陳俊杰:公知眼里的河南水災(zāi)
公知眼里的河南水災(zāi)
陳俊杰
2021年河南水災(zāi)加劇階段,海內(nèi)外公知老調(diào)重彈,“我們要真相,不要糊涂賬”之類的推文被瘋傳。“為什么我們的基建擋不住特大暴雨?”“看看人家德國是怎么防災(zāi)的!”“政府對我們隱瞞了哪些災(zāi)情”……針對此次河南水災(zāi)的此類公知體應(yīng)時之作主要提出了幾類陰謀論問題:此次水災(zāi)是天災(zāi)還是人禍?政府的相關(guān)信息為什么不公開?是不是還有更嚴(yán)重的災(zāi)情被瞞報或被粉飾……
真相到底是什么?截止目前已無爭議的公開報道是:2021年7月20日至21日,鄭州日降水量達(dá)到622.7毫米,最高小時降水量為201毫米,近30人遇難,超過10萬人臨時轉(zhuǎn)移。如果純粹去看年等降水量線這個自然科學(xué)概念,中國的農(nóng)耕文明與草原文明的分界線是400毫米年等降水量,而正常情況下鄭州的年降水量是640毫米,但現(xiàn)在1天就下了鄭州正常情況下一年才能達(dá)到的降水量!比如巴黎的年降水量是619毫米,相當(dāng)于一年內(nèi)任何排水設(shè)施且有圍墻密封而下來的雨都不會被蒸發(fā)的巴黎積攢的雨水能達(dá)到0.6米深。但鄭州一天內(nèi)的降水量就達(dá)到了0.62米,而最近德國日降水量的最高記錄是一天154毫米,但德國多個城市淪為澤國,海內(nèi)外公知吹噓的“良心下水道”再也不好使了,超過170人遇難,而其日降水量最高記錄還不到鄭州的1/4!2021年7月份印度孟買曾有一天降水173毫米,導(dǎo)致32人死亡;2016年法國曾有一天降水146毫米,導(dǎo)致盧浮宮被淹,2021年1月份英國的水災(zāi)導(dǎo)致3000多處房屋被淹,其日降水量最高記錄是314毫米……當(dāng)然,已有公知質(zhì)疑0.15米的積水才能漫過腳丫,怎么會淹死人?要害在于城市的水平高度不可能完全一致,德國的地鐵與地下商場憑什么能對大水漫灌例外?622.7毫米的降水量相當(dāng)于超過300個西湖的水一天內(nèi)全部倒進(jìn)鄭州,水災(zāi)最嚴(yán)重的新密白寨的日降水量達(dá)到了875毫米,在這種情況下任何抗?jié)炒胧┒疾豢赡芡炜駷懹诩鹊沽耍瑹o論在中國還是發(fā)達(dá)國家。
經(jīng)過近四十年的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,中國多數(shù)城市的抗?jié)炒胧┻b遙領(lǐng)先其他國家,無論抗?jié)车男畔⑾到y(tǒng)、管理體系還是城市的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),尤其是排水管道、收水井與疏通排水溝渠都是近百年沒再搞基建的美國與歐洲不能比擬的。當(dāng)然,我們不必找他們比爛,公知更有可能質(zhì)疑為什么不鋪設(shè)能在一天內(nèi)擋住622毫米降水量的基礎(chǔ)設(shè)施?大雨特指一天降水量25至50毫米,暴雨特指一天降水量50至100毫米,大暴雨特指一天降水量100至250毫米,特大暴雨特指一天降水量250毫米以上,而中國的多數(shù)城市在正常情況下?lián)踝√卮蟊┯瓴o問題,但擋住一天300毫米以上降水量的工程難度太大而很難施工?;救绱?,造成印度、德國、法國、英國的水患的暴雨無法對中國的多數(shù)城市形成威脅。而且,根據(jù)年均降水量,不同城市的抗?jié)硺?biāo)準(zhǔn)不必完全一致,你去沙漠鋪設(shè)抗?jié)炒胧﹩??沙漠也會有水?zāi),1200萬年前喜馬拉雅山還是海洋呢!此次鄭州特大暴雨是五百年不遇,我們一定要鋪設(shè)能擋住622毫米日降水量的基建嗎?但就算修好了能擋住622毫米日降水量的基建,誰敢保證以后不會有1000毫米的日降水量?一有水災(zāi)就拿基礎(chǔ)設(shè)施說事,公知在中國與德國之間是不是又要玩雙重標(biāo)準(zhǔn)了?近一百年內(nèi)全球最大的日降水量是在留尼汪島的塞勞司1870毫米,但這個地方不怎么住人,連巴黎都抗?jié)撤αΦ姆▏趁裾吒羌葻o能力又無誠意來管了。
凡事皆有可能,但水災(zāi)概率理應(yīng)是抗?jié)彻こ痰闹饕獏⒖贾笜?biāo)。1870毫米的日降水量有可能每十萬年發(fā)作于某個城市一次,這樣的城市有否必要將抗?jié)硺?biāo)準(zhǔn)設(shè)定為能擋住一天1870毫米的降水量?以此標(biāo)準(zhǔn),鄭州的抗?jié)郴A(chǔ)設(shè)施建設(shè)的成本至少要提高一百倍!國防不搞了,科技不搞了,“一帶一路”不搞了,全國人民都抗?jié)常@樣就能解決問題嗎?誰能保證以后不出再有其它災(zāi)害?別的基礎(chǔ)設(shè)施還要不要?中國民航的事故率是0.036/百萬次而全球民航的事故率是0.43/百萬次,但中國民航一出事就會有公知說是中國政府草菅人命而他國民航一出事都是各種“今天我是x國人”。如果鄭州全面加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)而別的都不管了,尤其是要讓抗?jié)吃O(shè)施能擋住1/10000幾率的萬年一遇的降水量,但為了收回基建成本,房價要直接上漲50倍以上,這里的市民還能好過嗎?有否必要再去想辦法擋住1/10000幾率的萬年一遇的地震、森林大火、蝗災(zāi)……?有公知揚言:“我們關(guān)心的只是水庫與鄭州城區(qū)大洪災(zāi)之間的真實關(guān)系”。這就好比你非要用防彈衣去擋東風(fēng)導(dǎo)彈,然后就說防彈衣質(zhì)量不好?是不是搞錯了重點?
有公知質(zhì)疑特大暴雨來了為什么還不調(diào)查真相?按照這種神邏輯,等到哪一天這樣的公知被車撞了,我絕對不會去救他,也不去叫救護(hù)車,而是在旁邊喊“誰撞的?”你不是要真相嗎?你就躺在地上吧,我要調(diào)查事故,沒時間管你!面對燃眉之急,公知再一次方方附體。搶險官兵爭分奪秒之際卻有公知提醒我們“鄭州市民不該被漠視”,但什么是漠視?全國各地救援機(jī)構(gòu)24小時內(nèi)緊急出動還不夠?鄭州的消防、公檢法、公安與普通基層公務(wù)員偶沖到了救災(zāi)的一線,一把鼻涕食不果腹頂著疲憊奮戰(zhàn)還不夠人文關(guān)懷?他們在前線冒著生命危險奮戰(zhàn)到底,我們在后方只能表示感激與關(guān)心,夸獎他們幾句就成了歌功頌德?
面對此次水災(zāi),不斷有網(wǎng)友發(fā)布可供避險的場所與免費救援車輛信息,其中有學(xué)校、企業(yè)、商戶,也有名不見經(jīng)傳的個人,超市、酒店火速降價……這還只僅是我們能在互聯(lián)網(wǎng)上看到的片段與瞬間。此時此地我們要不要再一次承認(rèn),中國人民有最溫良的品格、最頑強(qiáng)的意志與最團(tuán)結(jié)的精神,他們足以匯聚成一道光劃破長夜沖出黑暗,但其中豈能夾雜公知陰謀論?我們關(guān)心河南被困群眾,更關(guān)注官方渠道的相關(guān)信息,希望他們能盡快脫困,而不是繼續(xù)惺惺作態(tài)“今天我是德國人”。我們更為還在第一線奮戰(zhàn)的英雄們所做的一切而感動,我們有必要對他們道一聲“辛苦了”,這不是歌功頌德,而是要讓他們知道他們做的值得,公知的質(zhì)疑不值得他們在意。如果哪一天我也遇到這樣的災(zāi)情,他們一定也會來救我,但公知的各種陰謀論于事無補(bǔ),我寧可崇拜無名英雄而不是公知大咖。
例如,2021年7月21日方舟子連發(fā)十多條推特?fù)P言與此次水災(zāi)相關(guān)的官方新聞數(shù)字不可信,還有中國官方只報道歐洲水災(zāi)而不報道河南水災(zāi)。如此蒙住自己俄眼睛強(qiáng)行抹黑中國的新聞豈能在越來越找不到死角的互聯(lián)網(wǎng)時代沒完沒了的混淆視聽?公知常言“看一個國家是否有良心就看他怎么對待底層百姓”,此類高論用在公知及其跪舔的西方國家那里更有諷刺效果。最近美國邁阿密某大樓突然倒塌,無數(shù)人被掩埋地下,樓塌了當(dāng)然不值得大驚小怪奇怪,但令全世界人民都無法理解的是樓塌后美國各個部門的糟糕表現(xiàn)。在彼時彼地,我們看不到官方分秒必爭的救援,看不到大型設(shè)備的努力挖掘,看不到現(xiàn)場指揮的官僚與努力救人的士兵,但我們看到了摸魚式的搜救與象征性的挖掘,還有表演式的獻(xiàn)花、內(nèi)卷式哀悼與一臉無所謂的蠟燭告別。這就是被公知沒完沒了地吹捧的“西方文明”的救人方式,這就是被公知捧上神壇的自由主義價值觀的活教材?
再看河南水災(zāi)爆發(fā)后的景象:武警河南總隊官兵第一時間投入搶險第一線,多名消防員第一時間到達(dá)鄭州地鐵解救被困車廂的乘客。隨后,河北、山西、江蘇、安徽、江西、山東、湖北七個省的1800多名消防指戰(zhàn)員在2小時之內(nèi)趕來。民間自發(fā)救援隊伍更是不計其數(shù),多個慈善機(jī)構(gòu)將物資送到鄭州,熱心網(wǎng)友自主捐款,連身陷險境的受災(zāi)群眾也在密閉絕望的地鐵車廂內(nèi)維持秩序。較之于所謂的“西方文明”成就的精英集團(tuán)主動拋棄廢墟之下的150多個鮮活的生命,中國在歷次救災(zāi)中的表現(xiàn)不能不說相當(dāng)出色。至于眼里只有西方文明高高在上卻對他們的陰暗面閉目不言的公知,在中國輿論場呼風(fēng)喚雨的時代不可能一直被其壟斷。中國人民在進(jìn)步,中國政府同理,這種水漲船高不是誰能無視的。
但就在全國上下聚焦河南水災(zāi)之際,某大學(xué)教授喻國明卻對河南空前的人員財產(chǎn)損失拍手稱好。他曾在918紀(jì)年日盛贊跪舔安倍晉三而遭到廣大網(wǎng)民的口誅筆伐,但至今還能安然無恙。直到現(xiàn)在他還能發(fā)出微博盛贊“黃河在咆哮,場面壯觀”。他還陰陽怪氣地將央視7月12號評論德國水災(zāi)的視頻拿出來說事:“呵呵,話音未落……”他的立場不言而喻:誰讓你說人家德國應(yīng)對不力,如今輪到自己了吧!喻國明如此幸災(zāi)樂禍,也許早就不把自己當(dāng)成中國人了,早就沒了中國人的起碼良知。如此無恥當(dāng)然會招來互聯(lián)網(wǎng)上鋪天蓋地的聲討,但這個公知竟然大罵批評他的網(wǎng)民是“互聯(lián)網(wǎng)暴民”,水災(zāi)威脅要去告狀。連“播音中國”等官媒也紛紛介入,怒批俞國明的冒天下之大不韙。與這個陰陽怪氣幸災(zāi)樂禍的公知形成鮮明對比的是人民子弟兵多路連夜馳援河南,岳云鵬、海霞等河南演藝界明星紛紛站出來為河南捐款,騰訊第一時間捐款一個億支援河南……這個公知對此類正能量視而不見,卻陰陽怪氣地詆毀國家與人民。人在做天在看,這樣的公知就算不怕報應(yīng),難道有關(guān)部門還能任由其繼續(xù)在三尺講臺上誤人子弟嗎?
更有某名牌大學(xué)繼“腚姐”、“美院畢業(yè)秀”與“紫光破產(chǎn)風(fēng)波”之后又有其畢業(yè)生李睿對河南水災(zāi)幸災(zāi)樂禍,一副自己不是中國人的“香蕉人”嘴臉。他2006年拿到碩士學(xué)位,現(xiàn)任中國遠(yuǎn)洋集團(tuán)流程管理部高級經(jīng)理。遠(yuǎn)洋集團(tuán)是國企,他吃的是社會主義的飯而砸的是社會主義的鍋。他得知鄭州淹城時在朋友圈大放厥詞:“厲害國天天喊人類命運共同體,然后德國一發(fā)洪水就嘲笑他們的下水道,然后沒過幾天自己的下水道也淹了,報應(yīng)。希望微博上前幾天胡噴的也有今天在鄭州坐地鐵的,多挨幾頓社會鐵拳就老實了。網(wǎng)上那些噴子都是沒挨過打的。”一口一個“厲害國”,似乎中國只有他這種公知才是真正的厲害。他曾吹噓德國人在青島修的下水道至今依然完好有效與譽之為“德國良心下水道”,但現(xiàn)在青島的下水道絕大部分是新修的,德國人只在那里修了3公里?,F(xiàn)在中德兩國人民都是水災(zāi)的受害者,而他眼里的中國人就活該被淹而德國人似乎沒什么可擔(dān)心的。賣國自媒體大V“回形針”被封時,他反諷中國是“極權(quán)社會”,如此“拿錢辦事”的歪屁股自媒體不封,難道還要讓他們繼續(xù)吃“賣國飯”而直到能對中國輿論場喧賓奪主嗎?神舟十二號上天后他罵罵咧咧,只為自己的飛機(jī)晚點而滿腹牢騷,似乎他坐飛機(jī)比神州十二號上天更重要。這已不是精致的利己主義者,而是極端自私的扭曲價值觀催生的反共公知。香港街頭動亂時他更是明目張膽地力挺“港毒”,甚至提出“希望日本多占領(lǐng)中國幾年”!他不但自己對日本跪下了,還要對抗日英烈肆無忌憚地侮辱!這當(dāng)然不是公知群體的第一個精神漢奸,更不會是最后一個。名校畢業(yè)身居高位卻是精日分子里的精神“跪族”,為中國越來越多的大學(xué)優(yōu)待留學(xué)生絕非偶然。為什么漢奸越來越“精英”化?他們不是一個人,他們是一個群體,一個名校畢業(yè)生扎堆的反共公知群體。
曾有國外網(wǎng)友問過這樣的問題:為什么中國的軍人或警察去災(zāi)區(qū)救災(zāi)不帶武器?海內(nèi)外公知把“美國的博愛”、“德國的質(zhì)量”、“日本的工匠精神”吹得神乎其神,越來越多的西方國家也企圖籍此對中國頤指氣使,甚至不惜無中生有夸大其詞。特別是“中國制造”遍布世界后詬病中國產(chǎn)品的質(zhì)量問題,似乎只有唯他們馬首是瞻才配出口似的。隨著他們在一系列天災(zāi)面前被打回原形,中國網(wǎng)民越來越覺得自己以前是被公知忽悠了。世上沒有無緣無故的愛與恨,較之于少數(shù)公知靠想象遠(yuǎn)方的哭聲吸引眼球,更多的中國老百姓只會把更多的同情心留給受災(zāi)的同胞。較之于中國“一方有難,八方支援”的優(yōu)良傳統(tǒng),德國除了個別救援人員與志愿者參與災(zāi)后清理,據(jù)他們自己的媒體報道,越來越多的德國人將受災(zāi)地區(qū)變成打卡地,以觀光者的心態(tài)去受災(zāi)地區(qū)拍照郊游!萊希林根市的一個參與救援的志愿者承認(rèn),一個“災(zāi)難觀光團(tuán)”帶著咖啡與蛋糕坐看他們清理現(xiàn)場并“拍照留念”。連德國政要也敢在災(zāi)區(qū)現(xiàn)場笑的如此開懷,誰還能要求民眾保持克制呢?如果到災(zāi)區(qū)去的只是“災(zāi)難觀光團(tuán)”倒也罷了,還有越來越多的盜賊出入災(zāi)區(qū)趁“水”打劫,當(dāng)?shù)鼐酱读硕嗝嫦颖I竊災(zāi)民財物的“路人”。中國人民能不能反問國外的軍隊或警察去救災(zāi)為什么還要帶武器?公知常引用歌德的名言:“人變得真正低劣時,除了高興別人的不幸之外已無其他樂趣可言。”對比德國與中國的水災(zāi)現(xiàn)場,這句話對哪個國家的官民更方便對號入座?
較之于十年前公知橫行的中國輿論場對天災(zāi)人禍的反應(yīng),比如浙江余姚的水災(zāi),現(xiàn)在的公知從能力到態(tài)度都在退化,而中國人民的意識形態(tài)鑒別能力卻被他們無意中鍛煉了不少。主要原因當(dāng)然是我們的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)發(fā)展越來越快,無論防災(zāi)能力還是救災(zāi)能力都有了長足的進(jìn)步。如果我們的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)還維持在四十年前的水平,此次鄭州水災(zāi)會造成多么大的生命財產(chǎn)損失與內(nèi)外輿論沖擊?最好的防災(zāi)手段是上下一心努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)而不斷增強(qiáng)國家的硬實力,公知的“良心”則是靠不住的。從德國水災(zāi)、美國塌樓到澳大利亞山火,西方國家有關(guān)部門的治理能力的外強(qiáng)中干與薄弱的道德責(zé)任感與中國形成了鮮明的對比,從而也給了中國老百姓更多的自信。截止目前,鄭州水災(zāi)的復(fù)盤反思輿論中的個別話題也在被質(zhì)疑,但整體觀感是積極的正面的,公知體陰陽怪氣的言論則被直接踩滅。同樣涉及對政府的質(zhì)疑,針對天災(zāi)與公共事務(wù)的討論顯然比公知顧左右而言他的言論更受歡迎。歸根結(jié)底,公知自以為像屈原那樣“眾人皆醉我獨醒”,但又一邊吹噓西方國家的一切而一邊貶低中國的一切,如此東施效顰地對中國老百姓強(qiáng)行精神閹割豈能不被現(xiàn)實一再打臉?正常的針對公共事務(wù)的討論即便有對政府的質(zhì)疑也是為了政府變得更有效率、老百姓活得更有盼頭,比如2020年新冠病毒“全球化”之初英國提出的抗疫方案是“群體免疫”,某公知吹噓那是一種更高級的人道主義,但中國的老百姓都是不知好歹而甘心一再被洗腦的傻子嗎?難道中國的封城措施屬于“低級的人道主義”?寧可政府草菅人命也要拒絕“專制”,長此以往則中國這種泱泱大國的人口危機(jī)將不亞于西方國家的危害程度。
比如喻國明在2020年3月份的微博里自稱其不戴口罩的態(tài)度是受到了美國的CDC等“權(quán)威機(jī)構(gòu)”的鼓勵,強(qiáng)調(diào)“權(quán)威機(jī)構(gòu)”是想干什么?再如某名牌大學(xué)畢業(yè)生蔣方舟在《東京一年》一文里揚言:“自由社會的人……比如我接觸到的日本媒體人與教授,永遠(yuǎn)無法理解我們的痛與傷,僅僅是報以禮貌的同情與獵奇,同情我生長的迷人而恐怖的異域。”此類公知一邊吹捧西方的一切而一邊貶低中國的一切,如此雙重標(biāo)準(zhǔn)的含沙射影,如此躲在似是而非的文字后邊自我感動,如此忽隱忽現(xiàn)自己對祖國的各種偏見,如此無法讓自己釋懷還要妖言惑眾,與露陰癖在半夜裸奔何異?公知對西方國家的天災(zāi)人禍如喪考妣也難掩其陰暗心理,說什么“鄰有喪,舂不相;里有殯,不巷歌”,如此陰間操作還不允許中國的老百姓靠陽間操作平衡一下?日本奧運會開幕式淪為“開墓式”,反感者不僅來自中國,日本的老百姓乃至北野武等精英不是也受不了了嗎?
總體上看,中國的輿論氛圍場不會因為少數(shù)公知的顛倒是非而倒向極端化的排外立場。中國的傳統(tǒng)文化是善于自省的,三人行必有吾師。政府應(yīng)對公共事務(wù)的手段不可能是完美的,古今中外的記錄里都能找到進(jìn)步的空間,取其精華剔其糟粕才是王道,我們不可能像美國輿論場那樣迷信“中國例外論”。中國的輿論場對公知陰陽怪氣的言論的容忍度還會進(jìn)一步下降,專業(yè)領(lǐng)域的聲音討論公共事務(wù)的影響力還會進(jìn)一步擴(kuò)大,對于普通網(wǎng)民而言則是難得的科普機(jī)會。當(dāng)然,我們不宜因此而對公知的影響力掉以輕心,他們在互聯(lián)網(wǎng)上的市場在減少,但在教育體系、傳媒領(lǐng)域與影視劇行業(yè)中還有集中化的苗頭,不習(xí)慣于在輿論場中摸爬滾打的年輕人更容易被他們蠱惑。這一點很難辦。說一千道一萬,我們要做的更多的是更加快速的發(fā)展經(jīng)濟(jì)累積國家硬實力,中國的整體實力超過美國很多之后,這個世界也就容不下公知了,全世界的輿論場都會和諧起來。
每次面對天災(zāi)人禍,繼承了“達(dá)則濟(jì)天下”等優(yōu)良傳統(tǒng)的中國人民在整體素質(zhì)上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過西方社會的一面都能一覽無遺。相比之下,西方社會走下坡路時能否“獨善其身”就很難說了。截止目前,新冠病毒讓美國感染300多萬而死了60多萬,彭博社卻像阿Q一樣繼續(xù)吹噓“美國第一”,更有華裔美國公知搞出中國抗議不力的排行榜來來。國內(nèi)公知對世界各地天災(zāi)人禍的雙重標(biāo)準(zhǔn)越來越遭到集體聲討,其香蕉人嘴臉越來越怕被曝光了。公知思想西化的后果很可怕,說到底還是資本主義這個毒瘤太善于偽裝了。西方國家無論體制如何千差萬別的光怪陸離都畢竟是資本主義國家,一旦遇到它們難以控制的自然災(zāi)害就只能靠“西方特色市場經(jīng)濟(jì)”順其自然了。走資本主義道路的非正規(guī)軍也是不同程度地被資本利益集團(tuán)控制的,它們會利用災(zāi)害更多的洗劫老百姓發(fā)國難財,因此新冠病毒“全球化”之后發(fā)展中國家的百姓生活更艱難,但全球26個頂級富翁的財富增長驚人,他們的“慈善”機(jī)構(gòu)及其幕后操縱的央行印鈔機(jī)則能讓發(fā)達(dá)國家的老百姓靠來自天涯海角勞工的血汗錢暫時熬過瘟疫難關(guān)。每次天災(zāi)人禍之后都有控制國家財富的權(quán)貴選擇安全的地方避難,而越是底層的百姓越是逃不掉不安全的地方。塞勞司效應(yīng)使然,天災(zāi)人禍的既得利益者不可能在發(fā)展中國家積極救災(zāi)。資本主義制度嚴(yán)重束縛社會對天災(zāi)人禍的反應(yīng)能力,中國特色公知跪舔西方國家以示對中國特色社會主義尚需改進(jìn)的星星點點的不滿則如同飲鴆止渴。
2021年初美國的雪災(zāi)何以讓華裔公知集體沉默?美國資本家趁機(jī)大漲電費、油費,富人區(qū)燈火輝煌而貧民窟漆黑一片,但華人在美國是住富人區(qū)的多還是住貧民窟的多?這還只是資本主義制度對天災(zāi)人禍無能為力的冰山一角。中國盡管是發(fā)展中國家卻能堅持在天災(zāi)人禍之際為全民生命財產(chǎn)安全兜底,尤其是新冠病毒爆發(fā)后堅持全民免費檢查、免費治療與免費接種疫苗的福利政策。此次河南水災(zāi)再一次證明“還是社會主義好”,習(xí)近平的“人民就是江山”的發(fā)展理念足以綜合傳統(tǒng)儒家的“天下為公”、馬克思主義的共產(chǎn)主義與中國特色社會主義的共同富裕等先進(jìn)理念。中國特色公知卻陰陽怪氣地搬弄是非,專找中國作為發(fā)展中國家難免遺留的個別不足之處復(fù)制方方體話題而成事不足敗事有余。然而,此類刻舟求劍的套路早已被一再證明適得其反,公知執(zhí)迷不悟則更可悲。
根據(jù)馬克思主義唯物史觀,國家是生產(chǎn)力發(fā)展的特定歷史階段的產(chǎn)物,無論其上層建筑如何改進(jìn)都勢必要消亡于生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)的共產(chǎn)主義社會,但在生產(chǎn)力還沒發(fā)展到產(chǎn)品極大豐富而勞動成了一種本能乃至審美情趣的前提下,國家的功能自有其現(xiàn)實意義,評估不同國家的治理水平也要堅持就事論事的生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)而不是公知的“良心”等意識形態(tài)標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然,較之于左翼公知企圖回到極左老路的低級紅,右翼公知粉飾極右邪路的高級黑更有迷惑性與殺傷力,但二者終將異曲同工而殊途同歸于中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程之外,“四個意識”的中庸之道則不是騎墻塞責(zé),而是對大智若愚的中國傳統(tǒng)文化的進(jìn)一步發(fā)揚光大。
白巖松曾說“河南是怎樣的,中國就是怎樣的”,但公知是怎樣的不等于中國的老百姓也是怎樣的。誰都不可能永遠(yuǎn)壟斷話語霸權(quán),公知豈能例外?

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