這個女人叫嚴歌苓，不難看，年輕時跳過舞，旅美作家，又換作旅德作家，她本來是寫中國的，寫出一部部據說有歷史有內涵明代瓷器般精致的故事來。

中國是她的母國，然而在她的眼里，中國很壞很亂很荒唐，壞到亂到隨便抓起一個故事來，都會引來中國公知的一片狂歡，像婚禮上搶糖塊一樣，中國導演一擁而上，搶她的文學劇本，她的不少作品在中國大陸被拍成了電影，她享受這個過程，若干官階很高的文化官員，敬她如上賓，只差匍匐在地了。

特朗普執(zhí)政以來，她對中國越來越喜歡發(fā)脾氣說難聽的話，最近她開始歌頌中國了，歌頌的方式有點特別，其對中國的最高評價，竟然是“我不相信中國會一直這樣壞下去”。

共產黨員李某亮醫(yī)生引發(fā)了嚴歌苓的創(chuàng)作沖動，后來不知道為啥沒動筆，也或者是動筆之后沒拿出作品來，她以與中國決裂的心態(tài)，瞄著武漢那個在西方拿獎拿到手抽筋兒的女作家，比拼跟中國的體制較勁，看看哪個老娘更潑更渾。

武漢那個女作家寫了一本日記，光速在全世界以各種語言出版，嚴歌苓以短擊長，則寫了一篇火星四濺唾沫星橫飛的文章，標題只有三個字《瞞瞞瞞》。

本人當過“三天教授”的那所大學，一個退休的滿嘴跑火車的教授定居美國后，作家嚴歌苓與其找到了大尺度無底線的共同語言，在談話節(jié)目中，集中展現對母國的語言暴力，海外反華媒體一片追捧，她興奮得花枝亂顫。

她自詡哥倫比亞學習時吸收了“文藝復興”以來所形成的價值觀，以西方文藝理論的價值判斷來重新審視“東方人類”，中國在她的筆下不過是西方社會對古老東方的“弱族判斷”，她熱衷于寫中國“不尋常帶有荒謬的歷史運動”。

到此打住也便罷了，隨著西方對中國心態(tài)的變化，這位女作家對中國的態(tài)度也變得強硬起來。與張藝謀團隊打官司，抗議制片人投資人，她痛恨在改編作品的時候，沒有把那些咬牙切齒的內容全部都搬到畫面上去。嚴歌苓認為這不合自己的心愿，所以這個官司非打不可，非打勝不可。

孤芳自賞的作家據說都比較堅持。她認為她的作品，那些切齒向國的內容不能被刪掉，如果被刪掉，就要發(fā)飆。“我覺得與其讓自己被閹割的作品留存下去，還不如就不要了”。“我可以寫最真實的，最最誠實的作品。將來我可以有我自己的出版社。我也可以擁有在海外的那么多讀者。我不認為中國可以一直這樣壞下去，我相信會有好的一天的。”

對了，正如你所了解的，《陸犯焉識》在中國改編成電影叫《歸來》。有人喋喋不休贊頌這一部作品的藝術性，殊不知藝術總是要附著在什么東西之上的。

當下的中國的文藝界尚未走出上世紀70年代美聯社貼下的“傷痕文學”標簽的泥沼，還在致力于揭露揭露揭露，批判批判批判，顛覆顛覆顛覆，反抗反抗反抗……《古拉格群島》效應仍在延伸中。

作家嚴歌苓跟德國記者透露，有些作品還是想在中國大陸改編成電影，她不愿意放棄這個市場。從在商言商的角度來說，這完全是可以理解的，跨國公司現在也都在中國賴著，盡管嘴里對中國喋喋不休罵罵咧咧。問題是電影這樣的精神文化產品，我們一定要從對中國懷有敵意和仇恨的作家那里找本子嗎？汪海林，你們這群編劇編不出好本子來嗎？

嚴歌苓未必有資格做中國的敵人，但她的確現階段充滿了更年期般的敵意，化解這份敵意是統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要任務。史上，本黨有化腐朽為神奇的能力和點石成金的能力，現在靠拉個人關系，一味高高地捧著，重金厚祿沒有原則地慣著，結果往往不理想，是不是可以考慮換一換工作方法了。

（2022年7月20日晚飯后，寫于泰山腳下）

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