，等等。在這一刻，我更加體會(huì)到，我們過(guò)去說(shuō)，應(yīng)該避免全盤(pán)西化問(wèn)題。但在這個(gè)案子中，對(duì)方宣傳的，已經(jīng)根本不是全盤(pán)西化問(wèn)題，是打著西方文化的名義，傳播西方的殖民文化。

我對(duì)此十分氣憤。一分鐘都沒(méi)有停，馬上奮筆疾書(shū)了一篇文章，逐條反駁這些謬論。并馬上送交了全國(guó)人大立法機(jī)關(guān)。我們知道，任何一個(gè)民族用法律來(lái)保護(hù)革命英雄的名譽(yù)，是世界各民族的通常做法。也有很多民族并無(wú)專(zhuān)門(mén)立法保護(hù)英雄名譽(yù)，是因?yàn)樗麄兺耆恍枰?。沒(méi)有一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的英雄受到污蔑否定，這個(gè)民族無(wú)動(dòng)于衷，還需要立法保護(hù)。除非歷史需要。以立法保護(hù)英雄名譽(yù)，最好的是美國(guó)，其次是俄羅斯，這都是國(guó)際上有先例的。怎么你們現(xiàn)在反而說(shuō)，在中國(guó)不能用法律來(lái)保護(hù)我們革命先烈的名譽(yù)呢？

當(dāng)時(shí)在舉行授權(quán)儀式的時(shí)候，解放軍的一位老同志，原狼牙山五壯士連所在部隊(duì)的師政治部主任，趙可銘上將發(fā)言，他流著眼淚說(shuō)，“我們解放軍在孤軍奮戰(zhàn)”。當(dāng)時(shí)狼牙山五壯士所在六班七連的連長(zhǎng)，一位1935年的老紅軍，劉福山，他的兒子叫劉宏泉，是狼牙山紅色文化發(fā)展研究會(huì)的會(huì)長(zhǎng)。劉宏泉悲憤的說(shuō)，“英雄保衛(wèi)了我們，誰(shuí)來(lái)保衛(wèi)英雄”？當(dāng)時(shí)我們國(guó)家網(wǎng)絡(luò)輿論，十分混亂，詆毀否定英雄，如入無(wú)人之境，肆無(wú)忌憚。當(dāng)時(shí)我們受到的政治壓力和社會(huì)輿論壓力是非常大的。但是，最后我們頂住了壓力，還是把這個(gè)案子辦下來(lái)，而且辦得非常好。同時(shí)，基本上初步遏制了歷史虛無(wú)主義多年來(lái)污蔑誹謗我們英雄的逆流，而且全社會(huì)開(kāi)始重視我們的紅色文化，紅色基因，尊重我們的革命英雄。中華民族的英雄情結(jié)，英雄情懷，英雄信仰，又開(kāi)始在我們民族精神中重新樹(shù)立起來(lái)。

過(guò)去在50年代、60年代初，我們就是聽(tīng)著狼牙山五壯士的故事成長(zhǎng)起來(lái)的。老三屆、老四屆、老五屆，都是有英雄情懷的。但是，后來(lái)這幾十年，在年輕人中，英雄情懷變得越來(lái)越薄弱了。男孩變得跟女孩一樣了，娛樂(lè)至死，渾渾噩噩。我捫心自問(wèn)，如果一個(gè)民族，沒(méi)有了英雄情懷，還有自己的血性和靈魂嗎？！我們還能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興嗎？簡(jiǎn)單說(shuō)，將近兩年的時(shí)間，打完狼牙山五壯士名譽(yù)案的官司，又積極呼吁推動(dòng)《英雄烈士保護(hù)法》，無(wú)日無(wú)夜，殫精竭慮，奮筆疾書(shū)，實(shí)在把我累壞了。我懷著激憤之情，手不停筆，多次邊寫(xiě)邊流下眼淚。我們這個(gè)民族，對(duì)得起為民族解放拋頭顱灑熱血的無(wú)數(shù)英雄先烈嗎？！一年零二十四天，兩審六次庭前會(huì)議，包括呼吁《英雄烈士保護(hù)法》，我和王立華同志，他是部隊(duì)的退役大校，我們兩個(gè)人，兩審，僅代理詞就寫(xiě)了22萬(wàn)字。我把全部心血都傾注在這個(gè)案子中。那兩年的時(shí)間，包括呼吁推動(dòng)《英雄烈士保護(hù)法》，我沒(méi)有接過(guò)一單業(yè)務(wù)，全力以赴在做這個(gè)事兒。自己墊錢(qián)，去廣東，去狼牙山，跑遍了北京的檔案館、博物館，一點(diǎn)一滴搜集各種資料，因?yàn)闅v史資料很難收集。我們梳理的歷史資料，超過(guò)了100萬(wàn)字。當(dāng)時(shí)一審我們開(kāi)庭的時(shí)候，所有的資料，裝滿(mǎn)了一大一小兩個(gè)行李箱。作為一線(xiàn)的辯護(hù)律師，我當(dāng)時(shí)都已經(jīng)64歲了，100萬(wàn)字的東西，必須全部熟悉了然于胸。是什么事，發(fā)生在什么地方？相互之間的因果關(guān)系？這個(gè)證據(jù)想說(shuō)明什么問(wèn)題？我們的主要觀(guān)點(diǎn)，對(duì)方的主要觀(guān)點(diǎn)，法庭審理中，針對(duì)各種情況，辯論要點(diǎn)的隨機(jī)組合，都必須張口就來(lái)。這得多大的工作量！一年多的時(shí)間，我就沒(méi)有睡過(guò)一個(gè)囫圇覺(jué)，甚至是一夜數(shù)起，隨時(shí)有一點(diǎn)想法，就趕快記下來(lái)。當(dāng)然這些場(chǎng)景，已經(jīng)是過(guò)去式了。我作為一個(gè)共產(chǎn)黨員，作為一個(gè)炎黃子孫，在狼牙山五壯士名譽(yù)案中，已經(jīng)盡到了自己最大的努力?？梢哉f(shuō)，把我半生積累的知識(shí)才華全部都激發(fā)出來(lái)了。而且，這個(gè)案子，實(shí)際上，后來(lái)引領(lǐng)了一批維護(hù)英雄烈士名譽(yù)案件的法院判決。今后維護(hù)英雄名譽(yù)的訴訟之路，應(yīng)該說(shuō)，就比較好走了。

但是，當(dāng)時(shí)要是沒(méi)有習(xí)總書(shū)記的直接關(guān)心，沒(méi)有軍隊(duì)一批老同志的堅(jiān)決支持，沒(méi)有黨內(nèi)一批老同志的堅(jiān)決支持，這個(gè)案子一定贏(yíng)的磕磕絆絆，不痛不癢，甚至最后不了了之。你在中國(guó)糟改我們的英雄，法院敢判你贏(yíng)嗎？不可能的事。但是，后來(lái)能做到這個(gè)程度，直接推動(dòng)了我們黨規(guī)修改，黨的《紀(jì)律處分條例》，《政治生活準(zhǔn)則》，都增加了保護(hù)英雄的條款。民法總則185條，在五讀第十次會(huì)議，只提出來(lái)一次，就全票通過(guò)。當(dāng)時(shí)，全國(guó)各個(gè)階層，要求制定《吁英雄烈士保護(hù)法》的呼吁，我估計(jì)達(dá)到了幾百萬(wàn)人次。在網(wǎng)上，大家都是風(fēng)起云涌的呼吁。整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣完全變過(guò)來(lái)了。我為了這個(gè)案子，寫(xiě)的文章，幾十篇幾十萬(wàn)字，現(xiàn)在看起來(lái)，真的，我覺(jué)得，還是非常好。我過(guò)去，對(duì)自己的律師生涯，十分自豪，對(duì)過(guò)去取得的成就，也很驕傲。但和承辦狼牙山五壯士名譽(yù)案相比，實(shí)在不值一提。歷史待我不薄，給了我這次為國(guó)家民族盡綿薄之力的機(jī)會(huì)。此生足矣。

時(shí)間到了。我們講共產(chǎn)黨員律師的六大模范作用。第一個(gè)，要做“講信仰”的模范；第二個(gè)，要做“講學(xué)習(xí)”的模范；第三個(gè)，要做“講道德”的模范；第四個(gè)，要做“講業(yè)務(wù)”的模范；第五個(gè)，要做“講奉獻(xiàn)”的模范；第六個(gè)，要做“講擔(dān)當(dāng)”的模范。我希望以這六個(gè)模范作用為標(biāo)準(zhǔn)，和同志們相互勉勵(lì)，共同提高。

謝謝大家。

北京市趙曉魯律師事務(wù)所 趙小魯律師

二零一八年十二月十二日

附錄：

 

我信仰馬克思主義的五個(gè)階段

——摘自《老三屆精神就是中華民族精神》

簡(jiǎn)言之，我信仰馬克思主義，經(jīng)歷了五個(gè)階段。

第一階段，家庭的革命傳統(tǒng)教育。這對(duì)一個(gè)小孩子，可能是非常簡(jiǎn)單的，甚至是淺移默化，潤(rùn)物無(wú)聲，但卻是重要的啟蒙教育。

第二階段，我刻苦攻讀了大量馬克思主義經(jīng)典著作。累積一百多部，基本把當(dāng)時(shí)能夠找到的馬列經(jīng)典著作，都看過(guò)了。當(dāng)然，除了馬恩全集。太龐大了，我知道自己一定看不完，也知道自己完全可以不看。這些全集，還是留給理論家們?nèi)プx吧。但是，在理論上接受馬克思主義，只是樹(shù)立信仰的基本思想基礎(chǔ)。

第三步，在人生歷練中，反復(fù)印證馬克思主義的基本原理，分析社會(huì)極其復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)。我確實(shí)覺(jué)得，馬克思主義實(shí)在是一個(gè)強(qiáng)大的思想武器。你只要掌握了這一理論的基本原理，就可以把云山霧罩，錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，主要是社會(huì)發(fā)展的大脈絡(luò)，大方向，看的清清楚楚。從此，你就是一個(gè)十分清醒，胸有成竹的人了。

第四步，在實(shí)踐中不斷探索馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論創(chuàng)新。我發(fā)現(xiàn)，理論創(chuàng)新，往往是草根馬克思主義者最有發(fā)言權(quán)。特別是從第一線(xiàn)得出的理論結(jié)論。我在幾十年中，正式說(shuō)，從1996年開(kāi)始，陸續(xù)為中央和政府的重要決策，直接提供法律服務(wù)。我的法律意見(jiàn)，早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了法律的范疇。一些重要意見(jiàn)，直接寫(xiě)進(jìn)了中央文件。很多建議，最后都為黨和國(guó)家的政策所印證。這方面的內(nèi)容，我集中寫(xiě)進(jìn)了《三十年律師生涯，一輩子責(zé)任擔(dān)當(dāng)》（二零一四年六月二十六日）這篇文章中。其中，隨筆記之，我在2001年提出，關(guān)于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，不是“單主線(xiàn)發(fā)展”理論，而是黃土文化和海洋文化，雙主線(xiàn)多元化，從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的“雙主線(xiàn)發(fā)展”理論。我堅(jiān)信，這一理論，最終會(huì)被馬克思主義主流理論所承認(rèn)。我在2011年提出，中國(guó)社會(huì)要進(jìn)入健康可持續(xù)發(fā)展軌道，一定要逐步實(shí)現(xiàn)本土經(jīng)濟(jì)循環(huán)圈和世界經(jīng)濟(jì)循環(huán)圈相互契合滾動(dòng)發(fā)展的“雙經(jīng)濟(jì)循環(huán)圈”發(fā)展模式，也會(huì)最終為我國(guó)的發(fā)展實(shí)踐所印證。我在2012年左右提出，并反復(fù)呼吁的建立各級(jí)黨委法律顧問(wèn)制度的建議，已經(jīng)形成了中央政策。我在2013年提出，“釋放土地紅利是應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)下行的治本之策”，全文被核心媒體編發(fā)《內(nèi)參》，引起中央重視，并在以后的一系列中央文件中體現(xiàn)出來(lái)。我還多次提出，馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)，一定要建立第四個(gè)組成部分，馬克思主義倫理學(xué)?？茖W(xué)理論只有和最廣大群眾形成人性真善美的橋梁溝通，才具有最深厚的生命力。等等。

第五步，也是最重要的一步，就是在人生跌宕蹉跎中，印證和堅(jiān)守自己的馬克思主義信仰。以我個(gè)人為例。我的父親，很早參加革命，但在文化大革命中，受到不公正對(duì)待。這種家庭背景，使我和一大批相似經(jīng)歷的年輕人，在政治上被打入“另冊(cè)”。盡管我的工作非常出色，干活經(jīng)常累的快要吐血，但是，如果你不和父親劃清界限，就沒(méi)有入黨的可能。以致，我十八歲那一年，七月一日，就正式提出了入黨要求，以后，每年七一，都提出一次，連續(xù)十三年，我遞交了十三份入黨申請(qǐng)書(shū)。在我思想最苦悶的時(shí)候，我的父親總是對(duì)我說(shuō)：“我的問(wèn)題，要由黨來(lái)決定，和你們沒(méi)有關(guān)系。黨是母親，兒子即使受了冤枉，也永遠(yuǎn)不會(huì)埋怨自己的母親”。“黨是母親”這句話(huà)，我記住了一輩子。這一信念，一定會(huì)被很多人嘲笑，但是，這正是老一輩革命者最堅(jiān)定的信念。也是我們老三屆，很多人堅(jiān)信不疑的信念。最終，父親的問(wèn)題，在胡耀邦同志直接關(guān)心下，徹底平反，我也一舉考上大學(xué)，并在大學(xué)加入了共產(chǎn)黨。這十三份入黨申請(qǐng)書(shū)，既是對(duì)我思想信仰煉獄般的考驗(yàn)，也是對(duì)我的馬克思主義信仰堅(jiān)守不移，決心一輩子跟黨走的歷史驗(yàn)證。