B站青年先懟方方后批馬云，是中國社會思潮發(fā)生重大轉(zhuǎn)折的一聲驚雷

尹國明

　　【1】

　　公眾號“ 明人明察”的文章 《 馬克思為什么不會走遠(yuǎn)？如何打贏對美輿論戰(zhàn)？》分析了為什么馬克思不會走遠(yuǎn)，因?yàn)橹灰Y本存在，對馬克思主義的需要就客觀存在。馬克思主義是分析資本最為透徹的理論，沒有任何其他的理論可以相比。

　　昨天剛聽說B站青年懟馬云(我這信息一向滯后)，感覺這件事更能說明馬克思非但沒有走遠(yuǎn)，而且正在加速回到年輕人中間。

　　事情是這樣的：前幾天馬云在B站上被懟了。這次被懟，直接原因是因?yàn)轳R云對阿里橙點(diǎn)公益獎的一個寄語演講，題目是《商業(yè)本身就是最大的公益》。阿里巴巴興沖沖地把這個演講視頻掛到自己的B站官方賬號上去，沒想到竟然翻車了。有人統(tǒng)計，40萬的播放量，被刷了7017條彈幕，另加9015條評論，被批判的聲音淹沒。

　　這次的大型翻車現(xiàn)場慘烈到什么程度?支持馬云的一篇文章是這么寫的：

　　慘到彈幕區(qū)和評論區(qū)都淪陷，慘不忍睹。

　　慘到阿里官方賬號最后不得不連標(biāo)題都給換掉，由“商業(yè)本身就是最大的公益”改為“用公益的心，商業(yè)的手段，科技的力量，幫助更多的人。”

　　但依然沒有制止彈幕和評論淪陷，到最后阿里官方賬號不得不刪除了這個視頻。

　　馬云這次被懟，主要是寄語的最后一段總結(jié)陳詞：

　　商業(yè)本身就是最大的公益，它創(chuàng)造價值，創(chuàng)造可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)模式，讓無數(shù)人就業(yè)，讓無數(shù)人看到希望。無論是商業(yè)還是公益，我們今天所有的一切，所做的一切，就是要讓無數(shù)人對工作和生活充滿希望。

　　這段話表達(dá)的重點(diǎn)是：商業(yè)創(chuàng)造價值，商業(yè)是最大的公益。

　　對馬云這段話，B站青年輕輕松松就完成了反駁和批判：

　　看這些彈幕中的關(guān)鍵詞：剩余價值、剝削...，都是正宗的馬克思主義話語，而類似這樣的內(nèi)容，充滿了整個彈幕。尤其是那句：“不是商業(yè)創(chuàng)造價值，是勞動，是凝結(jié)在商品中的無差別人類勞動”，充滿原汁原味的馬克思主義味道。

　　評論區(qū)的情況也是差不多，點(diǎn)贊率靠前的評論有：

　　是人民養(yǎng)活了阿里巴巴，不是阿里巴巴養(yǎng)活了人民。

　　吸血鬼不怕十字架，但是吸血鬼怕錘子和鐮刀。

　　我們走后，他們會給你們修學(xué)校和醫(yī)院，會提高你們的工資，這不是因?yàn)樗麄兞夹陌l(fā)現(xiàn)，也不是因?yàn)樗麄冏兂闪撕萌?，而是因?yàn)槲覀儊磉^。

　　這分明是B站青年在用馬克思的理論質(zhì)疑和批判馬云的“商業(yè)創(chuàng)造價值”論和“商業(yè)就是最大公益”論?？纯催@些彈幕和高贊評論，閃耀著馬克思主義的理論光芒。

　　【2】

　　短短幾年時間，年輕人的思想已經(jīng)大不相同。

　　2010年，茅于軾提出：“不是勞動創(chuàng)造財富，而是交換創(chuàng)造財富”。當(dāng)時出來批判的年輕人很少。

　　在很長一段時間內(nèi)，自由派自信的理由之一，就是認(rèn)同馬克思主義的都是年輕比較大的人，年輕人大跟他們一起信奉自由主義，他們據(jù)此認(rèn)為時間在他們那邊。他們相信自己對媒體和教育已經(jīng)擁有足夠的控制和滲透能力，很多媒體人、很多高校老師都是自由主義的信徒，自由主義在中國有強(qiáng)大的傳播能力。

　　在自由主義掌控強(qiáng)勢話語權(quán)這么多年，有什么比年輕人自發(fā)重新拿起馬克思主義作為批判的武器，更令他們驚慌失措，也更令我們欣喜不已的呢?

　　這已經(jīng)不是馬云第一次被懟了，他的那些“名言警句”被年輕人用馬克思主義進(jìn)行批判，也不是第一次了。2018年，馬云因?yàn)?96福報論被罵上熱搜，馬云四天之內(nèi)兩(三)次改口，但效果就跟這次阿里B站官方賬號修改題目一樣。

　　當(dāng)時還有一些資本家出來為996辯護(hù)，但一樣被懟的很慘。

　　當(dāng)時就有文章說：這屆年輕人不好“騙”了。

　　這里有必要復(fù)制一下馬云的996福報論原話，因?yàn)檫@有利于理解馬云這次為什么會被懟的這么厲害。

　　我個人認(rèn)為，能做 996 是一種巨大的福氣，很多公司、很多人想 996 都沒有機(jī)會。如果你年輕的時候不 996，你什么時候可以 996?你一輩子沒有 996，你覺得你就很驕傲了?

　　今天中國 BAT 這些公司能夠 996，我認(rèn)為是我們這些人修來的福報。

　　時代變了，年輕人變了，年輕人不再盲從市場化主流媒體，不再盲目崇拜資本成功人士，不再輕易承認(rèn)和相信權(quán)威。

　　他們也不只是會歌頌自己的祖國，他們還有獨(dú)立的思考能力、理論思辨能力和批判能力，對于中國社會內(nèi)部問題的分析，已經(jīng)深入到資本層面。他們的社會分析和批判力，其實(shí)已經(jīng)超越很多年齡更大的人，比那些至今還在跟著主流迷信西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、嘲笑年輕人“戰(zhàn)狼”“小粉紅”的那些人，更是不知道高明了多少倍。

　　但一些曾經(jīng)站在財富巔峰并且也具有話語號召力的資本精英，不一定愿意相信和接受這種變化已經(jīng)發(fā)生、并正在繼續(xù)發(fā)生。

　　前浪不一定服氣后浪，自以為能繼續(xù)給后浪當(dāng)人生導(dǎo)師的大有人在。抱有這種想法的人，恐怕早晚要被后浪拍在沙灘上。

　　從B站的評論看，年輕人懟馬云，還不只是因?yàn)轳R云這次寄語的內(nèi)容，還有馬云在之前的一些言論。這次的寄語只是一個導(dǎo)火線，年輕人批判馬云，也不是全盤否定馬云本人，甚至也不是針對馬云個人，針對的是資本的貪婪本性以及資本喜歡以“人民利益”代表自居的偽善。

　　知乎有一條評論是這么寫的：

　　還有一條內(nèi)容是這樣的：

　　他們不只是資本家，他們還要給自己立一個無產(chǎn)階級的牌坊，對外他是人民富豪，對內(nèi)他要向社會輸出“人才”。一邊搞你還得一邊讓你夸著，美化自己行為，強(qiáng)調(diào)正當(dāng)性，要讓人們“快樂”地感受剝削，人們回過神來，才著了味道。

　　很多年輕人并不是徹底的不分歷史階段的否定資本，他們特別反感資本的“又當(dāng)又立”。而資本大鱷們對此還渾然不覺，繼續(xù)他們把資本和公益掛鉤，就以為能讓年輕人忘記資本的本性。

　　這次年輕人連帶著對“資本為什么要做公益”，也進(jìn)行了有力的揭露，彈幕里那句“公益是最好的生意”，已經(jīng)道破資本公益的本質(zhì)。之前很多人都看不透的資本積極做公益的動機(jī)，但在B站這些年輕人眼里，資本的這點(diǎn)貓膩就像遇到了X射線，比裸奔都更透明。

　　對于一些嗜血的資本來說，慈善的本質(zhì)是什么?我記得壹基金前秘書長楊鵬說過一句話至為深刻：資本搞慈善的目的是要“清洗企業(yè)家臉上的膿和血”。

　　這是楊鵬在他即將擔(dān)任秘書長的阿拉善SEE基金會第一次發(fā)起籌備會議上的發(fā)言內(nèi)容，可以說一語道破資本家做慈善的玄機(jī)。

　　而這個熱衷于做公益的楊鵬是美國壟斷資本精英代言人安•蘭德的信奉者，安•蘭德是徹底地反對慈善的，反對富人以任何形式將自己的利益分給窮人。

　　楊鵬當(dāng)然也是反對馬克思主義的，但他肯定認(rèn)真讀過馬克思，馬克思就說過：“資本來到世間，從頭到腳，每個毛孔都滴著血和骯臟的東西”。

　　很多資本(非指全部)熱衷做公益的目的，透過現(xiàn)象，就是這么一句話的事。

　　用馬克思的理論分析問題，一下子就能抓住了公益的本質(zhì)。

　　【3】

　　年輕人看問題之深入透徹，讓一些人手足無措?？纯粗С竹R云的文章題目《馬云B站演講被幾千條評論狂噴，年輕人罵他“吸血鬼”》、《馬云B站被罵，我們正在被反噬》，就可以看出這些馬云支持者的內(nèi)心惶恐不安。

　　其中一篇文章有一句話是這么寫的：

　　我關(guān)注的重點(diǎn)不是馬云說的內(nèi)容，以及罵馬云的那些內(nèi)容，而是這些罵聲背后折射出來的歷史背景和大勢。

　　如果要先說下結(jié)論的話，應(yīng)該說大勢非常不妙。

　　為什么他感覺到“大勢不妙”?因?yàn)槟贻p人就代表著未來的大勢。何況，B站的用戶主體還是特別年輕的新生代。2016年，有人統(tǒng)計過B站用戶的年齡結(jié)構(gòu)。0 到 17 歲是 B 站用戶的絕對主流，占比37.55%,接下來是18到24歲的用戶，25歲以上的用戶只占10%。2019年一季度，新增用戶的平均年齡為21.5歲。

　　支持馬云的人認(rèn)為“稍微懂點(diǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的人，都知道，馬云說的沒錯”，但他們不理解為什么因?yàn)轳R云的一句話導(dǎo)致彈幕區(qū)、評論區(qū)淪陷成這樣?為什么年輕人不再認(rèn)同馬云傳遞的價值觀?

　　他們能做的解釋、或者他們能承認(rèn)的原因，只能是：“因?yàn)槲覀冋诒环词?，被我們長久以來灌輸?shù)摹竸趧觾r值論」、「剝削理論」、「剩余價值」所反噬。”或者是“這些年輕人，很多還沒走上社會。他們對社會的認(rèn)識，尤其是對政治和經(jīng)濟(jì)的理解，絕大部分來自于教科書。”

　　但這些人卻不能解釋，為什么前幾年，年輕人也是學(xué)的幾乎同樣的政治課程，接受的是同樣的馬克思主義基本原理教育，卻沒有這么多人認(rèn)同「勞動價值論」、「剝削理論」、「剩余價值」?

　　顯然，他們雖然感覺到“大勢不妙”，但依然不愿意承認(rèn)年輕人已經(jīng)不認(rèn)同他們那一套價值觀，已經(jīng)是不可逆轉(zhuǎn)的“大勢”。

　　在中國重新認(rèn)識馬克思，重新相信馬克思主義的，豈止B站的年輕人?

　　年輕人懟馬云，實(shí)質(zhì)就是用馬克思主義批判西方價值觀，西方價值觀就是資本利益的表達(dá)。

　　馬云的辯護(hù)者認(rèn)為馬云沒有說錯，是用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論，論證“馬云說的沒有錯”。作者認(rèn)為“被反噬”，無非是說，這么多年西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在主流媒體和教育領(lǐng)域的話語權(quán)，竟然沒有阻止年輕人相信馬克思主義。年輕人認(rèn)為馬云說錯了，是用馬克思主義作為理論依據(jù)。

　　在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論里，看似“沒有錯”的理論，在馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)這里，就是“大錯特錯”。何以如此?這就是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論各自代表的階級性。馬克思的理論是為勞動者的利益說話的，而西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是為資本的利益做合理性論證的。

　　站在資本的角度，馬云說的對極了;但是站在勞動者的角度，馬云就是說錯了。

　　這也是年輕人在馬克思主義和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)之間進(jìn)行的選擇，更是在勞動者與資本之間、社會主義與資本主義之間進(jìn)行的投票。

　　站在資本的角度，這事“糟得很” ，站在勞動者的角度，站在社會主義的角度，這事“好得很” 。好與壞，主要取決于站位的不同、立場的差別。

　　【4】

　　幾年之前，因?yàn)閷ω敻缓统晒Φ某绨?，有多少年輕人追逐資本大鱷們的成功學(xué)。有不少商人就趁勢開始“商而優(yōu)則教”，客串起了人生導(dǎo)師的角色。我記得在2012年前后，這些資本家人生導(dǎo)師一時風(fēng)光無限，成功“雞湯”風(fēng)靡一時。

　　馬云更是這方面的佼佼者，因?yàn)樗貏e成功又口才絕佳，經(jīng)常在各種場合即興創(chuàng)作“成功”和“哲理”。

　　當(dāng)時信馬云的要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于信馬克思的。

　　馬克思被從年輕人的頭腦中驅(qū)逐出去，資本才會有安全感。大概這就是資本大鱷喜歡客串人生導(dǎo)師的原因吧。

　　2019年，馬云在自己55歲時，卸任阿里董事局主席一職，而且選擇在9月10日教師節(jié)這一天完成這個過程，自然也是有大有講究。馬云多次表示自己更愛當(dāng)“老師”，馬云還有個頭銜是“鄉(xiāng)村教師代言人”。1984年，馬云當(dāng)年高考被杭州師范學(xué)院英語系破格錄取， 1988年，馬云被分到杭州電子工業(yè)學(xué)院(現(xiàn)杭州電子科技大學(xué))做英語老師。馬云確實(shí)跟教師有淵源，他的職業(yè)生涯是從教師起步的。從阿里一線退休后的“馬老師”已經(jīng)不是當(dāng)初馬云選擇的作為職業(yè)的“教師”那個意義了，這里的“馬老師”更準(zhǔn)確一點(diǎn)應(yīng)該是“馬導(dǎo)師”。

　　無論是哪個要立志于做“人生導(dǎo)師”的資本家，說那么多話都不是給自己聽的，而是要在價值觀方面，影響和指導(dǎo)公眾的。

　　馬云和劉強(qiáng)東有一點(diǎn)很大的不同，馬云看上去更重視媒體和教育方面的投資。阿里在2015年底就已經(jīng)基本形成了自己的媒體帝國，馬云退休后又特別關(guān)注教育。這說明，馬云并不只是具備商人思維。教育和媒體一樣，都是影響公眾價值觀的重要平臺。媒體主要面向各個年齡段的成年人，而教育則主要面向未成年人。媒體是一個國家意識形態(tài)的中游和下游，而教育則是意識形態(tài)的上游。

　　資本大鱷的價值觀，當(dāng)然是以資本利益為上，但話還要說的漂亮，讓你以為他是為人民服務(wù)。

　　一個996，就讓各個“人民資本家”暴露了自己的真實(shí)內(nèi)心。社會公眾，特別是年輕人，重新相信馬克思，跟資本的反面教育有很大關(guān)系。

　　資本的吃相難看，就自然會讓很多人思考馬克思的話是不是有道理，畢竟漂亮話只能讓人感動于一時。一旦醒悟之后，那些漂亮話就更像是裸奔的笑話。

　　我在前一篇文章還提到，“信馬云還是信馬克思，對這個問題的回答，天平正在悄悄地改變”。

　　這次B站青年懟馬云，說明這種改變已不僅僅是在悄悄的進(jìn)行，已不只是潤物細(xì)無聲，而像是厚積薄發(fā)后出現(xiàn)在早春的一聲驚雷。不知道后人書寫歷史，會不會有一話：2020年，B站青年的一聲驚雷，標(biāo)志著馬克思主義重新回到年輕人中間，中國的未來因此變得更加光明。

　　還是那篇《馬云B站被罵，我們正在被反噬》，還有下面這段文字，值得一讀：

　　你們印象中的「年輕人」，已經(jīng)掌握了主流社會的話語權(quán)。

　　可以預(yù)見，若干年后，他們很有可能成為社會中堅力量，掌握更大的話語權(quán)。

　　不要小看了這些評論，在今天就有著非常強(qiáng)大的輿論操控能力。

　　這點(diǎn)，他們又說對了。前段時間，方方的視頻被支持者掛到B站，也是發(fā)生了慘不忍睹的大型翻車。得到資本話語權(quán)全力支持的方方在輿論上遭到了慘敗，也是主要敗給了年輕人。

　　【5】

　　方方被批，馬云遭懟(此處并列并不是要把方方與馬云等同，馬云的貢獻(xiàn)我們也不能一概否定)，都是中國社會思潮正在發(fā)生大轉(zhuǎn)折的重要信號。年輕人不認(rèn)可方方，是因?yàn)槟贻p人站在國家利益這邊。年輕人懟馬云，是因?yàn)槟贻p人站在勞動者這和社會主義一邊，對資本家的雞湯有了免疫力。

　　前者是愛國主義力量的反擊，后者是馬克思主義式的批判。相比前者，后者更具有積極意義。這意味著年輕人不僅僅舉起愛國主義的旗幟，而且要高舉馬克思主義的旗幟。

　　愛國主義和馬克思主義，是社會主義國家意識形態(tài)的兩面旗幟，缺一不可，構(gòu)成防止西方價值觀滲透的兩道防線。有一段時間，自由派的話語權(quán)獨(dú)大，不但馬克思主義的這條防線被人滲透擊穿，愛國主義的思想防線都一度不再穩(wěn)固，愛國都要遭到嘲笑和圍攻。這幾年，確切說是這兩年，隨著國內(nèi)國際形勢變化以及充滿自信的中國新生代登上網(wǎng)絡(luò)平臺，不但愛國主義的防線重新別加固，馬克思主義的思想防線也開始重新構(gòu)筑，意識形態(tài)的失地正在不斷被收復(fù)。

　　B站青年懟馬云，是輿論戰(zhàn)從“愛國主義與賣國主義”，向前推進(jìn)到“社會主義還是資本主義”的主要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，中國的意識形態(tài)防線也大大前移了。

　　以自由主義為代表的西方(政治意義的西方，非指地理意義的西方)理論思潮在中國的存在空間，將會繼續(xù)被不斷的壓縮。

　　信仰和掌握馬克思主義，用毛澤東思想武裝頭腦的年輕人是任何力量都無法打敗的。

　　即便是資本的話語權(quán)幾乎傾巢而出，也一樣要接受輿論戰(zhàn)失敗的結(jié)局。覺悟起來的年輕人推動的積極改變，這還是僅僅是開始。

　　有這樣的年輕人，我們有什么理由對中國的未來悲觀呢?