理直氣壯地為中國民主喝彩

王希蘇

西方對中國無知和偏狹，媒體難辭其咎

西方發(fā)達(dá)國家不是民主衛(wèi)士或民主燈塔。將殖民主義維持到二戰(zhàn)以后，君主立憲制國家為王室保留特殊待遇，普遍存在的白人至上和種族歧視，香港回歸前不實行民主，由英國委派總督、總督委任行政官員，制裁古巴、伊朗、朝鮮、委內(nèi)瑞拉、阿富汗等政敵國家，造成人民缺少糧食和燃料的人道主義危機(jī)等等，類似這樣反民主的事件，均系西方發(fā)達(dá)國家所為。

中國對民主的貢獻(xiàn)是世界性的。中國實現(xiàn)了男女平等，擺脫了貧困，改善了民生，這些都是造福幾億或十幾億人的大事。中國一直在探索“人民當(dāng)家作主”的各種可能。任何不帶偏見、擁護(hù)民主的人士都應(yīng)該歡呼，為中國喝彩。

可是，我們從西方得到的只有批評。足見他們將民主議題用于政治操作。中西方的分野與民主無關(guān)。

西方的政治操作非常成功。憲政或共和被棄之一旁，他們用是否共產(chǎn)黨來界定民主。只要你是共產(chǎn)黨國家，你就是獨裁，只要在中國發(fā)生的事，一定是壓制民主。

西方控制的話語權(quán)和國際輿論，成功地制造了這個彌天大謊，并將它變成世界的主流共識。

西方老百姓不信任中國政府。他們認(rèn)為中國人被政府的共產(chǎn)主義宣傳洗腦，不知道西方價值觀；同時受政府蒙蔽，不了解惡劣的人權(quán)現(xiàn)狀。說來也滑稽，真正無知的是西方。

中國人虛心而且認(rèn)真地學(xué)習(xí)西方。且不說歷史和文學(xué)巨著，西方經(jīng)典作家的政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)著作、所有大學(xué)學(xué)科的基礎(chǔ)理論、各門科學(xué)最新的研究成果，均有中文譯文，并已進(jìn)入中國課堂。中國的大學(xué)和科學(xué)院系統(tǒng)有上百個研究世界各國和國際關(guān)系的機(jī)構(gòu)。中國每年有七十萬人去西方留學(xué)，有上億人能夠直接用英語閱讀西方的媒體和網(wǎng)站。西方發(fā)生的事和他們對中國的批評，中國人了如指掌。

許多中國人以為美國對中國情況和中國事務(wù)無所不知，甚至比中國人掌握得還精準(zhǔn)、翔實。那是臆斷。

英語是國際語言。西方人只要說英語就能走遍天下，因此學(xué)中文的少，很少有人能上中文網(wǎng)站去聽中國的原始聲音，了解中國的民意和輿情。中文藏書集中在國會圖書館和少數(shù)幾個大學(xué)的圖書館，閱讀并能讀懂的人很少。翻譯成英文的中國書籍極少，即便有譯本，印量也不大。中國問題專家中真正了解中國的不多，有的寫中國歷史、改革開放和偉人傳記，相對客觀，因為是嚴(yán)肅的專著，不對大眾讀者的胃口，不能對全社會客觀認(rèn)識中國產(chǎn)生大面積的影響。

西方人在語言上先天不足，媒體于是成為他們認(rèn)識中國的主要渠道。這是無可救藥的悲哀。媒體沒有全面、平衡報道世界的義務(wù)。它只關(guān)注有新聞價值的事件，通常報憂不報喜，為了迎合公眾口味甚至可以將“狗咬人”描述成“人咬狗”。長期的負(fù)面報道，扭曲了人們對中國的認(rèn)知。

西方媒體的駐華機(jī)構(gòu)，戴著有色眼鏡，專為預(yù)設(shè)議題找尋佐證。他們是專摸大象肛門的瞎子，挖出屎來，信誓旦旦地對人說：這就是中國。

中國人對西方媒體的造謠、歪曲、抹黑、妖魔化極其不滿。最近有幾起中國公民拒絕外國新聞記者街頭采訪，公開指責(zé)他們造謠和撒謊的事件。這是無風(fēng)不起浪，不是無事生非。我本人曾經(jīng)為西方自媒體約訪中國高管，對方因為有過被西方媒體斷章取義，歪曲理解的不愉快經(jīng)歷而婉拒。西方媒體已經(jīng)失去中國人民的信任。

西方老百姓不知道中國大地上發(fā)生的事，一直以為這個“獨裁”政府必將崩潰，經(jīng)濟(jì)泡沫遲早破裂。直至一天早上醒來，媒體突然報道中國是世界第二大經(jīng)濟(jì)體，與中國的道路、橋梁、機(jī)場、碼頭、地鐵、車站相比，他們像是第三世界，不免驚愕。中國的巨變歷經(jīng)幾十年，西方公眾無知至此，媒體能辭其咎？

2015年，為準(zhǔn)備演講，我做過一個調(diào)查。我將一周里中國發(fā)生的大事一天天記錄下來，然后跟蹤C(jī)NN、BBC、金融時報（FinancialTimes）、經(jīng)濟(jì)學(xué)人（Economist）的報道，結(jié)果令人啼笑皆非。中國啟動扶貧、規(guī)范司法、簡政放權(quán)、中央巡視、治理霧霾、南海行為規(guī)范等涉及全局和長遠(yuǎn)的事項，西方媒體幾無報道。版面上充斥著負(fù)面新聞。上頭版的標(biāo)題有：“東亞峰會：中國的努力使南海分歧愈加擴(kuò)大”、“中國大型國企信用度惡化”、“中國的空氣污染為何失控”、“生活在中國污染最嚴(yán)重的城市里是怎樣的感覺”、“新疆暴力：中國有恐怖問題嗎？”、“中國想通過它的第一次維和使命達(dá)到什么目的？”等。還有一條：“中國的女權(quán)主義者沒有被拘禁嚇倒”，所附照片顯示一個女人手里拿著一塊標(biāo)語，上面寫著：“建筑行規(guī)應(yīng)合理：廁位比例2:1”。在西方媒體的報道里，中國人有如白癡，不明真相，不知好歹，盲從成性，做的盡是荒唐事。

西方老百姓經(jīng)年累月看這樣的新聞，對中國形成的印象能好么？誤讀中國，對誰也沒有好處。

西方媒體用偏見誤導(dǎo)無知，下場一定應(yīng)驗這個英語諺語：瞎子給瞎子領(lǐng)路，終將一起掉進(jìn)溝里（If the blind leads the blind, both shall fall into the ditch.）。

西方國家對中國了解甚少，語言障礙是主要的技術(shù)原因，大國優(yōu)越感是心理原因。

據(jù)我多年的觀察：中國對美國的了解比美國對中國的了解多一千倍，中國正在解決的問題比美國指控的問題多一千倍，中國所處環(huán)境的惡劣，發(fā)展經(jīng)濟(jì)的壓力，政治改革的復(fù)雜，現(xiàn)代化和工業(yè)化的艱難，比西方能夠想象的大一千倍。同樣，中國應(yīng)付挑戰(zhàn)的軟實力也比西方估計的大一千倍。這個表述，盡管缺乏學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)，自信大體不差。西方在中國問題上指手畫腳，以為可以做中國人的教師爺，實在缺乏自知之明。

信息和知識的不對稱，使西方公眾淪為敵視中國政策的群眾基礎(chǔ)。根據(jù)民調(diào)，西方發(fā)達(dá)國家中超過三分之二的人對中國持負(fù)面評價。

西方政客和媒體的偏見源于立場。立場決定視角，屁股決定腦袋。一旦被偏見俘虜，就看不清事物的本來面目。正所謂，一葉障目不見泰山。

如果跟著西方話語體系走，就它制造的話題逐一辯解，我們十張嘴也說不清。他們本意是置你于被動，敗壞你的名聲，無心挖掘事實真相。針對“新疆種族滅絕”一類的謠言，證明自己沒做的事比證明做過的事困難十倍。他不打算信任你，任何辯解都徒勞。我們不如堅持自己的話語體系，用常識和事實說話，向世界揭示真相。

事實終將粉碎謊言，真相終將糾正偏見。時間在中國一邊。

理直氣壯地大講中國共產(chǎn)黨的故事

從本質(zhì)上說，西方的偏見不是針對中國，或是中國人，也不是針對中國文化，甚至不是針對中國政府。他們針對的是共產(chǎn)主義和共產(chǎn)黨。但凡是共產(chǎn)黨的貢獻(xiàn)，一概諱莫如深。但凡加害于共產(chǎn)黨的言行，一概支持。

中國從眾多的西方政治理論中選擇共產(chǎn)主義，因為它與 “天下為公”和“世界大同”的信念吻合。共產(chǎn)主義在中國人心目中是褒義詞，是中國人民向往的理想社會。

共產(chǎn)主義在西方意識形態(tài)里是貶義詞。記得上世紀(jì)80年代去美國留學(xué)時填入境表，需要說明 “是否是共產(chǎn)主義者”（亦可譯為“是否共產(chǎn)黨人”或“是否信仰共產(chǎn)主義”）。這一條與“有無犯罪記錄”一欄上下并列。心里掠過一個疑問：既然是自由世界，怎么不允許信仰共產(chǎn)主義呢？有幾年這一條刪去了，可能因為蘇聯(lián)解體、兩德合并，西方感到共產(chǎn)主義不再構(gòu)成威脅。據(jù)說現(xiàn)在又恢復(fù)了。

共產(chǎn)主義要消滅私有制。私有制的既得利益者必然站在對立的一面。共產(chǎn)黨以共產(chǎn)主義命名，自然而然成為西方的宿敵。共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的國家稱共產(chǎn)國家，被排斥在自由世界之外。

西方人對中共一無所知。中國共產(chǎn)黨是他們認(rèn)知范圍以外的一個存在，與他們熟知的西方政黨毫無共同之處。

西方的大黨均是有產(chǎn)階級的代表，窮人、少數(shù)族裔、弱勢群體沒有經(jīng)濟(jì)實力運(yùn)作政黨。中國共產(chǎn)黨代表最大多數(shù)人民的根本和長遠(yuǎn)利益，以造福人民為己任，處處為弱勢群體著想，有深厚的民眾基層。中國共產(chǎn)黨沒有自己的利益，不代表代表任何利益集團(tuán)、權(quán)勢團(tuán)體，這是西方人難以想象的。

西方政黨是競選工具。政黨在社會上不承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，不對政策后果負(fù)責(zé)。中共是政治集團(tuán)，領(lǐng)導(dǎo)人民實現(xiàn)既定目標(biāo)。它對人民負(fù)有無限責(zé)任。國家和社會上出現(xiàn)任何問題，人民向中共問責(zé)，這是其領(lǐng)導(dǎo)地位合法性的來源，這是西方人難以想象的。

西方的領(lǐng)導(dǎo)者和議員靠選票上臺，出于實用主義的考慮，常常做出無法兌現(xiàn)或不準(zhǔn)備兌現(xiàn)的承諾，或為了討好選民，支持民粹主義。中共領(lǐng)導(dǎo)人靠品德和實績贏得信任，他們領(lǐng)導(dǎo)群眾而不是尾隨，堅持正確而不附和大多數(shù)，這是西方人難以想象的。

西方政黨輪流坐莊，在一些社會議題和公共政策上挑起辯論，唯一的目的是爭取選票。所謂兩黨輪流執(zhí)政，就是保守派和自由派（左派和右派，鴿派和鷹派）的政策交替。中共和其他政黨合作，用信任消除分歧，用協(xié)商建立共識、在集思廣益的基礎(chǔ)上決策，因此政策正確、可行，而且有穩(wěn)定性和連續(xù)性，這是西方人難以想象的。

西方政黨爭奪選民，造成公眾和族群分裂。立法、司法、行政也一分為二，浪費(fèi)國家資源，降低行政效率?？偨y(tǒng)不是全民的總統(tǒng)，政策只得到一部分人的支持，執(zhí)政的滿意度常常低于50%。中共搞集中統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)，用國家利益和最大多數(shù)人民的利益作為一切言行的是非標(biāo)準(zhǔn)，實現(xiàn)國家和全民族的安定團(tuán)結(jié)，政府支持率達(dá)90%，這是西方人難以想象的。

西方的政黨是立場相近的一群人。政黨沒有組織，也沒有使命；沒有黨章，也沒有紀(jì)律；沒有領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，黨員也不接受任何人“領(lǐng)導(dǎo)”。中共有崇高的目標(biāo)和使命，有嚴(yán)密的組織和嚴(yán)格的紀(jì)律保證其實現(xiàn)。基層黨組織都是戰(zhàn)斗堡壘，讓群眾在危機(jī)時有主心骨，困難時有帶頭人。人民對中共有充分的信心和足夠的信任，這是西方人難以想象的。

參加西方政黨無須申請，也不經(jīng)過審查。選民登記時填民主黨就是民主黨，填共和黨就是共和黨。黨員除了投票，沒有義務(wù)，也沒有責(zé)任。加入中共不分背景，但必須符合條件、經(jīng)過必要的審查。黨員必須宣誓“為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切。”他們是民族的優(yōu)秀分子，在社會生活中以身作則，起模范帶頭作用，這是西方人難以想象的。

中國獨特的政黨政治模式創(chuàng)造了社會長期穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的奇跡。中共在國家中的作用和地位，得到實踐的證明和人民的擁護(hù)。這是西方人難以想象的。

20年前，一個老外和我講起他的困惑。他眼里的中國是：政府獨裁，官員腐敗，資源貧乏，資金緊缺，教育保守，科技落后，沒有國際市場經(jīng)驗，不懂現(xiàn)代企業(yè)管理。他不解的是，這樣一個國家為什么能發(fā)展這么快，而且持續(xù)地發(fā)展這么快？

其實，他的問題本身就包含了答案。起點低、起跑晚、條件差、資源薄的中國，發(fā)展靠的是軟實力。中國有別于其他國家的第一軟實力是共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

讓我們以這一屆黨中央為例來看共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)作用。習(xí)近平提出“五位一體”的總體布局，即全面推進(jìn)“經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)”，我們親眼看到這五個方面的工作在一步步向前推進(jìn)；習(xí)近平提出四個“全面”的戰(zhàn)略任務(wù)，即全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨，我們切身感到這四方面取得實質(zhì)性的進(jìn)展。

懲治腐敗、公平執(zhí)法、反對壟斷、知識產(chǎn)權(quán)、節(jié)能減排、醫(yī)療改革、素質(zhì)教育、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、治沙種樹、人口老化等是政府引導(dǎo)人民關(guān)注并著手解決的具戰(zhàn)略意義的議題。

與中國相比，西方在國家建設(shè)和治理上沒有方向，缺乏戰(zhàn)略，更無計劃。政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的手段限于掌握貨幣發(fā)行的寬緊和調(diào)節(jié)稅率利率的高低。這些手段屬應(yīng)對型，或可暫時將經(jīng)濟(jì)帶出低谷或危機(jī)，但是沒有前瞻性，不能帶領(lǐng)國家向前。

政府缺少權(quán)威。美國在解決全國性的種族歧視、新冠疫情、槍支犯罪、暴力執(zhí)法、窮人醫(yī)保等方面有心無力。國家缺少目標(biāo)，民眾糾纏于戴口罩的法律依據(jù)、接種疫苗是否應(yīng)該強(qiáng)制、同性戀的婚姻、變性人上什么廁所、墮胎是否合法等次要議題，不能集中力量做大事、齊心協(xié)力發(fā)展國家的競爭力。

社會不安定，人民不團(tuán)結(jié)，財富兩極分化，中產(chǎn)階級萎縮，絕對貧困加劇，這些問題不是個案，是制度造成的系統(tǒng)性弊端。更不幸的是，美國的制度僵化，沒有自我糾錯機(jī)制。馬克吐溫1870年在《競選州長》里諷刺的現(xiàn)象到今天只有惡化，沒有改善。西方掛在嘴上的“驅(qū)動改革”（drive change）也因為缺乏內(nèi)生動力而淪為空談。

中國的崛起，中國的高速發(fā)展，中國發(fā)展的可持續(xù)，靠的是制度優(yōu)勢。我們的制度符合中國國情，也符合國家建設(shè)的規(guī)律。

長期以來，西方對中國共產(chǎn)黨和中國制度標(biāo)簽化、格式化、妖魔化，國內(nèi)也有一些人落入西方的話語體系的陷阱，以為我們的制度落后于西方，共產(chǎn)黨的存在是民主的障礙，于是自我矮化，鼓吹照抄西方政治和經(jīng)濟(jì)模式。

西方攻擊的矛頭對準(zhǔn)中共，我們就應(yīng)該向全世界介紹中共，讓世人了解真相。

中共的誕生和成長是個劃時代的歷史事件，是個偉大的政治創(chuàng)造。它能存活一百年，發(fā)展成為擁有九千萬黨員的大黨，這一簡單的事實，足以證明它的價值。

共產(chǎn)黨是中國的脊梁，中國的驕傲，中國的特色。中共的生命力、學(xué)習(xí)力、領(lǐng)導(dǎo)力、執(zhí)行力，舉世無雙。要講中國故事，首先要講好中國共產(chǎn)黨的故事。中國共產(chǎn)黨的歷史和實踐，有說不完的故事，是中國故事中最精彩的篇章。

共產(chǎn)黨的力量來源于人民。只要它和人民在一起，就能繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)中國前行。

中共要保持為人民的本色，保持隊伍的純潔，完成中華民族復(fù)興的偉大使命，面臨著巨大的挑戰(zhàn)。前進(jìn)的道路仍將崎嶇曲折。

有句名言：新生兒的出生總是伴隨著陣痛、污穢和血。就社會發(fā)展而言，新事物、新秩序在懵懂和無序中誕生，在嘲笑，辱罵，反對，甚至在暴力對抗中成長。

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